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散。便是连湿婆等人也倍感一股血腥之气，排空压来。衰帝无名不自已的又颤退数里，殊香天使阿拉顶上那百合花也振振而动。

支七冷冷望着无边暗淡血光，却是望着不远处微笑中的军持大梵天王，却手托净瓶闲看这场打斗。

白衣天魔这骨节长鞭荡起层层血影，打在青莲华目上，震得庞然大响。只见那青莲华目一震而散，却是分飞为二瓣，十六瓣镇定那骨节长鞭。另十八瓣随支七身影一闪，到了军持大梵天王面前，冷冷一喝，支七双手琉璃云彩大盛，与青莲华目交为一起如刀劈向军持大梵天王。

军持大梵天王临惊不乱，口中道：“来得好！”一时水云之气铺出如茵若霞，掌上净瓶冲出一道水晶光华，转眼化为水晶漩涡。却听见一声怒喝：“滚开！”一道血色骨节鞭影随之挥至，但不是打向支七此时空露的后背，而是劈向军持大梵天王托瓶那掌。

价天巨响，军持大梵天王后退了一步，脸上铁青，身上水云之气鼓鼓震动，手上的净瓶安然无损，那道水晶漩涡缓缓收回瓶中。脸上又是微呵，道：“还是让天魔亲手屠佛门子弟吧！”

而支七在这巨响之中，胸口若受万般轰击。他这法身，只是应阶之物，并非特有法门所修，连翻吃了巨击，又是一崩，险些晕了过去。

心念一动，召回了青莲华目护住周身，方对白衣天魔道：“你与我何仇？”

白衣天魔缓缓的挥着骨节长鞭，道：“修佛门正法者，诛之无赦！”

“既是如此，待我与和君持恩缘了结再战如何？”支七望住白衣天魔道。

白衣天魔飘浮在半空之中，也望住支七，半响方道：“好！”长鞭又自天魔众中拉出一美妙魔姬。那魔姬满脸欢喜，心想魔主看上了她，正是出头之时。特利悉、罗蒂、罗伽也满脸怨恨，眼光如钉。却见白衣天魔一鞭打掉那魔姬衣裳，在白嫩丰满的胸脯上唰的留下几道鞭痕，那魔姬强忍住痛，妩媚欢笑。又见白衣天魔一鞭打在玉腿上，道：“给我跪下，以后只许学狗般走路，学狗般叫，赐你名为纳兰！”

那魔姬顿时粉脸失色，却不敢不从，只好如狗般跪在地上，叫了几声，一条香舌如狗般舔着白衣天魔的双履。

而支七稍整伤势，对军持大梵天王道：“和君持，云梦泽可是你屠的？”

军持大梵天王脸上一变，道：“不是。”

支七大笑，道：“你这厮，阴阳怪气，先前诳我与观音相拼。敢做不敢当，也配称大梵天王么？”

衰帝无名此时也过了来，道：“大梵天王，我也不信，但见支郡马拼了命要寻你，还望说个所以然，也好揭了这事。”

此时大日如来心生一计，道：“原来梵王得了红宝书，可喜可贺！”

军持大梵天王急忙喝道：“大日，你这贼秃胡说什么？你那点事莫非以为我不知。”

衰帝无名听得，厉事一喝，手指大梵天王道：“果然是你？你这、、这贼贤护！”身上黄龙九道倏然而起，望军持大梵天王冲去。

军持大梵天王冷冷一笑，道：“凭你之力，也敢来犯！”梵声顿起，另一手中的白尘拂弹空而跳，化为饮光仙龙模样。往衰帝无名周绕数匝，裹个密实，衰帝无名那九道黄龙变化不得，苦苦挣扎。饮光仙龙又口吐两团光华，衰帝无名哀叫一声，那头毁成烟炽，光神出壳望东方逃去。军持大梵天王那容他逃脱，便一手暴涨无数尺，要揪在手里。

此时，支七正一掌拍向军持大梵天王，见状，忙错地一收，斜里一拍，震得军持大梵天王那手一缩，抓不着衰帝无名的元神。

湿婆与毗湿奴倒是也想去抓衰帝无名元神为补，但见白衣天魔横地一鞭扫来，遂自退回原地。

军持大梵天王见走了衰帝元神，不禁大怒，刹时高作百丈，四头四臂，坐七鹅车之上，背环九曜一一发出炽日金光。两手环印，喝道：“破！”自印中射出一白骨骷髅头，黑烟四涌，正是他那“梵天灭世”之招。这四处虚空顿时破裂，

