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孽龙道-第54部分
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书~！听完事情的来龙去脉缚天倒是感谢接引的那次受伤和从此带来的变故，否则如今自己怀中的菩提相信早就成为了别人的妻子了。将这些乱七八糟的想法甩出脑袋缚天难得地对菩提严肃道：“现在接引的这种情况非常危险，要化险为夷有三种选择。第一种：强行将他体内的魔气和佛力废除，只留下和他本源最契合的青莲妖气。这种选择最治本，但是后果是接引的力量会急剧倒退到准圣期，也就是修炼佛魔通体之前的状态，不过潜力却是无限的。第二种：将他的真灵引入魔道圣人的法则领域中，用漫长的岁月让其强行悟透魔道真谛从而掌握自身的魔性力量。只是这样做不但需要漫长的岁月积累同时一旦成功接引的性情将会大变，毕竟魔道圣人是最喜怒无常，杀戮不止的。而且走这条路接引将断绝更进一步的机会，从此永远停滞不前。第三种：用绝对的实力将他这一身纠缠不清的三种力量强行融合成一种全新的力量。如果成功接引的实力将大进而且这种新生的力量将非常强大。不过这样做也有缺陷，因为新生的力量其属性绝对与接引的本体九品青莲不符，所以对力量的控制和掌握将会成为接引的一大难题，而且因为属性不符，前行的道路将愈加艰难。以上就是现在救治接引的可选的三条路，至于怎么选你来做决定，如果你不想做这个决定那就让接引自己来选。怎么做为夫听你的。”这接引也算是天纵奇才，最终落到今天的下场缚天也觉得有些可惜。最重要的是被种下秘法残缺的接引不会对缚天有任何方面的威胁，所以做这么个顺水人情也无不可，况且这也是菩提这个笨女人最后唯一的纠结，这个桎梏缚天必须帮她打破。
网~！“还是让接引师兄自己做这个决定吧。”思考了良久一向坚决果断的菩提还是把选择权给了接引，尽管她极其倾向于第一种选择。“夫君谢谢你，你对菩提真好。”
“傻瓜！你是我的老婆，我不对你好对谁好啊？放心！无论接引怎么选择，至少他的性命我肯定能够保住。你也放宽心一点，每个人所要走的路都是他自己选择的，所谓强扭的瓜不甜，我们还是祝福他吧。”轻轻地拍了拍菩提的脑袋，缚天搂着水柔的娇躯沉沉睡去。
……
最终接引选择了第一种方案，满身魔气和似是而非的佛力完全被缚天吞噬，只余下最为本源最精纯的青莲妖气，修为更是跌落到准圣阶段。此时即使是释迦牟尼也比接引要强悍几分，不过论手段和境界释迦牟尼要远逊接引而且接引在圣级上浸润了这么多年，想要再次成圣比起释迦牟尼这些巅峰准圣反而要容易太多，也算是因祸得福吧。遭遇大悲大喜的接引更是卸去了佛祖的外衣回归了本来面目，却是一位长的华美异常却透着丝丝阴柔的青年模样，只是一眼缚天脑袋里就不由自主地冒出了一个词——“伪娘”！知道原因的缚天也不多问，直接开门见山地与接引摊牌：“之所以不杀你甚至于救你一命不是因为你的潜力或者你身后那什么西方教，这一切都是因为菩提……哦！也就是从前的准提这么多年来与你相依为命的感情。否则即使我不动手，之多万年你也会彻底入魔成为一具只会杀戮的行尸走肉。至于你何去何从我不会限制，但是有一点你千万记清楚！不要和帝释·天扯上任何关系，否则即使菩提拦着我也必杀你！记住！”
尽管已经获得了完全的新生，可是当缚天提到准提，得知准提已经改名菩提后接引整个人仿佛苍老了很多。他知道过去那个一直跟在自己身后的小女孩，那个依赖成性的丫头，那个爱他至深的美丽女人已经彻底地告别了过去，也永远地离自己而去了。“是我对不起她，至始至终都是我负了她！帮我和她说声对不起，也帮我和她说……我祝福她祝福你们……幸福！”这几句话接引说的很艰难，仿佛身上被压着一整座灵山一般，“帝释·天是一个好对手，不过……”迟疑了一下，痛苦和憎恨的神色不停地在接引那秀美的脸庞上闪现，最终狠狠地吐了一口气，接引才一脸郑重地说道：“小心隐藏在暗处的人，曾经那个最强的人……也是带给我不幸和悲惨的人。我相信你们的遭遇是不可避免的。”说完这些接引好像放下了一切，整个人都焕发出了勃勃的生机。转身离去接引再也没有什么留恋，走的很坚定。
