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西游往生录-第72部分
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“此时吴公按剑怒;誓斩长蛟献明主。剑光耿耿天不语;掷与玄潭镇千古。”
慨吟声中,忽闻丝竹满江,诸位仙家齐向江面望去,但见淫雨霏霏,江上蒙蒙细雨间,水波翻滚,风口浪尖现出一张珊瑚红玉床,有数丈宽窄,床上十数名龙女,蚌姬,螺妇,鲤妾拥着一位锦衣少年,那少年身披锦袍,绣满五爪金龙,头戴峨冠,丰姿俊美,细长的双眸中微露黄光,唇如涂血,面如冠玉,妖异艳冶之极,左拥右抱,两名艳姬各捧金樽美酒,偎依少年怀中,被少年不时将手伸进衣中抚弄,咯咯娇笑不住。
少年俯身呡了一口樽中美酒,凤目斜睨,向众位仙家瞥了一眼,仿佛视若无睹,复又与身旁众艳姬调笑,又以口哺果,以嘴喂酒,众女娇笑连连。
诸仙见了那少年,皆面带尴尬,吴猛性如烈火,见他诗中有讥讽之意,拔剑便欲发作,却被许逊拦住,道:“此一时,彼一时。如今我等是友非敌,不可为小怨而误了大事。”
那少年闻言狭长双眸微扬起,两点黄光萦绕欲出,冷笑道:“许旌阳,你屠尽我蛟党子孙,如今却道是小怨么?”
许逊亦是冷笑,四目相对,皆有怨毒之色,忽然携同诸仙复化光明而去。
那少年遥望光明数点渐渐飞去,呵呵长笑,将手中金樽望空一掷,琥珀色的美酒点点倾洒风中,淋漓而下,一阵江风吹过,满江飘香,将身化道乌光,没入虚空不见。
“菲躬承睿顾,薄德忝坤仪。乾乾遵后命,翼翼奉先规。
抚俗勤虽切,还淳化尚亏。未能弘至道,何以契明祇!”
则天皇帝高立光明御座上,背后金轮炽盛,光轨耀然,彻达空玄,形如亿万火翼,嗡然齐振,双手高举向天,作烈焰纷飞之状,望空祷告。又有方腊军中宝光如来化为十二常住宝光王,升上明堂,侍立光明顶上;又有七十二萨波塞,三百六十默奚悉德,与一切阿罗缓,皆手捧《二宗经》,光辉万丈,背后光羽分明,环列则天皇帝周匝。
“燃灯威仪,功德至重,上照诸天,下明诸地,八方九夜,并见光明!”
诸使徒之上,燃灯如来法相金身高六十三万由旬,居光明顶上,金光旋射三界,周身明照如灯,烛龙口衔青烛,蜿蜒直上云空,盘绕燃灯法身之上;华光天王与饿佛萧衍、吉芝陀圣母皆飞空而起,入燃灯顶上圆光中,尽化为光,越发炽盛,照临世界。
光明之海弥漫天地,方腊大军、明国帝王将相,皆融入其中,又有九州都仙大使高明主者许逊旌阳者,乃往昔劫中,吴赤乌二年正月廿八日降生,其母先梦金凤卸坠於怀中而有娠。实乃陆压化,亦率同道吴猛、谌母、兰公齐至。
其中兰公者,乃孝明王也,往昔劫中曾受老君门下孝悌王点化。彼时曾曰:“始炁为大道于日中,是为‘孝仙王’。元炁为至道于月中,是为‘孝道明王’。玄炁为孝道于斗中,是为‘孝悌王’。夫孝至于天,日月为之明;孝至于地,万物为之生;孝至于民,王道为之成。是故舜、文至孝,凤凰来翔。姜诗、王祥,得鱼奉母。即此论之,上自天子,下至庶人,孝道所至,异类皆应。先生修养三世,行满功成,当得元炁于月中,而为孝道明王。四百年后,晋代有一真仙许逊出世,传吾孝道之宗,是为众仙之长,得始炁于日中,而为孝仙王也。”于是孝悌王悉将仙家妙诀,及金丹宝鉴、铜符铁券,并上清灵章、飞步斩邪之法,一一传授与兰公,传承天书妙法,至许逊与吴猛之辈---此皆道祖党羽门生也!
