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悟道天龙-第414部分
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事实上,钟灵这么快辞位。多少也与这有关。偶尔大方一下没什么,但身为天下第一大帮的帮主,要想不厚此薄彼,那可不是一般地难。做不到,手下还会跟她一条心么?
不公正的大方越大方越偏心,最怎么忠心的帮众都不会没想法。
钟灵学了秦朝对女人的习惯,太想要公平!公正!!公开!!!
抹不开情面,展不开手脚。不如趁好就收,退一步海阔天空。
钟灵这边还不是很忙,朝廷那边就忙开了。大动作不断。
上面一句话,下面跑断腿。
第三日,苏轼的弟弟苏辙以尚书右仆射兼门下侍郎高升右宰相。
第四日,苏轼被封龙图阁学士,兼任小皇帝的侍读。前者是文学之士的最高荣誉称号,两者加在一起便是最高级的顾问。这位置权力不高,荣耀却在宰相之上,影响极大。
第五日,钟灵被大宋册封为‘灵宝道人’。闪电貂被封‘灵兽’,载入史册,加入道藏。这显然是醉翁之意不在酒。之所以不直接加封秦朝,显然是摸透了他性子。
别说他。就连钟灵在开心、喜悦之余,更多都还是气愤、恼怒等负面情绪。到外面走走都极不方便,化妆遮住全身都没用,不好好学学易容术都没法出门散步了。
五湖四海的道友闻名而来。家中日日夜夜都不得安宁。若是真才实学之士还好,但那些人大都只懂些皮毛,会三招两式。有的甚至连皮毛都不懂。纯粹是骗吃骗喝。
道教的门槛太低了!
真还是天下第一大教。
到了五月五,被打扰够了,秦朝开了口,钟灵才将早就准备好的牌子挂上闭门谢客。秦朝开始整理对贵妇讲课的内容,编写已被预定加入道藏的《养生经》。
钟灵恨不得将‘灵宝道人’还赵煦,还不了只好将心思转入道学,不然经常遇上江湖上的道友前来拜访,老是被一问三不知,只能装深沉,那如何得了!
秦朝虽然是感激居多,却不想强求钟灵学道。
是否能一起得道飞升,是能强求过来的吗?
或许能,但不一定能。
不一定,就不必强求。
五月十五晚,明月当空,苏府后花园,太皇太后高氏、公主赵九、大相国寺主持酒肉和尚、东坡居士苏轼和苏夫人王闰之围着一张石桌而坐,石桌上除了压着三张纸外别无他物,
“叮叮咚咚!”
琴声悠悠,似清泉从高山流下,歌声清奇,似有百灵鸟伴音。总有意犹未尽的余韵,众人皆沉醉在其中。
苏轼最先清醒,哈哈一笑,赞道:“好好好!与慕容阿碧才交流不久,就在百尺竿头再进一大步。”
“不错!”高太后淡淡地说了一句,苏轼却是大喜,越心喜越不敢太得意忘形,忙使劲收敛住。
王朝云弯腰行礼,为五人上茶,然后黯然退了出去,虽然她的才华连高太后都赞赏,但她的身份不再是小妾都还是很见不得人,有些场合由不得她参与。
花香、草木香中,五人端起香茶,静静地品完。
高太后从石桌上拿起一张纸,缓缓念道:“人生如度苦海,回头是岸。却非彼岸。无风无浪,亦无正果。想得正果,欲获极乐,终究还得迎风而上,破浪而行,度九九八十一难。或称九九八十一劫。
一九为一大劫,由生而死,由死而生,不死不生,不生不死。
九九为九大劫,九九归一。
道生一,一生万物。九九归一即得道,或者说道果之一。
传闻有六道轮回,我说有九道:上中下各有三道,上有仙道、佛延、神道,中有天道、地道、人道,下有妖道、魔道、鬼道。
能度人道九大劫,或能入天道;
不能度,大部分化作一杯黄土,从地道重来;
剩下的大都入鬼神道,生不如死,身不由己;
仙佛和妖魔大都来自鬼神,一上一下,一生一死,一正一反。
人走人道是顺应自然,有先天优势,自然而然走向死亡。
一一得一,周岁一小劫。
二二得四,四岁二小劫。
三三得九,九岁三小劫。
……
九九八十一,八十一岁九小劫,一大劫,又称凡人劫。
度过凡人劫,似若有重生一次,不仅是凡人,还是道人。
凡人是动物,动物却不是凡人。
道人是凡人,凡人却不是道人。
道人周岁一小劫,凡人八十二岁第十劫。
道人四岁二小劫,凡人八十五岁第十一劫。
道人九岁三小劫,凡人九十岁第十二劫。
……
道人八十一岁九小劫,一大劫,凡人一百六十二岁第十八劫,二大劫,又称道人劫。
度过道人劫,仿若第二次重生,不仅是凡人,不仅是道人,还是真人。真人是道人也是凡人,凡人却不是真人,道人也不是真人。
真人周岁一小劫,道人第十劫,凡人一百六十三岁第十九劫……”念完轻轻将纸放回原处,问道:“大家对此有何看法?”紧跟着又道:“希望大家能大胆直言。”语气不重,却压得周边众人都喘不过气来。
过了好一会儿,苏轼见大家都不说话,不好再继续僵着,开口道:“微臣不敢妄言……”话未说完,只听高太后道:“这种虚话就别说了,哀家今日只想听实话。”
苏轼红着脸道:“说实话,微臣不太懂……”
高太后打断道:“这还是虚话,套话。你懂了还用他来写!这世上有谁懂这个?谁敢说懂这个?”
