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玄天问道-第1部分
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青石镇背靠着青石山，属于武国莱阳郡平安县辖下。青石镇周边的土地贫瘠，青石山上也因为树木稀少而鲜有动物，原本居住此地的人大部分都相继搬离此地，仅仅剩下一些靠着雕刻为生的人留在了这里。
后来不知道过了多少年，莱阳郡发现青石山上盛产大青石，所产大青石无论用于建筑材料或者加工雕刻都大有利润可赚。于是青石镇经过几十年的发展，慢慢的超过了以往的规模。
现在青石镇的原址成了贫穷人的聚集地，他们大部分靠为世家大族采石为生，也有极少的雕刻师生活在这里，他们虽然生活清贫，却也生活自在。而原址东边因为一些世家的到来，成为了世家的聚集地，青石镇渐渐形成了西贫东富的格局。
由于刚下过的一场秋雨，早晨还十分凉爽，那些靠采石生活的人又开始了他们年复一年的工作。
青石镇西边的一处小院里，一间小屋前的空地上，正有一个十三四岁的少年拿着一把刻刀，全神贯注的看着他身前的石像。少年身材消瘦，外表很不起眼，皮肤黑黑的，可是他的内心深处，却比同龄人早熟了许多，也许是他从小就与这些青石打交道，学会了青石的厚重。
少年名叫沈天，从小父母双亡，与爷爷沈洪住在这个小院，因为从小和爷爷学习雕刻，使他对雕刻和一些奇形怪状的东西都有着很大的兴趣，而且很喜欢从那些走江湖的人那里听他们游历途中的新鲜见闻，当沈天听到那些可以像神仙一样飞在空中的人，让他对这些仿佛仙人般的人产生了向往，希望自己有朝一日能像他们一样畅游无尽的天空。
这时，只听“吱呀”一声，主卧的门开了，从里面出来一个白发苍苍老人，正是沈天的爷爷沈洪。开门的声音没有惊动沈天，他还在那里观看着身前的石猴雕像，沈洪看着院中专注的孙子陷入了对往事的回忆里。
沈家祖上本是莱阳郡郡城有名的雕刻家族，在当时的郡城可谓风光无限，一些大世家都求到沈家来为他们雕刻一些东西。可是族里的小辈慢慢开始不再去学那清苦的雕刻手艺，而是整日与那些世家子女踏青或者流连那些烟花之地，慢慢的沈家因为在老辈雕刻师去世之后，却发现沈家的雕刻手艺只传在了少部分沈家子弟的手中，让沈家开始反省自己家族的不足。
后来沈家祖辈为了传承家族的雕刻手艺，从莱阳郡城搬到了贫苦的青石镇，虽然沈家的生活不如以往了，但是在这清贫的生活中，沈家的子弟渐渐的开始收起了玩乐之心，开始正视沈家的根本所在，正因为如让沈家的雕刻手艺却一代一代的传了下来。
传到沈洪这一代，沈家的人丁渐渐的变的越来越少了，沈洪的大儿子在其因想达到雕刻手艺中的传神，在观看鹰的各种传神动作时，失足掉下了悬崖。后来老二夫妻因感染疾病不治去世了，先后失去两个儿子让沈洪悲伤欲绝，要不是有老二留下的一个幼子与其相依为命，他都不知道有没有活下去的信念。
一转眼，十多年过去了，看着小屋前的孙子，沈洪心里一阵安慰。
沈洪向小屋前走去，来到沈天身边对着沈天道“小天啊！刚下过雨怎么不多穿点衣服，小心着凉。”
沈天听到爷爷的声音，转过头来对爷爷道“爷爷！我身体健壮着呢！”说着还撩起袖子给沈洪看胳膊上的肌肉。
沈洪看了他瘦弱的胳膊笑了笑，没有去反驳他，看着沈天身前的石猴雕像笑着对沈天道“小天，你的雕刻手艺又进步了，都快赶上爷爷喽。”
沈天傻笑着挠着头“我哪有爷爷雕的好。”
沈洪笑着到“你的雕刻手艺已经到了形似的巅峰境界了，以后你要多多注意如何传神。何谓传神？神者，神情也。所谓传神，就是通过你手中的雕刻刀把雕像中的神情表达出来。使雕像能让人感觉到雕像是有内在精神的，怎样使雕像的精神表达出来，就需要通过对雕像的表情和动作的修饰来达到传神。
