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神针记-第48部分
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识是物质的产物;客观物质世界离精神而独立存在,人的认识是对客观存在地反映。唯物主义通常总是反映先进阶级或集团的利益的……”另外一个人回答到,“物质好像就是客观存在吧?”
“都是些废话,我来讲讲,讲错了别笑,很多同学也知道我是特招的研究生,马原没好好学过。唯物主义,最早翻译成唯经济主义,后来不知道怎么回事变成了唯物主义,这个物在我的理解里,是跟心相对的,心是什么?精神意识?讨论心和物地关系就象讨论先有鸡还是先有蛋一样,很无聊的事情。佛家早就讲了心物一元嘛……我看这本教材,内容还不错,前言一塌糊涂。上面讲取其精华弃其糟粕,哪有那么容易地事?没个十年八年,你都不知道什么是精华什么是糟粕……”李成讲的刹不住车,浑然不觉得自己在批判某些东西,还犯了“意识形态”的错误。
谢谢老师,刚才您讲到剂量,我还想问问,您开发的汉成石通怎么不讲究剂量?每个病人都不同,可你的药他们吃了都有效果。您公布的配方,也算是正方。”
李成一楞,还真被问住了,刚才他忽悠了半天,感情是白忽悠了,这小子看起来怕生,没想到还挺认死理,一副打破沙锅问到底的架势。李成沉吟良久,他不是回答不上来,而是在这种场合说这些话不合适。总不能讲我有道家功夫,能感应药气,而且为了搞药引,还偷了国家保护动物来炼丹?
这一番师生对答下让学生们全来了劲,连趴桌子上睡觉的都起来了,百来双眼睛盯着李成,看着这么多人嗷嗷待哺的目光,李成背后也出了点汗。
万幸的是,这时下课铃终于响了。
第九十章 兵家药和道家药(上)
下课铃响了,老式电铃嗡嗡大作,如同在平静如水的校园里投下了一个石子。四周旋即相应,人声鼎沸,学生们蜂拥而出,开始抢占篮球场排球场等有利地形,宣泄年轻的荷尔蒙。
李成这个教室也不例外,不等李成说下课,早有心急得学生收拾起课本,作鸟兽散。
从窗口望出去,操场下几个学生已经组织好了足球队,大声呼啸,肆意昂扬着青春的气息。相比之下面前的吴小明就显得很文静内敛,李成温言道,“你不喜欢运动?”
“我不会玩。”吴小明不好意思地说道,实际上在苗寨活了19年的他不会玩任何一种球类运动。
“玩玩就会了嘛,多跟人沟通,心思大一些,对学医也有好处。”李成忽然想起来他要不是蹲了三年号子,现在也像吴小明一样不会玩。看这孩子的衣裳便是农村出来得,浑身上下洋溢着土气,李成忽然觉得他很像刚到东州的自己。
有人进球了,一阵热烈的哄闹传上三楼教室,李成撇过脑袋去看了看,正是刚才那个立志要嫁富婆的学生,不禁嘴角露出一丝笑意。他不曾拥有过这样的生活,不禁隐隐地羡慕这些无忧无虑的孩子们。
小时候李成最奢侈的玩具是邻村一个花生油作坊的老伯送的,榨油时用铁圈圈住花生,榨好以后油渣脱落下来,除了油。油渣还可以喂猪。作坊里反复榨油后,铁圈会生诱不堪继续使用,收废铁得也不会要。李成去收猪饲料时问那老伯讨了一个锈铁圈。找一根粗铁丝,前端弯成U形,就可以推着铁圈走了。
这个叫风火轮。李成推了二十多里山路推回家。没想到被父亲一阵痛骂,说李成玩物丧志。他虽是乡野人家,因祖父念得好诗书,家教却是极严,在板子地强大威力下,四书五经李成也背得。山沟沟里上学太远。一般人家得孩子都不愿意念书,唯独李成直上到初中。可惜李成十岁出头祖父和父亲就都去世了。高原土薄不胜耕种,同时也抱着见识一番的念头,李成才出来流浪。在内心深处李成是一个无根的人,最早那些年,淳朴地童工李成并不像别的少年那样有许多赚大钱泡美女之类的梦想或者说欲望,他只是惊讶于人可以造起这么高地楼房,每天都有大飞机掠过头顶地天空。生长在钢筋水泥丛林里地孩子们无法想象,这些在书中读来的东西出现在少年李成眼前时,是一种怎样的震撼。