支七早防他这一着，青莲华目先已撒出，这虚空虽然不住崩坏，却是动不了青莲华目半分，只震得三十六瓣晃动不止。

大日如来在旁，一手暗暗捏大日印，支七事关他将来修行，断不能死在他人手中。

军持大梵天王又暴喝一声，那骷髅眼中喷出二道黑火，又一手把净瓶抛起，满天甘露洒落，一滴化为一顷海水般，顿时无边无际，形成一庞大水晶漩涡。支七若大海孤舟，倾天巨浪中摇摇不定。

不过一瞬，无边水晶甘露漩，已尽然把青莲华目围在中央。同时，无边水晶甘露漩又急剧旋转，形影渐缩渐小，水晶光华却是越来越盛。

大日如来看得不好，暗暗向时轮金刚作意，那时轮金刚悄悄把时轮之宝拿在手中，只待大日如来一出手，便抛出挪开时空，不让白衣天魔与军持大梵天王得近。

那水晶光华已尽压住了青莲华目，而中的支七冥目盘坐，一身灰衣无风而动，身上琉璃光彩闪烁不定。军持大梵天王胜算在握，呵呵大笑，道：“量你之力，何足称轻重。”双手一合，那水晶光华又是一漩，便要绞开青莲华目，向里面的支七扑去。

却听见一声巨响，那盘坐中的支七，顶上突然又冲出一个支七，尽是琉璃虚影，站在一琉璃莲华之上，一手挥去。那青莲华目突然破开了水晶甘露漩，轰天而起，军持大梵天王脸如死灰，这水晶甘露漩与他心神相应，方才大意一心轻敌，却不料横生巨变。心神受损，忙压了下来，不教他人看出。

那琉璃虚影的支七，正是支七识海中修来，大怒之下，一时到达了远行地，能出入无相之间。但不过一刹那，那琉璃虚影的支七又退了回去，而盘坐中的支七身形微微一萎。

白衣天魔看得净净有味，见军持大梵天王又要动手，却是一鞭挥来，道：“你们之事已毙，轮到我了！”

军持大梵天王自是收手，道：“天魔说得是！”

白衣天魔脚下那纳兰狗姬，汪汪的叫了几声。白衣天魔一把捧在手里，捧起之时，竟把这纳兰狗姬缩成巴掌般大小，捏了又捏，方对支七道：“给你一个时辰！”

支七凄然一笑，道：“不用了，不能手刃和君持此獠，要来何用！”坦然而起，不作防御，径向白衣天魔走去，道：“你可是白衣殷原？”他方才在识海中一盘，察遍在场诸神诸魔，见白衣天魔心脏之处，躺着一人，与白衣殷原一模一样，方有此问。

白衣天魔冷冷道：“殷原也好，纣王也好，不过是我前世之一，如今我乃天魔，前世之事不足道。”手中骨节长鞭缓缓挥起，无边血黯突然又笼罩这大自在天，白色闪电乱窜乱闪。

这长鞭来势迅猛无匹，声势庞大，大日如来又捏住法诀。那料支七竟不避不闪，待出大日如来那大日印照破无边血黯之时，那还有支七人影，连血肉也不见。顿时大日如来懊恼万分，又急忙撒退，全身法力贯起，以防白衣天魔之怒。

却见白衣天魔向上怒吼，道：“阿弥佗佛，你这乌龟，有本事下来大自在天与我一战！躺在极乐世界中，也配称如来！”长鞭狂挥，狂得大自在天中，横倒破烂无数事物，方才怒气稍竭。竟不理会军持大梵天王等人，自回了天魔宫，跪在地上的天魔众，俱又齐声颂道：“我天魔主，上天下地，独为至尊，无量以来，永为至尊！永为至尊！。”

大日如来闻得阿弥佗佛之名，心头又喜又惊，喜的是支七未死，惊的是阿弥佗佛若插手，将无能相抗。不过转而一想，极乐净土远在无量恒河沙世界之外，乃佛法结成的宇宙，阿弥佗佛虽多只能化身前来，集香巴拉神宫之力，尚可有一挡之望。而时轮金刚之宝，时空妙用无穷，最多舍了这苦苦经营的基业，方稍定了下心来。

军持大梵天王见白衣天魔回了宫中，对大日如来哼了一声，也自飘然而回大梵天。湿婆与毗湿奴倒与大日如来一回礼，方才各自退回。殊香天使阿拉也悄悄退走，大日如来沉思方定，才率了时轮金刚也回香巴拉神宫之处。

！

卅九回　历数青莲开谢事　计量世界死生机

支七正濒死之时，万念俱灰，一线灵机突自呈现，默念了一句“阿弥陀佛”。但觉无限虚空突然在身上交错而过，已碎身而来的天魔骨节鞭竟消失不见。

只见眼前虚空浮金之光，恢廓无比，光若恒燃于虚空之中，无飘摇闪异之象。微微看去，每一光芒一一绽出一朵莲花，一一朵莲花上有一佛陀盘坐，一一佛陀又发出无量浮金之光，无量浮金之光又一一绽出莲花。如此无穷无际，如此微妙奇丽。

