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洪荒之明玉-第268部分
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况且天下诸侯象影子一样跟从大王,如同云集一样迫随大王,跟大王去讨伐无道昏君,他们对大王的爱戴向往之心,本来是早就有的。大王为什么非要推辞呢?望大王听从众人的意见,不要让大家失望。”
武王说:“姬发有何德何能,望贤侯不要坚持这一意见,还要访问听从更多人的意见,这样才能让天下人心服。”
东伯侯姜文焕又说:“当年尧凭着大仁大德而受天命,登上大位,后来生了丹朱是个不肖之子,于是尧就寻找合适的人而让位于他。群臣一致推举了舜,舜凭着大仁大德,继承了尧的国君之位。后来舜生了个儿子商均,也是个不肖之子,大舜又将天下让给了大禹。大禹生子启,很贤慧英明,能继承大统,于是夏代一直延续了十七代,到了莱而失去德政。成汤又凭着至仁至德,将莱流放到南巢,取代夏朝而占有了天下。下传二十六世而到了纣,纣王大行不义,任意而为,以致恶贯满盈。今天大王又凭着大仁大德率众诸侯代上天行惩罚,现在大事已定,那承继君主大位的,不是大王还能有谁呢?大王又为何要谦逊推辞呢?”
武王说:“我哪里敢与夏禹、商汤相比呢?”
姜文焕又说:“大王不重兵戎之事,靠仁义来教化天下之人,以致风俗淳厚美好,天下分为三分,大王占有其二;因此,凤凰在岐山鸣唱,万民安居乐业。上夭与人事,上下相呼应,这道理不可忽视。大王的德政如此,与夏禹、商汤又差多少呢”
武王又说:“姜君侯素来有才有德,应当做天下的君主。”
刚说完,忽见两边的诸侯一齐上前,大声说:“天下民心归属周王已不是一两天的事了。大王为什么要苦苦推辞呢?这可让大家大失所望了我们联合一致,在这里会盟,难道是件说做就做的容易事吗?我们无非是想立大王为天下之主,再次看到天下太平的日子。现今大王不肯承大位,那势必导致天下诸侯分崩离析,这就要生出祸乱了,这是让天下永无太平之日啊”
姜子牙走到跟前急忙制止说:“列位诸侯不要这样着急,我自有名正言顺的说法。”
众位诸侯在九间殿上,见武王不肯继承大统,都纷纷争论不止,子牙发话制止住争吵,然后对武王说:“纣王给天下之人造成了祸害,大王率领众诸侯吊民伐罪,惩治了他,天下之人没有不对大王心悦诚服的。大王按礼应当登大宝,安天下。况且凤凰曾鸣叫于岐山,祥瑞之兆屡次出现于周地,这些上天指示的征兆,难道是偶然的吗?现今天下人诚心诚意地归附周王,正是无人互交相应之结果,这机会万不可失去。今天大王坚决推辞登大位,恐怕会让天下诸侯们心灰意冷,各自散回本国,那就涣散一片,失去统属,各自占据领地,自然会生出动乱来。这可不是大王吊民伐罪的本意呀太使人民失望,这不是爱护人民的方法,实是害天下之民的做法。愿大王仔细考虑”
武王说:“众人对我自然是有所偏爱,但我才薄德鲜,不足承担这样的重任,恐怕会给先王带来羞耻。”
东伯侯姜文焕说:“大王不要谦逊推辞,姜元帅自有主意。‘然后又对子牙说:“请元帅从速筹办登基之事,不要推延,恐怕日久人心就全散了。”
子牙急忙传下令去:“命工匠画出图样,建造祭台,作祝祷之文来明告天地社稷,等今后有大贤出现,大王再让位也还不迟。”
众诸侯已明白了子牙的心意。于是随声响应。旁边有周公旦去监督造祭台。
周公旦画好了图样,在天地坛前面建造了一座祭台。这台高三层,按天、地、人三才的样子,分为八卦的形状。正中设了“皇天后土之位”旁边立有“山川社稷之神”左右有“十二元神”的旗号,按子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥竖立在台上;前后又有“十杆”的旗号,按甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸立于各自的位置,台上又有“四季正神方位”春日太昊、夏日炎帝、秋日少昊、冬日撷项,中间有皇帝轩辕;坛上陈列排设了篷、豆、盏、篡、金爵、玉耸等祭器,还有生葛炙脯、鲜、酱、鱼、肉等祭祀之物陈设在贡桌几案之上,无所不有。