苏轼点头道:“太后教训得是。”随之反应过来这也是套话,停下想了想道:“虽然这只是他一家之言,但微臣认为,至少在百年之内,在这方面没人能超过他这定义。”
王闰之笑道:“夫君说得太小心,什么百年内,就算三百年内、五百年内,难道就有人比得上?当然,妾身读书不多,不懂这些,你们就当笑话,别往心里去。”
高太后道:“你是养生堂主的高足,道友更不会不懂,这些虚话统统别说了。”
王闰之道:“说实话只一句话,不管有没学《养生经》,对于普通人而言,有八十一岁寿命不难,难的是活到八十一岁;对于武林中人来说,先天强者平均有一百一十七岁不难;但对太后……”张了几次口没发出半点声音。
接下来显然不是什么好话,她更难直言。
高太后道:“你直管说,哀家恕你无罪。”
王闰之沉吟了一会儿,才低声道:“师父说太后操劳过度,原本最多掌权九年,六十二岁病死。”
这话不是第一次听到,高太后还是很难镇定,猛地站起身来。
苏轼夫妇扑通扑通跪倒在地,不敢抬头。赵九抬头望着天空,嘴角露出丝讥讽。酒肉和尚一口一口喝酒吃肉,似乎什么都没听见。
不知过了多久,高太后才平静下来,叫苏轼夫妇起身坐下,让王闰之继续说。
王闰之小心翼翼地道:“师父还说,充足的睡眠,适量的运动,是延年益寿的第一秘诀,陈抟老祖便是明证。习武扰乱了自然的睡眠和运动,不到先天很难不短命。”
高太后微微点头,问道:“他与陈抟先生有什么关系吗?”
王闰之道:“虽然他们都有睡懒觉的习惯,但小师父从未承认。”(未完待续。。)
第十章 东游记二十七页
苏轼道:“养生堂主说他是世外之人,微臣认为可信度极高。”
高太后沉吟半晌,道:“那你说他这么高调入世求的是什么?”
苏轼道:“微臣认为他和陈抟老祖一样看透了一般名利,所求在名利之上,或者说超脱外利之外。至于到底是什么东西?微臣也很想知道。”
高太后转头盯着赵九。
赵九摇了摇头,道:“硬要说的话,帝王有帝王的道,和尚有和尚的道,尼姑有尼姑的道。说了等于没说,不如不说。”
高太后道:“你们就是不如养生堂主实在。”
赵九冷哼道:“他实在。他实在是个连皇宫都不敢进的怕死鬼。”
酒肉和尚吃喝个不停,忙里偷闲道:“从没见有像他这么怕死的江湖第一人,在长生方面有些独到的见解,实在是最正常不过。”神色似笑非笑。
苏轼道:“君子不立危墙之下。”
高太后道:“跟你们说话真是浪费光阴,养生堂主一个外人都拿出了真货,你们还在那儿说风凉话。不怕死的人还是人吗?长生都不求,有什么好求?”
