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超级程序-第193部分

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    q哥:那你都做些什么呀

    平庸就是快乐:你还想做什么呀,也不可能有什么了不起的工作任务,有没有神圣崇高,当牛做马轮不上,喝茶水,看看报纸。上上网,聊聊天,下个棋。凑个趣吧

    q哥:要不,怎么甘于平庸啊

    浪子回头

    q哥:浪子回头金不换啊

    浪子回头:回头难啊

    q哥:是有什么别着劲吧。要不,回个头有什么难的

    浪子回头:有埋怨,甚至怨恨

    q哥:还有这种东西?

    浪子回头:比如,你小时,父母有酗酒、赌博、吸毒癖好和恶习

    q哥:那可不好办,总不能回避父母、改造父母啊

    浪子回头:我还挺幸运,父母没有那些恶习

    q哥:你可真有福啊

    浪子回头:你可别高兴太早

    q哥:怎么

    浪子回头:我的父亲,可能恨铁不成钢吧。总是以那种戒备、怀疑的眼光看我,生怕我堕落,一点小小不然的事情,非打即骂,我感到在家里抬不起头,生怕有什么成为把柄

    q哥:那不等于没了自尊

    浪子回头:有一次,很偶然,我在学校里和一位同学打起来,本来是我有理,所以感觉理直气壮。但回家后,父亲知道了,不分青红皂白就把我打了一通。我当时特绝望了,在外面拼命想找回那份自尊,现在看,那叫什么自尊啊,打呀,抢呀,是一种变态,最后去了该去的地方

    q哥:你父知否

    浪子回头:我就是认为是我父把我送进了监狱

    q哥:啊

    浪子回头:你想,没有他那种不讲方法的管教。我怎能走上这条路呢

    q哥:后来怎样

    浪子回头:一个记者采访了我,我说了心里话。没想到,在电视上播出。我父亲看到了,老泪纵横啊,悔恨自己坑害了儿子

    q哥:那你还怨恨你父亲么

    浪子回头:起初,我也想不通啊,一辈子的事情呀,转念一想,父亲千不是万不是,自己也总有不是的地方啊,再说,老父年岁已高,自己没尽孝心,反让老父伤心,难过,自己日后如何为人啊,这样,就想办法把老父解脱出来

    q哥:对,你总得面对自己,也就容易回头了

    浪子回头:没有面对耻辱的难堪,就不懂得尊严的可贵

    永久欢乐

    q哥;谁能拥有永久的欢乐

    永久欢乐;我呀

    q哥:你是谁

    永久欢乐:永久欢乐啊

    q哥:你是梦中人?

    永久欢乐:我就是我

    q哥:要不,你得到了宝葫芦?得到了宝葫芦不就意味着获得了永久的欢乐么

    永久欢乐:我什么也没有得到啊

    q哥:那你靠什么找到永久欢乐的感觉啊

    永久欢乐;我不靠获得什么东西呀,什么工作啊,房子啊,车啊,金钱啊,美女啊,朋友啊,再说,那些东西就能给你带来永久欢乐么,你们靠不断获得,就能够保证获得永久欢乐吗?失而复得,会使人感到索然无味;新获得的东西,也将很快贬值;无论是找回已经失去的东西,还是获得新的东西,作为永久欢乐的基础,已经变得不可靠了

    q哥:人心就象漂泊的风筝,到哪里去找寻永久的欢乐呀

    永久欢乐:我知道

    q哥:你怎么知道?

    永久欢乐:因为我就是永久欢乐啊

    q哥:大家都在找寻永久欢乐呢,请讲

    永久欢乐:就是要彻底改变对我的看法,改变对我的感受,不要把我再建立在某种外部东西的基础上,回归内心,重新打造永久欢乐的基石

    q哥:如何打造啊

    永久欢乐:谁能拥有永久的欢乐?阿q就是永恒的精神胜利使者、永恒的精神乐者,阿q的欢乐,纯粹是建立在内心基础上,他凭借精神胜利法,使他得也好、失也好,都能够使自己欢乐,让我们回到阿q的故事中,从中提炼出永久欢乐的内心基石吧

    奶酪

    q哥:你是奶酪故事中的那个奶酪吗

    奶酪:是呀

    q哥:你为了说明对待变化的那四种反应,为什么选择了那四个小角色?

