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唐师曾:我说-第4部分
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可我不这么认为，我有作为一名记者的心得。我是记者，不是演员，需要一个人远行。我应该把我看到的和全国人民分享。当初电视台一致挺萨达姆，等着看美军的笑话，老鸭张开鸭嘴散布异类声音，说美国要做的，基本没做不成的。在2000年，《北京青年报》、《世界博览》、世界知识出版社都收到过“严禁发表唐师曾关于伊拉克言论的文章”的规定，因为我的观点与主旋律严重抵触。
现在大家都声讨萨达姆，老鸭又站出来发怪声，这小子大概脑子进水了。“脑子进水”那是医生说的，是“科学诊断”，我压根就不信“科技主义”。机器打勾判卷子，那是考托福，考驾照。我在美国考驾照，就碰上过判答案的卡板顺序颠倒害我重考的经历。那还是头号超级大国的头号超级机器呢。科技主义培养不出有情感的人，无论给我签名的萨达姆被处死，还是与我合影的沙龙变成植物人，都让我同样难过。随后几天，我又贴了卡扎菲的签名，他们纳闷，这小子要干什么？他们不知道，我这里还有沙龙的呢！我要用我亲历的中东演变，说明世界的多样性、多变性。世界不是毛主席的“我们就是要一边倒”，也不是我们习惯的非黑即白。我承认冷战结束后，科学技术导致世界单极化，但恰恰如此，老鸭才要鼓吹单极政治下的文化多元论。
一个好记者应该客观、公正。我让萨达姆签名的时候，也没耽误我采访拉宾、沙龙……2000年我出版《重返巴格达》一版一印15万册，2002年我还出版《我在美国当农民》，一版一印也是15万册。都说没到过中东的记者不叫记者，我到了中东，严格说也不算记者。区区一个摄影记者，如果仅仅拍照，不学习当地的语言、文化、条约等，很难有什么出路。我在中东只是尽了一己之力，设法用各种手段介绍交战各方的不同背景。《我从战场归来》、《我钻进了金字塔》、《重返巴格达》、《我在美国当农民》……几本书都同样畅销，说明人民有迫切要求，希望了解世界。我不可能永远预测正确，长期离开火热的沙漠，就会变得迟钝。我一直努力用世界记者的标准训练自己，追求新闻的客观公正。可能我在追求的过程中不断地犯错误，但是大的方向还算基本正确。应该承认，我的中东同行的成就都比我大，进取心也比我强。我前期考试及格，是为党和国家服务，后半期是病休鸭子，靠自己的爱好工作，人单力薄啊！
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新闻时代的旧事（13）
世界格局优胜劣汰
我认识一个小孩儿，她上学时我就认识。她有一本我1994年版的《我从战场归来》。第一次见她是在三联书店，她从背后用双手蒙住了我的眼睛。从北京第二外国语大学毕业时，她放弃了外交部的工作，进了新华社。我曾经给她一些有用的建议，例如，购买什么型号的照相机，怎么使用反转片，并支持她去中东。我还支持她往社会上投稿，笔名“胡笳”，像曹操碰到的写《胡笳十八拍》的蔡文姬。她有雄心，也很能干，在新华社得到高度表扬，有“战地玫瑰”之称，很有可能成为十七大代表。后来她选择离开了，我坚持认为这是一个坏的选择。年前，新华社领导还对我说，她走了真可惜。可惜是可惜，可是在巴勒斯坦当一辈子记者，如果不与美国发生关系，即使把事情弄得天大，也不算新闻。因为阿拉伯语仅仅是地域性语言，阿拉伯语的思维方式也是地域性思维方式。这倒不是她业务水平不高，工作不努力。我分析内在原因是她上的是“北二外”，“北二外”的长处在于培养导游或旅游人才，缺乏University的综合背景；外在原因是她的工作没有拓展开，也就是没有与美国发生关系。只有与美国发生关系，包括对抗，才能成为世界新闻。这是海湾战争能让我出名，科索沃战争能让吕岩松出名的原因，我们都和美国发生了某种关系。另外，综合大学的教育背景，可能起了更重要的作用。吕岩松是北大俄语系的，闾丘露薇是复旦新闻系的。比如我老鸭，如果伊拉克不与美国作战，我就是鸡脑子打出狗脑子来，也没人会看。唐老鸭之所以在中东崛起，是因为老鸭和与美国叫板的卡扎菲、萨达姆链接上了，也和与美国唇齿相依的拉宾、沙龙链接上了。
