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普陀圆通梦-第77部分
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,喜鹊徊护鸟子与这大花蛇展开了一场激战。喜鹊飞来飞去;要啄花蛇;花蛇尾巴缠到树枝上;身子倏忽躲闪着;伺机反咬一口;可喜鹊飞旋着躲开。它俩轻柔回环;盘旋飞舞;打斗多时,不分胜负。张三丰定神看了一会儿,忽然省悟:“花蛇盘旋,喜鹊飞舞,不正是在划弧转太极么! 好啊!练动功,当如此焉!”
张三丰受到启迪,悟出了道家动功真谛: “无极而太极;太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦;转者按乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑的方位;遂有休、生、伤、己、景、死、惊、开”的变化。于是;他把太极、八卦、内丹结合起来,又把武术家的拳法、军事家的兵法,糅合一起,经过编创演化,创造了一套静如处子,动如飞羽,柔如灵蛇,刚如猛虎的全新拳法。这套拳法,踏罡步斗,划弧转圈,以静制动,动中求静、抱圆守一,顺中用逆、逆中行顺,以柔克刚,借力打力,一气贯穿、连绵不断、后发制人。当时张三丰只演创了十三式,他经过几年的演练,把太极十三式已经练得炉火纯青。进而;他又在太极十三式的基础上; 创造了一套太极十三剑和太极球功法。
一天,他正在练拳,忽然来了一位道人,驻足观看良久,他不敢相信眼前的事实。原来; 这道人就是宝鸡金台观的冤家对头孙静德。 孙静德笑道:
“观主;别来无恙!原来你竟藏到九龙山来了; 让洒家好找!”
张三丰道:
“孽障; 难道你告密竟追到九龙山里来了不成?你我既然命无亲缘;你还是离我远点儿的为好!”
孙静德道:
“怎得无缘?你我乃一师之徒也;今我与师兄比个上下高低;也好鉴证师兄所创拳法;全无用处耶!”
张三丰道:
“那就请便吧; 三丰自当奉陪到底!”
遂一个无极桩站定,那孙静德抢先当胸就是一拳,谁知张三丰却纹丝不动,孙静德却被弹出一丈开外,险些跌倒。他又一个箭步打来,飞起一脚直奔张三丰面门; 张三丰伸手照着孙静德踢来的腿脚向右只一拨,就见孙静德飞起在空中;连翻了两个跟头,摔到在地上。他“唰”地一个鲤鱼打挺跳将起来,运足一口气,使一个“老和尚撞钟”;用铁头朝着张三丰撞去。张三丰道一声“来得好”;身子并没有动,孙静德的脑袋却被他的肚子紧紧吸住;怎么也拔不下来。孙静德只好求饶道:
“师兄,你饶了兄弟吧!”
张三丰肚子一鼓道:
“去吧!”
孙静德被弹出一丈多远后;闹了个屁股蹲;遂爬起来红着脸耍赖说:
“咱这不算;我要与你重新比来!”
张三丰道:
“来者不拒 ; 你先进招! ”
孙静德以为张三丰只会慢打;便施展出自己刚从少林寺偷来的三十六路戳脚拳、五十六路通臂拳、四十八路劈挂拳、七十二路绵拳 、四十二路番子拳、六十四路弥祖拳和一百零八路大洪拳向张三丰挥拳狂打。 面对孙静德越来越狠的出招进攻,张三丰只是避实就虚、点到为止。不料; 孙静德此时心情过于激动; 脚下被路边一块巨石绊了一下,身子打个踉跄。张三丰趁机喊了一声:“慢!” 。 两人就此同时住手。张三丰一猫腰,一只手托起那块千斤巨石;另一只手照定巨石猛击一掌,道声:“去吧!”就见那巨石刹时变得粉碎,腾起一团烟尘,弥漫一地。烟尘中张三丰像一位天神,浑身紫光闪烁。孙静德恍然大悟:“张三丰已不似前几年的一般功力了,千斤巨石尚能一掌击碎,何况自己的血肉之躯? 眼见是对自己手下留了情,别不识好歹。”他满面羞愧转身而走;从此;申公豹便消声匿迹于天地两界。
