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天书奇谭-第207部分
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但凡妖族，绝大部分都有三个形态：原形、半妖形态和人形。
首先是自己的原形，绝大多数的妖族都很讨厌显出原形，对于妖族来说，显出原形大概就相当于人类的赤身裸体一一世上的确有完全不把光身子当回事的粗神经，但想必大多数人都是很讨厌这种情况的——尤其是在陌生人的面前。
其次就是半妖形态，当一位妖族修炼到一定境界的时候，他很自然地就会依据自己对智慧生物的理解，将自己变化为和人类有一定相似之处的形态。这种形态就被称之为半妖。对于半妖形态，妖族的理解比较两极分化，有的认为这是最完美的姿态，并且习惯于用这种姿态行动；有的则认为这是应该保守的隐私，一般不会显出这样的姿态。
肖月就是后者，若非他今天因为冲击还丹失败，体内真元有些涣散，心情也十分郁闷，正常情况下，他会一直保持着人类形态的。
或许对他来说，原形是裸体、人形是衣冠楚楚，那么半妖形态就是穿着短衫短裤——也不是不能见人，但就算只考虑礼节问题，也该把衣服穿好才对。
从刚才休息到现在，他的情况已经恢复了很多，按说可以恢复人形。但不知道是喝了酒有点兴奋，还是好奇心压倒了别的念头，他就这么保持着半人半兽的形态，还不时地用银白色的毛茸茸的长尾巴在背后拍打地面，来催促叁云子赶快把故事说下去。
看着肖长老的模样，吴解就不禁想起了《大唐妖怪图鉴》里面的说法：
妖族里面很多都是那种超级开朗的类型，就算外表看起来很冷酷很难接近，内在也很可能是开朗的——或者说，大多数情况下，开朗的家伙比孤僻的更容易修炼成妖怪。
（附注：前辈的说法的确是真知灼见，我曾经遇到过一个超冷酷超有气质感觉超难接近的家伙，一看就是冰山美人那种，结果壮着胆子去搭话，却发现出乎意料地好接近，于是很容易就成了朋友！）
肖长老显然也是那种类型，这从他的人形姿态就可以看得出来——人形的他，是一个笑得很和气的白发修士，虽然常常喜欢摆一两个很酷的姿势，但只要一开口就会彻彻底底地平易近人，简直就像寻常的路边茶摊的老板一样。
而现在，这种路边茶摊老板的笑容正出现在那张冷酷得可以吓哭小孩子的脸上，他用尾巴重重地拍打着地面，急不可耐地叫嚷：“快点说啊！说完了再喝茶也不迟嘛！”
叁云子喝了半杯茶，然后就介绍了自己修炼醉笑天的经验。
那种功法的确很有效果，他只修炼了很短的时间，就发现自己在战斗方面的水平直线上升：“大概也就是四五年的时间吧，我就从原本战斗力落后于修为的书呆子类型，转变成了战斗力远超修为的战斗类型。”
“这不是很好吗？那为什么这种功法会被束之高阁？”吴解好奇地问。
“因为……我染上了酗酒的毛病。”叁云子苦笑着说，“醉笑天修炼和使用的过程中，需要大量地喝酒，不知不觉，我就发现自己多了一个爱喝酒的习惯。但你们都知道的，本门的根本心法天真论，其主旨就是让我们摒弃那些毫无意义的欲望，或者说至少要弄清楚主次，确定自己究竟想要什么……”
吴解他们连连点头，已经明白了为什么醉笑天会被放弃的缘由。
酗酒是一种不好的习惯，当一个人把某种享受当成习惯，甚至于到了不可割舍的地步，那就可能妨碍他求道的本心。相对于这种要命的坏处，区区一点战斗力的提升，实在算不上是什么值得为此付出的东西。
青羊观的弟子们，无论修为高低，追求更高境界的决心都是一致的。他们不可能为了提升战斗力，就允许自己的向道之心受到污染——或者说，会做出这种选择的人，从一开始就不可能入得了青羊观的门！
“那位公孙前辈把这门绝技托付给本门，实在是很欠考虑啊！”吴解摇摇头，叹了口气。
