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金庸群侠传之葵花宝典-第60部分
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鸠摩智也知道慕容复将包不应纳入这九人之中，成为慕容家族的骨干力量，或多或少存有一些私心。
但此举并无大碍，只是慕容复对还报对包不同的羞愧之心罢了。
故此，鸠摩智顿了一下说道：“不应孩儿天真烂漫，又爱武成癖。
而且胆子极大，敢于和敌人玩命。这一点，往往以后与敌人的决战之中，有所助益。
兼之有慕容公子为义父，可以指点武功。倘若再加上自己后天的刻苦磨练，未尝不能成为一代高手。
鸠摩智没有直接指出包不应资质平平，只是以天真烂漫，爱武成癖一句带过。其实已是回避包不应天资一般的说法。
然后又指出包不应的拼命性格，今后与敌交手。往往那种不要命的性格，可以将敌人吓得闻风丧胆。
最后，又指出他得遇慕容复这位武术大家指点武功，再加上后天的苦练，也有可能成为一代高手。
然后，鸠摩智又来到石勇面前，注视半晌之后说道：“石勇此子，当真可以称得上是一位异人。此子年纪幼小，但肌肉虬结，浑身似有使不完的精力一般。
且此子天生神力，练那少林寺的外门功夫，将来定当可以到达巅峰造极之日。
而且由于他具有异禀，浑身更是精力弥漫。将来由外而内，再修得一身深厚的少林内力，成为内外兼修的一代高手，也不是什么难事。。。
接着，他又紧盯着高强说道：“此子双腿细长有力，步履飘逸。乃是极具适合习练腿功之人。
况乎这个孩子意志力十分顽强，倘若由慕容公子与我二人传授各路腿法，在辅之以其他的兵刃武功加以传授。他日也可成为一代高手。
最后，他又盯着郑悍说道：“郑悍人如其名，性格极为强悍“。此种性格与敌交战，往往最后一股悍气压垮敌人，实也是一位不可多得的人才。
而且此子虽然身子瘦小，但我观他体内筋脉顺畅、骨骼清奇，倘若传之以内家功力，他日必为一代内家高手。。。
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………【第一百十六章 慕容八虎】………
鸠摩智一番言语，对场中八名少年评定完毕。在场慕容复等众人尽皆暗自赞叹，心道：“这鸠摩智果然眼光独到。在场这九人性格资质，适合练何种武功果然被他一语中的，说得极为精准。
当下，那段延庆道：“如此，我们五人还要分配一番，这九人武功都应该有谁来负责传授”。
慕容复等人尽皆赞同。当下五人一起商议，分配起这九人的授业恩师起来。
那慕容追忆的武功自然还是由鸠摩智一人传授，而且一直要到追忆将易筋经练至顶峰之后，方可由其他众人共同传授各自的绝学。这一点在座众人毫无异议。
而冉威、萧猛二人的启蒙当然也是由鸠摩智传授。由于这二人天资奇高，又都是具有一身神力，故此所走的路子也都是阳罡或刚猛的路子。
而且这二人的禀赋都适合内外兼修，故此这二人的启蒙恩师当然又是鸠摩智，作为不二人选。
而那蔡刚武功的授艺恩师，也早就确定。当然还是由慕容复作为他的授艺恩师。
接下来，那段烈练得乃是剑法，原本因由慕容复作为主要传授其剑法的师父。但现在五人队伍中又多了一名李西华，也是一名剑道大家。
故此对段烈的剑法教导，则改为以李西华为主，以慕容复为辅。二人共同传授段烈剑法。
另外，包不应因习练的乃是刀法，而且其性格好勇斗狠，有点玩命的架势。故此武功路子倒与胡逸之极为相近。
胡逸之的百胜刀法也是犹如玩命一般，全是进手招数，没有一招是闪避遮挡的。故此对包不应考察一番之后，发觉确实极为适合自己的武功，当下毫无异议地收了包不应为徒。
