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太上老君-第37部分
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看得一圈,杜营无趣的摇了摇头,以退为进的对迦尔吉说道:“看来贵神界也不富裕,我也就不再强求,第三条条约就算了吧。”
这怎么行,如果是在平时礼尚往来中杜营说出这句话,迦尔吉是求之不得,肯定马上顺杆往上爬,但是已经公布诸天的事情再拿来反悔,这不是抽众神的脸吗?
算了,损失就损失点吧,也不能让震旦的神瞧不起,迦尔吉一个眼色,帝释天略一犹豫,把金刚杵和宝勾放在地上,又从体内变出战车,珠网等几样形形色色的神器出来,诸天王者也同样照办,开始掏压箱底宝贝了,迦尔吉的这个不情愿的眼神让诸天王者立时明白,三巨头让步了,这次是有报销的。
连杜营这个外人都看懂了迦尔吉那个几乎等于明示的眼神,看见诸天王者纷纷心甘情愿的掏家底,杜营这次不会再客气了。
既然可以由公家报销,联系到帝释天背后的男人,杜营还是打算把这个好处落在神王帝释天身上,从他的家底里选上一件作数,至于发票怎么写杜营不管。
已经被杜营放弃的金刚杵和宝勾自然不可能再次入选,杜营翻来覆去比较了一下,选中了帝释天的宝珠网。
这个宝珠网居然是蕴含空间之力的稀有神器,每一个网绳的节点处镶嵌了一颗宝珠,总共镶嵌了周天三百六十颗宝珠,每一颗宝珠都自带一个能装下整座舍卫城的巨型空间,也就是说整张网能够装下三百六十座舍卫城。
这还只是最简单最基层的第一阶段应用,当使用者神通达到一个相当的高度,就可以使得宝珠网催生出虚幻空间,层层无尽。
简单的说就是每一颗宝珠如同玻璃一样会在表面映射出其他三百五十九颗宝珠的样子,当杜营神通法力达到一定高顿,就可以化虚为实,使得每一颗宝珠中同时存在三百六十个真实的空间世界,而这并不是宝珠网的极限,只要你有无穷法力就可以通过化虚为实的方法让空间无限叠加上去。
就像拿着两面镜子对照,可以通过折射变换出无数个镜子,只不过不能化成实体罢了。
恒河神祇重视战斗武器,好像不怎么重视这种空间法宝,帝释天也只是拿它装饰用,看见杜营拿了宝珠网他兴奋的差点没欢喜雀跃的倒找杜营钱。
在一片皆大欢喜中杜营结束了自己的采购任务,不理会去找迦尔吉虚**的帝释天,带着杨朱和尹喜及珠女神来到了残缺的菩提树下,准备渡佛。
释迦摩尼正陷入最深层的禅定之中,对于身边的事物一无所知,无畏无怖,根本不知道自己已经被本尊给卖了的事,还在禅定中苦苦寻觅他的无上至道。
杜营大咧咧的拉开架势,站在释迦摩尼身边,看着这个已经被神牛肉补得心宽体胖的和尚,一句“八戒”差点脱口而出。
………【第八十四章 佛陀是这样悟道的】………
真正到了释迦摩尼身前,杜营反而脑中一团浆糊了,他不知道该教他什么。
释迦摩尼追求的道既不同于天道也不同于大道,和神魔之道也不沾边,而是打破了以前所有圣贤的常规升级理论,独树一帜的佛道。
并不是说佛道就一定高于其它道法,只不过它的宣传口号更为大众,门槛更低罢了。
如果把三千大道比作各种网络游戏的话,佛道就类似于一款免费游戏,而且这款免费游戏还加送白金账号VAP大礼包。
这在后世中国佛教特别是净土宗表现的尤为突出,不管你做了什么恶事,只要平时嘴皮子念叨一下佛爷名号,正所谓念佛一声;灭八十亿劫生死重罪。
有这种旱涝保收的登天法门,无怪五胡乱华后连石虎这种灭绝人性的家伙也要信佛了,这个付出与收益之间比例实在是大得惊人,不由的石虎不动心。