人生常常出人意料,冥冥之中似乎有命运注定,从未与人争辩的好脾气孩子李成不曾想到自己会错手杀人,不曾料到自己会在监狱里走上从医的道路,更没有想到会经历这么多的儿女情长江湖仇杀,还有欲望。
李成遥遥出神,感叹这人生际遇之奇。嬉闹地声音夹杂在傍晚微风的和熙里被送上楼来,看这这些仅比自己小几岁的小伙子,李成忽然觉得自己老了,最起码心态上要苍老很多。
“老师?”吴小明看着李成脸上怅然的表情问道。
“哦!不好意思,刚走神了,”李成对吴小明道:“汉城石通这副方子,其实没什么奥秘,只是剂量很讲究,一般每张处方药味在12味左右,每味药地用量都应遵循法定剂量,一张中药处方的总剂量为100…200克,汉城石通是胶囊,一颗相当于原药300克,病人每次吃两颗,就是600克,远远超出常用剂量。这是大剂用法,是成药产品中唯一的,因为过量会有毒……”李成说到这里顿了顿,他这是实话实说,接下来就该讲生克用药了。这是他的独到之处,之所以犹豫不说,不是要保密,而是考虑到这种办法只有他自己能用,别人用不了,如果讲出去,吴小明孜孜于此的话很有可能终身无成。这样与害人无异。
“那么老师是把他们控制在剂量上限再中和药性吗?”吴小明急切地问道。
“你说对了一半,中和药性是对得,剂量上限的提法不对,即便是通常认为很安全的药物也有毒性,比如木通能通乳,可将剂量用到四五十克却会伤肾,黄连、龙胆草等苦寒药,用3…6克可起到清火健胃、增进食欲的作用,量大则会引起胃痛肠炎,这是伤胃肠。附子、肉桂等热性药,用量大了也会引起烦热、大便干结、口舌生疮等症,这是伤阴。凡物有一利必有一弊,对单例病人用大剂很正常,但是要做成药再用大剂量就很容易出问题了。另外你说的中和药性这个提法也不准确,药性不可以被中和,是在人体内被抵消,确切地说大部分是在肝脏被抵消,同时大剂量还会增加肾脏和胃肠的担,胃主化,肾主宣泄,所以长期服药伤胃伤肾,所以中和药性得说法是不精当的,我的办事是从经脉脏腑五行生克中领悟出来,如有一分火则配一分水,若病人阴虚则纳阳,阳虚则纳阴,肾强则攻心,心强则补肾,用药之道在于和,和而不同,方为大同……”李成说开了口,也就无所保留,洋洋洒洒道来,说道后面已是文白夹杂,吴小明听的有些吃力,但大意是明白的,只觉得眼前豁然开阔,如解汗衣裳,畅快无比,此实闻所未闻之理。
“不过……”李成话锋一转,“人的体质有强有弱,碰上弱体质的人,犹如幼童耍大锤,力量越小,平衡便越脆弱……这样用药很险,必须注意几点,一是剂量把握要精微细腻,一味药即便是产地相同,年份、收获季节、哪怕是种在山头和山脚药性都会有差异,二是配方要水火并济,济这个字用的好啊,我也是今年才悟到周易里这卦字的妙处,太极图中的两仪正是纯阳乾和纯阴坤之象,阳仪中有阴,有离之象,阴仪中有阳,有坎之象,二者和合颠倒颠即是既济、未济之象。水火可以相薄,可以相胜,可以相求,可以相应,济之一字,包涵了所有这些状态,用药之理也不过如此,君臣佐使是兵家药,我这水火相济是道家药,兵家道家,其理不出周易,所以不懂易者不学医,听起来迂腐,但这是经验之谈……”
在无锡出差半个月。在网吧码字,如速度和质量有问题,还请见谅。
无锡排骨太甜,偏瘦,没有想象中好吃……
第九十一章 兵家药和道家药(下)
“兵家言利,道家不言益,益尚不言,何况利乎。中医亦受到佛教儒家的影响,由此产生不同的流派,古时大儒大德,多为良医。古人讲不为良医即为良相,二者均是治道,治病之难,与治国无异,所谓治大国如烹小鲜,小鱼要做好,全靠火候,多一分则焦,少一分则腥。道家养生,佛家也未必不养,所以虽然讲臭皮囊,亦是大法船,又说‘我有一宝,秘在形山’……”