苏轼苦笑道:“不是微臣不肯拿出真货,而是实在拿不出来。”
赵九和酒肉和尚依旧各干各的,连客气话都懒得说了。
高太后知道这小小的激将法对他们不管用,懒得再多说,从石桌上抽出第二张纸,一字一句仔仔细细看过,一行一段认认真真琢磨,一正一反前后左右推敲。
原以为能有所帮助就不错,没想每看一遍都有不少新想法,百看不厌,越看越放不下。期望越高。跟它比,《道德经》不够实在,《武经》不够仁慈,《易经》不够简易。
就这一本《养生经》,就功在千秋,利在当代。
皇宫内,宋哲宗赵煦面前的御桌上同样摆了两张,手里拿了一张,神情与高太后大不相同,似乎对纸上面的内容很不以为然。又似有恼怒隐而不发。
潜伏了这么多年,他还是不上不下,不急都急了。
养生堂书房,秦朝在第四页上写下最后一个字,放下笔,伸了伸懒腰,叹道:“九九八十一页,这得写多久?我的妈呀!半个月下来,绞尽了脑汁。才写了四页。”
旁边钟灵一边给他泡茶,一边笑道:“不是四页,是六页。”
秦朝道:“前后两页是无字天书,非人力明知不可为而为之。”
慕容阿碧停下弹琴道:“八十一页《养生经》。一年一页不少了。”
秦朝摇头道:“我现在顶多能写三九二十七页,其它只有指望未来有人能补上。”
悠扬的琴声再起……钟灵放低声音道:“那又何必,有时间再自己补上不行吗?”
秦朝摇了摇头,想说没说。二十七页是这世界的极限。是时候离开了。再不离开,说不定就流产了。十月怀胎后,孩子还是离开母体的好。
生在这一方天地。这一方天地不是伟大的母亲是什么?
无数的精子、卵子不是生命是什么?
最终有几个能平安地离开?
一次能离开几个?
秦朝是想多带几个一起离开,但只能是像九仙女那样用卡片带人。其它方法都只能帮忙,不能代替。取代了钟灵,钟灵就没了。代替了慕容阿碧,慕容阿碧也没了。
用卡片带人,是不得已而用之。大部分人连这都做不得,没这不得已,想不得已都成了痴心妄想。
一花一世界,一人一世界。
卡片最低级也是一方世界。
秦朝要离开这方世界,现在的力量还太弱。
母体的保护还太强,这不是没办法克服。
精子可以找卵子合作,秦朝可以找什么?
秦朝还在找。顺手改版《西游记》,又名《东游记》,全名《阿波罗东方神国游记》。主线换成从西方往东方取经,细节也大改特改,《西游记》同人都不像。
《养生经》和洪荒神话都有融入《东游记》,枯燥的修炼变得生动有趣起来,娱乐休闲的小说变得越来越具有内涵。读一遍一个滋味,旧的也还在,越读越有滋有味。
马秀秀有得忙了。
听说她也怀了孕。
孟青竹有得忙了。
《东游记》的内容很明显有宣传反动思想,各国当权者都在第一时间将之列为**,但他们自己着迷的程度却连爱不释手都不足以形容,废寝忘食不夸张,事实如此。
宋哲宗赵煦利用距离秦朝近的优势,天天催更,恨不得他一天就把书写完,又恨不得书写得越长越好,又怕他因为写得太快而降低了质量。想打赏,轻轻不得,重重不得。
高太后觉得,赵煦之所以那么喜欢《东游记》,是因为他太想要自由自在,脱离任何人管制。《东游记》里面的反抗情节写得太热血,太煽动人心,说到所有人心坎里去。
既然连皇上都不能自由自在,世上还有谁可以真正自由自在?哪里有压迫,哪里就有反抗。挑明了最正常不过,只是平日里隐而不显,最大胆直言大不过《东游记》。
御书房,宋哲宗赵煦捧着《东游记》大笑苏轼:“人人都说苏子瞻是当世第一大才子,可有的人连字都写不好,写的书却好了不知多少倍。”
虽然不是当面笑话苏轼,但苏轼与他不过隔了个屏风,每个字都清晰入耳。苏轼怒过之后,心想:“我在文学上的成就众目共睹,别人就不能更上一层楼吗?大家都应该为此感到高兴才是。”
赵煦说了几句,见苏轼无话可说,更加得意洋洋,像打了大胜仗般,大笑道:“苏子瞻的文章确实够美,可惜没什么营养,最美的东西看多了也乏味,不如这个提神,百看不厌。”顿了顿,又道:“不过确实太粗俗了点,高人也会写出如此粗俗的书,有味!”