以至于后世有人都搞不清石虎是因为暴虐过多心虚才信的佛,还是因为信佛才有恃无恐的更加暴虐,反正他杀一辈子人也凑不齐八十亿劫生死重罪,无需忧虑。
也就是说,佛道是一种拿芸芸众生之间的因果报应当筹码,以替恶人化解恶报做引诱,让一些心中有愧的人找个自我救赎的方式。
哪怕明哲如唐太宗李世民这种睿智之人,认老聃为祖,老了老了也在大力提倡佛教,一方面固然是信佛的百姓忍耐力更强,对今生已然绝望,全都去修习忍耐力,一心念佛,希望来生的福报,不易造反,便于国家统治。
另一方面未尝不是对自己当年玄武门之变时手足相残留有心魔,无处倾诉,借弘扬佛教来给自己心头一个慰藉,免得做噩梦。
佛道后世之所以在华夏昌盛,香火不衰,不仅仅是宣传得力,而且跟它这种类似于逃避司法审判的赎罪方式有很大关系。
世间有多少真正问心无愧的人,这些人成仙得道享受福报之后,其他问心有愧的人怎么?这些人就是佛门努力发掘的客户。
佛门还同时关注一些智力低下的底层人群,教他们一些方便法门,比如佛陀就亲自度化一位叫小路边的智障儿童,这位比郭大侠还郭大侠的人才连只有四句话的偈子都背不出,释迦摩尼就要他只念扫帚两个字,他扫帚扫帚的念上几年后便把心中杂念心魔一扫而光,成就阿罗汉果。
许多大众确信自己比这位呆滞罗汉聪明,连他都可以成罗汉,那自己当然可以追求更高成就,于是佛陀信众日盛。
连智障都能成就阿罗汉,这种宣传口号让杜营想到了后世各网络游戏公司一句著名的口号:来玩就送多少多少元。
国人对于免费游戏的抵抗力是极其脆弱的,所以后世华夏佛教徒远超儒道两派,并不是偶然,其中以儒家最为悲惨,真正的儒者到了后世已经百年难觅了,儒学成了国家科举考试的课本,万千学子全都是冲着那一官半职去的,谁还去真正仔细研究儒家君子之道啊?反过来说,要是他们真的心中无愧的真君子,一言一行都是善事,自然更加不需要去念佛来赎罪。
虽然不是绝对,但是信佛的儒生一般都不是什么以天下为己任的正人君子。
最为著名的就是那个时常替百姓说话,自己却又喜欢玩弄幼女的大诗人白居易,天天烧香念佛希望自己生在兜率宫内院和弥勒佛在一起,他怎么不去追孔子啊?
要是真想像杨朱一样救万民于水火就该去孔丘那问道,跑净土去做毛,跟玄奘大师搞基?
他可能不知道那时的未来佛救世主弥勒菩萨正被老聃堵在兜率天宫内院坐了上千年牢,老聃不放他他一辈子出不来。
杜营不知道自己前世的世界佛陀是怎么跟老聃结仇的,以至于遭致老聃如此毁灭性打击,现在佛活了八十岁就涅槃挂掉,未来佛被囚禁了几千年不准投胎。
连最高首脑都不在其位,四大菩萨各行其事,谁也不服谁管,根本不能拧成一股绳,就算发展出亿万信众有个屁用啊?
很显然,这个超级恶毒的计策,老聃比浑圆霹雳手成昆早施行了两千年。
杜营想到这里,一脑门子冷汗顺着脸颊就流了下来,冰凉彻骨,他一直把老聃当做一个非常好说话的老好人,没想到真要发起狠来做出的事简直令人发指。
而且吃了这种超级大亏的佛门还不能宣扬出去,一旦说出佛陀法力无边的谎话就会被戳破,徒然损失信众,只能哑巴吃黄连,打落牙往肚里吞。
万千思绪只是脑中一闪而过的火花,用袖子擦了擦脸上的汗,杜营定神看着眼前呆坐地上的胖和尚。
“小友。”杜营做出一脸慈祥和蔼,轻声呼唤着白白胖胖的释迦摩尼
释迦摩尼毫无反应。
“小友!”杜营声音提高了八度
释迦摩尼毫无反应。
“喂!!!”杜营差不多是贴着释迦摩尼的耳朵在怒吼了
释迦摩尼毫无反应。
满天神魔的嘴角都在微微上翘,只是慑于杜营的武力不敢笑出声来罢了,一时之间满场充斥着一股让杜营不舒服的讥讽之气。
这算是毗湿奴的非暴力不合作吗?想要消遣一下我杜某人?还是想要试试一下中土的高人有何手段?