只见宝鼎中烧了香,金瓶中插了花,一切齐全。这时子牙才请武王登上祭坛。武王又再三谦让,然后上了坛。八百诸侯排列整齐,立于两边,周公旦高高捧起祝文,上台开读,
祝文说:
“惟大周元年壬辰,越甲子昧爽主日,西岐姬发敢昭告于皇天后土神抵日:呜呼惟天惠民,惟辟奉天。有殷受弗克上天,自绝于命。臣发承祖宗累治之仁,列圣相沿之德,予小子易敢越厥志,恭天承命,底商之罪,大正于商。惟尔神抵,克成厥勋,诞膺天命。予小子方日夜抵惧,恐堕前烈,敬修未逞。无奈诸侯、军、民、省老人等,疏请再三,众志诚难固违。俯从群议,爱考旧典,式讯吉日,抵告于天、地、宗庙、社授暨我文考,于是日受册、宝,嗣即大位。仰承中外靖恭之颂、天人协应之符,庆日月之照临,膺皇天之永命。尚望福我维新,永终不替,慰兆人看戴之情,乘累业无疆之绪。神其鉴兹伏惟尚飨。”
周公旦读完了祝文,用火焚掉了,然后向天地祝祷完毕。只见天空中为香烟所笼罩,瑞气祥雾冉冉而升,天上天气晴朗,红日高悬,风和日丽,真是在昌明之时,应运而生,太平景象,迥异往日。只见朝歌的百姓你拥我挤,到处是欢呼之声。
武王受了天子符册、玉玺,登基做了天子,面南端庄而坐。两旁奏乐三遍,众诸侯捧笛而出,高呼“万岁”拜贺之礼完毕,武王传下旨意,命摆下九龙饰席,大宴八百诸侯,君臣共享兴国大典的欢乐。
众人喝过几巡,都心情欢畅,兴高彩烈。渐渐文武百官都感到酒已较深,各自相继谢了天子之恩,辞别而去。
后人在读史书时,见武王只靠着一副甲就取得天下,君臣共乐,于是写了一首诗来歌咏:坛上香风绕圣王,军民篙祝舞霓裳。
江山依旧承柴望,社极重新乐裸将。
金网晓临仙掌动,玉阶时听佩环忙。
熙熙啤嚎清明世,万姓讴歌庆未央。
第二夭,武王设朝,待众位诸侯朝贺完毕,武王对子牙说:“殷纣王由于大兴土木之功,竭尽了天下财力,又荒yin奢侈,失了德政,因此落个惨败。我承蒙众位诸侯推立为国君,我打算将鹿台的财货分散于天下诸侯,赐于各分封之王做承袭爵位的费用,并将国家的爵位分为五等,分封天下三分之一的土地,朝中所任官员以贤德为标准,委任政事以才能为准绳,重视对百姓的仁、义、礼、智、信五方面的教育,坚持祭祀祖先,重信守义,祟尚仁德重赏有功之人,命诸侯各自带领人马回到自己封国,去平安地享受太平。”
又命人将摘星楼的殿阁全部拆毁,分散了鹿台的财货,开粮仓,分散所储粟米,将被囚禁的箕子释放,祭奠了比干的坟墓,修整了商容的旧居,放出了内宫的宫女,赏赐百姓,使万民心悦诚服,并停息武事,重兴文教,将战马放归华山南麓,将随军菜牛放于田野桃林,以此来表明天下宾服。
武王即天子位,在朝歌秉政方才一月左右,天下万民已安居乐业,人与物各安其所,祥瑞之草生出,凤凰出现,甜美的泉水充溢,甘霖降于田野,星星与云彩均呈祥兆瑞。和和美美、热热闹闹,真是一派太平景象……
武王做天子君临天下,使上天与下人交相感应,人民安泰,万物兴荣,天上降下祥瑞之象,万民没有不心悦诚服、感恩戴德的。天下各路诸侯都辞别朝廷,各自回到本国。子牙进入内庭去看望武王。
武王说:“相父有什么奏章呈来?‘
子牙说:“现今夭下已经安定,老臣启奏陛下,命官员镇守朝歌。”
武王说:“一切听相父安排,任命什么官员呢?‘
子牙说:“那武庚既然蒙陛下不杀,让他守卫本国疆土,以存商汤香火,一定选用个官员监守才行”
武王说:“等明天早朝时商议。”
子牙退朝回到相府。到了第二天,武王设早朝,诸侯朝见完毕,武王说道:“我现在封武庚世世代代守卫本土,以便承续商汤香火,但一定要派人来监国,应当用谁才合适呢?”
