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太易-第429部分
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在这个死气浓郁的世界。凡人在外活动就是找死。只有神力庇护，才能有一线生机。
“那么，主神的想法是？”
荀易指着头顶黑漆漆的天幕：“因地制宜。既然在这方世界建国，那么就选择和死亡对立的文明。”
“对立？”经郎想了想：“栖族的栖山文明还有青桑之国，都以木德为主导，以自然和树木为伴，难道您也要这样？”
木德的生命自然理念，最针对死亡之力。
“不。十年树木百年树人，想要让木德文明发展，需要上百年的积累沉淀，目前的我实在没有这个时间。母亲她们不引导凡人进行技术研发，也有这方面的缘故。”
时间不多了……
现在让凡人去研究几百年都无法有所成就的理论。不如从现有的理论进行照搬。借助天庭的文明印记，让三国按照他们的心思发展。而他们的发展模式，在天庭早有前路可寻，不会走歪。
但荀易可不愿意吃前人的“剩嘴”。因此，他的打算是自己在众帝之台培养过的一个文明。
“白参！”荀易吹了声口哨，肩头自动落来一只白乌鸦。
白鸦神采奕奕，头顶翎羽中带着一缕太阳之光。
“接下来，就从太阳下手。”
太阳为世界带来光明，为生命灌注活力，是文明的象征，是智慧的萌芽。
故而，在异域很多时代。有智慧神为凡人盗取太阳圣火化作凡火的传说。天庭这边，也有上古火神为人间带来文明的说法。
而今世界进入死寂期，一点光明都看不到。所以荀易的目标是为世界点亮光明，建立东方的太阳之国。
太阳可以为众生提供能源，那么将太阳能储存起来，能不能转化为凡人日常生活的力量，并且用来发展凡人国度？
荀易曾经做过太阳神，而且他在众帝之台研究过类似的文明。这是一个将神凡结合在一起的文明。
“经郎，回去之后把烈融找来。咱们在天空再升起一颗太阳。到时候，用太阳扭转整个世界的法则，并且让我们的太阳之国占据先机。”
……
荀易有了计划后，行动十分迅速。很快就拉着泰乙界诸神，在泰乙界中取一百零八个小世界的太阳之火，凝练为一枚特殊的日魄宝珠。
按照荀易接下来的计划，让白参化作金乌之体，将宝珠升入高空化作皓日。
有皓日，再在人间建造相应的“太阳神庙”，为城池进行储能，制造太阳晶石。用这种晶石可以生火做饭，还可以洗衣打扫，更能当做行车座驾的根本。
也就是说，用太阳能来完成衣食住行的日常。这是荀易在众帝之台中研究的一个小文明。
但这个“造日”计划有一个重大的问题。
在异域，太阳是火神王的权能。想要在这个世界塑造太阳，不单单是再度和冥神们冲突，更容易引来火神王的怒火。
因此，荀易准备妥当，将孟翰等亲友找来，又把任婰从嬴琇那边请回来，以全部势力面对火神王的攻击。
第九百二十二章东方明（二）（）
“神王啊，而且是火神王——”孟翰不自觉想到曾经被火神王击伤的场景（第二卷）。
凤舞九霄，金巢入世。那是孟翰和荀易第一次和火神王打交道。
“嗯，当初你一时嘴欠，结果被祂的力量重创。”荀易默默吐槽，也回忆起几年前的事情。
对他而言，曾经的记忆越发模糊。
“这就是普通人吗？不过是几年前的往事，就彻底记不清楚了？”从小以记忆力著称的荀易，看到自己现在的情况，越发不满意“普通人”的状况。
“你就庆幸吧！幸亏走入功德神道的你，没有被削去强运。”孟翰已经听说荀易的情况。
彻底底的普通人状态？
力气是人族的平均水平，记忆力是平均水平，那么他的运气岂非也应该是普通人的平均水平？