    奶酪:因为它们的存在,太不引人注意了

    q哥:你的意思是说,要注意那些不引人注意的东西?注意到了又能怎样,一个人如何吃饭,吃一顿饭要吃多少口

    奶酪:别。那不就太庸俗了,我是说,把复杂的事情还原为一些简单的细节。也就变得很容易做了

    q哥:是呀,无论多么复杂的事情。都可以还原成简单的细节

    奶酪:可是,人们习惯于把实现欢乐看得很复杂,结果是很容易实现的事情,变得异常复杂难解,很多成功的事情,其实很简单,简单到令人难以置信的程度,有些在大街上摆摊设棋局的人。就是把很简单的一步棋,按照人们“往复杂处想”的思维设计迷宫,把人的思维引向复杂,一旦走进去,人生道路不可逆啊

    q哥:也是,人们好象有那种偏好,本来很平常的事情,却喜欢赋予很崇高的意义,把很简单事情弄得很复杂,那样做起来。负担多重呀,再说,真要实现不了。会很痛苦的,如果你看的很平常,就是一种个人爱好,成了,高兴;败了,也无所谓

    奶酪:你可不知,人有复杂化的癖好,要不,怎么嘲笑四肢发达、头脑简单呢。人们害怕简单呀,简单容易让人瞧不起。所以说起话、做起事来,希望复杂。而且很简单事情,也要象复杂处想,这样才能看出高明

    q哥:你是想告诉我们简单的学问?

    奶酪:当然,你看,你们要失去了奶酪,会想的多么复杂的感受:没有啦、谁动了?失去的该怎么办?还要继续延续、停留、观望、等待奇迹的出现;不再光临,总得有补偿吧;开始新的寻找又感到恐惧;开始自嘲;然后摆脱,面对迷宫的微笑,克服进入迷宫的恐惧

    q哥:你的意思是说,既然失去了,就不要再把它变得太复杂了,马上找寻新的就是了

    奶酪:再说,跟我学什么呀,你们过去不是很鄙视那些善于“投机”的人,指责他们没有坚持人间许多美好的东西,但有谁想过,就是这些投机者,在嘲笑你们的固执、蠢笨,没有应时而变呀

    q哥:啊,要不,投机怎么改名了呢

    读者

    q哥:我是一个忠实的读者

    读者:那我们就是好朋友了

    q哥:但,我现在有些讨厌读书了

    读者:怎么

    q哥:原来,我可特推崇培根的那套说法了,读书足以怡情,足以傅彩,足以长才;练达之士虽能处理细事或—判别枝节,然纵观说筹,全局笔划,则舍好学深思者莫属;读书三忌:读书费时过多易惰,文采藻饰太盛则矫,全凭条文断事乃学究故态;用书之智不在书中,而在书外

    读者:但,培根也曾说过知识使人类堕落,与知识越多越反动,岂不如出一辙?

    q哥:也许吧,书呆子形象是不是代表了知识使人堕落的一面?一种堕落的形象,成为使人类堕落的象征?范进中举,不就是对读书的极大讽刺?

    读者:过去,我还总以为当读者是让人特羡慕的事情呢

    q哥:现在呢

    读者:当自己的乐趣吧,能读出乐趣则读,没有乐趣呀,再这个那个的,也暂且放到一边了

    q哥:那你怎样读法,请教

    读者:一听到请教,我就很烦,聊一聊吧,从读法角度,书可分类:只看书名;看完书名看著者;翻开封面看目录;泛读;硬读;苦读、细读;诵读;精读;背读;百读不厌等等,只有富有审美意境、情趣之书,才可百读

