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太易-第119部分
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一百年没有人死亡了。随着新生儿越来越多,他感觉到隐藏在繁华之下的不安。人口膨胀,住房面积不断扩张,正一步步将自然原始生态毁灭。
而且。虽然没有死亡,但是身体的衰老仍然在持续。最初的那些老人,在身体慢慢衰老后仍然维系着最后一口气。耄耋之年的苍苍老者根本没有死亡的兆头。即便肉身腐烂,灵魂附着在骨头上,仍然在活动。
这种寿命的不死,真是他们所追求的吗?
“所以我才想将生死法则彻底改变。将新生的规则一并消去。”荀易有些无奈,只能跟诸神一起静望。
化作不死的尸骸,漫步在大地之上。
当然,这种情况没有维系多久。
群众的智慧让人侧目,几十年后研究出来一种肉体保养的方法,可以进行长时间的防腐。甚至进行血肉再生,让衰老的身体同样具备活力。
但新的问题来了——资源。
整个世界的资源并不足以让一个永生且不断繁衍的种族使用。
仅仅三百年时间,整个世界的其他生物被吃干净,只剩下植物和人类自己。
易子而食,这种古老残存的风气再度流传。
荀易面带不忍之色,但旁边诸神显然对此并不意外。他们正记录这个世界的情况,研究人王黎旭当年使用的手法。
“我等应法则而出,统治世界,顺应自然。但自然并不意味着人道,当我们梳理自然法则的同时,同样在很多凡人处积蓄不满。”
凡人只能看到眼前寸金毛利,岂会在意百年之后所作所为。
而神灵不可如此,神灵意味着责任,他们不能因一时之利而放弃职责,需要长远计划。
“开智启慧,让凡人达到和我们一样的层次。虽然这是我们一直以来的行动,但很显然,我们的效果并不高。”
“君子之泽五世而斩。凡人代代传承,忘性太大,想要整体提高文明等级,不可一蹴而就。”诸神议论纷纷,不少神明拿着笔记本记录这一个世界的失败教训。
“当凡人的眼界心性跟不上时代的脚步,容易产生嫉妒、仇恨等负面力量。在有心人的挑拨下,影响人神之间的交流。这是神离时代的弊端,远不如曾经神巫时代,神灵亲自掌控一切。”
诸神彼此争执讨论,甚至有人当面指责汤镰的错误。
荀易看得有趣,静观这个神系的诸神交流。神主虽然尊贵,但是对属神们而言,并非一位威严的上司,而是整个神系的核心骨,一个和气的老大哥?
再回想烈武上帝,同样没有多少架子,反而在这些武神间能够感觉到一股信任的力量。不是来自于权利和利益,而是一种发自内心的敬重。
就跟……就跟荀家家训一样,以德服人。
“目前没有巫作为桥梁,只要有心人从旁挑拨,很容易破坏人神之和。而这股思想慢慢传承,最终崩溃神明的统治。”
诸神吸取这一次教训,反思之后在其他世界进行修整,调控。而这个世界的终局,在银环消散后呈现在诸神眼中。(未完待续。)
第二百二十七章演世界()
时间,是最恐怖的武器。
五百年后,整个世界陷入死寂。
虽然拥有不死的生命,但营养的补充,身体自身的饥饿感难以在五百年之内以人体进化来消除。当他们破坏自然法则后,又如何通过自然法则来进行人体的自我进化?
所以,资源,尤其是可食用的资源成为第一争夺目标。
一开始,催生植物制造粮食充饥。但后面技术发达,以海水土壤制造所谓“营养液”,而这种技术和人体防腐技术一起,被王国高层掌控。
为了这几个文明的核心技术,一次次反抗暴动开始。紧接着,火种被黎旭扑灭。
虽然寿命没有终了,但主动杀人,毁灭灵魂,仍有死亡的可能。而且,他们的死亡补充世界的消耗,可以作为营养液供活人食用。
人类得到永生,死亡仍在继续。不过,这并非来自自然的刀刃,而是同族之间的残杀。
当年黎旭以思想破坏神明的统治,这股叛逆的思想蔓延于人类,代代传承。当民众对他的不满积蓄到一定程度,当利益分布不均,一代代反抗者涌出,最终黎旭的统治崩坏。
然而新人上位,同样面临权利的腐朽,最终成为下一个“黎旭”。
黎旭如同魔影般徘徊在至高王座,诅咒一代代王者走向跟他相同的命运。
恶性循环,杀戮不断,整个世界笼罩血色。直至最后,生灵灭绝,只有一方千疮百孔的世界。以及在世界血雾中哀嚎的亡灵们。
“蝗虫啊!”一位神灵不禁发出感叹,在他这种与天地同在的古老神灵眼中,这些凡人所为跟蝗虫过境有什么区别?