苏轼低声道:“是雅俗共享。”
赵煦哈哈一笑,道:“你以为朕不知道吗?朕只是在说里面俗的一面。你敢说,这还不够俗吗?”
苏轼道:“百无禁忌,挥洒自如。”
赵煦笑道:“那阿波罗也想在咱东方百无禁忌,挥洒自如。特别是他的大徒弟,一只什么都不懂的毛猴,套了个紧箍咒还不老实,欠揍。”
苏轼道:“那猴子杀性太重。”本来后面还有一句“确实得管管。”话到嘴边又吞了回去。
小皇帝最讨厌的就是那个管字,说了没用。
直说更讨打,欠揍,激化矛盾,与人与已与天下皆无利。
这自然不能随便说出口,要说就在肚子里多说几遍,无伤大雅。
赵煦道:“杀性太重不好吗?朕就欣赏他这点,希望那人别把他写着写着写没了。不过,看这势头,猴子那么厉害显然不符合逻辑,接下来捧不上,自然只剩下杀。就算联亲笔写,好像也只能……”
苏轼点头道:“自古以来,有日出便有日落,那是没法子的事情。”
赵煦龙躯一抖,大声道:“朕偏偏不让他落下去。”
苏轼暗叹道:“胡来,瞎搞!这皇上终究还是个小孩子,没长大。”脸上却不露声色,嘴里什么也不说。
赵煦道:“你定是又认为朕做不到是不是?”不等苏轼回答,又道:“别否认。朕不糊涂,一清二楚。”
苏轼心道:“你是不糊涂,是聪明过度。”
赵煦道:“做不做得到另说,但若无这种开天辟地的大勇气,肯定做不出大事业来。”突然想到盘古虽然造福后人,功德无量,但也牺牲了自己,这是特别地值得尊敬,却一点也不值得学习,以牺牲自己来便宜他人。想到这儿,不由气势大弱,忙改口道:“开天辟地当然是夸张了些,但朕那只是形容,你应该明白。”
苏轼心想:“我是明白。若圣上有盘古开天辟地的大智大勇大力大无畏,不管最后是成功还是失败,都将是很值得骄傲的事情,可圣上你有吗?我就是明白,因此更失望。”旋即发现这样的念头非常危险,未免太得意忘形,非忠良之臣所为。
转念又想:“谁也不是生下来就有,活到老,学到老。最主要是谦虚、努力、上进。甚至像父亲那样,二十七才开始发愤努力都不迟,何况皇上还如此青春年少。”
却不知赵煦除讨厌被人管外,最讨厌别人以为他年少,因为年少就是幼稚无知,就是缺少经验,就是大堆的不够,就需有老人指点,就不能自己当家做主,就是个傀儡,就样子好看,就一泥菩萨……
从这点上讲,苏轼越是关心赵煦的学习,两人的心反离得越远。
赵煦虽然很讨厌苏轼,却很喜欢王闰之,因为王闰之曾转达过秦朝的话:“一个皇帝根本不需要学习那么多的东西,只须了解个大概便行。如果皇帝需要学的比百姓多出万倍万倍万万倍,那皇帝岂不是比百姓还痛苦万岁万岁万万岁?虽然学而时习之,不亦乐乎!但谁都知道,学习自己不喜欢的知识,学习根本用不上的知识,学习学了又忘的知识,那都很痛苦。”这话赵煦早就想说,只是说不出,听了这话,不由大生知己之感。(未完待续。。)
第十一章 一个比一个聪明
猜秦朝是某国王子,甚至是太子,被世外高人收为徒,前年才艺成下山。
只是这些话别人可以说,赵煦不能说,否则授人以柄,对皇位威胁大增。
赵煦虽然很聪明,但怎么也想不到,他讨厌苏轼,还有个潜意识在做怪。与苏轼站在一起的时候,潜意识里他这皇帝反倒有像低了一等。这种感觉除了苏轼外,只有高太后能带给他。别说他还没能力对付高太后,就算有能力都不敢轻易冒天下之大不韪,做那不孝不仁不忠不义之举。以致大失民心,天下大乱。他对高太后满肚子火气无处发,不知不觉中大半转移到了苏轼头上。这世上除了秦
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