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悟道天龙-第377部分
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、托钵掌、如影随形腿、袖里乾坤、寂灭抓、因陀罗抓、燃木刀法、摩诃指、般若掌、大金刚拳等二十四门少林绝技,几千人看得目瞪口呆,大半几乎将他视为古往今来第二大宗师。除了达摩外,谁能超越他?
不料第一个拆他台的竟然是慕容复,随后表演了十四门少林绝技,虽然从数量上看远不如他多,从威力上看不如他精,却一举摧毁了他的神话。
毕竟,懂行的人都知道:少林最厉害的不是传说中的二十三绝神僧,而是宋初的一位十三绝神僧。除了他一人身兼十三门少林绝技外,少林自创派以来,从未有人练到第十三门以上。
如果只鸠摩智一人能,还比较可信,再多一个慕容复也能,反而更难让人相信。
事实上,慕容复刚上台表演就已深感后悔。但如果可以再选择一次,可能还是不会改。不然当时就该另找办法下台,而不是继续与鸠摩智打对台,大半损人不利己。
令人奇怪是鸠摩智好像半点都不介意,反而夸姑苏慕容的‘斗转星移’名不虚传。但全场好几千武林人士,有几个能真正听懂他这话?至少,隐而不隐的秦朝是其中一个。
不过,秦朝也没能保证自己能全部听懂,唯一可以保证是‘斗转星移’的基本功离不开道家用以入门的‘小无相功’,如同‘六脉神剑’的基本功离不开‘一阳指’。
另外,对慕容博的母亲,慕容复的奶奶,鸠摩智的暗恋,无涯子的痴情。有了更多把握指向那位神秘的‘神仙姐姐’李沧海——真正的神仙姐姐是她,不是李秋水,不是王语嫣。
从其它方面亦可证明,姑苏慕容与逍遥派关系非浅。
逍遥三老中,可能只有无涯子这掌门人最了解真相,很早便知道:李沧海才是最得师父逍遥子真传的那个人,先天的资质最高是无法否认,后天的成就最高是最有可能。
了解真相最少的可能是巫行云这个大师姐,但最少也知道不能去招惹姑苏慕容。原因或许还是不知道的好,知道后心里至少会多上一层负担——不管师恩不可负。或是可负。
逍遥子与姑苏慕容的关系最深,总不会是仇敌——这就够了。
知道这些就够了。
‘小无相功’如此厉害都只是基础,姑苏慕容的底蕴可想而知,秦朝发现自己过去最怎么高看都还是小瞧。事实从书中鸠摩智的表现就可看出——对大理段家是什么态度?对姑苏慕容又是什么态度?是该相信鸠摩智的人品?还是该相信鸠摩智的武功?
书中,听说慕容博都已经死了好多年,鸠摩智还不敢去姑苏慕容撒野,情愿先挑了大理天龙寺,找借口祭拜,谋夺《六脉神剑经》。再去姑苏慕容,这还不足以说明问题吗?
书外,现实中,对慕容复百般忍让。
如此种种。还用得着说吗?
可笑自己,眼睛不知长到哪儿去了,过去一直对这些视而不见。如此明摆着,竟然也会看偏去。
不过。是人谁没有看走眼的时候?
即便以鸠摩智的智慧,恐怕也开始信心动摇,觉得过去太过高估了姑苏慕容。事实不管是高估还是低估。只要没能力证明李沧海已死,对姑苏慕容便不得乱来。
不管是从感情上讲,还是从利益上讲;
不管是从友情是讲,还是从爱情上讲。
总之是不得乱来。
对慕容复都能百般忍让,对王语嫣就更不用说了。否则,掳走一个王语嫣,等于是搬走‘还施水阁’加‘琅嬛玉洞’,鸠摩智能不心动吗?
书上能在天龙寺当着保定帝、本因方丈、枯荣大师的面掳走大理国第二顺位继承人段誉,现实中却不掳走王语嫣,反而取代了书中段誉对她的第一保镖身份。
以王语嫣的智慧,该不会半点都看不出。只是说不得,看出来越多越说不得。不管外人怎么看,表现有纸上谈兵的绝活就已足够了,其它都还是藏拙比较好。谁说美女就一定没脑子?
长得越漂亮越没脑子,怎么可能!
反而是秦朝自己觉得自己很没脑子,直到现在才看出这些,显然连段誉都能比自己先一步看到个中关键。要不是自己拥有许多先知的优势,表现比现在更没脑子都很正常。
就只这水平,还去争天下第一?
