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　　　　最后他穿着自制的“轻软单鞋”一边向前走一边摇头晃脑地吟着自编的《春晓》：“春眠不觉晓处处听小鸟。夜来风雨声针线会多少？”



………【第二十四回　白草哲独护水仙花　刘钱王三探蔷薇葩（上）】………

　　　　星期一下午我来到学校正坐在座位上闭目养神。收藏~顶*点*书城书友整~理提~供邝薇走了过来笑道：“你病好了吗？”我看看她也笑道：“差不多了。”

　　　　她又唠了几句闲嗑然后道：“你知道咱们学校要进行散文朗诵比赛吗？”我点点头说：“知道一点。”她又进一步道：“你知道咱们班是谁参加吗？”我摇了摇头。

　　　　她忽然笑了笑得似乎很开心牙齿都露了出来。我第一次现她竟然掉了一颗大磨牙是个“内豁牙子。”

　　　　只听她道：“你还不知道吧！刚才王老师告诉我让我去参加比赛。我第一个就来告诉了你。”“是吗？”我道“我真有些诚惶诚恐。”“不过”她接着道“你也知道我这人水平有限。我想请你帮我写一篇散文你不会推辞吧？”

　　　　我眨巴了两下眼睛心道：“给她写吗？我现在病还没有好利落懒懒的啥也不想干。不给写吧？本来同学关系就没有处好她和我平常也还算不错再为一篇散文而闹个不愉快多不值得！”于是便道：“写是没什么问题只是我现在病还没有全好可能写出来的文章你也不会满意。”

　　　　她见我有答应的意思就连忙说：“你也太谦虚了咱们这儿属你最有文采你写不好别人又怎么能写得好呢？”

　　　　好大的一顶高帽子！

　　　　第二天中午我骑车回家望着头顶的天空忽然心驰遐想脑中闪现出许多美妙的语句。到家后一提笔灵感顿来挥笔写下了：

　　　　天空

　　　　白天朵朵白云簇拥着蔚蓝的天空。鸟儿在云中歌唱传来了燕语莺歌声。太阳抛出了彩带千条向辛勤的人们招手示意。夜晚天空繁星点点月儿弯弯。那点点星光就像是镶嵌在黑色幕布上的宝石闪闪光。那怕羞的月亮在夜晚也只羞答答地露出半边脸。

　　　　天空如此美好又引出无数的美丽传说。太阳你为什么对夸父如此无情又对后羿那么迁就？月中的嫦娥你是否已经后悔？那各具形态的云朵哪一朵又有齐天大圣驾过筋斗的痕迹？星星星星你能否告诉我织女和牛郎是否七月七还相会？

　　　　“一大”为天。是啊有什么比天更大？然而谁又是天空的主人？“二人”为天。是啊这两种人想来就是男人、女人。男人和女人又组成了人类这一庞大的群体。那么主宰天空的是否就是人类？

　　　　是啊“秦皇汉武唐宗宋祖”这些封建王朝的最高统治者也不过自命为“天子”。试问谁又想到去统治天空？自然人们早就有上天的欲望。也曾有人在胳膊上缚以巨大的“翅膀”——去试飞但是终没有成功。反留下了“难以登天”的话来。

　　　　难道天真的不能登吗？难道对天空的向往就只能停留在神话传说上吗？

　　　　在我国的飞行事业刚刚兴起的时候就遇上了抗日战争。当日本侵略者的飞机在我们头顶肆虐的时候我们才仿佛明白了什么。当一颗颗炸弹抛向我们的时候我们才真正知道天空对我们的重要。这就像一盘被对手控制制高点的围棋即使再拼搏也只有弹丸之地。也像是巨鹫捕食黄牛任你如何强壮也是有力无处使只有被动挨打。

　　　　难道我们就只能望天长叹？不不能。我们应该还记得虽然当时我国的机群被打得焦头烂额但是不也做出远征日本为宣传日中和平在日本岛国上空抛撒传单全身而归的壮举吗？

　　　　一九四九年十月一个伟大的声音宣布了新中国的建立同时也意味着我国航天事业的腾飞。当周总理坐着新中国自制的飞机出访世界各国的时候；当我国的火箭一飞冲天的时候；当太空中也有祖国的宇宙飞船翱翔的时候谁还会说“难以登天”呢？谁还会不认为只有人类才是天空的主人呢？