武王问完后,大臣们一同商议道:“非用亲王不可。”
于是建议让管叔鲜、蔡叔度二王监国。武王依准了。于是命二叔留朝歌监国。
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第四五一章 大业成
武王传下圣旨:“明天大驾归国。”
武王这道圣旨一下,朝歌的军民包括老年人都商议着要挽留圣驾。第二天武王嘱咐二叔监国,然后大驾起行。只见那些朝歌百姓,扶老携幼,跪拜在路上,大叫道:“陛下将我们从水火之中救了出来,今日一旦回归本国,这是使朝歌的万民失去了父母呵望陛下对天下百姓能一视同仁,留居在这里,我们百姓将非常欢喜”
武王见百姓们诚意挽留,于是安慰他们说:“现在我已命两位弟弟监守朝歌,他们和我一样,一定不会让你们无所依靠。你们要奉公守法,安居乐业,为什么非要我留在此处,这里才是安宁之地呢?”
百姓见挽留不住,于是就放声大哭,震天动地。武王也感到有些伤心。又叮嘱两个弟弟说:“人民是国家的根本。你们切不可轻视虐待百姓,应当象对待自己的儿子一样关怀爱护他们。如果你们不体察我的心意,虐待了百姓,我一定不会为亲兄弟遮拦的。二弟一同多加注意”二叔接受兄长之命。
武王当天起驾,往西岐进发,百姓们哭着送了一段,就回朝歌了。武王大驾离开朝歌回往西岐,一路行来,不几日就到了孟津。回想当时渡孟津之时,曾有白鱼跳进船中,成汤大军及梅山七怪在这里拦截,今日一看,这里又是一番情景。武王心中不禁感慨万端。
武王同子牙渡过黄河,过了渑池,出了五关,子牙在一路之上,忽然想起那些随同征讨殷商而阵亡的将士们,心中十分哀伤悼念。一天车驾来到金鸡岭,过了首阳山。只见大队人马正前进着,前面有两个老人拦住了去路。
他二人对旗门官说:“替我将姜元帅请来说话。”
左右军士急忙报进中军大帐,子牙忙出辕门观看,原来是伯夷和叔齐二人。
子牙忙躬身行礼,说:“二位贤侯要见姜尚,有什么见教?”
伯夷说:“姜元帅今天回兵,纣王被如何处置了?”
子牙说:“纣王荒yin无道,天下诸侯、百姓都背弃了他。我军进入五关,只见天下诸侯已集会于孟津。到了甲子之日,纣王率兵旅甚众,居然敢于与我军抗争,他前面的兵将倒戈相向,转而向后攻击纣王,于是纣王大败,血流成河。纣王走投无路,举火自残。现在天下已安定。我们主上武王分散了鹿台的财货,开发了库粮,祭祀了比干的坟墓,修整表彰了商容的旧居,天下诸侯没有不心悦臣服的,于是大家推尊武王为天子。现今的天下,已不再是纣王的天下了。”
子牙说完,只见伯夷,叔齐仰着脸哭泣,并大叫道:“令人伤心啊,令人伤心,用暴力来替换暴力,我要怎样才好呢”哭完了,一甩袖子,一直奔首阳山而去,并作名日《采薇》的诗,七天不吃周的粮食,饿死在首阳山中。
后人有诗来悼念他们:
昔阻周兵在首阳,忠心一点为成汤。
兰分已去犹啼血,万死无辞立大纲。
水土不知新世界,江山还念旧君王。
可怜耻食兴朝粟,万古常存日月光。
子牙率兵过了首阳山,到达燕山,一路上周国百姓用篮子装了食物,用壶装着水来迎接武王。这一天,武王车驾来到西岐山,忽然有上大夫散宜生、黄滚前来接驾,率众文武百官跪伏在道路两旁。武王在车中见众位弟兄与黄滚老将军带着孙子黄天爵,武王说:“我东征五年,今天又见到你们,不禁感到满怀悲伤忧愁之情。”
宜生走到近前启奏说:“陛下今日登临大位,天下太平,这是何等的喜庆之事。我们做臣子的,又看到了天子尊容,正是龙与虎重逢,君臣和乐,陛下与天下万民同享太平,又有什么凄惨不愉快的呢?”
武王说:“我由于会同诸侯讨伐封王,东进五关,一路上兵戎相见恶战相续,损伤了我多少忠臣良将,他们未能一天享受太平,却先命归黄泉之下;今日见到你们年老的,年轻的,生存的,死去的,都有了极大变化,这使我不禁生出日月如梭,物是人非的感叹,所以心中郁闷不乐。”
散宜生启奏说:“做臣子的死于忠心为主,做儿子的死于孝敬父母,这都是为了报答君主,父母的大恩,并留下千古忠孝美名。这本身是件好事。陛下给他们的子孙封以爵位、供以律禄,使其世世代代享受国恩,这便是报答他们了,又何必郁郁不乐呢?”