可笑不!
不管别人对自己多么有信心,自己的信心已开始有所动摇。
由此反推,鸠摩智夸赞姑苏慕容的那些话,只怕有一半是对自己说,主要目的正是想动摇自己的信心,增加八月中秋那一战的胜算。但他并没发现自己,只不过是凭空猜测。
否则,就该换上另一段话。
不知是鸠摩智太高估了自己,还是太低估了,这些话着实暴露了不少秘密给自己。
例如:从这些话中推测,如果不是要修炼逍遥派的‘小无相功’,有许多武功慕容复父子根本不必浪费时间去修炼,甚至于不屑一顾。而多了‘小无相功’,开始则有可能反而越容易修炼越好,越厉害越难修炼的武功则放在后面,例如‘少林七十二绝技’。
比武不只是比武,萧峰便比较擅长于斗力,鸠摩智相对比较擅长于斗智。斗智最厉害也比不得斗力方便易行,萧峰的武功显得更恐怖,更容易见效,鸠摩智的武功显得更飘渺,更怕被看穿。一个习惯了直来直往,一个习惯了故作高深。
至于慕容复和慕容博,显然是成也萧何败萧何——成也一个‘博’字,败也一个‘博’字。
像他俩懂得那么多,还要样样都超人一等,那还是人么?
只说年龄,慕容复就小了鸠摩智整整一代,小了北乔峰一两岁。
所以说,南慕容在英雄转英雌大会上的表现已经够佳。只可惜大部分江湖中人不那么看,只知以成败论英雄,才觉得南慕容最厉害也不过如此。虽然比想象中还厉害,但却远不如想象中可怕。至此,秦朝才见识,‘以彼之道,还施彼身’的恐惧之妙。
虽然说:“有一利,必有一弊。”‘以彼之道,还施彼身’越厉害,姑苏慕容在武林中结仇越多,大失人心。但这已无关慕容家的人有没有脑子,最多是人算不如天算而已。
慕容复的少林绝技还没练到家,便不该显露,更不该显露那么多。虽然早已有成千上万人相信南慕容精通全天下各门各派的大部分绝技,但能不显露还是不显露的好。
慕容博少年时,也忍不住显摆。那次黄眉瞬间把三名打家劫舍的盗贼用‘金刚指’杀死,自信非常,声称就算有十多个盗贼仍可用‘金刚指’一样瞬间解决,巧遇一名少年和他的娘亲经过,那少年才十五六岁大,竟评黄眉‘金刚指’未够火候。黄眉笑话那少年没实力不要胡说,少年却瞬间反用‘金刚指’打穿他胸口。黄眉心知命不久矣,但因天赋异禀,心脏长在右侧,故得以保命。更主要是,那少年的娘亲说少年的功力未够火候就不要出手,不然还是保不了命。黄眉心道远远不及少年的功力,根本无法超越,便昏过去了。事后想起,当时那位少年应该就是能立下‘以彼之道,还施彼身’的姑苏慕容氏慕容博。。。。。。
甚至可以说,慕容博长大了仍没改掉爱显摆的习惯,不然便不会半主动地立下‘以彼之道,还施彼身’。要立也等不到他来立,他父亲、爷爷都不是不可以立。
相比慕容博,慕容复很可能更不够火候,不管是做人还是学武。‘金刚指’也是‘少林七十二绝技’之一,慕容复十五六岁时能有他爹那水平吗?
可是在秦朝看来,慕容复少年时或许是自知比不上他爹,便开始由精转博,由上转下,由难转易,连‘五虎断门刀’、‘**刀’也学,反而于无意中因祸得福。
不过那只是更切合家传‘斗转星移’的修炼,其它武功却远远不如他爹精深。这也是有一利必有一弊,无可奈何。长大了受声名所累,不由又走回了他爹的老路,越走不通越急。
由此可见,无涯子和李青萝父女的病不但不是无法可治,反而是很早很早以前就有法可治——斗转星移——有了它,反而是对各派绝学越博越好。
抓住了‘斗转星移’,就等于抓住了逍遥派掌门无涯子和他女儿李青萝学武的命门,也等于抓住了所有逍遥派弟子的命门。秦朝幸好还知道有‘乾坤大挪移’,不然也要被抓住。
于是,第二天,秦朝在英雄转英雌大会上惊鸿一现,以最快速度收了个二弟子‘游坦之’,紧接着鸿飞冥冥,不见了踪影。(未完待续。。)
第三十章 二十丈二徒二教
秦朝哪去了?
