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太阴同时出现并融为一体，其难度可想而知。

此时的修行法门是将灵气吸纳入体，藏于气海，阳性灵气居左，阴性灵气居右，若有需要，自气海导出，自督脉融合并发出。但内丹修行法门是将阴阳两种完全冲突的灵气自体内调和并凝为金丹，但阴阳两种灵气若是相遇会互相抵消，到最后什么也剩不下，要想让冰与火，阴与阳合而为一，不但需要小心拿捏二者的多寡强弱，还需要将二者自身的属性稍加改变，令二者不至于见面就杀，互相冲抵。

道经有一生二，二生三，三生万物之说，此时道人的修行法门是阴阳二气，由二生三，再生万物。而内丹修行法门则是合二为一，追本溯源，悟道超脱。要想创出内丹修行法门，必须彻底明悟阴阳才行。

悟道不能急于求成，莫问走出山洞缓慢踱步，禁锢内温度较高，有几种灵物已经发芽，由于敖烵赠送的灵种很是驳杂，故此发芽生根的时间也有长有短。

想起敖烵，莫问不由自主的开始猜测东海龙族为何要困住敖烵，猜测良久始终想不出所以然。随后又想到刘少卿和夜逍遥，他们二人此时应该正在攻伐胡人，亦不知道战况如何。虽然只在山中待了两个月，莫问已然感觉自己与世隔绝了。

阿九有了事情可做，心情逐渐好转，但她走的路子是错的，推研之时总是跳不出“挤压”的传统路数，推研结果也就可想而知了。

又过了一个月，再度到了月圆之夜，莫问闭目打坐之时听到了起落踏地的脚步声，声音自山下传来，当是有人来了。

莫问有感，侧耳细听，发现此人的脚步声很是陌生，想必不是熟人……

中秋，日夜相等，否极泰来，三清护佑，诸君增寿。

第三百四十章　北斗与南斗

79阅木里雪山高耸入云；乃华夏至阴至寒之处；寻常人等万难攀爬；來人起落自如；换气从容；绝非等闲之辈；

心中存疑；莫问睁眼站起；走出了的低矮山洞；站立洞口俯身下望；只见一道身影出现在了下方百丈处；

來者是个年轻的道人；年纪与他相仿；中等身材；面容俊朗；目露星芒；身穿青布道袍；前绣八卦；不问可知阴阳在后；这是玉清宗的道袍特点；

此人虽是道士；却并未携带拂尘；拂尘通常是中老年道人出门时携带的；年轻道人游历时大多佩剑；这名青衣道士身后就背有一柄长剑；剑柄高出肩头；可见剑柄的样式很是古拙；当是一柄上古宝剑；

见到來者是玉清道人；莫问立刻想到是失主找上门來了；但云霞山的道人他大多见过；洠Ъ�过这样一个年轻道人；

莫问见到了來者；來者也看到了他；见到他的瞬间；那年轻道人的眼神之中就出现了浓重的敌意；与此同时右肘微微后撤；左手微微上抬；虽然动作幅度很小；却表明此人已经做好了动手的准备；

莫问见状微微皱眉；江湖有句俗话叫行家一出手就知有洠в校皇翟蛘嬲�的行家和高手无需出手；只需根据其气势和一些细微的动作就能看出其脾性特点和修为深浅；此人能在发现对手的瞬间做好动手的准备；可见其应变之迅速；

身背古剑；应对迅速；來到雪山之巅气息不乱；此人定是劲敌；

“福生无量天尊；道长可是天枢真人莫问；”莫问皱眉之际；下方的青衣道人稽首行礼；

“福生无量天尊；回真人问；贫道正是天枢子；不知真人如何称呼；”莫问稽首还礼；

那青衣道人垂下双手缓步走近；“贫道玉清宗南天宮天府子；俗名司马牧羊；此次前來乃是受玉清前辈指派；破例出山前來与真人切磋符法秘术；”

莫问这才明白來者不是云霞山前來追讨失物的；而是中土玉清宗派來比试符咒的；当日他只与赤龙子带领的玉清门人比试了两场；还有一场符咒法术洠в斜仁裕怀嗔�子离开之时曾言之日后派人前來；

得知司马牧羊的來意；莫问立刻打起了十二分精神；天府为南斗第一星；此人以天府为道号说明此人的身份与他类似；都是三清祖师的弟子；不同于上清宗的准徒；玉清宗洠в凶纪揭凰担挥袂宓茏右坏┩ü�玉清祖师的考验和筛选；立刻正式拜入门下；成为玉清祖师亲传弟子；学习玉清诸多妙法；

玉清祖师招收的这些关门弟子平日里并不行走江湖；只在山中修行；待得参悟了天机便白日飞升；位列仙班受天差用；上清准徒用的是北斗天号；每一百二十年就有七位；而玉清亲传弟子用的是南斗天号；每轮双甲就有六位；玉清宗破例将玉清亲授的南斗首星派來战他；无疑是抱了雪耻之心；今日若是动手；势必是一场恶战；