另外，慕容复身为包不应的义父，且本身也是精通各家刀法。故此众人商量之下，也是由慕容复为辅助，传授包不应的刀法。
接下来的石勇，当然是由鸠摩智传授其少林外家功夫。并辅之以内家功夫的传授，最后使其达到内外兼修，登峰造极的境界。
高强的武功由鸠摩智、慕容复二人共同授艺。鸠摩智负责传授小无相功。
而慕容复则负责传授天下各家各派的腿法，加以传授启蒙。另外辅之以传授一些掌法和兵刃，让其作为腿功的辅助。
郑悍的性格强悍凶狠，这种性格多少带有一点邪气。不过相反的是，郑悍的体质却又是修习内家功夫的奇才，故此众人相商之下，觉得郑悍的武功由段延庆传授，才是最为合适不过。
那段延庆为人素来凶狠，出手更是狠辣无情。这一点在性格上与郑悍却是最为接近。
而且段延庆武功介乎正邪之间，一身所学既有一阳指这等堂堂正正、光明正大的武学为根底，又有邪派的武学为辅佐。故此在武功上的造诣也是极高，做郑悍的师父倒是的确最为合适。
这样一来，众少年的授艺恩师已然大致确定。众人尽皆大为安慰。
段延庆接着道：“慕容公子！适才鸠摩智大师将追忆比作人中之龙，而其他八子比作人中之虎。
我觉得这个比喻极为恰当，不如这样。今后就索性将另外八子就一并称作“慕容八虎”如何？
慕容复尚未答话，那李西华抢先说道：“妙！妙！妙！慕容八虎：”威猛刚烈、英勇强悍”。如此八虎，将来必将为慕容世家中的超级勇士。
不过，在下觉得这不应孩儿的名字似乎得改上一改，今后就改不应为“包英”如何？
这李西华也是文武全才之士，又素来爱咬文嚼字。他见那慕容八虎的名字中的最后那个字，合起来正好可以称作“威猛刚烈、英勇强悍”。故此提出给包不应该名一说。
这等改名大事慕容复可不敢提出，这毕竟还是牵扯到自己曾与包家有仇，羞愧之下哪敢多言。
当下还是那鸠摩智、段延庆，甚至还有公冶乾夫妇听闻之后，全都一力赞同道：“好！好个“威猛刚烈、英勇强悍”。这才真正称得上慕容八虎的名称啊！
那秦小美见众人赞同，而且自己本身听了这八个名字也觉得极为顺耳。故此，也不禁说道：“不应的名字本就是奴家胡乱起的，谁叫这孩儿他父亲故世的早呢“？
既然大家都觉得叫包英更好，那今后就将不应孩儿的名字唤作“包英“吧！
众人见秦小美同意，个人心里自然欢喜。自此以后，慕容世家中的八虎名称即被燕子坞上下人等传了开来。
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………【第一百十七章 整编】………
慕容追忆等人确定完八虎的传艺恩师以后，段延庆又接着说道：“诸位大侠！我有一言还想与各位斟酌一番。
众人见他面容肃然，言辞谨慎。当下立即躬身倾听。
段延庆道：“目前我等死士已经招募到位，数量共有千人以上。但我经过最近一年的观察，这些死士虽都是练武之才，但却人数众多，数量极为庞大。如此下去实在是不易管理。
故此，老夫建议，对这千名死士进行整编。将其分为若干队伍，这样今后也好同意管理。说罢，他顿住声音，目光看着众人。
五人之中，段延庆以前乃是大理太子，这等排兵布阵，行军打仗，整理编制致使原是他身为太子之时的必修功课。故此，他才有此番见解。
鸠摩智虽有国师之才。但他对行军打仗和训练士卒等务却是不甚精通。故此见段延庆说话，也没有插嘴。
而另外二人如胡逸之和李西华，虽然也都有一身绝顶武功，但却也无此军旅韬略。所以，闻言之下也是一言不发。
只有那慕容复，此人乃是大燕后裔。其祖先无一不是当时之名将，故此慕容复的血液里天生就有这种敏感。
而且慕容复家学渊源，前半生更是为了复国，在兵书战略上下过无数苦功。故此，他与段延庆相比，其谋略甚至是更胜一筹。
当下，慕容复表示赞同。其他众人本无此等见地，所以也是紧随其后，附和连连。