第一百一十二章 西方教灭
“好好照顾菩提，不要像我一样伤害她，让她受委屈。”当人影快要消失的时候缚天的耳边传来了接引最后的言语。
“我会的！珍重。”缚天看着已然消失的背影怔怔出神。当接引对缚天提出最后隐晦的警告时，缚天也认可了这个似友非敌的敌人：其实他也是个重情义的人，只是命不好。不过他最后留下的那只言片语却让缚天陷入了深思：曾经最强的那个家伙吗？他又在哪里？曾经的那些事和他又会有着怎样的关系？……一时间缚天仰望着天际思绪飘飞。
……
随着接引的隐遁西方教大势已去。纵然还有现在佛释迦牟尼、未来佛弥勒以及观音大士、文殊、普贤等精英在苦苦支撑，可是没有了灵魂的西方教根本没有了未来。当菩提一身夺目的宫装小鸟依人般地依偎在缚天身边再次踏上灵山的时候，西方教已经名存实亡。
“将罗汉大阵撤去吧！”菩提口中诡异地冒出了一个严肃低沉而有些尖利的男声，所有的西方教众们都睁大了眼睛死死地盯着天空中那个美丽得炫目的女人，因为刚刚那声音赫然正是佛母准提独特的声音。仿佛就是要印证他们的猜想一般这性感娇媚的女人身上竟然开始散发出强烈的佛性气场，这股纯正浩大的佛力的出现几乎让灵山上的西方教众们差点当场膜拜。这股力量气息实在是太熟悉了，正因为熟悉他们才不敢置信：为什么准提佛母的声音和力量气息会从一个女人身上散发出来？一时间整个灵山上下，包括释迦牟尼这些位高权重的高层都愣愣地看着空中的菩提，静默着。【。 ﹕。电子书】
柳眉微皱，俏脸含煞，在缚天面前乖巧得像只小猫的菩提终于展现出了她特质的强悍和刚强。“本座叫你们将罗汉大阵撤去难道你们听不见吗？释迦给我出来！”一声暴喝，这下所有的西方教众都听清楚了，那独特的具有绝对权威的声音确确实实是从这女人口中发出的。有些恼怒的菩提将体内的佛性力量爆发式地绽放了出来。尽管佛力是柔和且包容的，但是被菩提本身庚金之力浸润后这股力量有些趋向狂暴，轰击在罗汉大阵上震得整座灵山都在瑟瑟发抖。娇颜一怒，天崩地裂！
当第一个西方教徒一脸敬畏地匍匐在地，不敢丝毫抬头，嘴里还大声嘶吼着，“佛母！是佛母！”一批又一批的西方教众开始虔诚地跪拜在地……这一刻无数岁月下来准提在西方教中积累下来的无上威势和强横霸道显现了出来，西方教众对准提佛母的敬畏和崇拜早已经印刻到了骨子里，即使如今的准提已经不在，但是菩提光靠一身气势就将绝大多数的西方教众完全压制了。
在菩提的强势之下灵山的罗汉大阵瞬时土崩瓦解，灵山这西方教最后的乐土也出现在了缚天的眼中。只见这灵山顾千山伏兔，野水赴壑，岩石峻峭，山中松柏参天，奇花异木，灵禽怪鸟遍于山野。那半山腰的西方教大雷音寺更是佛光缭绕，大殿雄伟端庄，飞檐斗角，精巧玲拢，庙貌巍然，雕梁画栋，建筑辉煌。而巍峨的灵山上无数的西方教众正匍匐在地虔诚地跪拜着缚天身边势如滔天的菩提。
随着菩提的一声利喝大雷音寺的大雄宝殿中一个高大的身影缓缓走出，浑身上下佛气弥漫，整个人看不出任何表情，刚硬的面容如同雕塑一般，正是西方教的三号人物，小茹嘴里满头“小笼包”的释迦牟尼或者也叫多宝道人。
其实当菩提第一次出声的时候释迦就已经知道天空中那个千娇百媚的女人就是准提，之所以没有回应只是在盘算自己和剩下的这些西方教徒到底该何去何从。
