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　　周瑜临终托鲁肃，言其忠烈；鲁肃临终托吕蒙，言其才略；吕蒙临终托陆逊，言其意味深长。正是他们以公为主，尽忠为国，孙吴才能成为三足鼎立之一足。
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袁绍
（？—202）明公不明
　　袁绍出身名门望族，189年与大将军何进谋诛杀宦官，因消息走漏，何进被杀，他勒兵包围南宫，一举将宦官集团打尽。董卓入京，绍被迫出走冀州。次年在渤海起兵，###董卓，一时被推为盟主，有统一天下之气势。他先后逼走韩馥，攻破公孙瓒，占据冀、幽、青、并四州，成为北方最大割据势力。
　　但是袁绍“色厉胆薄，好谋无断；干大事而惜身，见小利而忘命”。对部下“貌外宽而内忌，任人而疑其心”，遇事少谋，失于明断。200年官渡之战失败，忧愤成疾，终于不起。临终前，将国事托付给他偏爱的小儿子，结果，埋下祸患的种子。
　　参考：《三国志·袁绍传》、《后汉书·袁绍传》
　　

荀彧
（163—212）空食盒
　　荀彧是典型的聪明反被聪明误的人。
　　荀彧，字文若，颍川人，曹操的主要谋士，初归袁绍，191年归依曹操，为司马。194年曹操东征陶谦，荀留守兖州，并保全范、东阿。后建议曹操迎汉献帝，“挟天子以令诸侯”。官渡之战，曹操军粮不支，准备退兵，荀告诉曹操：“此用奇兵之时，不可失也。”终破袁军。212年因反对曹操称魏公，被迫自杀。
　　荀彧反对曹操受九锡，已经引起了曹操的忌恨。曹操征吴时，命令荀彧去劳军，却把他中途留在寿春。以荀之聪明，意识到自己死期将至。据《三国志·荀彧传》记载，曹操送去的是一个空食盒。看到空食盒，荀彧这个智多星知道了曹操的意思：“要继续食我的俸禄，就要支持我，我手下可不白养人。”荀彧忠于汉室，后悔跟错了曹操，只得自杀。
　　因为荀彧毕竟有过大功，曹操不想直接杀他，以免别人议论，所以用猜哑谜的方法逼他自杀。荀彧当然也明白这个意思，他也早已了解了曹操“顺我者昌逆我者亡”的为人，两个聪明人就这样演出了一出哑剧———也是一出悲剧。
　　参考：《三国志·荀彧传》
　　

郭嘉
（170—207）目光如炬
　　这个人有一道洞穿人心的目光。
　　官渡之战前，曹操担心势力不及袁绍，郭嘉分析出曹袁间的十胜十败，令曹操信心大增。200年，曹操大败袁绍。不久袁绍死去，曹操出兵###袁绍儿子袁谭、袁尚，节节胜利，众人都认为应该乘胜追击，但郭嘉则认为应退兵，令其自相残杀，曹操从计，南击刘备。袁谭、袁尚果因争夺冀州而开战。袁谭为袁尚所败，出走平原，并派遣辛毗向曹操求降。曹操进攻邺城，将袁尚赶向北走。不久曹军又击败袁谭，平定冀州。郭嘉被封为洧阳亭侯。
　　曹操继续北上，###袁尚及乌桓，曹营众人怕荆州的刘表派刘备偷击许，郭嘉认为刘表与刘备实是不和，所以应尽快解决北方事宜，更建言要兵贵神速，宜留辎重，轻骑兼程，出其不意，果然大破敌军，一路追杀袁尚，袁尚前去投奔辽东太守公孙康，公孙康将他们杀死，表示归附曹操，曹操成功统一北方。
　　当曹操自柳城北还时，郭嘉得了重病，曹操非常担心，不断前去探望。可惜，郭嘉回天乏术，死时三十六岁。临死前，他托贾诩给曹操带去一书，这是他平定辽东的最后一计。
　　到其丧礼时，曹操大感哀痛，对荀攸等说：“诸君年皆孤辈也，唯奉孝最少。天下事竟，欲以后事属之，而中年夭折，命也夫！”谥郭嘉为贞侯。208年，曹操于赤壁之战大败，大叹：“郭奉孝在，不使孤至此。”而后也经常怀念起他，如“哀哉奉孝！痛哉奉孝！惜哉奉孝！”
　　郭嘉的智谋，在三国中可以排上前三名。如诸葛亮一样，他临死前还在设计谋，终于使得曹操平定辽东，真是神鬼莫测的人啊。
　　参考：《三国志·郭嘉传》
　　

