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首的对立同盟。１２０１　年，在鄂尔浑河，１２　个部落的联盟授予札木合古儿汗（众
汗之汗）的称号。这些部落包括札答阑、蔑儿乞、乃蛮、斡亦剌和泰赤乌的
残部。札木合计划立刻发动进攻。铁木真得知他的企图后，与他的不太可靠
的老盟友王汗一同去迎战他的对手。随后的战斗在一次遮眼的暴风雨中沿克
鲁伦河展开。在这次战役中，蒙古首领发动了一次决定性的和及时破坏性的
进攻，瓦解了由乃蛮不亦鲁黑汗指挥的对方先头部队。等到札木合与他的部
队赶到战场时，铁木真胜局已定。看到局势已无法挽回，札木合转而进攻他
的被击败并陷入了混乱的同盟军，劫掠了他们，然后向鄂尔浑河逃窜。王汗


② 关于　1199—1202　年间成吉思汗战争的年代，材料来源中有相当多的混乱。本节的叙述我采用了韩百诗重
新订正的年代，见＇168＇《成吉思汗》，第　61—76　页。
　



追赶反复无常的札答阑部，铁木真则集中力量尾追和消灭泰赤乌残部。战斗
最后沿土拉河展开。虽然铁木真在战役中身负重伤，但他仍指挥军队取得了
辉煌胜利。泰赤乌人又一次被击败，他们的领导成员被有计划地根除，泰赤
乌部最终被消灭。
１２０１　年到　１２０２　年的冬天，铁木真安心于休整部队以预备与可恨的塔塔
儿人作最后摊牌。在战斗的前夜，他向军队发出明确指令，严厉地提醒他们，
他们的首要任务是杀死塔塔儿人，而不是取得战利品，任何人在战斗结束前
被发现有抢劫行为的，将遭受严厉的惩罚。这次进攻发生在　１２０２　年的秋天，
沿喀尔喀河的塔塔儿人遭到致命的失败。幸存者被赶到一起关起来，而后被
毫不留情地杀死。只有妇女和儿童得到幸免。又一个旧恨得到雪耻：也速该
的仇报了，他的儿子现在已成为东部蒙古的主人。
铁木真名望和权力的迅速崛起需要重新调整他和王汗之间的关系。克烈
部一旦正确地了解到形势的变化，就最终意识到蒙古首领不再是自己的附
庸，而是一个单靠自身意愿就能实现长远目标的平等地位的人。王汗不愿意
与他以前保护的人决战，宁愿寻求妥协。应王汗的要求，铁木真与他在　１２０３
年初在土兀剌河（今土拉河）河畔举行庄严的仪式，重申父子之盟。为使铁
木真作为义子的地位正式化，王汗提议让这位蒙古首领作为他的法定继承
人。这样，老王汗可以在平静与荣耀中度过剩下的日子，而他的野心勃勃的
“儿子”也可及时地继承中部蒙古部众的所有权。
铁木真当即答应下来，但毫不奇怪，这项提议引起了王汗的亲生儿子与
原定继承人桑昆的妒忌。后者试图劝阻他父亲把协议最后定下来，而且吵闹
着反对把他的妹妹察兀儿别乞嫁给铁木真的长子术赤这一早已定下来的协
议。当桑昆的最初规劝遭到父亲的断然拒绝后，他即陷于无处不在的札木合
的影响之下。札木合怂恿桑昆按照他自己的利益去保证他合法的继承权。桑
昆认定铁木真必须要被除掉，但没有他父亲的同意，他对采取行动犹豫不决。
因此，他在这一问题上力劝他那非常优柔寡断的父亲，直到为此厌倦了的父
亲让步，至少暂且同意了儿子提出的杀死野心勃勃的蒙古首领的建议为止。
随后，桑昆将其计划付诸实施。１２０３　年春天，他宣布不再反对他妹妹嫁给术
赤，以引诱铁木真参加庆祝筵席。在那儿，他图谋杀死他讨厌的新“兄弟”。
然而，铁木真在去参加庆祝筵席的路上获知了这一阴谋，并在桑昆的阴谋得
逞之前就逃脱了。
此处这些事件的前后顺序，就各种原始资料而言，有些混乱，但似乎有
理由重新整理为以下的样子。①得到谋害他性命的消息后，铁木真和一些追随
者躲避到喀尔喀河南面的班朱尼（不同的记载为河或湖）。虽然追捕他们的
克烈人力量占绝对优势，但铁木真的部下从来没有动摇过。被他们的忠诚所
感动，铁木真喝了班朱尼的脏水，发誓永远记住他们的坚定与忠诚。他们从
那儿移向邻近的合剌合勒只惕沙地，在那儿得到数支蒙古部队的支援后，铁
木真向克烈军队开战。蒙古人虽然有望获胜，但死伤严重。也许是仍然占劣
势的缘故，他们沿着喀尔喀河支流撤退。②铁木真在蒙古东北地区度过了夏