许逊创净明道,其道曰:
“自古及今,天地之中,只是一点阳光为之主宰,足以镇世。所谓阴者,不是别有一物,只是阳之影耳。
星月皆受日之光,得见天地间分明,只是一点阳光为万物主宰,但举日月二字,则星月之光皆在其中。”
又云:
“受炼者,仰承阳光照射,譬如更阑昏黑,忽睹海角光生,万物精神相照。又如积雨开霁,人情自然舒畅和悦。”
又有陈靖姑,泗州大圣国师王菩萨僧伽、祖师公、保生大帝、广泽尊王、广济大师等等神明仙佛,一一降临,皆入大光明之中。
“愿生兜率净土中;莲开便见慈尊容;即得不退无上道;再随弥勒下阎浮。”
明都高临,成就光明天宇,自大光明中现龙华光明世界,彼光明世界中有五百万亿天子,每一天子皆修甚深檀波罗,为供养一生补处菩萨故,以天福力造作宫殿,各各脱身衍檀摩尼宝冠,化作五百万亿宝宫。一一宝宫有七重垣,一一垣皆七宝所成。一一宝出五百亿光明,一一光明中有五百亿莲华,一一莲华化作五百亿七宝行树,一一树叶有五百亿宝色,一一宝色有五百亿阎浮檀金光,一一阎浮檀金光中,出五百亿诸天宝女;一一宝女住立树下,执百亿宝无数璎珞;其树生果如玻璃色,一切众色入玻璃色中,是诸光明右旋婉转流出众声,众音演说大慈大悲法;一一垣墙,高六十二由旬,厚十四由旬,五百亿龙王围绕此垣;一一龙王雨五百亿七宝行树,庄严垣上;自然有风吹动此树,树相振触,演说苦、空,无常、无我诸波罗蜜。
又有四十九重微妙宝宫。一一栏榍万亿梵摩尼宝所共合成,诸栏楣间,自然化生九亿天子,五百亿天女。一一天子手中化生无量亿万七宝莲华,一一莲华上有无量亿光,其光明中具诸乐器,如是乐不鼓自鸣,诸女自然执众乐器,竞起歌舞;所咏歌音演说十善四弘誓愿。诸天闻者,皆发无上道心。
时诸园中有八色琉璃渠,一一渠有五百亿宝珠而用合成,一一渠中有八味水,八色具足,其水上涌游梁栋间,于四门外化生四花,水中出华如宝华流;一一华上有二十四天女,身色微妙如诸菩萨庄严身相,手中自然化五百亿宝器,一一器中,天诸甘露自然盈满。左肩荷佩—无量璎珞,右肩复负无量乐器,如方住空中从水而出,赞叹菩萨六波罗蜜;
亦有七宝大师子座,高四由旬,阎浮檀金无量众宝以为庄严。座四角头生四莲华,一一莲华百宝所成,一一宝出百亿光明,其光微妙化为五百亿众宝杂花装严宝帐。时十方面百千梵王,各各持一梵天妙宝,以为宝铃悬宝帐上;时小梵王持天众宝,以为罗网弥覆帐上。
尔时,无数天子天女眷属,各持宝华以布座上,是诸莲华自然出五百亿宝女,手持白拂侍立帐内。持宫四角有四宝柱,一一宝柱有百千楼阁,梵摩尼珠以为绞络。时诸阁间有百千天女,负妙无比,手执乐器,其乐音中演说苦、空、无常、无我诸波培蜜。
尔时则天金轮圣神光明皇帝化身弥勒,长十六由旬,德高无比,能越六道,超十地,具三十二相,八十种好,皆悉具足,顶上肉髻绀琉璃色,毗楞伽摩尼百千万亿甄叔迦宝以严天冠,结跏趺坐在宝帐之内,如盘龙居,身紫金色光明艳赫如百千日上兜率陀天,身长十六由旬,顶上肉髻中常显微妙绀琉璃色光,圆光中有首楞严三昧般若波罗蜜,字义炳然,所谓庄严,慈悲备至,其唇色光润丹晖,如频婆果,上下相称,舌相软薄,广长如赤铜色,发声威震深远,如象王吼明朗清彻。