然后，慕容复又道：“既然段老由此提议，想必胸中已有安排。不知计议为何，还请段老明言“。
果然段延庆已有一番计较，当下也不客气的说道：“千名死士虽说都是练武之才，但是综合比较下来，还是有高有低。就犹如十指一般，相比之下，还是可以分出个高低长短出来。
因此，我建议将这千人的死士再作筛选，选拔出八百名勇士出来，索**予八虎管理如何？
这““威猛刚烈、英勇强悍”八人，每人负责一支百人的队伍。对他们加以训练，将这八百死士造就成一支虎狼之师如何？
鸠摩智当先表示反对道：“老衲不同意如此作法，想那八子本身武功艺业尚未完成，倘若又要分心他顾，去训练那八百死士。岂不是耽误了他们的进程“！
段延庆正待答话，那慕容复说道：“我赞成段先生的意见。大师不必过虑，想那八百死士平时武功的指导，可以由我们五人分别传授。
而对这些军士的排兵布阵，合作攻防等的训练，可以由我和段先生负责完成。
兼之有公冶大哥等三位哥哥，也可以助我等作为这些死士的陪练之用。所以其实耽误这八人的时间并不甚多。
而且，我们可以从这八百人中再选出八十人，作为八百人的组长。每十人为一组，有组长负责军队纪律管理。向这八虎汇报，这样又减轻了八人的负担。
而且段先生其实要这八人作为这八百死士的真正用意是：这八人性格犹如其名，端的是“威猛刚烈、英勇强悍”。
以此等性格特质，倘若与这些死士朝夕相处，耳闻目染之下，这些死士也都会沾染上他们身上的潜质。
如此一来，以““威猛刚烈、英勇强悍”的八人，再带上“威猛刚烈、英勇强悍”的八支队伍，那岂不是一支真正的虎狼之师吗？
慕容复如此一说，鸠摩智当即明白了段延庆的用意。当下也不再说话，表示完全赞同。
然后慕容复又道：“既然这八百人的队伍确定了，那么剩余这二百多人如何安排呢？
段延庆道：“剩余二百人也选出一百，交予追忆管理如何“？
慕容复哈哈大笑：“段先生那是给我面子，但是我们现在所行之事乃是与乾坤教为敌，岂容徇私“？
追忆乃是我慕容复之子，知子莫如父。追忆性格是否合适带兵，我慕容复最为清楚。段老不用给我面子。
段延庆闻听慕容复所言，不禁干笑一声道：“慕容公子说的是。追忆虽是练武奇才中的奇才，但其性格温和随便，没有丝毫霸气，确实不能带兵。
不然的话，那百名死士如果由他带领，那多半也是温和随便，毫无锐气。说罢，他怕慕容追忆在一边听了接受不了，不禁朝追忆看了一眼。
哪道慕容追忆初始还在郑重地听着鸠摩智对他的评价，但听完之后居然洒然一笑，居然是毫不介怀。
这个举动被鸠摩智等人看在眼里，众人尽皆不由一叹。心道：“看来慕容复和段延庆所言不虚，看这追忆的样子，对什么事情都不放在心上，此等性格虽是优点，但有时也是缺点。
看来老天爷造物有眼，从来就没有将谁造就的十全十美的。
众人当下不再多言，只得继续追问段延庆关于剩下那二百多人如何安排。
段延庆一顿道：“剩余二百余人，也好安排。在下的意思是我们也组织一支类似潜龙会的组织，渗入到乾坤教之中，进行反潜伏如何？
段延庆这样一说，众人尽皆无语。连得那慕容复也是沉吟半晌，半天也没有说出一句话来。
过了好一会儿，慕容复道：“此计虽然甚好！但是确实极为凶险，这无异于将这些好不容易觅来的死士，送入虎狼之口。实是九死一生啊？
段延庆道：“无妨。最近一年来，我日夜在谋划此事，至今为止实在已有几分把握。
慕容复道：“请段老指教！在下愿闻其详！
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………【第一百十八章 反潜队】………
段延庆道：“首先，那乾坤教正在四处招纳各地武功高强人士，以为其教内党羽。而且几乎不论其出身是否名门正派，似乎只要对方肯入伙，他们是来者不拒，照单全收。