    q哥:那你读来读去,有些什么体会

    读者:一是消磨时间;二是获得知识;二是增加学问;四是丰富智慧;五是养生、养性、养气;六是增添乐趣,读书之极在于乐趣啊

    q哥:据说,读书范围要广呀,博览群书么

    读者:是的,培根不是说,读史使人明智,读诗使人灵秀,哲学使人深刻,数学使人周密,伦理学使人庄重,逻辑修辞之学使人善辩,凡有所学,皆成性格。知识的类型会人格化为人的性格类型。读书范围广泛,所谓博览群书,就会使人的性格丰满起来,使个性健全起来,你知道,个性的健全性具有多么重要啊

    q哥:听你说,还真能读出意境呢

    读书:还应善于从无字句处读书,从周围人的言谈举止,社会世态炎凉,大自然的无穷变化之中,读出“道理”呀(未完待续)
第二八八章 机锋辨趣(五)
    大山

    q哥:你是不远万里来到中国的那个大山么

    大山:那还敢有假,真格的呀

    q哥:真,你的普通话比我说的还普通啊

    大山:我本来就已经成了中国人么

    q哥:欢迎你“入世”!

    大山:哎,你说外了不是,你们的“国门”还没打开,我就已经进来了

    q哥:啊,那你感觉怎样

    大山:我看你们的语言特棒,要不,我怎和你们的相声大腕同台说笑呢

    q哥:你没有感觉你来了以后抢我们的饭碗?

    大山:我可是压根没有这感觉,我见到的中国人,对我特友好,他们也感觉我给他们带来了欢乐

    q哥:你无论走到哪里,谁也不会拿你当真正的中国人待吧

    大山:客气之外,还有那么点冷眼相看

    q哥:谁敢冷眼看你呀

    大山:不是我,是我的同伴在公交车上说了一句粗话,结果被记者在晚报上曝了光,我听到中国人当众说的粗话、甚至骂人的话多了,也没有见天天曝光啊

    q哥:你是说高看你们了,因为你们文明水准高呀,所以对你们要求就严

    大山:我的同伴感到特不舒服,结果,还是晚间我请他喝了一顿酒,才罢了

    q哥:我看你还挺能平事呀

    大山:够朋友啊,不能让他把这种东西带回去呀,要不,那不是太不够意思了,反正,我已经把自己当成中国人了,我有为自己平事的感觉

    q哥:挺爽快。你是说,我们也不能总把你们当老外看

    大山:我们也不能把我们自己当作老外看

    q哥:入世了么,无所谓外不外的

    大山:我最喜欢这样了

    人体模特

    q哥:特灵巧、和谐、柔和、畅快、庄重、神圣的样式啊

    人体模特:难得你这么看我呀

    q哥:怎么还觉得丢人现眼。还无地自容么

    人体模特:唉,人那

    q哥:莫非。你遭遇了些什么

    人体模特:说来话远,上个世纪,我第一次出现在这片神奇的土地上,被怒斥为艺术的叛徒

    q哥;出卖艺术,那是葬送艺术呀

    人体模特:是说我把人们引向丑恶了

    q哥:荒唐的逻辑,难道原本良善之人,因为看你而变成丑恶了,后来呢

    人体模特:又一次出现。叫洋教条

    q哥:不用你不行啊

    人体模特:可能是不行吧,别的代替不了,据说,模特写生是美术训练的重要方法,浑然天成巧夺天工的自然美,说到底,是找那种美的感觉吧

    q哥:如今可好

    人体模特:难于启齿

    q哥:都什么时代了

    人体模特:你可不知,有的姐妹做了丑容手术,还有的被男朋友从课堂上揪走了,更有的是。老师竟然遭到我们父母的围攻毒打

    q哥:天地如此之大,观念如此之变,怎么就没有你的容身之地呀

    人体模特:你看到了么。现在许多大城市,时兴举办什么热吻大赛

    q哥:这也是艺术?

    人体模特:我也觉得怪呀,有的情侣竟然一气能吻上8个小时呢,你想,那该成了一种什么姿态了

    q哥:一不违法;二不算黄色,情侣当众接吻,与电视电影接吻,有什么本质区别;至于算不算艺术,若能经久不衰。也可能成了艺术,即使不能成为艺术。时兴那么一阵,总算给人一种新鲜刺激。也就过去了,与你可不能同日而语呀

    人体模特:我相信

    q哥:因为人们渴望欣赏至美的艺术!