四牙鲜白锋利,诸牙圆白光洁渐次锋利,舌相薄净广长,能覆面轮,至耳发际,其声洪震犹如天鼓。发言婉约如频迦音。
眼睫犹若牛王,绀青齐整不相杂乱。眼睛绀青,鲜白红环间饰,皎洁分明。
面轮其犹满月。眉相皎净如天帝弓,顶上乌瑟腻沙,高显周圆,犹如天盖,指爪狭长,薄润光洁鲜净,如花赤铜。
双眉绮靡顺次绀琉璃色,双眉高显光润形如初月,眉间有白毫相光流出,右旋柔软如都罗绵,鲜白光净逾珂雪,毫相若舒便长无量,卷如秋月。圆皎鲜光,白类雪珂。晖焕众景,白为色本。表作情,依时有卷舒。显随缘现,流众光者,显演三乘相中最胜,众光作百宝色三十二相,一一相中五百亿宝色,一一好中亦有五百亿宝色,一一相好艳出八万四千光明云。
于是自光明宝云中出颂扬声,云:
仁和慈心虽常润,亦焚黑暗诸魔君
难断系缚虽已断,却为悲心坚系缚
虽具寂静平等舍,然爱他人胜自身
弥勒足下恭敬礼,不败怙主我赞叹
四面梵王多口赞,千眼帝释常信视
女主欲天舍慢礼,补处足下我敬礼
犹如白昼大日光,能开澄净湖中莲
亦如净夜空星王,令睡莲苑花盛开
尊身相好美鬘绕,见已无间夺众意
愿我一切生世中,慈主足莲顶上严
。。。。。。
赞曰:显佛常业,彼恒光明都无暗。夕以起睡相,得其夜名。佛即不然,常度天子。
阎浮提岁数五十六亿万岁尔乃下生于阎浮提如弥勒下生经说。
第九十八回今日欢呼孙大圣,只缘妖雾又重来
第九十八回今日欢呼孙大圣,只缘妖雾又重来
诗曰:
一从大地起风雷,便有精生白骨堆。僧是愚氓犹可训,妖为鬼蜮必成灾。
金猴奋起千钧棒,玉宇澄清万里埃。今日欢呼孙大圣,只缘妖雾又重来!
翡翠虚空,幻世虚构,青羽纷织,弥接连天。五百亿青毛飞猴簇拥满天,连接如青云大海,海中亿万血目如灯,闪耀波间,有亿万宇宙世界掩映其中,种种生灭,光怪陆离,恍惚如梦。
金花教主金璧风横剑云端,足踩龙蛇,蛇蜒无限,玉鳞翕张,流出金波浩淼,汇聚虚空。金色龙首尾昂扬,喷吐花云,如牡丹色,驾御彤云,出没波涛。
金蛇摇曳,花潮漫涌,如汤泼雪,所过之处青色云海纷纷消散,直上天极空玄之外,复又自虚空四面八方群涌而来,滔滔不绝,无穷无尽。
漫漫青云无边,金灯璀璨,亦如空海航灯,只照耀得方寸之地,若要破开重围,却是有所不能。
忽有金色彗星一抹,飘焰飞光,彗尾拖过长空数十万里,破开虚空,自无极世界,不可知不可说之地而出。
赞曰:
佛未出世魔界空。佛一出世魔即有。佛魔本自无差别。但从众生颠倒见。根尘对待魔垒封。心境两忘魔队灭。
只见当先一只金色猿猴,头戴凤翅紫金冠,身披锁子黄金甲,足蹬藕丝步云履,火眼金睛,一路筋斗连扯,如风车一般翻滚而来。未至翡翠虚空上方,金猿已然自耳中抽出一线金毫,迎风一晃,蓦然化作一根通天铁棒,恍如不周山一般,朝着翡翠世界无边青云一棒砸下。
轰然巨响中,满天青云如怒海狂涛,呼啸涌起,直上天顶,青涛间百千万亿青羽飞猿吱吱哀鸣,随波荡漾,身化微尘泯入波间。