“莫真人前些时日去过东海；”司马牧羊移步走近；

“去过；”莫问点了点头；玉清宗内部是互通消息的；他自东海的所作所为瞒不住中土的玉清众人；

“不知莫真人可曾去过云霞山；”司马牧羊行走之时双肩不动；

“贫道自云霞山抢走了两件灵物；”莫问开始提气戒备；对方一步步的发问并非单纯的试探询问；而是存心羞辱；既然如此；还不如直接和盘托出；”

“敢作敢当；真丈夫；”司马牧羊说话之时看向东侧禁锢；“原來万寿山的狻猊内丹也在此处；”

“事出从权；贱内需要这些事物；待得贱内脱困；贫道会将诸多事物原璧归赵并负荆请罪；”莫问侧目说道；通过寥寥数语可以看出司马牧羊言语犀利；此人若是做法；势必也会是这种风格；

“那倒不必；今日便由贫道做主将这些粗鄙之物送与真人；不必还了；”司马牧羊收回视线；看向禁锢下方的山洞；

“福生无量天尊；多谢司马真人；”莫问立刻将话坐实；通过司马牧羊的这句话可以看出此人自视甚高；随随便便就替玉清宗其他教派做了主；这是一种狂妄和自负；同时也是一种大家风范；

“令正被禁足；贫道亦有耳闻；贵派教务贫道不便多言；不知莫真人是否已经将令正日后的生计安排妥当；”司马牧羊探手抚上了山洞旁侧的石壁；

山洞的拐角处被莫问设置了紫气屏障；为的是困住那条蛇医；此时莫问察觉到有一息灵气碰触到了他所布下的紫气屏障；此举无疑是司马牧羊所为；为的是探查山洞里藏有何物；

司马牧羊未曾想到洞内有莫问布下的灵气屏障；故此试探之举变成了二人的间接比试；莫问通过司马牧羊的那息灵气估算出了对方的大致修为；此人修为不低于他；

司马牧羊碰触到灵气屏障之后并洠в屑绦�强攻；而是一触即收；莫问有感；再度暗自皱眉；此人行事沉稳；并不急躁；

“回司马真人问；先前贫道得高人赠送灵种百余；此时阵内已经生出草木；贱内果腹有物；”莫问微笑开口；虽然对方问的和气；其动机却并非善意；而是充满了杀机；如同刀斧手行刑之前问犯人后事是否安排妥当；

司马牧羊回以微笑；迈步而上；到得莫问三步外停了下來；“贫道虽然远道而來却并不疲惫；请莫真人赐教；”

“贫道认输；”莫问正色说道；他并无争强好胜之心；既然已经胜了两场；第三场洠П匾�再打；

司马牧羊闻言并未惊诧；似乎早已料到莫问会弃战；“莫真人避世躲闲；心平和气；贫道甚是钦佩；然贫道千里而來；回山总要向前辈和同门有个交代；若是空手而回怕是他们会说我趁机游山玩水；未曾忠事；”

“贫道可写下文书；坦言不敌司马真人；”莫问说道；

司马牧羊闻言笑而摆手；“若是莫真人真心避世；不愿与人动手；可将画符之物交予贫道带回复职；”

“此话当真；”莫问笑问；天狼毫是天下道人趋之若鹜的宝物；无人能逃脱其越级画符的巨大诱惑；

司马牧羊听得莫问言语并未立刻接话；而是微微侧目；面露沉吟；

“若是贫道将天狼毫交予你；还望司马真人不要反悔；即刻下山；再不复來；”莫问出言说道；

令莫问洠�想到的是司马牧羊似乎并不为天狼毫而來；听得他的言语并洠в辛⒖檀鹩Γ怀烈髌�刻出言说道；“天狼毫为你所有乃天下皆知之事；贫道无心据为己有；先前所言只是想请真人出手与贫道比试；”

莫问见司马牧羊临时变卦；很感意外；于心中快速斟酌是否告知此人天狼毫已经损毁；此人來到此处礼数还算周全；但此人礼数周全是本性如此还是因为对他的天狼毫有所顾忌；他不敢肯定；万一对方的礼数只是出于对天狼毫的顾忌；在得知天狼毫已经损毁之后；势必翻脸动手；失去了天狼毫之后使用普通画符事物能否战胜此人他心中并无把握；

“既然司马真人决心与贫道切磋符咒法术；贫道只能应命；但使用天狼毫与司马真人切磋有失公平；故此贫道以寻常符笔画符应对；请司马真人定规立则；”莫问想过之后出言说道；

“不；”司马牧羊抬手反对；“天狼毫乃大禹画写九州社稷图之神物；贫道今日亦随身带有一件神物；乃人皇伏羲画写先天八卦所用白龙尾；此物亦可越级画符；请莫真人尽出所能；若是贫道落败；绝无怨言；”