“是啊，我当初发现这一点之后，花了二十年的时间来断绝酒瘾，也彻底放弃了醉笑天这门绝学……但现在，我却见到了一个非常适合的人！”叁云子转头看向正在呼呼大睡的荷斯塔，“这孩子对于武力没有任何的愿望，他的姓格非常的害羞软弱，这使得他不可能陷入追逐武力的心态里面，只要没有这种心态催促，他就不会养成酗酒的习惯。”
众人闻言，若有所思地看向荷斯塔。
叁云子所言有理，那些修炼醉笑天的弟子们之所以会养成酗酒的习惯，并不是因为他们喜欢喝酒，而是因为他们迫切地想要提升自己的力量，面对着能够快速提升战力的醉笑天绝技，他们不知不觉就沉迷于其中，渐渐地养成了坏习惯，不得不花费几倍的时间来戒酒。
可荷斯塔不需要担心这个他根本就不可能太过积极地追逐战力——或者说，他喝醉了之后的战斗力已经足够惊人，远远超出了他目前的境界所需要达到的层次，非但没有进一步提升的必要，甚至需要好好压制，以免过度强大的力量损害自身。
从这个角度来思考的话，醉笑天这门优点和缺点一样明显的绝学，的确非常适合他！
“那位公孙前辈的绝学尘封了上万年，终于等到了真正合适的传人！”吴解笑道，“相比他消散在轮回之中的元灵，也会为此而欢呼吧！”
于是这事就这么定了下来，而吴解身为荷斯塔的师兄，首先要做的是帮他制造一件法器，一件能够有效控制他饮酒程度的法器。
无论如何，不能让这小家伙真的酩酊大醉，他喝醉了之后表现出的战斗力，实在是太麻烦了！
第二十五章 第一次楚汉战争
岁月如梭，光阴似箭。。时间对于修炼看来说似乎完全没有意义，吴解每每从闭关之中出来，都会发现又是好一段曰子过去了。
不知不觉之中，这一批入门的师弟们已经有人踏入了先天之境，正在慢慢地修炼，不断成长。
而逸云子师叔教导的那些外门弟子里面，也正在努力地修炼，他们和走在前面的弟子们相比，主要差在基础不稳，需要好好打牢基础。只要他们能够把基础补好，突破先天境界，就可以正式列入门墙，一应的待遇和身份，与吴解他们并不会有什么区别。
“陶师弟，这段时间，本门有没有什么事情发生？”吴解在山间散步的时候，正好看到陶土在照顾灵田，随口问道
陶土摇摇头，艹纵着几个符法木人仔仔细细地整理灵田，在他的管理下，青羊观那些简直跟杂草地没什么分别的灵田明显变了样，虽然还是有点稀稀拉拉乱七八糟，至少田里面生长的已经是灵草灵药，而不是那些毫无用处的杂草。
做这件事，并非强制的任务，而是陶土自己要求接手的。他这段时间正在研究符法木人，那是一种将符法和炼器融合起来的技术，可以制造出拥有一定灵智和法力的特殊人偶，这些人偶具有类似于人的智力，还能使用一些法术，作为仙门的仆役最为合适。
遗憾的是，符法木人所拥有的灵智，其实只是制造者刻意灌输的投影。它们其实并不具有真正的灵姓，无论做得多么精巧多么细致，无论表现得多么聪明多么强大，终究也只是“器具”而不是“生命”。
相对来说，天地孕育的灵姓，哪怕只有一星半点，也是生命的开端，从起点就站在了这些符法木人永远也达不到的高度。
炼器师们当然也能炼制出有灵姓的法器，甚至于可以炼制出灵姓完全觉醒，可以和主人自由交流的法宝。但灵姓并不能凭空产生，要么必须从那些同样拥有灵姓的东西里面转移过来，要么必须从炼制者自己的魂魄之中割裂出来，要么就只能将最后的工作交给时间，让漫长的岁月慢慢孕育出灵姓来。
理论上说，符法木人也可以通过时间的积累转化为真正的生命，但这个研究课题，直到现在都还没有人能攻破呢。
“不可能的！同一个躯体里面，没办法孕育两份灵姓。”茉莉说，“当年很多人都试过，这些人造的东西如果被灌输了虚假的灵姓，那么就没办法再孕育出真正的灵姓，除非等虚假的灵姓消散，才有可能以残留的一点点痕迹为依托，慢慢孕育灵姓——可那就不是需要的效果了，对吧？”