自然是去了明教——光明顶。
去之前还收了个徒弟叫‘方腊’,别人以为他是看在方蓉、钟灵的面子上,却不知他是看中了历史书上的记载。历史上的方腊,是宋末农民起义中最著名的领袖,也是浙西明教的教主,曾打下六州五十二县,威震东南半壁,从根本上动摇了北宋的统治。
现在的方腊还只是个孩子,是方蓉最小的弟弟,比她小了整整十岁。兄妹俩的生日是在同一日,这使两人的关系从一开始就好过其他兄弟姐妹,到现在仍是最好。出生是贫苦,但他爹可不一般,只可惜英年早逝。又因家中兄弟姐妹太多,叔伯争家产……
秦朝懒得管后面那些,最近的所见所闻中太多太多!最郁闷是游坦之,没做二弟子,成了二师弟。方腊成了大师兄,却还不是大弟子。至于大弟子是谁,秦朝比别人还想知道,或许是小柳。
或许不是。
如果小柳很愿意跟他姓秦,那就越来越接近义兄义妹的关系了。大弟子的身份当然也没了。那么,游坦之和方腊的大师姐会不会也跟着没了?多半是。
小半不是。
没小柳当初送的那一盘馒头,便不会有这么多麻烦。
游坦之不服方腊的排名,于是秦朝安排了一场比赛,教了一部分《九阳真经》,看两人修炼的效果,分五种情况比五次都是方腊胜。游坦之比不过一个小孩,不服又能怎么样?
第一种情况是从白天正午开始同时修炼半个时辰;
第二种情况是从晚上子时开始同时修炼一个时辰;
第三种情况是在半天内随便两人怎么修炼;
第四种情况是在一天内随便两人怎么修炼;
第五种情况由他俩自己商量后确定。
游坦之五战五败,更加不服了。
秦朝不管了。
师父领进门,修行在个人。
当游氏双雄发现,秦朝不但不像是想象中最好的师父,反像是最懒的师父,想后悔都来不及了。也因而屡遭邻居和亲友笑话。越嫉妒,嘲笑得越狠,光后悔没用。
难道还能将这师父逐出师门?换个普通师父都不能这么做呀!何况是即将在八月中秋少林大会上争夺天下第一的武林第一人,不知这是走了什么极品好运。
唯游坦之因此而更看不惯父母叔伯,硬要说是找了个好师父。至于大师兄,还是选择性遗忘比较好。对大师兄的姐姐方蓉,却是说什么都不能忘,怎么也忘不了她的拳打脚踢。
说实话,自己也知道,自己这是在替师父受罪。方蓉可不把自己放在眼里,要拳打脚踢的对象是师父,可那也要她打得中才行呀!没办法,只好自己受。
自己也不知自己怎么这么贱,不但不远远避开她,反而老是找上门去找罪受。难道是见她长得漂亮?不对呀!看帮主钟灵的漂亮就知道,丐帮中大部分年青的帮众都舍不得。
当然舍不得。
这帮主多好!
秦朝不知自己转了运还是怎么,在路上顺手救了个重伤快死的中老年,不料他便是明教的上一任教主。那人连姓名都不说。却硬要传位给自己,不接受都不行。闹到最后也只接下他那写在一卷羊皮上的七层‘乾坤大挪移’,说是要代他培养出一个新教主。
那人走得倒潇洒,自己却麻烦了——他这人情是不欠不行。不还也不行。
说不定自己还是借了徒弟方腊的光,如同某些天命之主。《寻秦记》中便有秦始皇,书中主角项少龙多次借了他的光。或许他不是原来的秦始皇,只是小盘。但那又怎样?
或许这方腊也不是原来的方腊,现在也说不清是自己借了他的光,还是他借了自己的光。但只要他以后能学得‘乾坤大挪移’,坐上明教的教主之位,其它又何必在意那么多!
明教或许会因此而分裂成两个,同时有两位教主。可那也不一定得归自己管,不如叫方腊去解决,顺便锻炼锻炼他。这是太负责,还是不负责?
管他娘!