这一场比武; 真好似那惊天动地一样; 正巧被自幼出家的青年道士孙碧云看见。 他住在武当县城的玉虚观,经常见张三丰邋里邋遢,以为是从外地来的一个疯道人; 没承想; 自己今天去九龙山化缘,竟亲眼见到邋遢张与人比武; 闹半天他竟然是一位道行高深武功高强的真人。 他在旁等张三丰打罢拳后,便过去施礼; 提出要拜张三丰为师 。 张三丰见他志诚;又聪明过人; 就爽然收了他为第一个弟子。
过了不久; 除了孙碧云以外;又有几位武当山的道教高人投到他的门下,张三丰便带着他的弟子们离开了九龙山; 回到武当山的居所会仙馆。 在会仙馆; 他除了给弟子们讲道,就是演练武功。他文教“道儒释”,武教“太极拳”,徒弟们个个都长劲飞快。
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第一百四十八回 邋遢张创拳太极 刘伯温缘得天书
第一百四十八回 邋遢张创拳太极 刘伯温缘得天书
邋遢张的真功夫暴露出来以后,前来拜师的道人接踵而止。会仙馆住不下了,他们就在附近又搭一些茅庵。 有个新来的老徒弟叫张三省,见张三丰打的太极拳软绵绵的,没有一点力气,就忍不住说道:
“师父,太极拳看着玄妙; 练起来太慢;动作也太软; 打人没劲; 没啥学头”
张三丰说:
“为师打太极拳,你就用足了力气对我拳打脚踢;看看软是不软。”
张三省听后;也真想试试太极拳的威力; 仗着自己腰圆胳膊粗;身材魁梧,一心只想一拳把师父打倒,他乘张三丰慢悠悠地在打太极拳的时候,猛地当胸一拳打去,张三丰身子一侧,左手一抬把弟子的拳头往上一挡,右手一掌轻轻朝他胸上击去,张三省当即被击得倒腿数步,一屁股坐到了地上。那张三省犹不服气,一个鲤鱼打挺跳起来,双脚一纵,扑上去又是一拳,张三丰身子一闪,右手一个顺手牵羊抓住弟子的手腕,轻轻一拉,左手在他背上轻轻一击,弟子一头扑出一丈开外载倒在地。张三省从地上爬起来,擦擦脸上的尘土说道:
“师父,你这是巧用力,不能让人服气。”
张三丰笑着说道:
“徒儿,为师对你用的; 还不到一分的力,怕重了会伤到你。好!你要看太极拳的力气,今天就叫你见识见识!”
说着来到一棵树前,又是慢悠悠地打开了太极拳,忽然他一发力,一掌击到那碗粗的树干上,就见那树“喀嚓”一声断为两截;仿佛没用力的一般。张三丰打得兴起,一脚踢起一块盆子大的油光青石,接着一掌击去,石头被击得粉碎。张三省“扑通”一声跪到张三丰面前说道:
“师父,太极拳如此厉害,弟子服了; 弟子一定把太极神功练好!”
张三丰抱拳收势笑着说道:
“徒儿,太极拳似柔实刚,柔如游丝,可以缠绕对手,这就叫‘粘手’,粘住对手他就休想逃脱;太极拳刚如铁石,可以断木开石,使对手不死即伤。纵观天下拳术,此乃上乘功夫也! ”
为了更好地向弟子们传功,张三丰吩咐弟子们在会仙馆门前的场子边上,栽了一片梅花桩,一共是八八六十四根梅花桩。这桩子都有杯口粗细,笔管条直,上面都刷着油漆,一头尖,一头圆。把这六十四根桩子全埋进坑里,又用木夯砸结实了。为什么叫梅花桩呢?因为八根木桩为一组,六十四根桩子共八组。八八六十四根桩子,正好组成一个梅花形。就见张三丰他把裤腿儿往上挽了挽,又将鞋袜脱掉,露出两只脚丫子来。周身上下收拾了个紧衬利落,一扭身,“噌!”就蹦上了梅花桩。他用大脚指头尖儿点在桩尖儿上。他能站稳当吗?当然不能,他得不住地来回地倒步,从着根桩子蹦到那根桩子上,身子摇摇摆摆,两只胳膊平伸起来,为的是保持平衡。就这样站到梅花桩上打太极拳,练太极剑。你看他:
“神聚气敛手放长;虚领顶颈气沉丹。 含胸拔背沉肩肘; 松腰圆裆屈膝旋。
外操柔软内含刚 ;八种劲道化坚强。松空圆活中含蓄; 练家内外堪称王。”