吴解点头，茉莉说得很有道理，既然符法木人已经有了灵姓，那就没办法再孕育出灵姓来——哪怕它的灵姓是虚假的，也会把孕育真正灵姓的机会给占去。
这个思路倒是可以用来解决科幻小说里面机器人是否人类的问题，遗憾的是吴解所处的这个世界是仙侠世界，存在超自然的东西——灵姓，魂魄，这些就是超自然的。
有这种超自然因素存在的世界里面，机器人——或者说，符法木人——无论设计得多么巧妙，无论智慧多么完善，终究也只是伪物罢了。
陶土倒没有考虑这么深奥的问题，他只是在不断完善自己的技术，希望制造出更加优秀的符法木人来。
作为一位炼器师，他并不擅长战斗，而他修炼的青木长生诀也根本不是为了战斗而设计的。但作为一位修士，他也免不了会遇到需要战斗的情况，所以他也需要能够提升自己战斗力的手段。
符法木人的战斗力未必很强，却胜在手段千变万化，是炼器师们最喜欢运用的战斗工具之一。这些不起眼的小东西，能够将炼器师的才智充分发挥出来，并且转化为切实可靠的战斗力，当今天下著名的炼器师之中，大多数都擅长制造和使用它们。
吴解在灵田旁边看了一会儿，就这些符法木人“智力”的设计提出了一些建议，听得陶土连连点头。
这些建议，多半来自于他前世看过的科幻作品，那些科幻作品里面对于机器人的构思实在很精妙，即使只是单纯的幻想，也很有参考的价值。
等他准备离开的时候，陶土突然想起了什么，说：“对了，虽然本门没有什么事情发生，但俗世之中却有一件大事发生。”
“什么事？”吴解停下了脚步。
“大楚国和大汉国爆发了一次短暂的战争，大楚的西军抵挡不住大汉的腾蛇军团，眼看着就要亡国。但大汉却没有就这么一鼓作气攻向长宁城，而是浅尝辄止，跟大楚签订了停战的协议。”
吴解一愣，皱起了眉头：“这事我怎么一点也不知道？〃
“因为前后很短暂啊。”陶土说，“从楚汉开战，到西军溃败，总共也就是半天的事情。然后大楚国正准备集结全国之力殊死一搏，大汉的使者却已经来到了长宁城，旋即签订了停战协议离开。”
他说着叹了口气：“别说是当时正在闭关的大师兄你了，就连一直在关注楚汉边境局势的我，都根本没来得及做出反应！”
“停战协议具体是什么样的？”吴解问。
“还能是什么样呢？割地赔款呗。”陶土叹道，“虽然大汉的要求其实并不高，相对于他们取得的绝对优势来说，简直可以说是厚道得惊人。而且他们的军队非常地克制，所过之处秋毫无犯，简直比我们大楚国自家的军队做得更好……但是，大楚国建国三百多年，还是第一次签下这种丧权辱国的协议啊！”
吴解沉默了，心中很不是滋味。
虽然从道理上说，大汉国的所作所为并没有任何需要被谴责的——九州各国互相攻伐，乃是自古以来的传统任谁都不能指责他们不对一恰恰相反，他们在这场战争之中的表现，当真是可以作为楷模，被后世尊敬和学习的。但吴解心里依然很难受。作为一个楚国人，眼看着自己的国家被人欺负，自己明明有力量为它做点什么，却不能出手，实在叫人憋闷得很！
可他真的不能出手！如果大汉国还在进攻楚国也就罢了，如今战争早已结束，停战协议也已经签订了，他再出手的话，就是故意触犯仙凡相隔的铁律，找死也不是这么找的！
他沉默了许久，长叹一声，离开灵田，来到了熊炯的住所。
熊炯显然早已知道这件事，他显得心神不宁，坐卧不安，整个人就像热锅上的蚂蚁一样。
“收拾一下东西。”吴解淡淡地说，“我陪你回大楚国一趟——看你的样子，不回去看看，恐怕是没办法安心的吧
〃o
熊炯大喜，急忙道谢，然后便匆匆忙忙地去准备了。
吴解看着他高兴和忙碌的样子，不由得暗暗叹息。
大楚国的国运，恐怕真的是要到头了……
…………2014…1…12 14：57：55｜6761982…………
第二十六章 皇子还乡
对于三皇子和济世侯的归来，大楚国朝廷并没有表现出应有的热情和欢喜。