“看,灰太狼。”杜营往释迦摩尼身后一指,除了释迦摩尼,其他神魔争相观望。
“谁掉了钱?”杜营袖子一滑,掉出十余枚太公九府金币,散落一地,金光煞是撩人。
这可是震旦金钱啊,超级硬通货,以后去东方旅游用得上,释迦摩尼还未做何反应,亿万神魔已经个个伸出蟹爪抢夺起来,一时间烟尘滚滚,满地狼藉。
“哇,大美女。”杜营鼓足腮帮子一口气吹出,珠穆朗玛女神的面纱向上撩起,露出那雪嫩的肌肤,娇俏的瑶鼻,以及一点淡红的樱桃小嘴。
原本还在地上你退我抢的争金币的亿万魔神一个个鱼跃而起,向珠女神扑去,身在空中就整理衣冠,勒紧腰带,落到珠女神身前则个个成了衣冠笔挺的斯文人。
“在下帝释天,男,至今未婚,成功人士,有房有车哎哟。”一只粗黑的大脚踩在帝释天脸上,打断了他的发言。
“这位女神别信他的,这家伙满口胡柴,不知骗了多少女性,他是不是未婚,而是还未离婚,在下波旬,家住须弥山六层电梯房,独栋独院,还是海景房,能看见无边苦海,你要是从了我哎呦。”
“我阿修罗族才是女神的良配,挡我者死。”
“修罗族已经那么多美女了,还要和我们来抢女神,大家灭了他啊。”
“对,灭了阿修罗族。”
捂好面纱的珠女神哪见过这种壮观的神魔发情场面,被诸多成功神士围得不能脱身,一双泪眼可怜巴巴的看向杜营。
看看毫无反应的释迦摩尼,杜营叹了口气,变出鲁阳戈向后一扫,那一大群已婚未婚,或者已婚冒充未婚的神魔被一杆子打飞数十里外,独留下珠女神在原地。
杨朱和尹喜受了池鱼之殃,夹杂在人群之中,也被杜营扫了出,坐了回火箭。
杜营已然颇不耐烦了,干脆举手一抬,鲁阳戈架在释迦摩尼脖子上,说道:“悟不悟?说句痛快话吧,我快没耐心了,再不悟就转修来生吧。”
杜营可不是波旬那种蔫货,会被帝释天拦住,杜营说杀那肯定是真的杀掉,帝释天再狗腿也不敢在这时来架梁子,何况此时的帝释天还在数十里外揉屁股呢。
毗湿奴显然是不可能眼睁睁看着自己化身完蛋,继续转世投胎,那哪是个头啊?
胖和尚释迦摩尼睁开双眼,如同刚出壳的鸡鸭看见第一个生物般看着杜营,小心翼翼的避开肩头的戈锋,充满深情的对杜营说了句:“恩师,我悟了。”
………【第八十五章 引进先进吹牛技术】………
释迦摩尼佛话一出口,四周顿时一片光明,无数跟释迦摩尼佛长得一模一样的佛就像变戏法似的从地底冒了出来,把释迦摩尼佛团团围住。
接着是十方世界微尘数菩萨,金刚力士,诸天,诸鬼神等等,就像参加什么节日似的盛装出场,其中百分之九十九是毗湿奴和梵天联手制造出来的虚影。
杜营以一种看鬼片的感觉看着释迦摩尼佛和他的亿万孪生兄弟们互相致敬,各自问礼,杜营看得头有点大,他只能从衣服上分辨这些盗版货和佛陀的不同。
接着释迦摩尼佛开始施展神通,显示他的佛法成就,于背后生出一个超级大光轮,在光轮中示现过去,现在,未来,三界之内一切事物自然显现。
首先登场的毗湿奴生大梵天,接下来是大梵天创世,三巨头的确立,大梵天被湿婆砍下一头,然后是毗湿奴大战湿婆。
接着湿婆娶妻,老婆自杀,接着二婚,一场床戏就是一百年,场面火辣劲爆,高清**,看得杜营目瞪口呆,对于藏在佛陀背后的毗湿奴偷窥水平,佩服之极。
帝释天得罪湿婆化身,整个世界被诅咒,然后是著名的搅拌乳海了,这个杜营是听说过的,但是真正看到释迦摩尼佛背后的影院屏幕,不禁有了更直观的感受。
那条被用来当绳子的大蛇婆苏吉吐因为痛苦出剧毒口水。结果被湿婆给吞咽了下去,把喉咙都烧青了,这不知道算不算最早的间接接吻?还是法式的。
尤其是毗湿奴变身美女跳脱衣舞吸引阿修罗众注意力那段,当杜营看见毗湿奴那典型的高丽脸型,完美的泰国胸型,不禁心中暗自为这位变装癖巨头喝彩。
时间继续推移,杜营居然看见熟人帝释天勾引人妻的火爆场面,也算知道了帝释天身上那上千只金色眼睛不是天生的,完全是他被人诅咒的结果。