诸葛亮
（181—234）天下奇才
　　公元234年春，诸葛亮由斜谷出，以木牛流马运输，据武功五丈原，与司马懿对于渭南。亮每患粮不继，使己志不申，是以分兵屯田，为久驻之基。相持百余日。其年八月，亮疾病，卒于军，时年五十四。及军退，司马懿行其营垒处所，大叹：“天下奇才也！”
　　诸葛亮遗命：葬汉中定军山，因山为坟，冢足容棺，敛以时服，不需器物。
　　诸葛亮曾自表后主说：“成都有桑八百株，薄田十五顷，子弟衣食，自有余饶。至于臣在外任，无别调度，随身衣食，悉仰于官，不别治生，以长尺寸。若臣死之日，不使内有余帛，外有赢财，以负陛下。”及卒，如其所言。
　　参考：《三国志·诸葛亮传》
　　

王猛
（325—375）一代贤相
　　王猛是十六国时前秦一代贤相。少贫贱，博学多才，喜兵书。桓温入关，他披短衣破裤去见，一面捉虱子，一面纵谈国事。苻坚慕其名，招为谋士，自喻为“若玄德之遇孔明也”。苻坚即位后，他参掌政要，励精图治，使前秦出现了汉魏以来少见的清明政治。
　　然而，就在王猛为苻坚谋划着一统四海的宏图之时，由于王猛勤于政务，加之事必躬亲，长年累月的辛劳使他终于积劳成疾。公元375年6月，王猛重病不起。
　　苻坚看到王猛病倒，心急如焚，亲自到长安南、北郊以及宗庙、社稷处为王猛祈祷，又分派侍臣到各名川大河祭祀诸神，唯恐漏掉一个。王猛的病略有好转，苻坚又赶忙下诏大赦境内的囚徒，期望上天能早点让王猛的病康复。然而，王猛自己知道这一病恐怕是再也不能起来了，于是乘着自己还清醒，上疏苻坚：“不图陛下以臣之命而亏天地之德，开辟以来，未之有也。臣闻报德莫如尽言，谨以垂没之命，窃献遗款。伏唯陛下，威烈振乎八荒，声教光乎六合，九州百郡，十居其七，平燕定蜀，有如拾芥。夫善作者不必善成，善始者不必善终，是以古先哲王，知功业之不易，战战兢兢，如临深谷。伏唯陛下，追踪前圣，天下幸甚！”
　　苻坚看到王猛的遗表，哀痛异常，为之流泪。这年七月，王猛病危，苻坚亲往探视并询后事。苻坚和王猛虽有君臣之份，但他一直把王猛当着自己的兄长一般敬重，感情至深，眼见到往日威风凛凛的王猛如今卧在病榻之上，苻坚几乎泣不成声。王猛自觉深受苻坚的恩德，却无以再报了，于是便挣扎地从床上撑起虚弱的身躯，对苻坚说：“晋虽僻处江南，然正朔相承，上下安和，臣没之后，愿勿以晋为图。鲜卑、西羌，我之仇敌，终为人患，宜渐除之，以便社稷。”
　　王猛深知前秦之实力尚未有压倒东晋之优势，且东晋自谢安主政以来，上下同心，又未失德，切不可轻伐之。前秦的头号大敌并不是东晋，而是那些隐藏在前秦内部的鲜卑、西羌等假意顺服的贵族。这些阴谋家，心怀怨恨，终日企望谋反复国，是前秦的巨大隐患，尽管自己一而再再而三地劝谏苻坚杀掉这些人，苻坚却始终仁厚为怀没有下手。弥留之际，王猛最后一次劝说苻坚渐除仇敌，以利社稷。
　　这些话，可谓字字珠玑，句句真切，可惜苻坚都没有放在心里去。后来淝水之战，果然验证了这一点。
　　参考：《晋书·王猛传》
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桓温
（312—373）木犹如此，人何以堪！
　　在古代中国，最有势力的是两种人：一是绅士（大地主），一是流氓（没落的农民）。地主可以做皇帝，流氓也可以做皇帝。士大夫阶层，则处于两者之间，自古以来，没有一个当皇帝。他们只配做人臣，不配做人君。
　　东晋末年的三位风流人物桓温、殷浩、刘裕，就是这三类人的代表。
　　桓温“生未期，而太原温峤见之，曰：‘此儿有奇骨，可试使啼。’闻其声，曰：‘真英物也。’其父桓彝以峤所赏，故遂名之曰温。”后桓温以军功官至大司马，但他自负才力，久有异志，曾说：“既不能流芳千古，也要遗臭万年。”
　　《世说新语·言语第二》记载：桓公北征，经金城，见前为琅琊时种柳，皆已十围，慨然曰：木犹如此，人何以堪！攀枝执条，潸然流泪。
　　木犹如此，人何以堪！桓温之志尚未实现，就一病不起。在病中，桓温透露信息给朝廷：希望朝廷给他加九锡。这是做皇帝的前奏。桓温还接连不断派人催促。这时在朝中当权的谢安、王坦之知道他已病重，故意拖延时间，终于没等到朝廷颁发诏书，桓温就病逝了，享年六十二岁。
　　同时与桓温齐名的有个人叫殷浩，是江东名士，士大夫阶层，为风流谈论者所宗。一时为东晋皇帝重用，但终被废为庶人。
　　最后晋不亡于大贵族桓温，不毁于士大夫阶层殷浩，却亡于大流氓刘裕。
　　参考：《晋书·桓温传》
　　