“那不是唯心迷信的嘛?如果说心物一元,那态度也太含糊了。”因为父亲是巫师,吴小明从小就在同学玩伴的异样目光中长大,后来接受了良好的教育,本能地排斥宗教信仰之类。
“刚才课堂上讲心物一元,那其实是修行境界,不是哲学名词。读古书最忌讳望文生义,比如心心相印,现代人用来形容男女情爱,其实这个词的最早意思是禅宗的传承以心印心,如锲符锲。唯物主义和唯心主义不过是一种态度,跟你行医治病又有什么关系了?信是人言,迷信是被人言所迷惑,当然这么说有点钻牛角尖的味道,可从这个角度来看,我是指你个人而不是整个社会,从你个人的角度来看,科学和宗教本质是一样的,都是你不懂的东西,不懂它却一定要相信它,过度相信科学和相信宗教一样是迷信……”
吴小明觉得很有道理,又似是而非,李成越说越散。黄老庄孟医易兵家,兴之所至信手拈来。吴小明自幼苗寨长大,经典接触得少。古文这种东西。最靠童子功,因为人在幼年时心思淳朴单一,记忆力强。虽然不理解其中涵义,却能记得非常牢靠。后来随着年龄增长,历练越丰富。对童年记忆下的经论理解就越深刻。成年之后再学,就差很多了。吴小明入大学以来因这医古文这门课程倒也读了不少诸子,不过要谈理解有多深是奢望。另一方面,这也怪李成不是个好老师,不会循循善诱,天马行空地讲起来,听不懂也正常。
“人之恶。好为人师啊。”李成心里感叹道,碰到学生用崇拜的眼神看着自己,天花乱坠地瞎说一通,这种感觉真爽。李成还在留恋这为人师地快意呢,却发现吴小明茫然的表情,知道是说的乱了。抬手看表已经快到晚饭时间,便递了张名片,嘱咐吴小明有事可以找他,洒洒然离开了学校。
口口口口
西山。
斜阳照晚来。满山金黄,林西被落日地余晖笼罩着。脸上洋溢着青春的光。是啊,青春!林西也算是长大了。李成点了颗武山,看着林西在不远的前方蹦蹦跳跳,像是看着自己的妹妹或者孩子。
“小心一点,别跑,石头多!”李成喊了一嗓子。
“师傅,上来呀!”林西爬得快,先李成一步到了山头,看李成还在山腰,也回了一句。
“这里真不错,空气真好,东州市区都是汽车屁。”林西呼吸平缓下来,深深地吸了一大口气。山风猎起少女的黑发,在空中飘逸。
“那你以后就常来这里好了。”李成笑道。
“可是那边很忙啊,一个礼拜最多来一次。”
“那也够了,不过要在这呆一整个晚上。”
“师傅,要开始教我功夫啦?”林西惊喜地道。
“恩,不过别高兴太早,我也不一定能教好。”李成道。
“那怕什么,我一定行地,我这么天资聪颖的人,师祖说我资质又好,基础又打好了。我就不信我会成不了。”林西一副信心满满的样子。
“你还早着哪!”李成说,“最怕就是你这个聪明脑袋,聪明人大多学不来功夫。要吃苦啊,不是身体吃苦,是心里吃苦,你师祖的教法,不太对,不过我也没找到对的办法。毕竟我们只是医生,不是道士,没多少传承。哦对了,你先站桩,边站桩边说……”
“师傅,要意守丹田嘛?”林西站了个浑元桩,这是林医生教给她的,增强体质很有效,“师傅?……成哥!”
“丹田在哪里?”好半响李成才回过头来,问道。
“肚骄下面,三寸啊。”林西一脸的匪夷所思,“不过也有说一寸半地。哎,我也不知道了。”
“你不知道你守它干嘛啊?有什么用?有丹吗?”
“气功书上都这么说,原理是可以集中精神吧。”
“气功书上说地有用的话,大师早就满天飞了。”李成不屑地笑了笑。
“那我总得干点什么吧?”
“你想干点什么?守丹田那是玩弄精神。”
“可是我现在真的一想就有一个火团,我按那书上炼的。人家讲地还是有道理的。”林西不服气地道。
“有个屁的道理,那是幻觉,西医讲神经官能症。奇经八脉是谁发现的?个子都有高矮胖瘦,经脉怎么会一样呢?”李成说道,“还有,奇经八脉是谁第一个发现的?怎么发现的?”