莫问闻言苦笑摇头；“贵派祖师对真人着实看重；竟然将仙家所用之物赠以真人；”

“莫真人所用之物原本亦不属于凡间；”司马牧羊抬手南指山下；“此处不是切磋良处；请真人下山赐教；”

“天狼毫已经损毁；贫道自忖不敌；只能认输；”莫问探手入怀；取出符盒挑指开启；取出了碎为两半的天狼毫示于司马牧羊；

司马牧羊见状陡然皱眉；惊诧过后抬手接过了天狼毫；仔细看过；确定天狼毫真的已经损毁；

“贫道原以为莫真人居于此处真的是为了避世悟道；”司马牧羊将破碎的天狼毫递还莫问；

莫问接过天狼毫放归符盒；洠в写鸹埃凰韭砟裂虻难韵轮�意是他之所以躲在此处不是为了悟道；而是因为失去了天狼毫；洠в辛艘姓讨荒茉谡饫锒惚埽欢源怂�并不想多做解释；

“贫道既然來到了此处；便不能不战而回；总要与莫真人切磋一番回山之后才能有所交代；”司马牧羊的声音有着些许鄙夷；

“贫道认输；”莫问摇头说道；果不其然；司马牧羊先前表现出的有礼只是因为对他的天狼毫有所忌惮；在得知他的天狼毫已经损毁之后态度立刻有了改变；不过司马牧羊还算好的；换做他人可能会直接变脸；

“上清准徒名满天下；上得朝堂；带得兵将；起得内讧；下得辣手；莫真人不战自败；非上清行事之风；”司马牧羊言语之中夹枪带棒；

莫问闻言再度苦笑；三清道人虽然同气连枝；但彼此各有宗属；上清宗近些年名声大噪；玉清和上清前辈或许不以为意；其门下后辈却难免因妒生恨；

“若是司马真人执意要战；贫道只能奉陪；只是不知道司马真人是要见生死还是要分胜负；是要用神器白龙尾还是用寻常符笔；”莫问出言问道；

“贫道无意取你性命；但胜负总要分出；既有神器焉有不用之理；”司马牧羊答道；

莫问闻言点了点头；司马牧羊并不公平斗法；算不得好人；但司马牧羊只想羞辱他而不想取他性命；故此司马牧羊也算不得坏人；

莫问点头过后抬手请招；“无需下山；就在此处见胜负；请；”

司马牧羊也不迟疑；探手入怀取出一青色方盒；此物与存放天狼毫的黑盒大小相仿；只是其样式更加古老；

“敢问司马真人可认得司马风愂；”莫问问道；

“司马为晋国国姓；国人姓司马者甚众；贫道并不识得此人；莫真人为何有此一问；”司马牧羊问道；

“司马风愂与真人皆姓司马；此外司马风愂乃贫道授艺尊长之一；曾传授贫道擒风鬼手和追风鬼步；”话到此处；莫问陡然出手；一旋而回；司马牧羊手中的方盒已然易主；

“你怎么不守规矩；快把白龙尾还我……”

第三百四十一章　不离不弃

司马牧羊高喊的同时急冲上前；试图抢回符盒；

莫问拿着符盒的右手高抬过肩；司马牧羊见状急忙止步后退；“别扔；别扔；”

山顶虽然极为寒冷；司马牧羊的额头上却挂满了豆粒大的汗珠；这白龙尾乃师门重宝；而今被莫问抢了去；这可如何是好；

莫问本就无心染指白龙尾；见到司马牧羊的这副神情便抬手将符盒扔给了他；“我自忖不敌；甘愿认输；司马真人请下山去吧；”

司马牧羊洠�想到莫问会如此轻易的将白龙尾还给他；接过符盒愣在了原地；良久过后方才反应过來；抬臂擦去了额头的冷汗；皱眉思量该如何了结此事；

“天狼毫乃贫道强书金符移动那处山峰方才崩裂损坏；贫道滞留于此乃是为了陪伴贱内；并非躲灾避祸；”莫问抬手指着西侧的那座山峰冲司马牧羊说道；

司马牧羊闻言皱眉不语；莫问使用突袭手段抢了他的白龙尾；随后又大度的将白龙尾还给了他；此时他不知是该怨恨莫问的偷袭；还是该感激莫问的大度；就此下山有些憋气；若是再战又有失风度；

“贫道技不如人；未比先输；已经无颜再战；但沽名钓誉；欺瞒师长之事贫道亦做不得；只好回山向师长如实告之；是就此作罢还是再來比试；由敝派尊长决断；”司马牧羊犹豫良久做出了决定；言罢冲莫问稽首；“莫真人多加珍重；福生无量天尊；”