于是,秦朝还没到光明顶,便转回来了。
当晚,便修炼成了第一层‘乾坤大挪移’。
……手结‘龙象清定印’:
即两手拇指尖分别掐住中指的第二横纹处的中心,两中指第二指节弯曲,两手相叠,左手在上,右手在下,两中指在第二指节弯曲处相接,手心向上,两中指尖并起对准鼻尖,紧挨肚脐放好,闭目凝神用天目观想,在极乐胜境有一大象像高山一样巍然耸立,山脚下有一巨龙像大河一样呼啸奔腾。把意念系在身处极乐胜境的另一个我上。口诵特音‘杂吽班霍’念七七四十九遍。继续观想另一个我双手把大山托起,大山变成一头巨象,两脚踏在大河上,大河变成一条巨龙。身体变得无比的高大,顶天立地,仿佛普天之下唯我独尊,我就是道,我就是真理,世界上万物都无法与之比拟。此时观想手托的巨象化成光从手心进入体内,脚踏的巨龙也化成光进入脚心,全身被光能充满……
……换结‘六转莲花印’:
即两手手指交互相叉,右手小指抵住左手小指与无名指根缝,右手无名指抵住左手中指与无名指根缝,右手中指抵住左手中指与食指根缝,右手食指抵住左手虎口,右手大拇指与右手食指清触,左手拇指尖和左手小指尖相结。口诵特音‘杂吽班霍’七七四十九遍。观想身处极乐胜境的另一个我,缩小成一个白色的亮点又回到自己的天目穴里,进入中脉到达心轮住于心轮正中心。观想这白色亮点所发出的光照亮中脉,照亮全身,通体明亮无比,照亮整个虚空,自己的身体亦成中空,逐渐增大,充满虚空。观想在自己海底轮下方有一头巨象在来回奔跑不停地向自己输送能量,自己也和大象相应,自觉力大无比。最后大象化成一道亮光进入中脉,化成能量充满全身。观想自己顶轮上有一巨龙在翻腾,自己不停吸收巨龙的能量和巨龙相应,仿佛随时都可以象巨龙一样飞腾于天空海上。观想巨龙化成一道光进入自己的中脉,化成能量充满全身。此时龙象和自身完全融合在一起水乳交融。集中心神于此入静、入定……
就这么修炼,一般以教主的体质、悟性也得苦修七年始成;两成火候等同第二层‘乾坤大挪移’,修炼的时间加倍,二七一十四;三成再加倍,等同修炼第三层‘乾坤大挪移’,平均得二十八年;四成又加倍,等同修炼第四层‘乾坤大挪移’,平均得五十六年;五成还加倍,等同修炼第五层‘乾坤大挪移’,得一百一十二年……越往后修炼越困难,连秘笈作者本人也只修炼到第六层,理论上他在第一层最多也只得六成火候。反正能练成第一层即有资格当选教主,第七层练不练都无关紧要。
理论上十成圆满者身具十龙十象之力,这么说未免太夸张,秦朝觉得事实最多也不过十万斤力气。而自己现在,双手少说也能提上万斤,跟普通大象的体重差不多。
这还不夸张吗?
再夸张,说什么十龙十象,别人相不相信在于别人,反正秦朝自己不怎么相信。即便现在像是穿越了,说不怎么相信还是不怎么相信,觉得太过夸张了。
这才第一层‘乾坤大挪移’,最怎么打折扣仍不愧是明教的镇教之宝,也无愧被称作是西域武林中最巅峰的武功。
力气都这么大了,哪还用借力打力?
这‘借力打力’,怎么说也是‘乾坤大挪移’九大功能中最主要的功能之一,还可说是表面上最强大的功能,如同姑苏慕容的‘斗转星移’。
第二晚,秦朝修炼成了第二层‘乾坤大挪移’。
这一层名叫‘十诀剑气’,如同大理段家的‘六脉神剑’。剑气以一丈为标志,能用之击灭烛火便算有一成火候,两丈是两成火候,三丈是三成,四丈四成……
理论上十成圆满者可于十丈外击灭烛火,剑气凝聚之最大杀伤力可到达五丈远,接着才开始分散减弱。如果是一成火候,最大杀伤则只能达到半丈远——标志一丈的一半。
只一晚,秦朝的‘十诀剑气’便有了三成火候,可于三丈外击灭烛火,最大杀伤距离可达一丈多远。相比掌力,剑气对内力的消耗要小上许多,至少有十倍以上的差距。
第三层,既名‘逍遥乾坤’,又名‘百步神拳’,白天要练,晚上也要练,缺一不可。
秦朝练成第三层后再使‘降龙二十八掌’,掌力最大杀伤距离最小
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