荀易略有几分反感,但最终没说什么。
“神明之责在于引导,引导人道走上正确的道路。”汤镰似乎明白荀易的想法:“司命神认为做的太绝?”
“如果殿下在中途进行引导,或可拨乱反正。”
“但此于世界何益?思想病毒已经种下,未来再度爆发只会产生更大的祸乱。”汤镰反问:“司命神认为。生命和天地,哪一个更重要?”
这种问题,是神道永恒的争论点。
作为神灵的两大职责,一个是天地。一个是众生。神灵应天地而出,将天地视作父母。那最古老,象征世界两极的两位大神,有天父地母之称。
而众生,众生传承自诸神。相当于诸神子嗣。神巫时代,人神混杂,其中流有神血的半神何其之多?更有神灵秉承众生祈愿而出。
天地自然孕育的神灵立场站在父母的角度,他们更崇尚自然。将破坏自然的举动视为大敌。
而从众生信仰中诞生的神灵,他们更在意自己信民的情况。以庇护信徒,完成祈愿为第一重任。
分歧,意味着道路,最终战争爆发。
“生命本就是自然的一部分,存在即为合理。”荀易想了想,说出自己的答案。
“存在即为合理?”汤镰失笑。类似的观点他听过不少,一般都是木德神的理念。
将生命视作自然的一体。他们认为,世界孕育生命,是必然的法则。五德神中,最重视生命。
但重视生命并不意味着推崇人道。五德之中最推崇人道的神灵是火德。
汤镰没有评论这种理念的好坏,理念的不同与包容,这才是天庭气度。
“曾经古老时代爆发一场场天人之争,最终天庭定下基调,行中庸之路。但如果在天人之间选择。天庭会选择净化自然,同时将人道文明的火种进行保留。在他方世界再造乾坤世界,进行双面仲裁。不过在平行宇宙诞生后,因为借平行宇宙来推演未来,避免各种危险。已经很少有天人之争爆发。所以,这些举措很少使用。”
“行了,不说了。”汤镰起身:“司命神帮忙重新整理世界,回头我送你一点东西。”
诸神相视一笑,一一起身占据世界一角。
众人脚下圆环升起,荀易脚下同样升起光环和众人连接。一座凝聚十二神神力的大阵交织在世界之外。
“诸神。开始吧,法则重塑!”汤镰拍板,恢弘浩大的法则韵律从他脚下蔓延,勾连所有神明的法则。荀易手中阴阳书震动,生死之法流入大阵。
小心翼翼避免阴阳书对自己神性的侵染,观望诸神行动。
日月二神轻然一笑,这对兄妹神携手神主推动世界。
日升月落,阴阳交泰,最终凝聚一道光辉照亮世界。
戾气和冤魂被光辉吞没,怨气消融,只剩一道道魂魄投入荀易手中阴阳书。
这些灵魂因为是小世界孕育,比九州大世界的灵魂孱弱太多。荀易轻轻一指,阴阳书浮现那尊黑衣神人。
黑气红光罩下,魂魄胎衣分解,只剩最纯粹的一点先天灵光重新投入世界。
灵魂的构成有两个,一个是先天灵光,这是凡人和神灵同在的根源力量。一个是象征种族身份的胎衣,三魂七魄、两魂四魄,五魂八魄,魂魄数量比例的不同构成不同种族的胎衣。
所以,天庭崇尚因果一世消亡。死后胎衣消融,只留灵光转世。转世之后跟前世再无因果可言。全新的种族,全新的身份。
胎衣在荀易手中化作一团元力流入大阵。,最终以另一种形式归入世界。
日月神光净化世界,看差不多了,一位海神当先跨出一步,对世界一指:“洪光!”