　　　　我国的飞行事业在展我国的航天技术在飞跃。我们作为龙的传人是否应该去尽一份力呢？我记得有位诗人在为青春塑像时说过：

　　　　“我是鹰——云中有志；

　　　　我是马——背上有鞍；

　　　　我是骨——骨中有磷；

　　　　我是汗——汗中有盐！”

　　　　那么我们就应该对着天空大喊：

　　　　“我是人——志在天空！”

　　　　我写完作文匆匆吃了午饭。一看表离上课只有十多分钟了就连忙骑车去学校。心急车快刚下楼就过了车站。

　　　　我忽觉眼旁一花似乎刚从燕栩甜的身旁骑过。一回头正见她在路上慢慢地走着。不用问定是她没有赶上交通车想着反正也是迟到就索性走得更慢。驮她吗？不驮她不知啥时能到学校；驮她只恐连我也得迟到。唉既然让我遇上了……

　　　　我骑了回来对她说：“快上车我驮你去！”我急她却慢朝我眨着眼睛好像我说的不是中国话。“快点再晚就迟到了！”我又加上一句。

　　　　这时她才朝我笑了笑不好意思地扭了一下柔美的腰身紧跑几步跳上了车。她可能没有想到我会驮她。我也连做梦都没有想到：学会骑车后第一个驮的女孩竟然是她……

　　　　“你现在过得好吗？”我先打破沉默问了一句。“什么？什么好不好的？”她好像听不明白我的意思又加了一句“你说什么呀？”

　　　　我叹了口气说：“我是问你现在过得愉快吗？”她好像明白了过来说：“当然愉快了我每天都很高兴。”我点了点头：“那就很好……”

　　　　我继续向前骑着车子没有回头看不到她的脸但我似乎感觉到她在笑且用牙咬住下嘴唇不让笑出声来。我所能看到的只是裹着她那双优美长腿的那条黑色脚蹬裤和一双黑色高跟皮鞋……

　　　　几天后我的病全好了。当我遇到刘忠仁问及补课一事时他却摇着背头叹着气道：“没想到事实与我所想的完完全全不是一回事。补课是黄了他们不愿学我也没办法。看来咱们班得另想出路了。”

　　　　刘忠仁摇着头走了。这匹跛足的千里马折翅的大鹏鸟满腹的抱负牛刀初试就在现实的墙壁上撞得粉碎。我们二班的命运又将怎样呢？

　　　　第二天早上班级的门直到早自习前两分钟才被打开。等得不耐烦的同学们一拥而进。忽然有人指着黑板大叫：“你们看黑板上是什么？”大家都唬得一起看去见黑板上不知是谁写了几句诗：

　　　　惜补课失败

　　　　文刀中心二人

　　　　笑幼不知世艰。

　　　　空许塞上禁令

　　　　头大尾小雨喑。

　　　　海口巨人终落

　　　　脚步大仙上天。

　　　　怀古感悲壮事

　　　　今日《师表》谁添？

　　　　大家刚读完诗白草哲已抢上讲台抓起黑板擦就要擦。“别擦！”突然有人大喊。寻声觅去却是刘忠仁。

　　　　只见刘忠仁一瘸一拐走上讲台先谢谢白草哲的好意请他入座然后对着那诗深深地鞠了一躬拿出纸和笔把它记了下来最后转过身对着所有的同学讲道：“是我无能。本想借补课来提高同学们的学习成绩没想到得不偿失反害了大家真是对不起。”

　　　　刘忠仁说着向大家鞠了一躬头都碰到了讲桌上。他抬起头又接着讲道：“我知道大家对我有意见我希望所有的同学都可以以各种方式给我提意见。在这里我要先谢谢写这诗的同学。他写得很好指出了我的毛病。我希望大家向他学习帮我改正错误。班级是大家的只有大家齐心协力才能把咱们班搞上去。谢谢大家。”