比如，你这猴子探路，给人传达灵动的神情。那么这个眼睛要灵活，耳朵要微张，嘴巴要似张非张，整体的动作要随时跃起跳动的姿态。”沈洪又随意在沈天身边取了一块碎石，用其雕刻出了一个仿佛活的小猴子般的石雕。
沈天羡慕道“爷爷，你雕的真好，我什么时候能达到你这种地步啊！”
沈洪站直身子后对着他道“傻小子，你才练多久，爷爷已经练了五十多年了，要在不能到这种境界，就愧对祖宗喽。”
爷孙俩蹲坐在小屋前对比着手中的石猴雕像谈论着雕刻中一些需要注意的细节，当然沈天只有听他爷爷讲的份，聊着聊着不知觉中已经到了早饭时间，沈天在早饭后就出了院门。
青石镇虽然经过那么多年的发展，已经渐渐的繁华起来了，都有一些人开始称其为‘青石城’，可是在青石镇上只有一条主街道，虽然这座小城来往的客商不是很多，但是每当这个时候飘香酒楼的一层总是满位。他们大部分都是半大的少年，和沈天一样对那些走江湖的人的经历很感兴趣，以此来满足他们想去到处看看，却有心无力去做的好奇心。
当沈天坐下注意听时，才发现这次讲的不像以往那些远地的新鲜事，而是近在咫尺的青石山上的奇闻。
原来青石镇上的采石人早起去山上采集石料时，二愣子却不知不觉的走到了后山，被困在了后山的迷雾中，当太阳升起时，迷雾渐渐的散去了，这时他们才发现二愣子一直在原地走动。可是他们向四周看了看却没发现什么奇怪的东西，正是大家都找不到为何二愣子被困在原地的原因，因此这件事开始在青石镇上传开了。
沈天也对这件事感到好奇，便跟在那些同样抱着好奇心的人群后面一起向青石山的后山走去，可是找了很久却没找到有什么奇异的地方。沈天也在周围找了一圈没有发现之后，便把注意力放在了周围的石头上，毕竟上一次山总不能空着手回去吧！当沈天准备坐在一块石头上休息会时，却坐了一个空，朝后摔进了不知名的地方。
沈天打量着周围的石壁时心里想到“也不知道外面的人有没有发现我不见了，到时候爷爷该着急了。”
从石壁上可以看出这里曾经有人居住过，看着前方的石路，沈天忽然想到以前在酒楼里听说的一些传闻‘一些得道仙人喜欢隐居山中，潜心修炼’，想到这里沈天对这个洞穴产生了很大的兴趣，于是不知不觉中便加快了脚步，也不知道往前走了多久，便看到前方洞穴的上方闪着亮光，走近才发现原来光源的东西是一种会发光的珠子，和传说中的夜明珠很像，可是沈天只在酒楼里听说过这种东西，根本就没见过实物，因此也不能看出是不是传说中的夜明珠。
沈天的目光在洞里扫过一遍之后，便有些失望，这光秃秃的石洞里除了洞顶的光源和落满灰尘的石桌、石椅之外，这么大的空间内竟然什么都没有发现，这让本来希望能学的仙人道法的沈天感觉非常的失落。
怀着失落心情的沈天四处打量着洞穴，希望能找到一些仙人留下的痕迹，打量了几圈之后，忽然在山洞尽头处看到与旁边石壁不一样的地方，沈天走上前用手在石壁上推了推，惊喜的发现石壁后还有着一间石室，沈天连忙用大力气往后推石门。
当推开石门之后，沈天只朝石室里看一眼就呆住了，浑身颤抖，目光盯着眼前一物再也挪不开。原来一具灰白的人形骷髅端坐在石室内靠近墙壁的石床上，正好面对着沈天，两个空洞的眼窝仿佛无底洞一般要把人的精神吞噬进去，给人一种这具骷髅是一个活物的感觉，不过从衣物风化的程度上看，他已经死去很久了。
沈天费了很大的心神才从骷髅的眼窝里挣脱出来，背后出了一身冷汗，他的第一想法就是赶紧退出石室，可是对仙人传说的好奇心却让他止住了退却的脚步。
这次他不敢再往骷髅的眼眶处看了，他把目光投向了石室四周以及石床上，在打量了一周后，发现石床上摆放着一个乌黑的木盒，可能是对于骷髅产生了恐惧心理，他不敢贸然的前去动那个木盒子，不过他对未知事物的好奇心让他克服了恐惧。