美国代表了空间上的世界，也代表了时间上的历史潮流。世界格局优胜劣汰，不管你喜欢不喜欢它。现在的八国集团，大体上就是当初的八国联军。这既有科技和经济上的问题，也有政治制度、宗教传统、文化上的划分。那会儿，八国联军的瓦德西元帅还说德语呢，现在“G7”、“G8”国家，有一半都说英语了。
我们小时候把一切外国语，德语、日语、俄语、法语、西班牙语、意大利语，还有阿拉伯语、塞瓦西里语、乌尔都语、波斯语等都叫外语，但现在我们说的“会外语吗？”却百分之百指的是英语！这可毁了那些留苏学生，一声炮响，算是白干了。
说英语的人是给世界制定规则的人，2004年6月6日，我在诺曼底给伊丽莎白女王、小布什、希拉克、普京等拍合影时恍然大悟—“历史由人民群众创造，但只许英雄豪杰署名”。 我还有一个瞎编的理论，把政治领袖分成四个等级：制定规则的“爷级”人物，执行规则的“爹级”人物，遵守规则的“儿级”人物，破坏规则的“孙子们”。
巴顿将军的贵族祖宗，因参与签署1215年的《大宪章》而名列“爷级”，规定了“人权至上、法律第一”的基础条款。英国首相丘吉尔将其发挥，后来居上成为爷中老大。“爹级”人物首推盟军司令艾森豪威尔。 至于阿登纳、吉田茂这些忠臣良将基本都是“儿级”段位；圣将山本五十六、近卫公爵、萨达姆则属于破坏规则的“孙子们”，玩好了一声炮响，轰轰烈烈瞎闹一场；玩砸了割地赔款、亡党亡国。
北京胡同里边也说“爷”，特指德高望重，有一把年纪，有一定事业基础，在某一领域里说了算的大哥大。我这里说的“爷级”人物是给世界制定规则者。玩弹弓、玩斗蛐蛐也能玩出“爷”来，他制定规则。好的弹弓用柳木，好的蛐蛐罐用“澄浆罐”，用澄浆泥制成。你们知道什么叫澄浆罐吗？不知道。
CCTV－10有个节目叫《大腕儿》？《大师》？都不对，叫什么来着？对，对对，叫《大家》。里边有一集是采访朱家的，谈的是什么“保护胡同”。朱家，首屈一指的故宫专家，在故宫里上班，住在地安门板场胡同里，祖宅老屋是蒙古王僧格林沁的王府。女主持人问朱家，您认为应该怎么保护北京？朱家说不用保护。女主持人又问，老爷子不理她。女主持人接着问，老爷子烦了，假寐，仍不理她。还问，还不理，继续假寐。心想，你们什么都不懂，也配谈保护北京城？老北京说北京城，绝不说北京市。“北京城”有古道侠肠的文化意味，萧乾在《北京城杂记》里边特别讲“城”与“市”的区别。新政府废城设市，拆了北京城，可北京城仍然活在萧乾、朱家等老北京的心坎儿里。现在的小妖精主持人，没斗过蛐蛐，不知道澄浆罐，哪里知道澄浆泥？不知道澄浆泥，怎么知道澄浆砖？不知道澄浆砖，还奢谈什么保护北京城？都改了北京市了。气死老爷子了。最后，老爷子被问急了，睁开眼睛：“你们凭什么保护？砖，你知道澄浆砖吗？” 就像古希腊的犬儒学派鼻祖狄奥根尼，在回答亚历山大大帝问他需要什么帮助时说：“你挡我晒太阳了！”这就是中国的爷。不过，我这里说的爷，是世界的政治领袖，是制定规则的人。一个人、一句话就能开创一门学问。
新闻时代的旧事（14）
北京师范大学有个国宝级的老爷子，住在启功的隔壁，差不多活了100岁。某超级电视台的王牌人物给老爷子做了一期节目，不仅把人折腾个半死，还顺走了老爷子年轻时恋爱的珍贵照片。“老麻雀”的智慧还是被“小鸡贼”的技术给玩了。老爷子的智慧、德行在现代技术面前不堪一击。
