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西游往生录-第64部分

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此乃畜生道教主马头明王何耶揭梨婆,能降伏三界恶魔,能灭众生无明业障,身具无边威势,能灭伏一切魑魅,能降罗刹、鬼神、天龙八部之一切魔障,除断一切恶障,以观世音菩萨为自性身,为啖食一切众生无明罪障,摧破诸恐怖而现形。

于是马头明王何耶揭梨婆作大忿怒状,颈上狮子鬃鬣滚滚,根根倒竖,由鬃毛出火焰,上下俱有烈火之帐及围充斥,全身亦变作肉红色,鲜艳如血,顶上白马头张口厉啸,作哈哈哞哞呸呸巨大龙吼之音,莲华中又生八大龙蛇,明王立于八龙蛇间,作九种舞蹈,忽地丢了手中茅、剑、索、叉诸般法器,六只手一齐上伸,虚托星空宇宙,六手并拢如莲花状,莲花中升一日轮,呈紫金色,去虚空三百万由旬,日里有三足金乌,有龙生双翅而长颈大腹,形如应龙;有异星奇龙,背生二十四翼,周身甲壳,头戴青玉宝冠,口吐白炽光明天火,汇聚如海,光明波涛中又有洪荒万妖、太古万尸十万万之数,奇形恶状,一齐托起琉璃净土,净土中有十万亿佛土,庄严清净,佛国若干,一一佛国中皆有佛世尊谈经说法,国中皆有无量众生,稽首礼拜,虔心敬佛。

于是日中世界,无边无量佛陀神妖众生同心同愿,一齐咒曰:

“我与等虚空众生

对三根本作皈依

为利普有情众生

愿证马头明王境

“唵森巴华淑打沙华达玛森巴华淑多杏唵奇里奇里努啥尼易疏哈

“唵易达玛喜都怕巴华喜度那地近他达加杜喜也华达他地近渣唷尼路达伊崩巴迪玛哈杀玛那唵阿线她渣拉易疏哈

“由一切忿怒尊之口发咒声及放光向十方一切诸佛与菩萨作供养召请尊众之加持力量等融入自身自身与本尊成无二无别光下放触及六道普有情众除其痛苦与苦因令得乐境由身上毛根化生无量马头明王遍天上地面及虚空催灭普作障魔王贡布魔登丝魔黑咒与黑物等障令成尘灰

“唵舍啤玛打车利达班渣固达哈也基华呼卢呼卢吽呸

“哑呀耳依户呜里哩利利噎嗌饿柯莺阿卡加架伽额查叉炸渣娜他打达单娜他打达单娜也那啦华刹卡刹哈奇呀哈青竹巴脚戚疏哈

“以此功德愿速证

忿马头王证悟境

以能解脱普有情

悉达尔同等证境。”

于是马头明王尖声厉吼:“受吾浑身之一击,时空彼岸,轮回往生!”

于是马头明王乾坤一掷,将金紫日轮自漫漫烟尘劫云,星辰宇宙之上奋力掷下虚空,初时大如蜀米,一路疾落而下,摧灭无穷无量恒河沙数世界,渐渐变作无边无限之大,充斥鸿蒙太空,宇宙世界眼见皆为紫金劫火淹没。

忽而盘古大陆地表,不可思议,轰然破开百千亿万里,于无尽无边地火中冲出一截身长不知几许的漆黑龙蛇,惟见其首而不见其尾,蜿蜒直上虚空,龙嘴猛然一张,上下腭分开,巨口横跨盘古大陆,将那轮紫日一口吞下。

鸿蒙太空深处,马头明王尖声狂笑,六臂分而复合,六掌合处,黑色龙蛇全身猛然一震,口,鼻,眼,耳中皆有紫色火焰洪流涌出,横流天上地下。跟着一声哀鸣惊天动地,龙蛇硕大无匹的头颅爆开,化作无穷黑气,扩散虚空内外,盘古大陆上空黑云如盖,忽然又有紫金光明散开,复又凝聚成金紫一轮,高悬天上。

观世音菩萨高临法界宇宙,微微含笑。遥遥亿万里外,真武金殿之前,三清道祖正欲举步,忽然面色齐变,元始天尊、通天教主齐视太上道祖,道祖摇头叹曰:

“好一招引蛇出洞。观音,你好算计也。”

元始天尊面色须臾如常,道:“既是如此,时不我待,我与师兄师弟速将天书封神榜炼化,方有一线胜机。”

通天亦不开口,一人当先,昂然直入真武金殿。

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“稽首大悲主。圆满自在身。镜像水中月。而作难思事。微细法界尘。一尘一切剎。剎剎如尘众。无处不现形。众生一念闲。一时平等应。如圆通所说。犹是分量数。惟我心自知。大士全不觉。”