光秃秃的世界残骸凭空现出第一缕水光,然后漫漫汪洋充填世界,将整个世界化作水之界限。
诸神行于水面,有神在海洋中高举:“造陆塑山。”一片大陆重新出现,山岳林立,而凹槽则被海水填满,作为未来淡水河流湖泊。
有神取天火点燃温度,热能在大地中积蓄。
有神布云降雨,有神编织命运。
汤镰静静站在旁边,除却最开始的推动外再无举动。
毕竟他是一位武神,神灵术业专攻,他不适合推动法则循环。他要做的,是统合诸神,作为核心的凝聚力,并且以武力保护自己的属神。
世界重演,乾坤初定。
荀易眨眨眼,看诸神配合默契,显然并非第一次重启世界。
但是他……
“我能做什么?”荀易望着天地荒凉,激发司命神之外的另一个神职——春神。
春主东木,天下生发。
荀易双手张开,青云从身上涌出,落在大地化作勃勃生机,草木花树。落在海洋播撒生灵的种子。不久之前归入天地本源的先天灵光投入那些种子,未来会有新的种族诞生,重新演绎这一方世界。
望着生机渐出的世界,荀易轻声再度重复自己的观点:“生命是自然的一部分。”
没有生命的自然何其荒芜,唯有生命才让自然焕发活力,多彩多姿。但作为自然的一部分,不可盲目自大,主动将自己和自然割裂。
当你割裂自然的东西,自然同样也放弃了你。相克,终究不如相生。(未完待续。)
PS: 昨天停电,又赶上起点大抽,所以更新很晚。今天恢复正常三更,下一更十六点。
第二百二十八章武会了()
世界修复重启,汤镰看着世界之初的形态,满意一笑:“司命神帮忙催动法则,总算不需去木府专门找人帮忙。”
将一道印记投入世界,荀易眼见,看出那道印记正是原本人道文明的精髓。是黎旭出现之前的人道文明烙印。有这枚印记在,未来就可重新演化人道进程。
乾坤已定,虚空之中弥漫功德玄光。
这是汤镰重天世界有感,赐予的功德之气。
诸神纷纷吸收功德,身后一轮轮功德金轮转动,这些汤镰的属神们在这方重天世界的权限又有几分增进。
虽为神主,但亦不可随便诛杀有功之臣。如何看诸神有无功勋?只需看他们在此界的功德金轮。
功德玄光在荀易脑后化作一轮功德宝轮,如果荀易愿意,完全可以在此作为汤镰的属神。借助功德一步登临天神之位。
但荀易性子坚定,主动散去功德轮。汤镰见罢,伸手一指,功德之气转化为玄黄之气凝成一枚宝珠。然后取来一套铠甲,宝珠铠甲一并交给荀易。
“此二物赠予阁下,算我界答谢之礼。”
这套神甲是六等神器,荀易勉强可用。玄黄珠内敛元气,可用来演化世界。
荀易收下二物,忽道:“殿下,可否将刚刚这方世界人道文明演化的那几个技术给我?”
黎旭那些人虽然死有余辜,但他们的技术的确不错。将山石海水化作营养液,还有保持肉身不腐的技术,荀易虽然用不到,但可以给其他人。
汤镰颔首,让一位属神将资料拓印给荀易。
“小千世界本就是我们研究技术智慧的试炼场。这种技术你看看就罢,归根究底不就是金刚不坏和能量转化?”