“福生无量天尊；司马真人走好；”莫问稽首还礼；

司马牧羊恨恨的叹了口气；转身向下走去；洠ё呒覆接肿�过身來；“冒昧相问；那送与真人百余灵种之人可是出自南海龙族；”

“司马真人为何有此一问；”莫问反问；

“若是贫道未曾看错；那紫叶根苗当是南海仙草紫灯天珠；”司马牧羊抬手指着禁锢里一棵最大的幼苗；

“司马真人慧眼；”莫问间接承认；

司马牧羊闻言点了点头；转身想走；但想了想又回身开口；“无龙脉不成国运；无国运不得立国；当今华夏赵；晋；凉；燕；四国龙脉分入东南西北四海；莫真人先前出手相助南海龙族；可是受道君祖师冥授指使要帮助晋国问鼎中原；”

“此事乃贫道无意为之；与上清祖师无关；”莫问摇头说道；

司马牧羊闻言微微歪头；转而抬手冲莫问稽了稽首；道声告辞；转身下山；

“司马真人请留步；”莫问想起一事；出言相留；

“莫真人有何见教；”司马牧羊回身问道；

“司马真人乃玉清翘楚；心窍玲珑；天纵之资；不知真人如何看待内丹之道；我道门中人可否行之；”莫问出言问道；

司马牧羊听得莫问前半句；以为莫问在讥讽他；故此面色有些难看；在听得莫问后半句之后方才知道莫问是真的向他请教；

司马牧羊沉思良久；最终摇头说道；“内丹乃禽兽之道；人乃万物灵长；岂能舍上之高洁而求下之低贱乎；”

莫问闻言点了点头；冲司马牧羊抬手道谢；司马牧羊摇了摇头；沮丧的去了；

司马牧羊走后；莫问回归简陋的住所盘膝而坐；司马牧羊乃玉清宗南斗首徒；说他悟性高绝并不是恭维；此人对于内丹之术的看法应该有一定的道理；但也不能对他的话一味盲从；因为玉清宗的高傲是由來已久的；他们看不起异类；所有跟异类有关的东西都被他们看做是低贱的；包括异类自腹中凝结内丹一事；

上清宗虽然对异类较为宽仁；骨子里却也低看它们一眼；阿九和黑三当年跪入山门就是佐证；但是如果不参照异类凝结内丹的方法；就失去了唯一的借鉴；洠в辛私杓�；要创出适合人类修行的内丹法门；就只能独辟蹊径；

至于司马牧羊所说的四海龙族之事他还是头一次听说；在此之前他只知道龙脉决定国运；并不知道龙脉延入海域的龙族气数会反过來影响陆上各国的气数；不过司马牧羊所说想必不是空穴來风；三清各宗各有所长；上清宗不知道的事情；玉清宗不一定不知道；看來接下來的很长一段时间里；乱的不仅是陆地；连海中都会发生战事；当真是要天下大乱了；

随后一段时间莫问洠в性俣攘菲�；眼下所用的练气法门是建立在外丹术的基础上的；越练越偏；也不能说偏；总之是流于平庸；洠в泻芨叩脑旎�；

阿九心性坚韧；一直在苦苦思索凝丹之道；但最终陷入了死结；那就是异类的内丹是在漫长岁月里自然凝成的；有些类似于玉清宗的守空；这种凝丹方法需要以时间为基础；短则数百年；长则上千年；远远超出了人类阳寿上限；

进入死结之后；阿九情绪再度开始低落；好在禁锢内的灵物发芽的越來越多；看着灵物的逐渐生长；阿九开始用心照顾；其中几株紫灯天珠长的最快；三月之后便挂上了灯笼一般的紫色花朵；谢花之后长出了一片绿豆大小的果实；禁锢内有了生机；阿九的苦闷逐渐缓解；每日培土照料；很是细心周到；

这段时间里莫问一直在犹豫；其气海之中存在阴阳两种灵气；但是阴阳二气是完全分离的；他有心将阴阳二气进行接触却心有顾虑；这是现行的练气法门视为禁忌的事情；倘若让阴阳二气接触；就会出现水火相交；轻则体内阴阳出现偏差导致走火入魔；重则阴阳俱灭造成生机断绝；

哪怕有元神不伤的前提；莫问亦不敢随意尝试；万一走火入魔失去了灵气修为；就无法在这极寒之地生存；破而后立一说确实有之；但破了之后洠Я⒌那榭龈�多；在必要的时候可以冒险；但总不能盲目的冒险；那是愚蠢的行为；

到得后來莫问甚至开始怀疑上天将他引至此处到底是不是为了研创内丹修行法门；若是出发的方向是错的；那越努力越坚持就错的越严重；坚持是成事前提；但前提的前提是此事值得坚持；

斟酌许久；莫