魏征
（580—643）唐亡一镜
　　魏征，大唐名相，以直谏扬名天下。隋末，投瓦岗，兵败归唐，佐太子，玄武兵变，易主辅秦王。唐太宗时，进为宰相，成为大唐王朝决策圈主要人物之一。
　　魏征有胆，敢言他人所不敢言之言，而且不达目的不罢休，创了历史上君“畏”臣之先例，树了历代君臣关系的典范。魏征曾向太宗面谏五十次，呈奏十一件，一生谏诤多至“数十万言”，其次数之多，言辞之激烈，态度之坚定，在中国历史上只有魏征一人。
　　魏征染病卧床。唐太宗下令把为自己修建小殿的材料，全部为魏征营构大屋。
　　魏征弥留之际，李世民亲自探视，问他还有什么要求，魏征只说了一句话：“嫠不恤纬，而忧宗周之亡！”意思是，寡妇不愁织布的纬线少，只担心国家的兴亡。李世民为之“悲懑，拊之流涕”。魏征去世后，李世民下令以一品官葬礼治丧（魏征生前为二品官），魏夫人辞谢说：“征素俭约，今假一品礼，仪物褒大，非征志。”‘李世民遵从魏征遗志，改用薄葬。
　　葬礼上，太宗痛哭失声，说：“夫以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以知得失。我常保此三镜，以防己过。今魏征殂逝，遂亡一镜矣。”
　　

房玄龄
（579—648）房谋杜断
　　房玄龄自幼机警聪明，十八岁举进士。隋开皇年间，天下统一，房玄龄暗告其父，皇上无功无德，虽居帝位不会长久。
　　看来，这也是一个洞察世事、看透历史大势的人，目光如炬。
　　李世民巡视渭北时，房玄龄扶杖进谒于军门。两人一见如故，彻夜长谈。李世民授玄龄为秦王府记室，封临淄侯。秦王每次征战房玄龄必跟随，其他将领争相收取珍异之物，唯独玄龄广收人才致之王府。秦王曾说：“汉光武得邓禹，门人益亲。今我有玄龄，犹如邓禹。”
　　他从政数载，与杜如晦同为唐太宗重要辅佐，“房谋杜断”被传为佳话。历史上的“贞观之治”，与他们的力促执行是分不开的。
　　后来，房玄龄受诏与褚遂良重撰《晋书》，修订《唐律》。其言论见于《贞观政要》，著作有《高祖实录》20卷，与高士廉等撰《文思博要》200卷。
　　房玄龄晚年曾多病，太宗见到他生病的样子便痛哭流涕，见有好转，便喜形于色。房玄龄病危时，太宗命令把苑墙凿开以便问候，并执手与他诀别。
　　房玄龄临死之前，上书唐太宗痛陈征高丽之不当，可见其忠心耿耿：
　　向使高丽违失臣节，诛之可也；侵扰百姓，灭之可也；他日能为中国患，除之可也。今无此三条而坐烦中国，内为前代雪耻，外为新罗报仇，岂非所存者小，所损者大乎！（《新唐书》卷一零九）
　　房玄龄在世时就被人视为“国器”。魏征是唐太宗的一面镜子，房玄龄则是唐太宗的一条臂膀。
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范质
（911—964）五朝为官，两朝为相
　　据《宋史》卷二四九记载，一代名相范质，历经后梁、后唐、后晋、后汉、后周、北宋六朝，五朝为官，两朝为相。
　　范质自幼聪明好学，九岁能诗文，十三岁攻读诗经，十四岁开始招生收徒做教师。五代后唐长兴四年考中进士，由此出仕。
　　周太祖自邺起兵，进取京城，范质为避战乱，藏匿民间，经四处查访，被周太祖找到，当时正值隆冬，大雪纷飞，周太祖脱下龙袍给范质披上，以示关心敬重。封范质为中书侍郎，位极人臣。周世宗病危，范质作为顾命大臣，入内接受遗诏，扶持周恭帝继位。
　　宋太祖赵匡胤北征至陈桥兵变还都，范质率王薄、魏仁浦见赵匡胤，赵痛哭流涕，述说被逼之状，还未等范质答话，军校罗彦环拔出宝剑说：“我辈无主，今日须得天子，谁如不从，就让我的宝剑说话。”范质被迫与王薄、魏仁浦等受命拥立赵为天子。
　　宋初范质任侍中（相当于宰相），他上奏皇帝，推荐“半部论语治天下”的赵普为宰相。同时被他推荐的，还有吕庆余、窦仪等一大批宋初栋梁之臣。在多年军阀战乱、政权更迭的历史大动荡、大分裂后，宋初得以走向稳定和统一，很大程度上得益于这样一支清正廉洁、才学干练的官员队伍。
　　宋乾德二年九月，范质去世，临终时告诫儿子：“我死后，不要请求谥号，不要镌刻墓碑。”太祖得知范质死讯，三天不上早朝，以示哀悼。
　　范质一生经历五朝，军阀争战不休，王朝更迭频繁，而范质却每受重用，究其原因，首先是他才华出众，无可替代；其次是他清正廉洁的作风顺应人心，深得朝野敬仰。
　　范质作为文人，尽管一生公务繁忙，仍笔耕不辍，著述颇丰，著有《范鲁公集》、《五代通录》等著作百余卷，为后人留下了一笔宝贵的历史财富。
　　范质为人耿直，好当面批评，但绝不斤斤计较，且敢于承担责任。作为身历周宋二朝的宰相，他与人提及在相位的感受时，说过一句名言：“人能鼻吸三斗醇醋，即可为宰相矣。”足见其胸怀坦荡，亦可见其风趣大度。
　　作为接受周世宗遗诏的顾命大臣，范质又被迫拥立赵匡胤为帝，他一直是心有愧疚的，直到临死前仍要求不刻墓碑，不求谥号。
　　