说到电视，这些年，电视拜科技之赐疯狂发展，最能体现科技主义。他们都有类似工业社会的自我节目的“板块”，以科技主义为主旨，而不是人性。他们到你那里采访你，就是要以最短的时间、最低的成本、最快的速度挖一个坑，拴一个套，把你搞定，变成一个工业产品，把各个环节间起码的“人”情省掉，就像福特汽车泰罗制的流水线。他们也会给你的生活环境增加毫无有机联系的东西，比如莫名其妙的喷涂背景，用颜料画的假书、假书架，桌子上摆的一瓶矿泉水，一束塑料花，声光电气，推拉摇移，飞沙走石。这些机械的增减，完全以商业功利的标准为基础，充满了科技主义。
老外当记者，都要对采访对象做大量的人文准备。这种准备不是科技主义，更不是商业功利主义，而是对人性的理解、沟通、崇拜、憎恶，或人性探索。一言以蔽之，是人写的东西，而不是机器写的东西。现在都说板块，板块就是机器，是没有人性的东西。
我微服出访，旁听过一些学院的课程。电视采访课不仅凸显科技主义，还融会了中国的《孙子兵法》、《三十六计》，百分百地故意设计、码墙、挖坑、拴套……用最短的时间，请君入瓮，把被采访人糊弄到编导预设的陷阱里去。已经不是往坑里带，而是往坑里推。如果你不进去，就推你进去。如果推不进去，就通过后期的技术手段，颠倒次序，运用骇人听闻的剪辑手段，把你弄进去。整个过程不讲人情，绝不手软。如果是20分钟的节目，绝不跟你瞎耽误工夫到25分钟。
这种以电视为主导的科技主义采访方式已经波及平面媒体，一种录音机式的采访迅速蔓延，吞噬文化和人性。所以我对那些一进门就打开录音机的记者十分仇视，我还是怀念20世纪优雅的英美记者，他们从棉布长裤里掏出有汗渍的笔记本，害羞而腼腆地捏着铅笔、钢笔，胆战心惊地跟随被采访者，随着心领神会的微笑、咖啡，通过大脑和人性，把被采访者从心底流露出来的直接引语变成间接引语。由此，记者也成为被采访者的朋友。他们彼此建立的信任和友谊成为动人的浪漫故事，代代相传。
连顶帽子都有人愿意合影
2006年11月30日，这个好记的日子，我在我的“喀琅施塔特”—中国政法大学，向我的水兵们宣传“语像”理论。我希望借助你们的力量完善我的语像理论，帮助我制定规则。
这种规则也可以延伸。中国人民大学出版社最近让我给一本书写序，书名叫《锅盖头》，或者《盖儿头》。就是把头剃得像秃瓢儿，只在头顶上留一个“锅盖”。美国海军陆战队都留这种头。
第一类人，制定规则。第二类人，强力保证已经制定的规则得以实现。第三类人，只能遵守规则。第四类人，仅仅破坏规则，而且这种破坏毫无建设性，仅仅停留在破坏层面而已。
丘吉尔，丘爷，英国哈罗公学毕业，后来没考上牛津，上了圣桑切斯特军校。他在学校说话都要模仿古罗马人，讲拉丁语。这个学校也是蒙哥马利毕业的学校，是查尔斯王子、英国王孙都必须上的学校。中东的许多国王都从这里毕业，约旦国王、阿曼国王……就是现在和英美打仗的伊拉克，在交恶前，也每年遴选两名优秀伊拉克青年，资助他们到圣桑切斯特上学。
我认识一个准将，他是老库巴的亲家，原来是基尔库克卫戍司令，现在在巴格达给韩国三星当代理。准将在圣桑切斯特军校留学时，蒙哥马利正在那里教书。他说：“军官只有一张脸，可圣桑切斯特毕业生有一千张脸。”准将是一个优雅的人。他说，在圣桑切斯特上学时，学生都在饭厅争相戴蒙哥马利的帽子留影。蒙哥马利的贝雷帽上有两个帽徽，一个是澳大利亚步兵徽，一个是沙漠鼠的坦克徽，是为了纪念阿拉曼战役。学校规定，每天午饭时，军官都得把帽子挂在食堂门外。蒙哥马利也得遵守爷的规矩。于是好多学生都等在这里，轮流戴帽子沾沾仙气。创造不了规则，能坚守并保证实行的也是强者。准将说：“那帽子不会丢，蒙哥马利吃完饭之前总会回来。可要是在伊拉克就回不来了，伊拉克颁布剁手的法律也不管用。我打赌，要是搁你们中国，肯定也丢了，因为科技主义，丢了你都不知道该找谁。没有法，不敬神啊。”
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新闻时代的旧事（15）