沈天心知死人的东西乱动不得，于是对骷髅拜了几拜，心道，今日在这山洞里与前辈相遇也是缘分，打扰之处还望见谅，然而死者已矣，身外之物全无用处，前辈的遗物晚辈收下了，作为报答晚辈一定将前辈好好安葬？？？？？？之后沈天才上前取下木盒，这时才发觉这个只有半个枕头大小的不知材质的盒子还挺有分量。
打开木盒之后发现，木盒里摆放着两本书和一个黝黑的玉片。书上的文字却是古文，不过这些难不倒沈天，他因为要经常雕刻一些古文字，所以和他爷爷学了很多。一本是修真杂记，另一本上的书名却是燃木心经。
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第二章 灵根之说
沈天从修仙杂记中了解到，原来这具骷髅是一个道号紫竹上人的修真者，他本来是一个世俗道观里的一个道士，机缘巧合之下走上了修仙的道路。
因为紫竹上人年龄偏大而且只是身具三灵根的一个散修，不符合修真门派收弟子的标准，所以被修真门派拒之门外，此后只能自己一人独自在修真界修炼。不过经过几十年的苦修他的修为到了练气十一层，由于感觉到自己很难再在短时间突破到更高的层次，便在修真界历练去寻找自己的机缘。
在修真界里共有修真门派、修真家族、和散修三大势力。不过其中散修大多数都是低阶修真者，因此在修真界里处于弱势阶级，常常被那些门派和家族弟子瞧不起。
紫竹上人因为不是修真门派和修真家族的弟子，不能像他们一样不用付出多大的努力，每月就能获得一定的资源用来修炼。如果紫竹上人想加快自己的修炼速度，而不是在修真界蹉跎一生的话，那么一切只有靠他自己去与其他修真者争夺修真资源。
即使获得了一些宝物或者灵物之类的东西，也要悄悄的将其转化为自己修行路上的垫脚石，而不是传的沸沸扬扬，这样很容易成为他人的猎物。
一次狩猎妖兽的过程中，紫竹上人不让自己辛苦打伤的猎物逃掉，便紧紧的追在后面，最终跟着进入了一片迷雾中。
虽然最后还是跟丢了妖兽，但是发现了一处筑基期前辈的洞府，经过一个月的努力破掉了洞口的阵法才进入洞府。当拿着筑基期前辈的储物袋时有些得意忘形，被跟踪他的散修偷袭，后来虽然在与偷袭者的斗法中赢了，可他自己也因为伤势过重，再无达到筑基期的希望，便根据他的经历和见闻写下了这本修仙杂记。
在他知道自己大限将近时，把他从筑基期前辈遗物里找到的燃木心经功法和修仙杂记一起放入了紫檀木盒里，等待有缘人的到来，希望来人能在修仙的道路上比自己走的更远。
从紫竹上人的经历中，沈天也知道了一些修真界里的常识性东西。比如说修真者按境界划分应该分为三大境界：炼气化神、炼神返虚、炼虚合道。
炼气化神包括了练气、筑基、金丹、元婴、化神五层，炼神返虚包括炼虚、合体、大乘三层、到了炼虚合道就只剩下渡劫一个关口了，渡劫之后就可以升仙界。
现在的武国修真界，化神期也只是存在于传说之中，就是在元婴期徘徊的，也是少之又少，只有那几个福缘深厚的门派老祖而已。
根据紫竹上人的叙述中，修真者的寿命和他们修炼的境界息息相关，每一层的境界提升都代表着你的寿命的增长。在世俗中，能活到一百岁的就已经是少有的长寿了。
可是练气期的修真者大部分都能活到一百多岁，而筑基成功的修真者，能活个两百岁都是很正常的事。如果有人侥幸结了金丹，那活到四五百岁都是很有可能的。如果你撞了大运发生了奇迹，结成了元婴，那么恭喜你，你过个千年寿诞那都不是事儿。
沈天看的是目瞪口呆，原来人还能活的这么久，元婴期都快比王八活的还久了。虽然是这样说，但是他还是很羡慕那些结成元婴的修真前辈。