但荀易作为功德神，他的功德堪比先天至人。血龙帝的诅咒无法完全生效，因此让荀易仍然保留着他的强运。
在异域中，荀易的强运很重要。不然怎么能在跌入缙云界的瞬间碰到唐世远和袁世宵？
而现在，荀易已经不怎么担心火神王，或者说牛魔王的威胁。毕竟本体已经是上帝的他，并不畏惧火神王。虽说火神王克制他，但荀易有信心，能击败火神王一次，便有第二次、第三次。
这次招呼大家一起点亮日星，无异于在火神王口中夺取食物。也是荀易心气高，信心足，不然以凡人之身，怎么敢挑衅神王？
孟翰有意一雪前耻，也把身边所有人带在身边严阵以待。
“去！”孟翰看到荀易放飞白鸦。当白鸦离开荀易怀中的时候，地上的丹参突然窜上来，小屁股一扭一扭，钻入荀易怀中不肯出来。并且，它用挑衅的神色看向空中的白乌鸦。
“小样，这位置还是我的！”
“呱——”白乌鸦对丹参喷吐烈火，转眼化作一只金灿灿的金乌神鸟。
神鸟威风凛凛，身上还附带着好几位先天神人的加护。其中一位，正是金乌一族的无上神人。
白参在荀易和丹参关入圣麟殿的时候别有机遇。本来荀易死亡，金乌族想要把自家族人带回去。但荀易后来复活，金乌族念着他们主仆二人的情分，又把白参送还。
当然，其中不乏金圣帝君的出力。帝君在那一年中隐约感觉到“元霄尊神”的诞生，因此告诫金乌族，不要轻易得罪一位“太古神”。反而是白参在荀易身边，或许是其最大的机缘。
于是，金乌族放白参回来。并且在他身上留下诸多加护，避免在异域的时候被人击杀。
白参衣锦还乡，本来想要力压丹参一头。让这只以“卖萌”为生的白狗明白，到底谁才是荀易身边的第一灵宠。
奈何丹参同样在圣麟殿觉醒自己的血脉。他比白参更特殊，白参是纯种金乌，来历不凡，是不在金乌族记录中的异数。但丹参是天下麒麟之源，他具备所有麒麟的形态，是麒麟一系的生命谱根源，可以进化为任意一种麒麟。也就是说，他天生具备麒麟一系的“生命谱”，能演变为各种麒麟。只要成年，就能进入七重先天。只要进入完全体，就堪比无上神人。他是整个宇宙的祥瑞之兽。是天庭和异域仅此一份的存在。
然而，拥有宇宙祝福的圣兽麒麟，生来拥有无上神力的万兽之王。他居然以“卖萌”为生！
白参鄙夷他不知上进，而丹参也鄙视这只扁毛畜生不会享受。
因此，在荀易复活后，二者重逢后便再度大打出手。
奈何最终一狗一鸟统统被荀易摁下，这也让荀易明白“止戈剑”的奥义。
荀易学会“止戈剑意”，诸神赞美他为福神中的福神，功德道的圣者，是未来的上帝种子，资质绝伦。
但天下诸神谁能想到，荀易之所以领悟“止戈剑法”，其实最主要的目的是阻拦自家一狗一鸟的打斗？
见金乌神鸟对自己示威，丹参浑身毛发倒竖，准备进化为以防御和攻击著称的“金麒麟”。
“行了。”荀易按住丹参，吩咐白参说：“你速速点亮日星，不可拖延时间。”
于是，金乌鸟衔着日魄宝珠，化作皓日飞入天穹。
一开始，世界第一缕光辉从牧野平原旁边的山谷中亮起。
烈融和经郎默默掏出自己的神器，只要神王动手马上救人——救鸟？
但神王没有动手。
当黎明曙光转变为晨曦骄阳时，丹参从荀易怀中翻了个身。小狗四足蜷缩，一边对荀易卖萌，一边叼着先天铃铛，时刻准备对神王下杀招。
丹参和白参曾经虐杀战神王的好多化身。加上一禽一兽来历不凡，对神王根本没有畏惧感。它们自身都拥有着先天本源，丹参已经尝试转变为“金爪日麟”，这是太阳之精凝聚的麒麟神兽。
单纯从战力考虑，丹参和白参的实力比青龙神等人更强。只可惜，他们的心智太差，仅仅等同人类的孩童。
然而，神王还是没动手。
旭日东升，在空中照亮夜幕，驱散黑暗，让世界的死气随之一清。