接着是帝释天看上人家阿修罗王的女儿,派兵去打,结果是吃了不死甘露的天神以优势兵力和还在诅咒期的阿修罗众打成了一个平手。
最后两边和谈,阿修罗族拿女儿换来了急需的不死甘露,阿修罗众重新恢复实力,让毗湿奴变装卖肉换来的成果毁于一旦。
杜营看电影一样的看着恒河神祇的创世,诞生,灭亡,天神和阿修罗的恩怨,亿万年漫长的时光如同白驹过隙般转瞬即过。
当画面跳接到杜营点化佛陀时那张老脸上,释迦摩尼佛背后的光轮定住了,这就是毗湿奴和大梵天有关于世界的所有记忆,再无遗漏。
本来以毗湿奴加上大梵天合力,甚至还可以推算演化出未来娑婆世界的种种可能变化,使得这场佛法演示显得更为圆满,继续提高佛陀的声望威仪。
可惜地上站着个杜营,天上飘着个老聃,还有个在旁边打酱油的杨朱,这三个没有任何气运的灵魂是无法推算的,当他们加入到这场游戏中来以后就像倒进水盆里的三瓶墨水,整个娑婆世界的运势因此变得一片浑浊黑暗,连三巨头这种全知者都无法看到任何头绪。
看完精彩热辣的佛陀影院,杜营倒是没什么感觉,像杨朱尹喜这种还有人性存在的守礼者早就非礼勿视,互相小声交谈起来。
至于珠女神,估计也有些羞涩,湿婆一脱上衣她就背过身去,一直在摆弄她的面纱。
杜营暗自感叹佛陀的确功德无量,不知道行了多少辈子善事,才敢顶风作案,没有被扫黄打非抓走,估计是古印度神祇之间法律不健全,不管小电影。
大饱眼福的杜营开始为释迦摩尼佛背后那个小型私人放映厅开始担心,要是被查封了以后的业余生活就枯燥了,最好是交由自己保管才好。
当然,杜营也只是想想罢了,这种叫做圆光的东西是佛陀菩萨们修行高低的表现,属于身体的衍生物,不可分割,杜营还没有灭绝人性到在宝珠网里藏上一具佛尸,时不时拿出来慰藉的习惯,尽管现在周围佛陀菩萨满天飞,比蛇虫鼠蚁多多了,少上几个也无所谓。
当释迦摩尼佛和所有他的克隆佛都打过招呼以后,四大菩萨之一的普贤菩萨隆重出场了。
按照后世佛经的说法,此时普贤菩萨发慈悲大愿入佛三味,满天诸佛一致赞叹,并放光摩顶,然后是一切菩萨也排练好了的同声颂赞,跟约好了似的。
普贤菩萨秉承佛的神力,这时的普贤菩萨已经不是普贤本人了,转而变成了佛的发声器,也可以说是新闻发言人,一切行动代表佛意。
普贤菩萨开始发言,先是解说华藏世界的微妙形态,细细说明十方世界各自的形象和它的原因。
然后,普贤开始鼓吹毗卢遮那佛的功德,说道毗卢遮那佛修行时为了清理干净华藏世界做了多少多少功德,如何如何不容易等等等等。
毗卢遮那佛就是释迦摩尼佛的法身佛,再加上一个报身佛卢舍那佛构成了三位一体的佛陀体系。
也就是说,释迦摩尼佛写下稿子,借由普贤菩萨的嘴巴,花了洋洋洒洒数十万言来称赞释迦摩尼佛自己的另一个身份。
杜营在一边看得直打哈欠,释迦摩尼佛不愧是毗湿奴的化身,一样的不要脸,开个会自吹自擂都要搞出无数的克隆体来撑排场。
毗湿奴这个三巨头中最喜欢搞事的家伙已然够多事了,欺骗阿修罗众平分不死甘露在前,变装欺骗阿修罗感情在后,又把一个不受他女装诱惑的阿修罗罗睺给砍掉了脑袋,受骗要被害,不受骗也要被害,受诱惑被坑,不受诱惑也要被坑,这让杜营很是为遭殃的阿修罗众感到同情,对于毗湿奴,杜营活了半辈子也没见过如此极品,发现只有金庸老爷子的书天龙八部里有个马夫人康敏能够和他一比,说不定他就是康敏的原形。
完美继承毗湿奴这一搞事优点的释迦摩尼佛显然更进一步,哪怕是自吹自赞也要找个新闻发言人,让普贤菩萨念那些恬不知耻的称赞,自己在旁边冒充酱油党。
这显然是一种极端高级的享受,杜营看见菩提树下那个闭目细听演说的便宜佛陀徒弟一副眉飞色舞,飘飘欲仙的样子,气就不
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