金色猿猴长啸声中,纵起筋斗云冲天而起,高临翡翠世界极顶,双臂高高举起铁棒,又是一棍砸下,一声碎响,如同打碎琉璃,整个翡翠世界虚空顿时现出片片裂纹,交织蔓延如蜘蛛网络,点点青光透射而出,汇聚成一片充塞天地的光网,青色虚空片片如粉尘崩散开来,化为无边无数翡翠世界,一一世界中皆有无穷飞猴,狰狞咆哮,源源不绝,自彼世界中蜂拥而出,孙履真铁棒横扫过去,一一世界爆炸溃灭,然而须臾复又化作翡翠世界恒河沙数,越打越多,杀之不绝,灭之不尽。
“明暗同体。圣凡一路。来处幽微。莫知其故。熟处难忘。更求伴侣。忽尔相逢。肯心自许。
从受记来。不为别事。同类相从。缘会必遇。嗟彼鹤众。蜚鸣既久。一言之言。顿知本有。”
蓦然间天外雷音大作,又一头金色猿猴足踏金云,翻滚而来,却是两手空空,落在孙履真身前,呲牙一笑,轻提衣袖,跳上前一步,双眼猛然张开,眼中青火炽然,光轨飘出数千里开外,对四周无量无边翡翠世界视若无睹,向着下方青色云海纵声喝道:
“猿不邪此时不归位,更待何时?”
青云大海波澜起伏,旋转愈疾,海潮声中,亿万先天元炁自海面冲天而起,状如万千青龙,牙爪舒扬,出大龙吼声,震动空极,一一青龙颈上,皆乘一青羽飞猿,猿御青龙,飞旋空极,彼此缠绕连接,盘龙成体,渐成骨骼经络,筋踺俨然,如猿猴之形,青骨森森,上附筋肉,皆万亿青龙与猿猴汇聚而成,抽搐起伏,渐渐四肢俱全,五官皆备,全身肌肉隆起如山丘起伏,目如日月同出云端,俯身倒吸满天青色云气,滚滚云涛四面八方汇合一处,皆入肉猿口中,亦不知过了多久,虚空世界,青气荡然无余,肉猿忽地仰头引颈向着天外,一口先天青炁喷薄而出,直上天顶数十亿万里,当空结成一张青云伞盖,云中火气盎然,渐成净琉璃色,有形有质,中有大海波涛汹涌,如玻璃皿中之水,水中有一海猿,体长八万四千里,游弋波涛,呼吸成风,啐唾为雨,张目为昼,闭目为夜,喜怒无常,忽然打碎琉璃世界,滔天大水轰然倾落,淋漓下方肉猿满身,肉猿全身筋肉痉挛颤动,出五色大云烟,痛苦嘶吼,渐为云气笼罩周身,成一青色大球,悬于虚空,或沉或浮,翻滚弹跳,亭亭火色,光耀十方,日轮圆莹,宛如跳丸。
净琉璃世界天外,悟空出黄金光明之臂,长三百三十万里,五指指端皆悬大千宇宙,轰鸣合并,下摘青丸,如攀甘果,轻轻捏破,顷刻间洞霄流火,横溢虚空。
于是孙悟空摊开左掌,掌中有一青猿,赤目白牙,背生片翼,毛发俨然,双手呈上青书一册,上书《天罡总枢》四字,跪献猿祖。
悟空呵呵长笑,手掌蜷缩成拳,一点青火自五指缝隙间溢处,泯然无踪,复又摊开手掌,只见一根猴毛赫然躺在掌心,毛端青色火焰犹未熄灭。
大往昔时世间自在王如来自散法体,化身亿万,散布无数无鞅世界,各携人书,祭炼多劫。此猿名为猿不邪,亦在此列,匿微躯于翡翠,藏仙踪于绿野,加持此方天地,虽然天长日久,毫毛化身,虽有神通,不通大道,为奥兹与四方魔女设下计谋,合力捕获,抹去本来灵智,为其驱使。今日悟空亲身来到,自然返本还原,重现毫毛本相。
悟空收起法相,还复真身,立在云头,向远处孙履真道:“此间之事已了。随我去也。”
却见孙小圣呆呆悬浮虚空,任身边青云缭乱,飞掠而过,只是孤立云气之中,喃喃自语。
孙悟空微微讶然,上前听时,却听得它低语道:
“此猿乃是毫毛一根,随心应化,我身又是何物?自何方来?往何方去?”