诸神打起十二万分的小心。但当皓日升空，晌午来临之际，火神王的干涉依然没有出现。
“怪了，怎么会没有阻拦？”荀易抚摸丹参的皮毛，让白狗发出舒服的呻吟。
“这位神王脾气暴躁，按理来说绝对不能忍才对。”
可到最终，火神王仍然没有露面。反而是冥府之中的诸神再也忍不住了。
在寒苍君等死亡三君主的带领下，众多冥神冲出来阻拦太阳的诞生。
太阳意味着生命，当太阳重新出现，笼罩世界的死亡力量就会随之衰退。这是冥府诸神所不能容忍的一点。
因此，阴霾漫天，黑云滚滚，一位位冥神出现在天穹干涉金乌的行动。
“孟晨、烈融、经郎、玄璎布四时之阵。”荀易面不改色，吩咐身边诸神做准备。
“清源军张开大阵保护凡人。”
孟翰也吩咐采薇：“你带着咱们的人在暗中埋伏，如果看到有冥神偷袭凡人，直接打死。”
接着，孟翰撸起胳膊，主动代替荀易率领诸神对冥神杀去。
而荀易，他这个“普通人”乖乖抱着丹参，站在大地上。不过他作为冥府诸神的重点关照目标，自然有冥神过来找麻烦。
坦白的说，面对这些冥府之神。荀易还不如跟地神王单打独斗。
荀易那几个改造山河的神通对地神王有奇效。但面对这些冥神只有一个“移魂摄魄”比较管用。可如果是一个人尚未能用。但一群鬼神杀来，荀易肉眼凡胎怎么忙得过来？
于是，荀易让丹参保护自己。而他也在慢慢比划“春秋五十剑”，施展其中的君子剑意。
春秋五十剑是冯老先生的得意剑法。其中衍生的君子剑意，是炎帝“止戈剑意”的分支。
当日，荀易正是用一招“君子无争”，将所有冥神的力量统统镇压。
但是，这种剑意有一个最大的缺点。那就是只能镇压、格挡却无法杀人。
炎帝崇尚不杀之道，因此他的剑法不含杀气。
荀易比划剑招，只能用来困住和抵挡冥神，没办法杀死任何一人。
“目前作为凡人的我，想要杀人好麻烦啊。”荀易神色无奈，差点动心思要跟孙戬换人。
不过还没等他动手，反而有另一种火元力投入缙云界，隔空加持白参，让它顺利在这个世界点亮皓日。
日光闪耀，逼得他身边诸多冥神一一发出惨叫，狼狈逃离开来。
看到这一幕，腾蛇王和荀易、孟翰皆是一愣。
“牛魔王在搞什么鬼？他居然主动帮我们建立太阳？”
“老牛！你疯了？”腾蛇对牛魔王大吼。加持白参的力量凭空消失，取而代之的是一只赤焰大手拍向白参。
第九百二十三章东方明（三）（）
白参一声啼鸣，他身上冒出一阵金芒，飞出一尊尊金乌法相扇碎赤焰大手。
“牛魔，别对我们家后人下手！”金乌天尊义正言辞，阻拦牛魔王的行动，让太阳顺利诞生。
但面对举世的死亡之力，太阳仅仅存在于牧野平原上空，而且必须让金乌鸟每日巡日，才能将将保持三个时辰的日光。
没错，只有四个时辰。从卯时开始，经过辰、巳、午三个时辰，只有这四个时间段能看到日光。其他时间，世界仍然是冥府的领域。
但面对这种退让，腾蛇王怒气冲冲去火神圣域找牛魔王：“你在干什么！”
牛魔王坐在王座上，面色不改说：“我被天庭坑了一把，误以为是我们的人在诞生日星。好像是幻术？若非你喊一嗓子，我根本没发觉问题。”
“幻术？”腾蛇怒气散去，思索道：“以幻术著称的无上神人，只有玄精上帝了吧？没想到，他一复活就频频出手折腾。看来，要跟女王商量下，设法将他给杀了。再不济，请他继续沉眠吧。”
之后，腾蛇王离去，找夜女王讨论相应的事宜。
……
日光照耀，缙云界新的光辉出现，也意味着赵国由此而兴盛。
宙光上帝隐在暗处，他低声说：“陛下，您怎么看？”
帝喾没说话，他先在众帝之台和几位上帝联络。随后传来消息：“不是我们的人在暗算他。我们没人暗算火神王。也就是说……”
“是火神王主动帮我们？”宙光上帝又惊又喜。