当看到关于灵根的时候，沈天的心揪了起来，也不知道自己能不能成为修真者中的一员。所有的修真者身上都有一个共同的特点，那就是身具灵根。
如果你问他们“灵根”是什么，大部分修真者都搞不清楚。但是他们都知道，一个人若是没有“灵根”，那想成为修真者就是痴人说梦了，因为你没有“灵根”的话，根本就无法感应到灵气，更不要说修炼出法力的事了。
但生来就有“灵根”的人，在普通人之中实在太少了，甚至可以说是万里挑一，数万里挑一。但就是这样，拥有灵根能走上修仙路的人，还只是很少的一部分，因为大陆实在是太广阔了，所以有“灵根”的人分的太散了，让那些抱着广收弟子的修真门派很是头疼，以致于大部分身具“灵根”的人在世俗中混过他们短暂的人生。
“灵根”与“灵根”之间还有着很大的不同，还有着好差之分。一般来说，“灵根”分为金、木、水、火、土等五行属性，当然还有一种所谓的“变异灵根”，这种“变异灵根”出现的几率不大。其实“变异灵根”就是指二种或者三种五行属性混在一起，被异变和升华的灵根，这些身具变异灵根的人他们的修炼速度一般比真灵根块点却又比不上天灵根。
像“金灵根”和“水灵根”异变产生的“雷灵根”；“土灵根”和“水灵根”变异后产生的“冰灵根”，当然还有“暗灵根”、“风灵根”等其它变异灵根。
在这些灵根当中，具有单一的灵根的人对灵气的感应最为迅速，而且他们在筑基和结丹时一般不存在瓶颈问题，这种灵根修真界称为“天灵根”，具有这种灵根的人也是各大修真门派哄抢的人物，不过这种灵根在修真界实在太稀少，基本上百年才出现一次。
变异灵根虽然在结丹时存在瓶颈，但是也是修真门派争夺的对象，身具变异灵根的人尽管不能像天灵根那样块，可是他们在与人斗法时能让法术更具威力。
修真门派里大部分都是真灵根或者三灵根的拥有者，这些人才是修真门派的根本所在，尽管他们的修炼速度不快，也不能像变异灵根那样使出的法术更具威力，但是他们的数量很多，只要他们肯苦修，他们中的大部分都有可能筑基成功，更有一些结成金丹，还有个别因为奇迹发生结成了元婴。
至于四灵根和五灵根伪灵根，他们虽然能感应到灵气的存在，但是在有限的资源里他们修炼的速度实在是太慢，让修真门派把他们拒之门外，用那些有限的修真资源去培养灵根好点的弟子。
不过在当时的修真界里拥有天灵根和变异灵根的人实在是太稀少，即使是身具真灵根的人也非常的稀少，以致于那一段时间修真门派渐渐凋零了下来，甚至一些小的门派也因此断了传承。
后来这些修真门派发现身具灵根的父母生出的小孩，具有灵根的几率比较大，而且还有很多真灵根，比如说，男女二人如果有一个是具有灵根，那么他们生的小孩，则有四分之一的机会，也会有灵根。
当然了，如果父母都是灵根的拥有者，那其后代出现灵根的几率就更大了，甚至多生的小孩全是灵根拥有者也不是稀奇的事。
这让当时苦于没有解决人数办法的修真门派看到了希望，于是在修真门派的推动下，一些修真无望的弟子，便被他们的师傅纷纷劝下山去，到世俗中结婚生子，当他们有了子女之后，修真门派在从这些修真家族里挑选资质好的弟子，回到师门修炼。
就这样形成了循环，当修真门派缺少弟子时，他们就直接从自己门户弟子的家眷里挑选具有灵根的小孩。如此一来，修真门派所面临的问题得到了解决。
而那些在世俗中成家的弟子，靠其师门里学到的修真典籍，经过多年的发展慢慢成为了修真家族。虽然成了各个修真门派的外围门户，但是他们有具有一定的**性。
武国现在一共有五大修真门派灵兽宗、万春谷、灵剑阁、清虚门、千佛门等门派，这些门派中灵剑阁最强，其他几个门派相差不多。除了这些门派之外还有一些人数稀少的小门派。
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