孙悟空听了,不由好笑,暗道:你自是不同,乃吾等流之身,如今成就大道,你我皆可得大自在,要摧破这盘古樊笼,再造天地,亦无不可。你与这些毫毛变化之物岂可同日而语?须知你就是我,我即是你,你又怎地会有这般想法。
原来二猴一心二体,悟空方才思忖,履真已然知悉,却听得这小石猴摇头道:
“然则你又是何物?”
悟空闻言越发好笑,心道这猴子魔障来了。正欲提起手中如意金箍棒给他来个当头棒喝,忽然看见一片金光照耀咫尺,金花教主白衣如雪,黑发垂瀑,自万朵金花掩映中而出,径至孙履真身前,伸出芊芊素手,轻抚石猴头顶,面露怜爱之意,微微笑道:
“痴儿,只你便是履真。”
只见小石猴蓦地跳起道:“姐姐说的是,履真便是履真,又何必管这许多之事?”满脸欢喜,又连翻筋斗,向着虚空四方连声啸吼:
“盘古生灭又如何,世界轮回又如何?大千世界,纭纭众生,亦与我何干,只我便是孙履真!孙履真!”
悟空一旁看见,心中忽然微微一窒,旋即如恢复如初,只见履真胸前忽有心花一朵,自心口处而出,心花怒放,中有一尊小小佛陀,法相俨然,身具毫光,照耀方寸之地,立于花蕊,一手指天,一手指地,口出大梵音道:
“砍了菩提树,砸了明镜台,万事由我定,吾即是如来。”
只见履真,悟空身形化开,散作千千万万金色毫光,一一毫光皆化为金猿,光相灿然,充斥虚空之间,忽地向着四面八方散开,如万万颗金色流星飞去,没入无量无鞅世界不见。
不过瞬息过后,无数金猴纷纷破开十方世界,复又聚拢回来,一个个手捧青书一卷,或献〈〈里死海文书〉〉,或献〈〈华胥梦章〉〉、或献〈〈查拉图司特拉如是说〉〉、或献〈〈灵宝度人经〉〉、或献《摩诃婆罗多》〉、或献〈〈昆仑别纪〉〉、或献〈〈起世经〉〉、或献〈〈山海经〉〉、或献〈〈归真录〉〉、或献〈〈往生录〉〉。。。林林总总,浩如烟海,不计其数,包罗万象。
于是悟空、履真复现真身,尽收十方世界人书残片于二身,虚空散去,金璧风与二猿皆身处盘古腹中世界,六大圣皆化为人形,惟有蛟魔王肉身未成,附于前番那锦衣美少年身中--此少年姓张名酷,乃昔劫火灵圣母所遗火珠,张酷泛舟江上,偶遇风浪,一船之人尽皆淹死,只有张酷落入水中,机缘巧合,吞得火龙宝珠,便能变化飞腾,渐渐蜕去人身,只有一个头颅却是人样,号为孽龙,因它是蛟魔王血脉,今劫又复出现,被蛟魔王召来,权作肉身使用。
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