这一幕说明什么？上帝们心中都明白。
众帝之台中，烈武上帝豁然起身：“好好……哈哈……不枉我们屡屡击杀老牛。他已经快要进入绝对神性的状态！”
最后，这是确定的语气。
天庭杀火神王这么多次，如果他还不进入绝对神性的状态，天庭岂非要冤死了？
其他几位上帝没他这么豪迈，但一个个也露出胜利的笑容：“绝对神性意味着从世界法则的角度考量。缙云界落入寂灭期很不正常。在世界自身的运转下，迫切希望能恢复原本的状态。以往有腾蛇压制，诸神王自然不会干涉。但现在牛魔进入绝对神性的状态，这就是突破口。”
进入绝对神性状态的火神王。会无差别对破坏天地的神灵进行攻击。天庭诸神虽然在攻击目标中，但异域诸神同样如此。
原本，当一个世界无法保留的时候，或者为了针对天庭。异域诸神会用一些陷阱，主动摧毁世界法则。九神王通情达理，明白诸神的意图，不会设法阻拦。
但日后要这么做，火神王第一个饶不了他们。
任何破坏异域天地的行为，都会受到他的打击。
幽冥上帝笑容灿烂：“而且，日后多派遣咱们的火神灶神过去。在对方的世界中扎根，借助火神一系的法则，得到火神王的庇护。”
在这些灶神没有做出危害天地，并且保护天地的行为时。任何攻击他们的异神，都会被火神王主动攻击。
“好人啊。真是一位好人。”玄精上帝乐呵呵的，天庭乐意见到一位“绝对神性”的神王出现。
绝对神性，也意味着他的局限性，行事再也不同以往。甚至他们略略动手脚，就能引发光暗之争，引导火神王和夜女王的内讧对杀。
帝喾见几人的欣喜，摇头说：“不忙，还有一段时间。看样子，还需要杀他几次。老大人，您的目标是他吗？”
“不是他。但可以考虑将他纳入计划中。”玄精上帝捻着胡须：“你等先帮助老头子完成预先布置的计划。至于牛魔，杀他太简单了。”
谁让异域崇拜黑暗，导致夜女王的滔天权势，也因为让相应的火神王衰落不堪，数次换代？
此消彼长之下，天庭每次都针对火神王个，总算让他们看到最终的收获果实。
“先杀他，等他进入绝对神性后，全力保护他。”
诸位上帝立刻下令。
“现在异域还不清楚这个消息，回头可以当做底牌坑一下他们。现在嘛——尽快促使火神王早一步进入绝对神性！”
……
绝对神性的神王！听起来还有点小激动呢！
荀易想到一位绝对神性的神王可能从自己手中诞生，嘴角忍不住露出笑意。
“你笑什么？”
“没什么。”荀易伸着懒腰：“接下来，可以专心打造我的太阳文明了。”
荀易和赵莹的选择不同，他并不是将自己融入集体，而是将自己拔高，将自己定义为“降世的神灵”。
因此，新赵和后赵的王权体系截然不同。
后赵是赵莹的国度，她以凡人的姿态统治后赵。但荀易则将自己定义为“神”，是临凡的太阳神。他传授凡人操控日光的技艺，让凡人建造他的神庙，吸收日光凝结太阳晶体。
这种晶体是能源的集合，配合荀易传授的各种工具，能实现文明的进步。
比如，有一种“太阳船”，除却在海洋中航行外，还能让飞船在天空中和陆地航行，而且不需要人力操控，只要太阳晶体的能源不曾耗尽，就能源源不断的飞行。
还有一种“太阳炉”，除却一般的生火做饭外，高等级的熔炉几乎比得上神器的火焰，是新赵用来锻造兵器的特殊设备。
此外，还有种植、洗衣等等。在这个生命难以存在的死亡世界中，利用太阳光的照耀可以培植食物，让新赵实现自给自足。
一天天过去，荀易利用自己在众帝之台研究的太阳文明，将新赵打造成一个另类的文明。这并非单纯的凡人文明，而是一种人神合一的文明模式。
将太阳视作源泉，不单单是凡�
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