天真九皇,五方五老,六霄仙子,虔诚礼敬,诚惶诚恐,颂扬观世音法相,巍巍高临,星空宇宙,一切充满。

马头明王喜怒无常,忽而忿怒欲狂,忽而狂喜欢舞,舞姿较湿婆他化自在天百千亿万倍之,于是盘古大陆众生,诸天降世神明,皆大恐怖,大欢喜,不可捉摸,惟有惶恐礼拜,稽首观音。

于是观世音菩萨,左足踏须弥山,右足踏玉京山,于鸿蒙太空中,俯瞰青冥,遍观盘古世界,如观寂灭海,如观自在王。于是菩萨出广长舌,十方周徧,搅动大空云星云,如搅乳海,普震潮音,星潮涨退,淹没无数世界,皆化为光,惟有盘古大陆,有青光泛泛,如星海孤舟,飘摇欲坠。

孙履真所化金色巨猿,左掌托金花教主,右手持如意金箍棒,足踏盘古之舟,星辰波涛倒卷,洒落巨猿金刚周身,出青色大烟云,当空凝结如莲华状,金花教主金璧风立莲华上,长发飞舞,掌射金电一缕,透射无边星云大海,直射马头明王头顶白马首。

白马首忿怒咆哮,作大龙吼之音,一一毛孔中皆出碧绿马头,喷出紫青云电,联结如网,护住周身。金璧风虽有盘古心佛等流身加持,闪电一击,金色电光飞去,却如石沉大海,寂然无踪。

与此同时,金色巨猿自星辰海洋中纵身跳起千万里高下,双臂高举如意铁棒,其长不可思议,穿破宇宙太空,直指观世音菩萨眉心而来。

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真武金殿之前,三清一去不回。冷落宫门,寂然无声。三万亿里,白茫茫一片真干净。

忽然真武后殿,青气弥漫如水,四下流淌,汇聚如幕,遮蔽宝殿上空。

便有金紫大篆,古拙无比,笔走龙蛇,出自金殿上空青色水幕间,分明乃是三个奇形古文:

封神榜!

三个大字鲜丽如血,若有若无,虚无缥缈,摇荡水天之间,三界十方众生,遍观无遗。

“玉宸大道,十合度人。玄真帝书,隐显自然。玉宸之真,眇眇上清。若显若晦,若亡若存,湛然虚寂,交结纷纷,其道至妙。灵化所闻,洞燿九元,横带七宸,左扶豁落,右掖金真,紫霄流响,赤光横奔,缠变其章。大道生根,伏於玉京,萧罗之台,下蟠净霐双池之源,骈出二宫日月之门,掷火万丈,扫荡祆氛,洞阳丹华,朱烟八遥,灌鍊神窗,昆仑九虚,爓景嗡霞,玉神罗英,咽御长楼,玉华散开,神融骨化,万气昭谐,玉宸入玄,道气成身,焕烂恍惚,混极命仙,道以生神,气以成形,明以卫真,化以敷荣,无往不至,所作立成。太微鍊精,幽廓沈冥,碧虚赤境,大道元京,上浮云庭,玄阙高清,禹余化气,周回十方。中有豁落北台之神,中有赤精九和之君,中有泥丸天盖真人,中有金阙辅皇上帝之卿,中有上清三境之尊,中有长生变仙之灵,中有双童流光,赤文结珠,自然玉宸,金真丈人。太霞明堂,少精绿軿,圆规大有,太一召仙,降福度生,天化绵绵,今日御景,万帝临轩。

“云光冲融。霄风八通。绿舆朝旌,命驾神龙。玄海澄碧,朱旗摄魔。九天齐威,振荡百邪。是我泥丸,灵光飞霞。流烟八道,苍晶玉罗。紫晨道成,灌气三华。元量度人,书功帝君。元始符告,天策纪名。超离幽壤,飞度朱陵。帝庭萧仞,化鍊形魂。

“晖晖紫微,眇莽八维。化形御玄,周灵围。天河灌津,杓昂魁低。玉璫繁明,大珠小玑。群星摇光,随指帝旗。安座紫宸,流金四晖。朱烟洞开,火精飈驰。中有老人,绛章云衣。升我玉京,下观郁仪。徊风煽飈,合景希夷。日童混珠,照映中规。腾煇亿境,二气合离。道秘玉真,厥讳渊池,手执长戟,腰带琼蕤。左权右衡,丹蛇玄龟。赐我度人,上清同归。

“吐气成龙,嘘气生风。严我神驾,蹈景飞空。日月运转,交会无穷。不见我神,神与虚通。子问大道,道何形容。殊不能知,泥丸洞楼。神盖蔚苍,正化兴隆。养鍊尔神,郁秀双童。流铃掷火,朱光九重。周行八极,天运刚渊。鍊阴灭祆,侍宸玉垣。此道玄妙,洪福绵绵。”