连顶帽子都有人愿意合影，就是因为有规则。英国人统治印度，统治中东，都是靠严密的规则。可能我们不知道英国是谁，可是时间—格林尼治，空间—本初子午线，长度—英寸……都是英国制定的规则。甚至物体在时空中运动的速度，比如这个汽车超速了，开了80迈，迈就是英文的“Mile”英里。
英国人，“盎格鲁撒克逊”，特别严谨，善于总结并创立规则。所以，今天世界通行的各种规则，大都是“英国制造”。足球、桥牌、银行、保险乃至恐怖主义的定义，都是说英语的说了算。“凡是出于政治目的，对个人、组织、机构、国家等实施莫测暴力的，叫恐怖主义。”这玩意儿我就有些不懂了，比如贝京，以色列总理，年轻时玩炸弹，靠暴力革命争取以色列建国。他在耶路撒冷大卫王饭店英国殖民军司令部，一次炸死70多名英国军官，被列为恐怖分子。炸弹属于莫测暴力，不像步枪，可以精确屠杀。但是以后他参与了戴维营协议，与埃及和谈，照样获得了诺贝尔和平奖。你说凭什么？我也不知道。像拉宾、阿拉法特也曾经被定为恐怖分子，后来也都是诺贝尔和平奖获得者。拉宾被人开枪打死，这得算善终。而阿拉法特后来又和英美闹翻了，即使是诺贝尔奖得主，也被沙龙的坦克堵在小屋里，断水断电。直到最后被剥下“鸡头帽子”，换下黄呢子军装，穿上尼龙套头衫和毛线小帽，用直升机空运到巴黎，宣布死亡。为什么？因为他和英美主宰的世界潮流忽合忽分，犯了错误。
当强大的实力出现时，要么打败它，要么加入它。拉登等人老和英美叫板，叫板又弄不过，只能在孙子的位置上持续捣乱，当然他弄大了，也能成为爷爷。但从目前来看，敌强他弱，短期取胜的可能性不大。这种事情敏感，不好说，可能是他们的心态有问题。为什么会有这样的心态？显然是对科技主义的反抗，强调精神力量，对抗唯物世界，但是似乎不正常。我们环顾一下，我们各村儿都有这样的孙子。希望他们成爷，但是可能性不大。这种人和爷爷很相似，却成不了爷爷。他们闹事的能量有限，不能持续发展。貌似有爷爷的外表，实质是孙子向爷爷撒娇，闹事的目的不是制定规则，而是向爷爷讨赏。像小金就属于这类，跑到中国边境上试验原子弹来了。弄不懂他要干什么，但他要做的事情的结果莫测，而且是暴力。
第二种，是“爹级”人物。“爹级”人物显然没有什么开拓性，但具有很强的效忠性，有强大实力，“政治可靠，军事过硬，保障有力”。中国有句成语叫“萧规曹随”，说的是汉高祖刘邦开辟了汉朝，萧何制定了规矩，到了曹参的时候，全部继承。既然咱们爷爷制定了某种方针，咱就得执行到底。
遥想当年，英国贵族和英王签订《大宪章》，规定国王办事必须和贵族商量，好多年后逐渐演变成议会的“钱包权利”。华盛顿建立美国，是国父。他要想当皇帝、国王，早就当了；想当元帅，当卡扎菲上校，也早就当了，没人能阻止。可是他没当，他是上帝赐给美国人的最伟大的礼物。这个礼物确定了“不能一个人说了算，也不能连任国家元首”的规则。所以华盛顿既有“爷爷”的特征，又有“爸爸”的特征。他说，我不想当，你们非让我当。除了保护我的家园，我不会充当任何公职。
按咱们中国传统，上学是为了当官，“学而优则仕”嘛！“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”读书就是为金钱美女，妻妾成群，子孙满堂。泡妞呗！华盛顿也没泡妞，只泡了一个寡妇。“不孝有三，无后为大。”华盛顿还绝户，彻底绝户，什么孩子都没有，跟周恩来似的。华盛顿泡的寡妇，还带过来两个拖油瓶女儿。这就是华盛顿，农民一个，平时喜欢种种地，就跟普鲁士容克地主似的。华盛顿死后就没有生物学意义上的血亲了，但是他留下了一个强大国家的基础。拖油瓶女儿嫁人生子，嫁给轻骑李。后来到了孙子那一代，又出了一个好人，就是罗伯特·李�
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