“佛”比起神仙妖魔巫是一个年轻的存在。西方教虽说近些年来影响力大增，可以说是走在了大兴的道路上，在地位上甚至能够和仙庭这样的庞然大物一较长短，可是毕竟立教的时间太短，底蕴颇显不足。特别是准圣、帝级这样能够在诸界中扬名立万，成为一方豪杰的核心高层极端缺乏。像他多宝、如观音、文殊和普贤等等，绝大多数西方教的核心高层都是准提用各种手段和利益从玄门道教，从仙庭，从妖界……招揽或者威逼利诱来的。
他多宝就曾经是妖族的一方大佬，如今的什么七大圣，狮驼岭三妖云云其实算起来都是他的后辈。当年他多宝纵横妖界也是闯下了偌大的名头。要不是被力量迷了眼睛，狂妄地去挑战玄门圣人元始天尊的门下广成子，失手重伤圣人弟子引得那护短的圣人大肆追杀，也不会最终走投无路投奔这西方教。其实这西方教的核心高层面对来势汹汹的联军之所以如此齐心协力关键就在于他们中的很多人都是如同多宝一样是被逼入西方教的。失去了西方教的依托他们就如同大海中的浮萍随时将会被巨浪吞没！
准提以这样一种面目回归多宝当然知道这代表着什么：既然准提佛母的形象已经没有存在的必要，那么西方教的结局也就可以猜想了。而且接引佛祖也是一点消息也没有，反倒是那几乎以一人之力就将灵山覆灭的强者缚天跟在了这菩提的身边，看起来两人的关系非同一般……想到这里多宝知道西方教已不可为。不过西方教灭亡不代表他们这些西方教的强者们也跟着灭亡，他们还有价值！
缓缓走出大雄宝殿的多宝竟然慢慢地散去了他一身的浓郁的佛气，取而代之的是一身浓烈的妖魔气息，当这股妖魔气息达到一个顶点的时候多宝对着缚天和菩提深深地一躬，朗声说道：“妖族多宝参见缚天圣人、菩提圣人。从今往后再无西方教，我等皆愿臣服两位圣人。”所谓识时务者为俊杰，能够以势强灭西方教，甚至将西方教双圣之一的准提收服，这样的强人不是他多宝能够反抗的。臣服这样的强者他多宝甘心情愿，一如当初他承认接引和准提的强大。虽然身为佛祖多年，但是骨子里多宝仍然是妖族力量至上的观念。
多宝的臣服就如同一座风向标：既标志着西方教的正式毁灭，也给西方教剩下的门徒们指明了最后的归宿。弥勒、文殊、普贤等佛祖和菩萨们也在多宝之后同样选择了臣服，不过这中间也有个别的强硬顽固派死守着西方教的教义和信仰，不肯屈服。原本反抗就反抗了，在这个时候还敢反抗的肯定是自身利益全栓在了西方教中，离开了西方教的存在他们不如去死。所以对于缚天来说这帮人死不足惜，一并杀了也就了事了。可是偏偏这其中有个特例的存在，这个特列不但菩提不想杀，就连自己的那帮老婆中也有相当部分是其粉丝而且缚天也有些不想杀，这个死硬份子就是大慈大悲观音大士。
这观音大士不同于多宝他们，她是极少数心甘情愿自己皈依我佛的真正充满爱心和慈悲之心的大法力者。她没有野心，她也没有被人追杀或者逼迫，她天生拥有一颗悲天悯人的心肠。在遁入佛门之前慈航道人济世救人的名声已经在诸天各界中广泛流传，她之所以进入佛门并不是为了增强自己的力量而是为了更好地帮助那些弱小可怜的人们，可以说西方教的慈悲以观音大士为首！
正是因为这种济世救人的慈悲理念使得这慈航宁愿与佛门一起陨落也不愿臣服，她信仰的不是接引，也不是准提而是真正的与人为善，大爱无边！
第一百十三章 大爱慈航
对于所谓的大爱无比，悲天悯人缚天是根本不会相信的，在妖怪弱肉强食的世界中柔弱就注定要被欺负，背负耻辱，更不要去说什么大爱了。所谓的信仰和爱那是凡人的所有品，对于神魔仙佛巫妖来说就未免有些幼稚了。当然更不会出现什么所谓的超越一切的爱的力量，那纯粹是扯淡。不过缚天也相信爱，相信爱有一定的作用，那是一种自我的信仰，一种责任，一种意志的表现。在某些时候会给人以鼓舞，但是说靠爱的力量就能打败敌人那就是滑天下之大稽了。就像现在他缚天要毁灭西方教这个所谓的度化世人的极乐世界怎么就没有一个西方教的教徒能够爆发出爱的力量将自己这个超级大魔头轰杀至渣？