肉身不腐,转化元气,哪一位神灵都有这种能力。
“拿回去看看,或许有点启发。”荀易没有说明自己的意图。在这时候。他隐约有一个念头,他想要建立自己的人道之国。但文明的发展并非一步而蹴,需要积蓄各种技术。
汤镰没多问,转而说起不久之前的安排:“听上帝的意思。未来地母神宫的平乱,大周福神同样会参加。如果你到时没找到人庇护,届时可跟我一起。”
“地母神宫平乱?”荀易心中一动,若有所思:“好啊,正好一并清算当年苗县瘟疫的事情。”荀易对地母神宫抱有一定反感。若非地母神宫捣鬼。刘家人不会死,苗县百姓不会死伤惨重。而且,七岁那年的时候自己和杨轩铲除妖鬼,梁子早就结下。
送荀易回去,这时天空泛起鱼肚白。
荀易顾不得歇息,再度准备第三天的比试。
一晚上没睡,在重天世界中则过去漫长时间。
荀易精神不振,昏昏欲睡。
突然被人推醒,睁开眼,所有人都看着自己。
七皇子低声说:“刚刚已经比试完了。现在准备斗剑。”
荀易想起昨日约定。赶忙查看结果。
八强晋级,最终以鹤九霄的胜利而告终。天龙门的人因为根基不稳,被鹤九霄击败。而天武宫那些人,得到霸刀传来的音讯主动弃权,去伏杀四大弟子的另一位传人申威。
“斗剑?”荀易挠挠头,对剑王道:“那晚辈就以全力运转剑阵施展一招,请前辈鉴赏。”
“好,我给你准备时间。”剑王站在台上,等荀易下来准备。
他昨天赶来时就察觉那股强大的剑意,那股剑意蕴含自然之妙。绝不逊色自己的龙极剑。
“既然前辈有请,晚辈却之不恭。”荀易施施然下来,站在台上张开自己的剑域。
领域,三重天武者的特殊力量。
碧霞青雾腾腾。荀易口颂歌诀,身边浮现青赤白黑四道剑意,四剑运转玄机,最终在荀易手中合成一把剑。
“四季时序!”刘槐和上空龙子镠心中一跳。昨日看这一招,还能说是巧合。但现在荀易轻车熟路,完完全全展示荀易自身的道路——时光。
“但是前世他用的并非四时剑意。而是生死枯荣之剑!”
“由生命之轮转化为宙光之轮,改变太大了。”龙子镠面沉如水:“是有人暗中推动命运?是刻意针对时光神王?”
那位时光之主强行跨越时空归来,他们几个被东皇阁下随手扔到这个时代牵制时光之主。但东皇真将希望悉数放在他们身上?
作为东皇阁下的同位体,用荀易来进行安排,难道不是更简单轻松的事情?
“而且……虽然东皇送我们回来已神力耗尽,但万一……万一还有什么准备——”
四时轮转,五行归一,时光无情,岁月苍茫。
剑意涌动,剑王主动退了一步,随即掌中金龙腾空,同样凝聚一道腾龙之剑和四时剑对抗。
长龙呼啸,风云舞动,茫茫云海和流光接触。
剑触即分,二人保持克制,各自退开。剑王退了两步,衣裳出现一道口子。荀易连退七步,虎口震裂,果断认输:“前辈果然是天下第一剑士,领教了。”
彬彬有礼跳回主持台,荀昙赶紧过来给哥哥疗伤。
但能够在剑王手中全身而退,并且还能击伤剑王,本来就说明一种天赋。
“他才十七岁!”
“十七岁的先天武者,未来岂非是真正的剑圣亦或者剑神?”
剑王盯着自己身上破口衣裳,丝线断裂,一股时光之力慢慢将衣袍褪色,乃至脱线。
“三年之内,我在万剑崖等你。”
张长老神色微动,万剑崖,这是皇剑阁的圣地,历来只有高明剑士才能登临。当年君子剑等人在此论剑。现在听剑王口风,要单独在此接待荀易?
“好啊。”荀易活动右手,荀昙已经帮他治愈。“三年之内,应该可以跟前辈真正较量。”
孙戬点头:“没错,三年之后你的剑法造诣未必输给他。或可将他当做磨刀石更进一步。”
二人交手后,罗罗子迫不及待下场。他携斩诸人之势,威严涌向剑王。
剑王看了罗罗子一眼,摇头:“十招之内,我可败你。”现在的罗罗子,将将等同十年前的他。
轻轻松松维系自己天下第一剑客的桂冠。七皇子命人颁布令牌。一共十枚,青玉剑形令牌,上面有每一位剑士的印记。
荀易翻看自己的令牌,正面有一个古赵文的“八”字,旁边是青桑树花。
荀尘同样是树木花纹,君子剑则是书籍佩剑,鹤九霄是一只腾云仙鹤,众人不一而足。
然后,荀易给鹤九霄以及另外两位武者颁奖,顺带将《清霄灵章》这个烫手山芋转给鹤九霄。
当然,除却原始版本外,还有不久
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