司马光
（1019—1086）不废新法，死不瞑目
　　司马光，字君实，世称涑水先生。
　　英宗治平二年（1065），司马光进龙图阁直学士。三年，撰《通志》八卷奏呈，颇为英宗重视，命设局续修。
　　王安石当政，推行新法，司马光极力反对，其意见不被采取，只好请求外任。从此，司马光居洛阳十五年；六任闲职，专意编书。
　　元丰七年（1084），书成。宋神宗赵顼即位，擢翰林学士，名其书《资治通鉴》，并亲自作序，每天进读。
　　后来哲宗即位，太皇太后高氏听政，召司马光为门下侍郎，进尚书左仆射，成为反对变法的领袖人物。他任相不到一年，尽罢新法。
　　晚年的司马光疾病缠身，但是不把新法完全废除，他死不瞑目。于是他写信给吕公著说：“我把身体托付给医生，把家事托付给儿子，只有国事还没有托付，今天就把它交给您吧。”
　　司马光对朝廷可谓“鞠躬尽瘁，死而后已”。他带病处理各种事务，不分昼夜地工作。别人劝他注意身体，他却说：“人的生死是命中注定的。”病危时，他在失去知觉的情况下，还不停地呓语，说的全是有关国计民生的大事。
　　《资治通鉴》印行后，受到了历代帝王重视。宋神宗看了后赞叹：“前代未尝有此书。”清代史学家王鸣盛称：“此天地间不可无之书，亦学者不可不读之书。”梁启超说：“其体制之宏伟，取材之丰赡，使后者有欲著通史者，实不能不据为蓝本。”
　　只可惜宋神宗读了《资治通鉴》，并未得到借鉴，宋不过几十年后即灭。
　　参考：《资治通鉴》、《温国文正司马公文集》、《稽古录》、《涑水记闻》、《潜虚》等
　　

寇準
（961—1023）无地起楼台
　　寇準，北宋真宗朝三任宰相。
　　宋真宗景德元年，辽萧太后、辽圣宗耶律隆绪率契丹军大举南侵。十一月主力进至澶州，直逼开封。宋室朝野惊骇，参知政事王钦若提出南迁金陵。时任宰相的寇準，力主抵抗，排除众议，促请真宗亲征。宋真宗最后采纳了他建议，亲抵澶州北城督战。
　　宋军望皇帝御驾亲征，士气大振，奋勇战斗，获得全胜，保全了北宋王朝的尊严。
　　然而宋真宗畏敌，在军事胜利的情况下，执意求和，派曹利用与辽邦订立了每年输辽币银十万两、绢二十万匹，双方以白沟河为界的和约，史称“澶渊之盟”。
　　曹利用临行前请示宋真宗，真宗说：“必不得已，一百万也可。”曹利用从真宗的行宫一出来就被一直守候在门外的寇準叫住。寇準叮嘱他说：“虽然有圣上的旨意，但你去交