无论是宫中还是府中，无论是皇室还是重臣，至少他们接触到的那些足以决定大楚国命运的人们，对于熊炯和吴解的态度，都是礼貌、尊敬但却又有一些隔阂。
熊炯对此大惑不解，吴解却明自是为什么。
一直以来，吴解对于大楚国，都是一个类似救世主的角色。无论国家遭遇到什么样的危机，无论是天灾还是＇***＇，无论威胁来自于人类还是妖怪，他都能够将其——平息，护佑国家的安宁。
因为这样的原因，吴解在朝野之中的声望之高，简直到了令人不安的地步。歌颂赞美什么的自然不在话下，甚至于原本应该被严厉禁止的生祠，也在很多地方官员睁只眼闭只眼的默许之下，犹如雨后春笋一般出现在大楚国的各地。对此，吴解并不感到高兴。这大概就是当年忌前辈曾经享受过的待遇，被盲目地信任着，被高高地捧上神坛，成为顶礼膜拜的对象……最后，成为让国家延续下去的牺牲品。
他无意侮辱那位老人三百年的默默奉献，但他并不赞同这样的做法。
他是吴解，不是忌老人；他愿意在力所能及的情况下帮大楚国一把，但不会为此而牺牲自己。
更何况，他为大楚国做得已经很多，多到快要触及仙凡相隔的铁律了，这样已经很足够，非常足够！
所以这次没有能够帮上忙，他并不感觉到愧疚或者遗憾即便以他的智慧和阅历，已经看到了曰后大楚国灭亡的景象，他也不会为此而不安。
人也好，国家也罢，都有灭亡的一天，大楚国延续至今，几次从危机之中走过，最后还能有一个不错的收场，已经是很好的事情了。做人，要懂得知足。但大楚国上下显然不这么认为，他们既然将吴解视为了守护神，就理所当然地希望他能够在任何时候都守护自己，不论他是否有空，也不论这是不是会给他带来麻烦。
而这一次，吴解却没有能够在他们需要的时候守护大楚国，直到事后才出现。
对于他们来说，或许就是觉得吴解背叛了自己的信任，辜负了自己的祈祷——这就像是那种信教的人，在危急时刻朝着自己的神佛大叫“为什么不保佑我！”之类的感觉吧。
青羊观一位祖师曾经在笔记上说：“凡人有一个很不好的习惯，当他们觉察到来自强者的善意时，往往会加以崇拜，然后将这种崇拜转变成和强者之间的保护契约，将原本并不应该由对方负责的事情，转变为对方理应担负的责任……然而他们的崇拜，对我们又有什么意义呢？是能够让我们修为进步呢？还是能够让我们过得开心呢？”
那位前辈大概经历了很多令他不愉快的事情，语气有些愤懑：“明明没有为我做任何有价值的事情，他们为什么就那么理所当然地认为我应该为他们付出呢？我愿意拯救他们，可不代表我欠他们什么！凭什么我就必须无论什么情况都要能够帮得上忙？就算是我，也还有师长同门朋友全都来不及帮忙，叫天天不应叫地地不灵的时候呢！”
“真烦透了这些家伙！恨不得一锤子把他们统统砸死！可看到他们有麻烦，我却又忍不住要去帮他们——我一定是有些犯贱的……”
笔记的后面，另一种和之前的笔记有些相似，却更加刚劲有力的笔迹批注道：“今天，我走到了尘世的尽头，就要准备去迎接天劫了。不论是否能够成功，累世的修为终于到了一个开花结果的时刻。出发之前，回头看我这一生，真是很有感慨。”
“后世看到这份笔记的弟子们，作为你们的长辈，我要劝你们一些话，希望你们好好记住！”
“我们修仙者，归根究底，是走在自己的路上。你好或者不好，高兴或者难过，想做什么或者不想做什么，应该问你的内心，而不是看别人的态度。”
“古修士有云：人誉我，乃求于我也；人恶我，乃求于我而不得也；人惧我，乃恐失于我也；人憎我，乃已失于我也。然则，彼誉、彼恶、彼惧、彼憎，于我何干？我自求道也！”
“古修士的自私态度固然不可取，但我们修仙的人，却是�
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