武王与众大臣并排乘车马而行。西岐山到岐州只有七十里路,一路之上万民争相一睹龙颜,人人欢心鼓舞。武王的车驾在文臣武将、军民百姓簇拥之下来到西岐城。只听笙簧之声响彻云霄,香气弥散。
武王到了大殿之前下了车,进入内庭,参见了太姜,拜渴了太妊,会见了太姬,然后设宴于显庆殿,大会文武百官。君臣欢聚一堂,开怀畅饮,尽醉而散。
第二天早朝,文武百官参拜完之后,武王说:“有奏章的快出班启奏上来,无事就早些散朝。”
话刚说完,子牙出班奏道:“老臣上奉天命征讨殷商,灭掉纣王,兴周立业,陛下的大事已经确定。只有那连年征战之中阵亡的将士、仙道尚未受封。老臣一二日之内辞别陛下,到昆仑山拜见掌教师尊,请下玉碟、金符,封赠阵亡之人,使他们各自安于其位,不致于怅然无所依傍。”
武王说:“相父的话很对。”
话还没说完,午门官启奏说:“外面有商纣大臣飞廉、恶来二人等候圣上召见。”
武王问子牙说:“今天商纣之臣前来见我,想干什么呢?”
子牙奏道:“飞廉、恶来都是纣王的大臣,我们打败纣王的时候,这两个奸贼藏了起来;今天见天下已经太平,是想来欺蒙陛下,希图陛下赐予爵位而已。这样的奸按之人,怎能让他们一天活在天地之间呢?但老臣自有利用他们的地方,陛下可宣他们进殿,等老臣吩咐他们,自有安排。”
武王听了子牙的话,降旨说:“宣二人进殿。”
左右侍卫将二人领到丹挥之下,行大礼拜见之后,二人口中说道:“亡国之臣飞廉、恶来愿陛下万岁
武王说:“二位前来,有什么要求?”
飞廉奏道:“纣王不听忠谏之言,荒yin无道,沉俪酒色,致使江山社授不保。我们听说大王仁德传于天下,天下万民无不归心,真可以与尧舜并驾齐驱了。因此,我们不怕千里之遥,求见陛下,一愿为陛下效犬马之劳。如能承蒙陛下收用,使我们为陛下执鞭侍奉左右,则是我们天大的幸运,我们愿献上天子玉符、金册,望陛下收纳。”
子牙说:“二位大夫在纣王身边时都有忠心,无奈纣王不肯听从他们的规劝,以致有国破身亡的大祸。今日他们既已归顺周王,可谓弃暗投明,希望陛下能录用二位,这正是人们所说的抛弃砖石而使用美玉。”
武王听了子牙的话,封飞廉、恶来为中大夫。二人谢恩。武王封了飞廉、恶来之后,子牙出朝,回归相府。当年马氏笑话子牙干不成大事,竟然抛弃了子牙而嫁给他人。
到了今天,武王继天子位,天下归属了周,宇宙之内太平无事。即使那茅屋土房,穷乡僻壤,凡是有人烟之处,没有不知道武王伐纣,取得天下,都是相父子牙的功劳。
今日天下一统,姜子牙出则为大将,入则为宰辅,享受着人间无穷的荣华富贵。权力几齐天子,地位在所有大臣之上,自古以来都少有可比。
天下之人无不赞叹他:“当年子牙穷困潦倒之时,在播溪隐居,眼看就要以渔夫樵子的身份终老林下了。谁知八十岁时才被文王聘请回国,今天做出这样天大的事业来。”
大家今天也说,明日也讲,一天就传到了马氏耳朵之中。这时马氏跟一个乡村农夫度日。这天,一位邻居老太太对马氏说:“当年你初嫁的那个姓姜的,如今可做下了天大的事业了。”
如此这般,绘声绘色地讲说一遍。把那马氏说了个满脸通红,心中翻腾不已,半天说不出一句话。
那老太太又促了她两句,说:“当初还是你办错了事,若是当时随了姓姜的,不要改嫁,今天也享这无穷富贵了,可比在这里过穷日子强得多了。这都怪你命里没有这个福分。”
那马氏被老太太说得心急火燎,坐卧不宁。心中后悔不迭,眼见大富大贵本应是自己的,却无福消受,越想越悔,越悔越恼。于是告辞了老太太,回到家中,坐在房子里,越想越恨自己瞎了眼:“当初为何看不上他呢?这双眼睛有什么用呵”
又想:“就是活了一百岁,也只是这样了,把这样一个大
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