　　　　刘忠仁又鞠了一躬头再次碰到讲桌上久久才抬起来。教室里一片寂静……



………【论梦（一）智勇双全刘忠仁篇】………

　　　　外篇论梦智勇双全刘忠仁篇各位书友：欢迎大家读我的书。这是我的第一本小说，是在高中毕业后所写。由于本人水平有限，有写得不足之处，请大家谅解。对于这本书的归类，我不大赞同简单地把它归于言情，更希望称它为人性小说。这本书不同于其他的言情和青春小说，它主要是通过对书中各类人物性格和命运的描写，来阐述人生的道理，探求人性的本质。“人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁……”正因为每个人人性的不同，才导致每个人在内心深处想法的不同，对外就表现出对人对事的态度也不同。当然，关于人性的话题实在太大，我只能是在这本书里作以简单的探讨，欢迎大家批评指正。我的书有些地方采取明暗两条线交错的写法，明着大段大段的在写某某人在干某某事，其中可能有两三句看似不打紧的话，却隐藏着大量的伏笔与暗示。我这样写是为了使我的书更像一瓶醇酿，而不是一杯白开水，当然这样的写法留给书友们更多的思考与想像的空间，也使我的书更具备了可读性，所以请大家仔细多遍地阅读。如果对我的这本书有什么疑问，不明白的地方或有什么想法看法，大家可以各抒己见，可以给我留言，我特设“论梦”以供品茗。如果你的发言有一定的代表性或有独到的见解，那么你的名字和你的发言将成为本书的一部分，收录在“论梦”里与本书同在。“魔礼海”书友问：第二回中，为什么要写刘忠仁也去偷萝卜，这是否对他正面的形象有损？答：你能在第二回大段大段的描写“小老鼠”偷青中，看到只有三两句的关于刘忠仁的描写，可见你读书的用心，我在这里说声：“谢谢！”首先，我要说的是：偷青是不对的。思红不也为此被妈妈骂了一顿吗？呵呵。第二回的上半回主要是写偷青。在这里，明着是写大秦的童心。他偷青是为了玩，是觉得有趣。“小老鼠”嘛，不偷点啥，怎能行？本人觉得无须多加指责。这里同时也为第九回的部分情节作以伏笔，第三十四回也对“小老鼠”绰号的由来再作以注脚。这里暗中是写刘忠仁，这也为第十九回“踢灵灵引来刘忠仁，说鞋垫打斗左班长”作以伏笔。思红见到“小老鼠”去偷青，他有些犹豫，可见他的本分，他是没有偷过青的。而这时戏剧性的一幕出现了：“忽然从我身边跑过一人，一瘸一拐地进了萝卜地。一看竟是刘忠仁！他竟也相当老练，三五下就挖出好几个红萝卜。”在这里对刘忠仁的描写虽然只有三句话，本人认为已恰到好处。由以上描写可见刘忠仁是偷过青的，而且他并不觉得偷青有什么大错。他的行为主要是为了证明：他虽然是残疾人，但健全人能做的事，他也都能做。虽然他偷青的风险要比别人大得多。因为如果有人来抓，他是首当其冲。谁跑了，他也跑不了。在这里表现了他的“勇”。刘忠仁的刘是文和刀的组合，也就是智勇双全的意思。刘忠仁拖着一条残腿，既敢去偷青，又敢砸车窗玻璃；还敢当面指出某些同学的不足；更对自己的心上人敢于追求；更有甚者，主动请缨去当一班之长……他这些如果还不算勇敢，还有什么算勇敢呢？至于“智”的方面，左浩首先不如他。第一次交手，他就把左浩说得丢盔弃甲，连自己心上人都不要了。第二次竟还太聪明得误解了思红的鞋垫说，于是把左浩变成了“枪”，去扎思红。第三次左浩更是连班长的位置都拱手相让了。思红同样也被他一席话说得几乎精神崩溃……遥想当年，舌战群儒，说死王朗的诸葛武侯如果有知，当含笑了。忠的方面，他是一名名副其实的共青团员。让我们来看他出场时的描写：“这时楼门一开，走进一个人来：上身穿雪白的衬衫，衬衫上戴着鲜红的团徽……”那时候，学校没有要求的话，天天戴团徽的人实在太少了。而他既然自觉地戴着团徽，就时刻不忘自己是一名共青团员，时刻以一名共青团员的标准来要求着自己。仁的方面，仁者爱人。他乐于助人，而不因为自己身体上的缺陷来要求获得别人的帮助。这点书上已经写了很多了，就不再重复。刘忠仁是这本书中身残志坚，智勇双全的代表。他虽然腿脚不好，但他的脚印却比健全人还要坚定。我不想把他写成刻板的英雄模范形象。在我的笔下，尽可能让所有的人物都是丰满的，是有血有肉的。并不是说谁是正面人物，谁就一点错事就不能做。人都是复杂的，不可能因为他偷了一个萝卜，后来还砸了一回车，就把他所有的优点一笔勾销，将他一棒子打死。好了，今天就先说到这里，请大家仔细体会。谢谢，欢迎大家一起来“论梦”。跳至！~！