虚空之下，七宝之地，翕然而就，不寒不热，遍生种种宝莲华，一一莲花之上坐有一罗汉、菩萨、居士、比丘、比丘尼、苦行者盘从，或捧经，或敲鱼，或微笑冥思，或启口若言。而这无限罗汉菩萨之外，又有七宝旃檀树，清风吹发，枝叶一时飘摇若佛经之文，随色变化。又有无数妙音金鸟，啼唱啘啭，若说真谛。

而一团巨大光明，无边无际，高不可测，光明不可计，稳盘此世界之中，向外发出无边清净、无边慈悲、无边阎浮金、无边智慧、无边功德、无边焰莲等光华，照耀尽此世界，正是方才支七所见的虚空浮金之光。

这世界之外，无边虚空微泛浮白，却不是支七无边虚黑之渊，自无数方向之中，有无数光点越界飞来。一近那七宝之地，便有一朵莲花凭空生出，托住飞来的光点，遂然一化而为罗汉，而为居士，而为比丘尼等；也有古怪之像，若狗头人身，若人头牛身，或薄如纸，或方若石，或若水母，或若十二目，或若扭曲光线，或若几点尘埃，种种奇怪生物，不一而足。尽随那莲花飘定，顿各自向中央那团巨大光明一诵，声音俱是：“南无阿弥陀佛！”。

支七正在空中飘泊，闻言顿自一惊，难道真的来到了极乐佛界。为何自己不是一团光点，竟尚是肉身，唯有青莲华目尚盘旋于身外，点点青冥之光，在这金色虚空之中，格外醒眼。却见那团不可量光明之中，飘出另一团庞大光明，乃是一尊菩萨，宝相庄严，纯金肉身，发白焰之光，顶上天冠绽五百宝莲花，一一宝莲花又有五百宝台，每一宝台皆现净妙佛国相。手执一朵莲花，一手结智慧印，望支七而来。

此菩萨乃是西方极乐中的大势至菩萨，不过一眨眼，便至支七面前，高逾支七数百倍。但支七望去，竟也能尽收眼底，如无大小之差，只见大势至菩萨微微合什，道：“有请这位殊胜菩萨往世尊坐前！”

支七忙也回礼，随那大势至菩萨而去。

往近那不可量光明之中，只见无量相好之容貌，殊胜功德海铺遍虚空之中，知是极乐世界世尊阿弥陀佛，忙往前一谒。又见观世音菩萨也微笑在旁，竟非凡间所见那般，光芒更胜，身高与大势至菩萨般齐。

阿弥陀佛微笑，道：“你果然来了，若不是有青莲华目，倒是须你死时方能到这极乐净土。”

此时大势至菩萨在旁，便向阿弥陀佛一礼，道：“世尊，这极乐净土殊胜远异其他半秽佛国，若非修得法云地境界，断不能至。这位菩萨不知修的是何功德、何法门，那青莲华目又是何宝物，竟能把现前地境界菩萨召至此佛国之中。伏望世尊为我等解惑！”同时，下面无量修行的菩萨、罗汉也道此言，俱请阿弥陀佛说法，为他等解开疑惑。

观世音菩萨也微微一礼，道：“世尊，我在中土见此菩萨时，原不过罗汉修为，不过数月，已至现前地境界。又中土气数自此我便再也参不透天机，那青莲华目无量世界之中，无量帝释天之辈当有，却为何这位菩萨手中青莲华目，异于他物，也请世尊为我等解惑！”

阿弥陀佛此时展广长舌，发微妙音，道：“此事，还得请准提佛母前来为你等演说！”说明眉间放出白毫光，一时照穿无量世界，往东方一清净佛国而去。不过半响，这世界六种震动，果然跃出一佛母来。

只见：有无量光明相好，身黄白色，结跏趺坐，坐莲花上，身佩圆光，着轻谷，衣上下皆作白色，复有天衣角络璎珞，头冠臂环，皆着螺钏，檀慧着宝环。面有三目，十八臂，上二手作说法相，右第二手作施无畏，第三手执剑，第四手持宝鬘，第五手掌俱缘，第六手持钺斧，第七手执钩，第八手执金刚杵，第九手持念珠，左第二手执如意宝幢，第三手持开敷红莲花，第四手军持，第五手罥索，第六手持轮，第七手商佉，第八手贤瓶，第九手掌般若梵夹。