真吾金殿深处,三清慷慨长歌,声彻寰宇。

三清者,实为盘古三尸,受紫霄宫真诰,依次轮流,为三界教主,造化众生,已万亿劫。然而盘古欲成大道,则终须斩却三尸,三清虽然同出一体,却如蛊中之虫,令其彼此撕咬争斗,你死我活,牵动大千世界,生灭轮回,以证盘古之道。如女娲,如玉帝者亦如是而已。

故有女娲伏羲伐天在前,三清强夺封神榜在后。实则三清处心积虑,早已包藏祸心,故作争斗之状,暗使通天以弟子魂魄侵蚀天书,无非为的便是如眼下这般,炼化天书,化三尸为三魂,掌握天机,再以盘古世界为肉身,令盘古大道不成,取而代之,成就第二盘古。此乃再造小小世界,然后以此为据,渐成气候,终有一日,将天地人三书齐聚,成就盘古大道,此乃三清所愿也。

俄有梵唱,遍布十方世界,三十三天,一切充满。有大菩萨,文殊师利,自云空外,悲叹长吁:

“过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得。佛果皆不可得,众生皆不可度。”

于大香花雨中现一虬首狮子,体毛青色,身长八百万由旬,高四百万由旬,足踏红莲业火,奋迅威猛,文殊师利童子,万德圆明,皆彻本源,趺坐狮子背上,身纯金色,头戴五佛宝冠,发束或五髻,珠宝璎珞,彩裙飘带,诸种庄严饰,双手于胸前结说法印,各拈邬婆罗花梗,延臂开於耳际,右花苞土有智慧剑,左花苞土有《般若经》一卷,左手执莲花,花中亦有《般若经》一部,一尘不染,如大火聚,四面不可触,触之即烧;右手执宝剑,能断一切无明烦恼,金刚宝剑,斩尽群魔。

尔时文殊师利童子,有优填王者,率善财童子、佛陀波利三藏、最胜老人护卫左右,又有请召童子、计设尼童子、地慧童子、救护慧童子、乌波计尼童子、光网童子、无垢光童子、不思议慧童子等八大童子,随侍文殊菩萨身边,驾白云如海,漫漫无边,满空涌至。

正是:

金色界里月。五台山上雪。云端狮子儿。空中霹雳舌。谁识饮牛翁。原是甘露灭。宴坐金刚窟。似踞猛虎穴。玻瓈一盏茶。聊清烦恼热。借问窟中多少人。前后三三非浪说。

又:

居寂灭地。建佛法幢。击涂毒鼓。闻者心降。七佛之师。众生之父。如狮子王。大方阔步。

又有六牙白象,出自漫天云海之中,身如须弥山,鼻似巨龙,牙若玉塔,六牙皆长七百万由旬,高插云天之外,两耳左遮红日,右蔽青月,背上有大莲华师子座,普贤菩萨如满月童子状,头戴五佛顶冠,右手持金刚杵,左手持召集金刚铃,坐千叶宝莲华上,白象王足踏金刚轮,轮下有五千群象,一一群象上皆有莲华,莲华上皆有普贤菩萨法相,身金黄色,天人貌,庄严具足,不可仰视。尔时六牙白象王与五千群象,皆作人言,虔心礼赞:

大行菩萨称普贤,重重愿海浩无边。

端坐示座六牙象,智慧化生七宝莲。

一切三昧皆自在,本来妙德尽周圆。

宝威来赞娑婆化,灵感神通震大千。

南无峨嵋银色世界大行普贤王菩萨

又赞曰:

稽首普贤。法界为身。尘毛国土。坐卧经行。于法性空。大云弥布。以普徧故。了无去住。故微妙相。曾无隐显。若有见者。须是普眼。乘大象王。其体纯白。以本无染。是真净洁。一切圣凡。不离毛孔。通身徧身。如海潮涌。大士观我。我观大士。以空合空。本来无二。故我敬礼。大法界空。愿一切时。处处相逢。

于是六千群象,一齐赞道:

惟我大士,法界为身。有持经者,即现其形。不是神通,亦非好逞。要使众生,当下猛省。

于是文殊普贤,二位大士,齐至真武殿前,以慧眼无限,观彼封神榜,正欲入殿,忽有八道青光,无中生有,次第而现,化作八位道人,怎见得他们模样?