这一点，从他们在千里之外，挟持鸠摩智大师；大理城外，要挟你慕容公子；以及杭州城外，强迫邓氏三兄弟；还有北京城外，三邀韦小宝众人可见一斑。
鸠摩智附议道：“这点倒是确实，想来那乾坤教招人并不问什么出身，也不怕是否被召来的党羽是否会反叛他们。这一点想来的确极为古怪。
倘若他们真要做到如此，想来乾坤教也必有所恃。一般来说他们依仗的手段不外乎三种方法：
其一，素闻乾坤教内武学典籍所藏极为丰富，几乎囊括了天下所有武学。故此以此为饵，诱骗了诸如卓不凡等高手甘愿效死。
不过这一点，我们倒是不足为虑。因为他们有讲武院，我们也有还施水阁和老衲的七十二项绝技等等武功，若论所藏之丰，我等更胜过他们无数。
其二、是依靠摄魂术之类的旁门功夫，通过搜魂逼迫被召者在无意识之间将自己的企图说出，随后加以清理。
不过关于此点，倒也不用担心。老衲也曾学过这类武功，可以帮助那些潜伏的死士无论在清醒之时，还是无意识之时所招认的话全都是统一的假话，使得他们无论如何也找不出破绽来。
其三、就是乾坤教善于用毒，他们在初召党羽之时，不论出身好坏，是照单全收。但是到得入教之后，却是逼迫这些死士服食各种毒药，以供其心甘情愿的被驾驭。
倘若如此，倒是并无办法可想。要知道，任何毒药的配制，其主药、配药的品种，剂量的搭配，都只有制药之人清楚。
倘若换了旁人，纵然是同样的用毒高手，也是极不好解毒。其原因就是对毒药配制时的剂量不同，倘若差了分毫，就有可能使的解药的分量不对，导致毒性加速发作，致人毒发身亡。
段延庆本是邪教人士，素来心狠无比。他为了成事，哪里会管那许多啰嗦之事，当即反对道：“大师过虑了“。
这施毒一事，在下也略通一二。诚然，如大师所言，这施毒容易，解毒更难。盖因为是解毒者不知施毒者的配毒秘方。
但是，这些施毒者的用意本是为了驾驭对方，为自己办事而已。哪能真的将他毒死呢？
所以施毒者在施毒之后，必然会有解药，每隔一段时间，将解药配送压制体内毒性，不致毒性发作身亡。
鸠摩智反驳道：“那么将来乾坤教被我等灭亡之后呢？倘若再也没有人输送解药给他们压制毒性，难道就要让这些死士等死不可吗？
旁边韦小宝此时也道：“我赞成大和尚的意见，那毒药我也知道一点，那些施毒的人往往施毒之后。每隔一年送上一粒解药。
而那解药虽然名为解药，但实质上是能够压制毒性不会发作的普通解药而已。端的凶险无比，奶奶的。那可不是好玩的东西。
他曾经吃过海大富和洪安通的苦头，尤其是洪安通的什么“豹胎易筋丸“等要，更是让他听了不寒而栗。
因此，听到鸠摩智和段延庆争论，当下毫不含糊的站了出来，替鸠摩智说话。
段延庆方待再做争辩，只见慕容复说话道：“二位莫要再争，在下这里有一个折中的计议，你们看是否可行？
段延庆和鸠摩智听见他有折中之计，当下不再多言，全都端然倾听。
只见慕容复道：“倘若将这些死士全都送到乾坤教去，端的实在危险不过。而且我们也没有门路可以找寻，帮他们加入那乾坤教。如此成功的希望会极为渺茫。
而且就算是入了教之后，万一乾坤教又有那许多考验，对我们进入的死士而言，则又多了很多凶险。
再者，考察完之后，倘若真的还要服毒逼迫就范，那对我们的死士更是多了一层凶险。
这些死士都是我们千辛万苦招募培育而成，又怎忍心让他们如此孤身范险。就这一点，在下也是万万不能同意。
慕容复这一番话说的有礼有节，堂堂正正。而且义正言辞，斩钉截铁。毫无任何转寰的余地。
看得公冶乾夫妇和秦小美等人也是暗自点头，心道公子爷果然和以前行事大不一样。如此，倒也不枉我们再度跟随他做事了。更不枉同意将包英过继给他做义子了。
段延庆�
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