………【论梦（三）映日荷花别样红——小荷花范古文对思红的内心世界】………

　　　　外篇论梦映日荷花别样红——小荷花范古文对思红的内心世界“魔礼海”书友问：第二十回和第二十一回重点在写的范古文可谓刁钻古怪。从开始出场的大打出手，到后来的硬为同桌，她的表演处处别出心裁。她的内心世界到底应该如何理解？答：本书早在第十一回中就提到过范古文，说她的政治小论文和思红的一起送到市里参赛。那只是一笔代过，或许有些书友并未注意。直到第二十回小荷花范古文横空出世，把思红那边本就纷乱的世界，彻底地打碎。有些书友可能不喜欢范古文。因为她是以一个“小魔女”的形象出场，一露面就斜披着衣服，手持着针管，到处给人验血。这和大家心中古来的“温良恭俭让”的女性的品德正好相反，和本书中那些或美丽或温柔的女子描写也大相径庭。可能一时之间，大家在心里还没法接受。而范古文对思红的态度，也让一些书友们不理解。按说，思红既然触怒了这么一位谁都不敢招惹的“小魔女”，应该是大祸临头了。按钱如海所说的：“还不赶快跑？”然而从范古文此后对思红的表现来看，也许多少出乎大家的预料。范古文不但没有对思红大打出手，而是主动调班，调座位，坐到了思红的旁边。从此思红的世界里又多了这么一位古灵精怪的女子。直至第二十四回，书中才点出，范古文的出现竟和第六回的于入海呼应，同时又为第三十回作了伏笔，而这一切又为日后思红抵拒“水仙花”邹美华的吸引和获得参加高考的资格作了伏笔。那么范古文到底是一位怎样的女子？她对思红又是什么样的内心世界呢？从第三十回可以看出，范古文以前也不是现在这个样子，也是所谓的温婉贤淑。可是由于于入海的变故，不仅于入海变了一个人，也令范古文改变了对人生的态度，也就从一位“淑女”变成了一个“魔女”。但是她从内心里是喜欢或是欣赏思红的。从她再见思红时的穿着打扮可以看出，她已一改先前“小魔女”的样子，而“显得那么精神，那么娇俏。”在这里，书中还特意提到她的眼睛——“眨巴着一双调皮的大眼睛”。如果各位书友细读全书关于女子肖像的描写，可以看出：全书中关于女子眼睛的描写，只有倩倩和范古文两人用了“大”字，可见作者本人对其的偏爱。从“魔女”到“淑女”如沧海桑田一般的转变在瞬间完成，可见范古文的古怪。那么是什么让她有如此的转变呢？我们首先来看范古文冲进教室验血时的行为是一种盲目的行为，不是针对思红的。她是一种心理发泄的行为，是一种心理失衡的表现。她的这种行为正是由于于入海的变化而令她产生的。而思红的表现对她犹如“醍醐灌顶”，再加上以前对思红也是闻名而未谋面，更为重要的是在思红的身上她找到了以前于入海的影子，所以她要调班，要换座位，要和思红在一起，以治疗她内心深处的创伤，所以她要改变自己“魔女”的形象，要以一种淑女的样子出现在思红身边。这时候，在范古文的心里，已经把现在的思红当成了以前的入海，所以她要为他而打扮，为他而描画，为他而弹琴，为他而歌唱，甚至为他而调皮。只可惜，现在的思红已经不是以前的思红，他的心理也早已经失衡。范古文的用心他也理解不了。落花虽有意，流水已无情，再也无法消受美人恩。就这样出现了异样的“映日荷花”，当然也是“别样红”。连载中｜跳至！~！