    冷遇

    q哥:希望我能给你带来暖意

    冷遇:谢谢你的好意啊,但是你能想象到我在生活中遇到的真正冷遇吗

    q哥:真正的冷遇又怎样

    冷遇:那可是令人难堪之极呀,恨不得脚底出现一条裂缝钻进去啊

    q哥:你真有那种体验?

    冷遇:你知道,打入冷宫;列入另册;遭受白眼;被遗忘的角落;热切期待没有得到回应;提出的合理要求遭到野蛮的拒绝啊

    q哥:确实,难堪,打击,重创,那你遇到冷遇怎么办啊

    冷遇:有的人被“迎头泼了一桶冷水”,热望顿然消失;有人可能滋生怨恨之心,结果冷上加冷,我呢,来个热处理

    q哥:热处理?好呀,但,听起来也是好悲壮啊,冷热相激也容易炸锅呀

    冷遇:是呀,可能有的人怕炸锅,才宁可挨那个冷处理的吧,热处理若真正处理得好,也不是一件容易的事情啊,你说,屈原放逐乃赋离骚,司马迁受宫刑乃著史记,能是容易的事情吗

    q哥:有道理,现在的冷遇更加普遍了,你想,人生最大的冷遇不就是自己生产的产品、自己拥有的才能无人问津、无人欣赏么,所以,你的命意很深呀,每个人都需要面对冷遇、应对冷遇

    冷遇:真不错,祝你能够坦然面对冷遇、成功应对冷遇

    命运:

    q哥:你信命吗?你是如何看待和对待人生命运这个任何人都无法回避问题的?

    命运:人生命运确实存在着某种必然性的因素,我把这种必然性称为人生命运的齿轮咬合效应

    q哥:齿轮咬合,还真有想象力,也特形象,很有意思啊,怎么讲

    命运:在关键时不到位,不是戏称为“掉链子”,对精彩的惊世创举,不是评价为“丝丝入扣”,事件演化好似精确设计一般么,象球星在足球场上的精彩进球,军事家在战场上对战役的神机妙算,企业家在市场上的精确策划,教育家在课堂上进行严密的逻辑演绎等等,都可以堪称齿轮咬合效应的经典杰作啊

    q哥:这么说,齿轮咬合效应,是对参与和影响人生命运的各种类型因素排列组合过程的一种恰当的形容了

    命运:但,你可千万别把人生命运归结为一种机械运动,人生的幸与不幸的命运,是由于一系列主客观因素“精致”、“精确”相互作用的结果,不管是经过理性权衡,还是出自偶然一闪念,回溯事件演化过程,就可以把一系列因素想象成按照时间系列结成的因果式的链条,看上去就象齿轮咬合的过程一样

    q哥:齿轮咬合太形象了,它可以加深对人生命运的理解,增强人们的紧迫感,人们常有的体验是,错过了某种时机,等于错过了改善命运的某一个齿轮轮牙,类似的牙口不再重新浮现,它提醒人们为了改变自身的命运要进行有意识的铺垫。有些人形容自己命运出现重大转机,形成某种有利的结果,回溯以往历程会产生一种恰似一步步铺好了人生道路的感觉。所谓水到渠成,功到自然成,说明了人生努力与结果之间存在着“精确”的依存关系

    命运:人生命运存在的齿轮咬合效应,不但说明了人生命运存在着程序性、因果性、人为性等特征,而且表明人生命运受社会运行规则的支配,人生要能遵循、符合这种规则的要求,就可以最大限度地避免人生离轨的风险

    苦难

    q哥:苦难是金,它可以磨练人的意志

    苦难:但,苦难也是难捱呀,不知度日如年么

    q哥:那,你是难以容忍苦难了

    苦难:谁愿意苦难的日子啊

    q哥:这可不是谁愿不愿意的问题啊

    苦难:那你是怎么看待苦难的呀

    q哥:乐得欢乐,但,不可能排除生活中伴随的种种苦难,这是人的命运使然,不可抗拒啊

    苦难:我也听
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