“把那慈航给我完好地带来，其他的……都杀了吧！”轻飘飘地丢下这么句话给多宝，缚天连看都没看大雷音寺一眼，搂着菩提那纤细的小蛮腰一个瞬移就离开了灵山。缚天相信这样一点小事对于多宝来说根本不用费什么神，否则他也没有什么留下来的价值了。缚天的一句话就宣判了拼死抵抗的那几千万西方教众最终的死刑！
缚天冷酷无情，眉毛都没挑一下就判定了无数条生命的彻底终结，这样的杀伐果断，甚至可以说残忍是多宝生平仅见的。当年在妖界多宝见过太多太多嗜杀的人物，把敌人的内脏生吞活咽的家伙也不在少数，可是在面对数万，数十万生命的时候真正做到冷酷无情，没有心理波动的却很少，像缚天这样数千万生命摆在眼前都当作浮云的多宝不要说见过，听都没听说过！可越是这样多宝就越不敢违背缚天的旨意，相反还要尽全力将缚天交代的事情做到最好，因为这是真的枭雄，将整个天地当作游戏的枭雄！
……
西方教的事情也就告一段落了，至于后面收编的那些杂七杂八的事情缚天才不会去管，如今他是彻底做了甩手掌柜，一应事务全部丢给了黑山、侯龙驹和阿瑞斯三人。就连一直掌管着内政事务和后勤的白素贞都被缚天强行从暴龙军团中踢了出来，在他看来陪老公比什么事情都重要。心境蜕变了的他生活愈加的随性放肆几乎不再插手到这些俗事中去，整天和一众老婆们风花雪月，不然就是找孔宣和将臣钻到某个荒凉的位面去狠狠地打一架，搞得现在孔宣和将臣都躲着他走，深怕他心血来潮要和兄弟们练练。
虽然缚天不再管事，但是西方教一战算是彻底打响了缚天和暴龙军团的威望，加上西方教大部分核心高层的收编，如今的暴龙军团在妖界可谓是如日中天！随着暴龙军团正式宣布并入太古天华，太古天华的强大让人感到颤抖，一门五圣！缚天、女娲、菩提、孔宣和将臣仅仅这五位圣人就让诸天各界沸腾了。有一位圣人的势力那就足以称霸一界了。五位圣人这是什么概念？况且其中还有一位能够以一己之力对抗两位老牌圣人，一时间诸界都门户紧锁，特别是妖界一片风平浪静之势。那些经历过太古时代的强者们像帝释·天，像耶和华，像麟·烈日他们自然知道那力战双圣的缚天到底是怎样的存在，也自然知道这杀星的再次降世会带来怎样的血雨腥风。已经在缚天手上吃过亏的耶和华自然是将天堂所有的势力完全收拢，生怕惹到那个变态的煞星，因为貌似那凶神对天使很没有爱。作为与龙族并立于世的麒麟一族的圣皇麟·烈日对缚天倒没有什么恶意和敌意，甚至太古时两人还打过几架，把酒言欢过。只是不知当年那杀戮的疯子是不是还那么疯狂？至于帝释·天则有些胆战心惊，因为他知道那只凶兽终究是要找上自己的，只是让他郁闷的是明明当年那个封印几乎算得上完美无缺，竟然还是被他挣脱了。十几亿年过去了，自己都快将当年的事情忘记了，终究这一劫还是没能逃脱。看来是需要去见见那个人了……
……
躺在沙发上一脸惬意地缚天正享受着菩提正点的捏背功夫，顺便搂着女娲吃吃豆腐，至于他其他的老婆们不是在八咫镜中努力修炼就是在边上搭着长城。这种奢靡的生活还真的有些让缚天乐不思蜀，要不是和帝释的那笔帐缚天还真就想这么平静地过下去。正当缚天一门心思地研究着女娲胸前那对硕大的时候，黑山粗闷的声音在门外响起：“老大！你快去看看吧……那个……那个观音大士在慈宁阁发飙呢！他一个劲的骂……骂……”
听到黑山猥猥琐琐的声音加上好事呗打断缚天尤为的烦躁，呵斥道：“进来！那娘们儿骂什么？有屁就放，难道我会吃了你吗？这么多年了，还是一副熊样！”
黑山一脸郁闷地推门进来，一溜儿大嫂喊过去这才一脸小心地看向缚天说道：“那观音大士说你是屠夫，是疯子，是魔鬼……反正她能表达的不好的事物都被她用出来形容老大你了。她骂也就算了，关键是她骂的时候用上了法力，大菩萨级（帝级）的法力算不了什么可是用来骂人却足以将声音传出数百万公里……”说到这里黑山发现缚天的脸色已经发青，显然是相当火大了适时地
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