“这明明是个没有答案地问题,我怎么答得上来?”林西笑着说,“师傅你别为难我啦。”
“师傅也不知道。答不上来是你以为有一个答案,我要的是你思考,而不是答案。”
“我明白了,师傅,你喜欢禅宗吧?我应该视而不见,听而不闻,闭目塞听,以求其真……”林西一脸地笑意。
“那比意守丹田还要玩弄精神。”
“师傅,你这话不对吧?道德经讲五色令人眼盲五味令人口爽,就是讲移精动气会丧失本原的意思嘛。”
“这些都是概念,要确实的,亲身实证的,非概念的东西。”
“明心见性?师傅,我们不是和尚,我练的是内家针灸呀。”林西说,“你和太师傅说的也太不一样了,他就从来没有说我应该怎么样怎么样。”
“哎,你还是差的太远啊。这样吧,我给你一个月的时间,把道德经背下来,到时候我要考试的。”李成说道,心里苦笑道你太师傅不教你,就是因为这个太麻烦。
我是在无锡的一个小镇上,不是说无锡是一个小镇。
可能打错了吧。不好意思。
这个镇上的网吧生意真好啊!!!震撼!
大家可以考虑来考察一下这的网吧业。
无锡洛社镇。
第九十二章 玉壶春水(上)
川者水也,一江春水向东,逝者如斯夫,我却在川之西,所以道号西川。
顶礼诸位大神,西川回来了。
另:推荐金景芳《周易讲座》。尤其是序言和乾坤两卦,刨去所谓辨证法的部分之后是相当地经典。
“峨眉高出西极天”“蜀国多仙山,峨眉邈难匹。”……生当如李白啊,亿万家财可以拿来泡妞,可以拿来交游,还可以拿来求仙问道。
对男人而言,有钱不是终极目的,而是有钱就能过理想主义的生活。李成在车后座上翻阅峨眉山的介绍,看到李白的句子不禁心有戚戚。
从双流机场出来,离峨眉山只有二百多公里。车行不过两个小时,巍然雄秀的山势已经遥遥在望。李成摇下车窗,这是一个阴天,空气湿润凉爽。远处是多雾的峨眉。
张云裳在什么气功协会道教研究会等民间团体挂了十多处委员之类的职务,当然是不领工资的,不过因此交游广阔,同声相应同气相求,但凡遇到神怪之事,总能找到同好。
张云裳年纪虽大,心思却浮,那“尚水”鼎自行研究不果之后,他没了耐心,期望借助外力。便放出风声要找这行的高人,拉着李成在不停的介绍中接触过多位,可惜遇到得所谓“高人”要不就是倒斗的,要不就是考古的,还有人介绍个历史教授给他,均是嘴上功夫,讲起炼丹历史渊源理论流派那是头头是道,可拿出鼎来一看都傻了眼。都知道这是好东西,可连断个代都断不了。
尽管如此张云裳还是不辞辛劳的奔波于各地。这有点像赌徒的心态,或许下一把开出来就是豹子呢?张云裳以此安慰自己,也以此安慰李成,可饶是张云裳脸皮再厚,这么多次无用功下来也有点不好意思了,毕竟那车马酒宴可都是李成这个金主掏的钱,不仅如此演示尚水鼎地奇特之处也非得李成出力不可,一次两次还好,到后来连老张自己都觉得这么干是不是有点犯贱了。自家赔钱上门耍把戏给人看呢?
这一次是宗教协会的副理事给张云裳介绍一高人,号称是峨眉丹派弟子。宗门之后,总之洋洋洒洒长篇大论,李成已经听过无数次这样地人物简介耳朵都起茧了。不过架不住张云裳的攻势还是陪老头一块不远千里上峨眉山。
一路上老张温言软语安慰李成说这次再不行就算了吧,老张没想到李成这个被安慰的对象此刻心里还在盘算着赶在圣诞节之前回去呢,对于张云裳的执着李成已经见怪不怪。这段时间各种高人如在人才市场找工作的应届大学生那样漫天价般飞来,每次都是希望之后的失望,李成已经对高人免疫,这次如果不是来峨眉这样的风景胜地他是断然不会答应的,至于丹派高人就见鬼去吧,在李成的印象中高人就应该像鸟巢禅师那样,住在比如半山腰地松树上之类这样不起眼的角落。真人不露相露相不真人,一个电话请顿饭就来地那能叫高人吗?
“老张,你怎么老是咋咋呼呼的?咱们先去哪?我看万拂顶不错。”李成更像个游客。万佛顶是峨眉最有名的胜地,扉页上便有。
“不是,是去小佛顶。”张云裳拧着眉
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