钟离点石把扇摇果老骑驴走赵桥

洞宾背剑清风客国舅瑶池品玉箫

彩和手执云杨板拐李先生得道高

仙姑敬奉长生酒湘子花篮献蟠桃。

此乃上八洞神仙,皆是过去劫中太上道祖渡化之仙,其中荷仙姑乃上劫中哪吒莲花化身残烬,被太上道祖收得些须,在八卦炉中锻造重生,取名荷仙姑,又唤作白莲圣母;

张果老乃鸿蒙初开之白蝙蝠成道;

吕洞宾者,乃东华帝君即东王公一点真灵化成;

其余诸仙,皆有来历。

是时八仙按八卦之数,占住乾、坤、震、坎、艮、巽、离、兑之位,布下天门大阵,护住真武金殿。

文殊菩萨含笑观之未了,忽而又听得风声鹤唳,白羽纷飞似雪,有一白鹤,身长千里,鹤顶如血,利爪长喙,目耀金火,振翅飞来,鹤背上坐一老人,须眉欺爽,面如婴孩,额耸肉包,手拄木拐,正是南极仙翁与白鹤童子到了。

普贤座下八大童子见了,踊跃欲试,一涌而上,未及近前,一齐惨嗥,八位童子皆化劫灰而散。

但见虚空破开,赤、青、白、黑四道剑气如虹,鱼贯而出,横贯长空,漫天云光青气中,四位道人身著青黑白赤四色道袍,各怀抱一把古剑,缓缓自高天降下。

当先道者身披青袍,面容清矍,须发如漆,飘扬漫天烈风之中,怀中长剑清澈如冰,青芒含蓄,放射寸许青焰,作歌道:

古剑寒黯黯,铸来几千秋。

白光纳日月,紫气排斗牛。

有客借一观,爱之不敢求。

湛然玉匣中,秋水澄不流。

至宝有本性,精刚无与俦。

可使寸寸折,不能绕指柔。

愿快直士心,将断佞臣头。

不愿报小怨,夜半刺私仇。

劝君慎所用,无作神兵羞。

左边一名道者穿大红道袍,身躯伟岸,虎髯戟张,神态威猛至极,怀中宝剑赤光萦绕,雷电虬结如龙蛇激舞,噼啪作响,口里作歌曰:

手持三尺定山河,四海为家共饮和。

擒尽妖邪扫地网,收残奸宄落天罗。

东西南北敦皇极,日月星辰奏凯歌。

虎啸龙吟光世界,太平一平乐如何。

右边一名道人,身穿白袍,身材瘦小干枯,目光炯炯如照,怀抱一柄九尺巨剑,剑身白炽光芒四射,拖一道长长剑光,如彗星横空,亦作歌道:

君不见昆吾铁冶飞炎烟,红光紫气俱赫然。

良工锻炼凡几年,铸得宝剑名绝仙。

绝仙颜色如霜雪,良工咨嗟叹奇绝。

琉璃玉匣吐莲花,错镂金环映明月。

正逢天下无风尘,幸得周防君子身。

精光黯黯青蛇色,文章片片绿龟鳞。

非直结交游侠子,亦曾亲近英雄人。

何言中路遭弃捐,零落漂沦古狱边。

虽复尘埋无所用,犹能夜夜气冲天。

后面一位道人身著黑袍,须发如银,容貌奇古,怀中长锋黑焰腾腾,烟云满身,亦作歌道:

一泓秋水净纤毫,远看不知光如刀。

直骇玉龙蟠匣内,待乘雷雨腾云霄。

濡血便令骨节解,断头不俟锋刃交。

抽刀出鞘天为摇,日月星辰芒骤韬。

斫地一声海水立,露风三寸阴风号。

陆专犀象水截蛟,魍魉惊避魑魅逃。

遭斯刃者凡几辈?骷髅成群血涌涛。

刀头百万英雄泣,腕底乾坤杀劫操。

且来挂壁暂不用,夜夜鸣啸声疑鸮。

英灵渴欲饮战血,也如块磊需酒浇。

.........

其时四位道者一齐歌道:

万劫磨一剑,

霜刃未曾试。

今日把示君,

谁有不平事。

此四位道人,皆是截教立教至宝,先天杀器,诛、绝、陷、戮四剑所化,乃通天教主于过去无数劫前炼就,唤作诛仙道人,绝仙道人,陷仙道人,戮仙道人,为剑灵之身。

正是:书剑同修百十年,非非是是千万千,日移月换孤星在,人间随处一片天。

四大剑灵,八洞神仙,南极仙翁,白鹤童子,将真武金殿重重护卫。

毕竟不知后事如何,且待下回分说。

第九五回世界无穷愿无尽 鸿蒙寥廓知几时

第九十五回世界无穷愿无尽鸿蒙寥廓知几时

盘古大陆之上,鸿蒙太空,渺渺青冥,太虚飘光,红阳空歌,茫茫星辰劫云如海。

观世音菩萨,身披绛云丹霄,顶上宝盖垂璎,巍巍高座星辰大海水浪峰顶,俯观法界宇宙,露慈悲圣容,足下星云如瀑,垂芒交辉,射映空极,洞焕太空。

齐天小圣孙履真化为金色猿猴,身高万里,向天啸吼,高举如意金箍棒,延伸无限,自下方无边星辰海洋中高高跃起,一道紫光淩
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