准提佛母一至，便向阿弥陀佛一礼，又与大势至、观世音二菩萨一礼，便坐于阿弥陀佛之侧，道：“世尊之意我已晓得，此事也须世尊互相演说方能明了。”又转与支七一礼，道：“佛子可记得我？”见支七一脸茫然，准提佛母微微一笑，一手弹出一朵光明莲花，往支七额上一点。

顿时支七自开元寺二石幢下参法起，波旬三娆来惑，历历有关准提佛母之事，便一一明现于脑海之中。忙往准提佛母一拜，道：“多谢佛母相救之恩。”

准提佛母回了一礼，道：“佛子，但凡佛门众生，诸菩萨自当救护。只是因缘之数，业力相引，佛子于开元寺一坐，便与我有因缘。”

准提佛母又顶上现了最胜尊金刚，一时天花坠遍，天音响彻，这极乐净土中不可量恒河沙数修行之士，俱一时知觉，咸来听法。却围于其外，不碍不遮，也不厚不增，不可量恒河沙数，如坐于一席般。

准提佛母道：“如宇宙之数实不可量，非世尊者不能知遍其数；如宇宙之生生灭灭，无量久以来，其数也不量，成佛者也不可量。昔时毗卢遮那如来成佛，以青莲华目得生莲华藏庄严世界海；而后不可知之岁中，复有清净青莲华目如来，成就正觉于东北方佛土中；复有青莲华目狮子频申如来，成就正觉于西北方佛土中。是知此青莲华目，也乃成佛之一本。一切莲华中，青莲为第一，一切佛眼中，青莲华目为第一。”又还向阿弥陀佛一请，道：“有劳世尊。”

阿弥陀佛弹指成响，道：“诸善男子，成佛非关定数，非关不定数。有转大和与不转大和二佛，如我，如释迦如来，如众驻佛国、驻世界演无上妙法如来，皆转大和之佛；如多宝如来qi书…奇书…齐书，此不转大和如来，乃于定数与不定数之间，一出于世，则诸因缘业力自会不可测，不可度，是故以观世音菩萨近佛境界，也不能知其去，也不能知其来。”

阿弥陀佛见座下众修行甚深者，犹不能解，复微宣道：“诸善男子，此极乐净土，虽最殊胜，而释迦如来成佛之婆娑世界，五浊盛世，则为修行最佳之地，不可量恒河沙宇宙中，亿万劫方出一处。此婆沙世界，先有七佛出世，后一佛当为弥勒菩萨，如今此支七菩萨执青莲华目为本，不曾归依何佛、何菩萨之下，正是定数与不定数之间。能成佛果与否，一切也不在定数与不定数之间。”

支七不解，忙问道：“阿弥陀佛世尊，此物我乃得于中土一蝠妖手中，如世尊所说，那蝠妖也当处于成佛之定数与不定数之间，为何却命丧于我手。”

此时，准提佛母道：“彼蝠妖得时，不知为佛门之物，自炼秘法，而你得时，知是佛门之物，能为大用。此心缘之不同，故也不同。”

支七恍然有悟，又问道：“如今释迦如来不在婆娑世界中否？金刚山已易他人手中，大梵天王等诸天已叛佛门。”

阿弥陀佛道：“释迦如来与婆娑世界因缘已尽，已在其他世界中重转大和，普度众生。只有文殊法王子、普贤菩萨尚半驻世于婆娑世界，自另有因缘。”

支七又道：“为何天魔突然出世，却不是波旬？”

阿弥陀佛与准提佛母微微一笑，道：“一佛出世，必有一魔。波旬出世之时，则释迦如来成佛之时。如今新天魔出世，当另有一佛出世。”

观音菩萨、大势至菩萨闻言，俱又不解，往阿弥陀佛与准提佛母合什道：“伏望世尊与佛母再说明义，为我等解惑。”

阿弥陀佛又道：“观世音菩萨，已得佛之初地，你等本可立地成佛，为我法门故，欲攒无量功德。与中土有缘者，四大菩萨、弥勒菩萨皆本是初地佛果，如今又有支七菩萨出世，与总持婆娑世间末法佛果的雀离辟支佛，合七之数。是何人成佛，不可言，不可言也。”

准提佛母也微笑道：“我总执诸佛真言秘藏，也不可言。但定数与不定数之间，一切自会分明，此事关中土以后劫运，若诸大菩萨殊胜法力，虽不可逆，但可暂缓或加剧之数不可知，故不可说。”

转而又与支七道：“如今中土天庭将乱，你不妨在此修行二日，此世界一日当为中土之一月，到时悟了虚空法门，自能随意来去，不受无量恒河沙距离之碍。”

支七应言，突然又想起一事，便道：“既如世尊与佛母所言，那每宇宙之中，岂不是皆有三清、耶和华、梵天等，又是如何？”

阿弥陀佛道：“此乃宇宙本源所化之神，或为盘古，或为梵王，