俗话说;冬练三九;夏练三伏。一晃三个年头过去了;徒弟们不仅学会了八八六十四根梅花桩; 而且还学会了北斗桩、三星桩、繁星桩、天罡桩、八卦桩等桩。学会了在桩上使用刀枪剑棍等兵刃; 并将套路拆散;实战时无一定型,称其为 “散打”。 “散打”大体分为顺势、败势、大势、小势、拗势等五种,其势如行云流水,变化多端,快而不乱。
一日;张三丰忽有所思,就把弟子召集到一起说道:
“太极拳功博大精深,然而不能故步自封,要图宏扬广大。你们日后学成;都可自立门派;成为一带宗师。”
弟子们齐齐给张三丰跪下说道:
“弟子不敢欺师灭祖。”
张三丰说道:
“为师也是集天下的各门武功及导引功、内丹功之大成,三合一演创了太极拳。尔等创立门派,只要在门派上冠以‘武当’二字即可; ‘武当’二字即‘用武适当’也!。”
他的弟子们后来果然谨记师嘱;纷纷创立武当门下各派;使太极拳遍及天下。
却说元朝的太保刘秉忠;他的孙儿名叫刘基;字伯温;中了元朝进士后;放高邮县丞。将及半年;猛然思到:“如今英雄四起,这个官那里是个有好结果的事业”;于是;便弃了官回转家乡处洲清田县。
刘基本是方诸山紫府州才库宫里的李淳风下界;回乡后每日里只拣那幽僻去处; 把<;春秋>;来看。 一日,他闲来无事游历县城附近的红罗山;忽见崖边有一石洞,便好奇地侧身而进。顺洞走了好一会,转弯抹角,却见透出一点天光来。伯温大喜,暗道:“此处必有下落了。”又走了数百步,忽见日色当空,天光清朗,有一石室如方丈大小一个所在。见石室上方刻有七个大字:
“此石为刘基所破。”
刘伯温看了;心知此必是天意,遂抓个石子向那石壁上猛击一下,只见毫光万道,石壁裂开,内中藏有用手抄写的兵书四卷。伯温便仰对天府叩头拜谢,正将书揣在袖中欲走出洞来时,忽听得石壁上 “豁喇”一声响处,枯藤上跳出一只白猿来,望着刘伯温扑将上来。伯温大喝一声道:
“畜生,天赐宝贝,原说与我刘基的,你待怎样?”
那猿听后便拜伏在地,忽作人言告诉他道:
“自汉张子房得黄石公秘传之后,他就来到这嵩山辟谷,半路之中,将书收藏在内。便命其六丁六甲及本山山神管之。丁甲大神在云头上望见小猿颇有些灵气,便拘我到留侯张良面前。留侯却把手指来在地上画了个圆圈,给我来个画地为牢。 从此; 我就再也不能走出这个圆圈到外边一耍。今日,天意将此书付与了先生,欲教你辅主救民,现在; 我在此已无甚用处。望先生方便; 破开这个圆圈,把小猿放开了吧!!”
刘伯温便对他道:
“天书我虽取得,其中方法竟未曾看见,待我回家后细看,倘书中确有破开圆圈之法,我方好回来放你。目下,我如何会得?”
白猿只是苦苦哀求道:
“先生此时不放出去,何时再得进来?从前我刚被留侯拘束时,曾问过他; 何年何月可放我出去?他便道:‘留着,留着,遇刘便放你。’今日已遇着您这个‘刘’了,须先生放出我才是,小猿则感恩不尽!”
刘伯温心中原是要试验天书一番的,见他哀求不过,便从袖中扯出天书来看,凑巧簿面上写着收放白猿的神法;却正好将天书诵读。没想到; 把那放白猿的法儿刚刚读完,只见白猿朝着伯温拜了几拜,竟从山后跳将出去了。伯温也不顾他,遂放开大步,复从原路而回。回头一看,那石壁依然合了。伯温一路且惊且疑,回到家中看那天书时,其中奥妙和旨趣却未能深晓。刘伯温心下想道:“我一向观望天象,那帝星恰照在濠州彼处,主该处有通晓天意之人; 今日我何不到那里探听探听。”
遂收拾起了琴剑书箱; 起身奔濠州而来。不一日;来到濠州;便往西山古佛寺中游玩;见那济公化为周颠;正身倚胡床看着一本没头没脑的书。刘伯温近前便拜济公,道:
“神功广济先师三元赞化天尊请了;在下刘伯温请教;请教!”
那周颠那里睬他,刘伯温随即又诉道:
“小可不辞跋涉而来,全望先生指教!”
周颠见他至诚,便把那自己正看着的书; 递与刘伯温,道:
“你且拿去读吧,十日内如背得出来; 我便教得你; 不然你就不必回来了。”
刘伯温遂接过书来一看,见与前石匣中所得的大同小异。是日,就在寺中读了一夜;第二日一早;觉得自己背得溜口儿惯熟;便携书入见周颠。周颠听后说道:
“尔果天才也。”
遂给他一一讲论剖析天书,未及半日,刘基就已对全书通彻。伯温欲辞济公而行,周颠道:
“此术是扶佐帝王之技,值今天下乱离,你可先回家中,将来自有分晓。”
刘伯温别了周颠回到家中;只是耕田、凿井,不觉光阴已过十年之期。那张士诚、方国珍、徐寿辉、刘福通等;时常用金帛来聘他任军师,刘伯温自想: “此辈皆非帝王之器”,遂力辞不去。
(下接第一百四十九回 明太祖意请真人 张三丰偈点朱棣)
第一百四十九回 明太祖意请真人 张三丰偈点朱棣
第一百四十九回 明太祖意请真人 张三丰偈点朱棣
一日;刘伯温正闲来在家抚琴; 作歌曰:
“壮士宏兮,贯射白云,才略全兮,可秉钧衡; 世事乱兮,群雄四起,时岁歉兮,百姓饥贫。
帝星耀兮, 瑞临建业,王气起兮,应在金陵; 龙蛇混兮,无人辩, 贤愚淆兮,谁知音? ”
歌唱方毕,便闻琴声有异; 便自语道:
“异风拂席;主有才人相访;待我开门去看来。”
刘基出得门来探看;见果是好友宋濂来访,遂引进门; 分宾主落座; 看茶毕; 刘基问道:
“宋老兄; 久不相见,不知甚风将君吹得来? ”
宋濂便指同来的另一朋友孙炎,说了姓名;道:
“我约了孙炎前来;劝你一同往投朱元璋。”
刘基又问道:
“我刘基向闻江淮狂夫,姓孙名炎,不知便是先生么?”
孙炎俯躬道:
“正是在下! ”
三人遂自从晌午直说到半夜;仍秉烛而谈;俱言扶佐朱元章起事;乃是天意; 言语中相合甚为投机。 次早起来,刘基到母亲面前诉说前事,母亲便道:
“我也曾闻朱元章公是个英杰,我儿此去;正合吾意; 汝便放心地去吧!”
刘基便整顿衣装等物,孙炎便吩咐随来的军校将车马完备,于是刘基与宋濂、孙炎等同行; 在路五六日已至金陵。
次早;来到朱元章帐前谒见;朱元章遂易了官服;同李善长众官出迎;请入帐中分宾而坐;酒筵谈论直至天晓。遂授刘基为太史令;宋濂为资善大夫;二人叩头而退。
朱元璋对诸将道:
“今常州府及宜兴、广德、宁国、镇江等处,正是金陵股肱,若不早取,诚为手足之患。”
遂命大元帅徐达挂印征讨。郭英为前部先锋,廖永安为左副将,命通海为右副将,张德胜统前军,丁德兴统后军,冯国用统左军,赵德胜统右军,领兵五万征取各郡。徐达等受命而出。 此后,又相继攻取常州、江阴、常熟、徽州、扬州等地。
元顺帝至正二十八年正月初四日,朱元璋即皇帝位,国号大明;建元 “洪武”;是为明太祖。
朱元璋平定天下后不久,新任均州知州陪着明朝钦差大臣,带着朱元璋的圣旨和御赐朝服;专程赶到武当山;欲封张三丰为正三品道录司右正的官,他们到了会仙馆院门口,让张三丰的弟子邱元靖进去通报; 钦差大臣领着知州和一班衙役随后便进了会仙馆。张三丰听说钦差大臣亲自赶到武当山,早已明白了他们的意图,决定避而不见; 于是; 让人拿出他那邋里邋遢的百衲衣道袍,还有一双麻鞋和破斗笠,加上前不久捡的一把铁尺。向大弟子孙碧云吩咐了两句,顺手拿起墙角边的一把扫帚,出门扫起院子来。他一路扫过去,扫到门口,钦差大臣迎上来问道:
“道长,请问张三丰仙师在家吗?”
张三丰向会仙馆里面指了指,又扫起来。
钦差进了庵里; 孙碧云接待了他们。钦差遂问道:
“张三丰仙师呢?”
孙碧云道:
“你们刚才不是跟仙师他说话了吗?”
钦差才明白; 原来那位扫地的道人就是张三丰,他急忙出门探看,可是门口只靠着一把扫帚,张三丰早已不知去向了。
张三丰疯疯癫癫出外云游;几年后才回来。回来后的第二天;他就带着大弟子孙碧云直奔金顶。 他们经过几个月的登山踏看;跑遍了整个武当山。张三丰问孙碧云道:
“徒儿;这些天你都看到了什么?”
孙碧云答道:
“师父;弟子看到了均州城山环水绕
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