① 我对从成吉思汗由桑昆手中逃脱，到数月后他最后战胜王汗的诸事件的描述是以柯立夫的透彻研究为基
础的。见＇72＇《班朱尼誓约的史实性》，第　378—381、387—392　页。
② 亦见＇409＇拉契内夫斯基的重新整理，《成吉思汗》，第　64—68　页。他论证说，铁木真在发现桑昆的阴谋
后，首先跑到合剌合勒只惕沙地，在那儿，他被克烈人击败，然后，他和他的人数不多的残余支持者们到
　



天，寻求新的兵员，重新集结力量并且与他指责为背信弃义的对手们进行了
谈判。在秋天，他返回了西部地区，在鄂嫩河与克鲁伦河之间建立营盘，并
准备与克烈部进行决战。他奇袭了看起来正驻营于南部巴颜乌拉地区某处的
敌人，经过三天的会战，彻底击败了他们。王汗逃跑了，后来死于乃蛮人之
手。他的整个部众被征服并被分配给胜利的军队。
掌握了中部蒙古，即以前克烈部的领地，铁木真即控制了战略要地鄂尔
浑河河谷，这给他的军队提供了通往鄂尔多斯沙漠和中原以及经阿尔泰到准
噶尔地区、并进而向通往西部欧亚草原移民与入侵路线的捷径。①蒙古对王汗
前领地的占领也意味着在乃蛮的东部边界形成了一个新的危险邻居。乃蛮太
阳汗感到了威胁，提议与汪古部联盟，希望吸引后者夹击蒙古人。然而，汪
古部首领阿剌兀思剔吉忽里识时务地拒绝了他并很快将乃蛮的意图通知了铁
木真。
尽管铁木真的一些顾问产生过犹豫，但他仍坚持与乃蛮开战，并着手按
照十进位制，即按照十、百、千人的单位来组织军队，以迎接即将来临的战
斗。在　１２０４　年　５　月，经过适当的萨满仪式祭旗（ｔｕｇｂ，秃黑）之后，蒙古军
队开往西面与乃蛮开战。两军在阿尔泰山的南坡遭遇。乃蛮人和他们的同盟
者——蔑儿乞人和斡亦剌人，以及札木合与他的札答阑人——遭到了决定性
失败，蒙古人给其将士们增加了许多新的战利品。
太阳汗在战斗中阵亡，但似乎总是在决战前夜抛弃盟友的札木合，这一
次又故伎重演并暂时逃脱了追捕。他依然逍遥自在，在草原上游荡了好几个
月，才被他的几个追随者出卖并带给铁木真。经过亲自询问札木合行为与态
度后，蒙古首领把他的安答又是背叛者札木合处死了。





























班朱尼避难，在那儿进行了盟誓。
① 关于草原历史中这一地区的战略意义，见＇318＇拉里？摩西：《内亚联盟形成过程的探讨》，第　115—117
页。
　



成吉思汗与早期蒙古国家　１２０６—１２２７　年

１２０６　年的忽邻勒台

虽然蔑儿乞和乃蛮的异己部分仍在继续反抗，森林部落还有待征服，①
但到　１２０５　年，铁木真实际上已经成为蒙古高原的主人。为了使他的地位正统
化并宣布这个新生的强大联盟的诞生，在第二年，即虎年，召开了大忽邻勒
台。进行这一庄严时刻的地点选在斡难河河源。尽管没有进一步的地理细节
被提供，但似乎可以肯定的是，宴会是在蒙古人的神圣之山不儿罕？合勒敦
附近举行的。在那儿，他们神话中的祖先，苍狼与白鹿，养育了所有蒙古诸
氏族的奠定者巴塔赤罕。
遗憾的是，没有参加者的官方名单。然而，从《秘史》中保存的，根据
忽邻勒台决议而产生的任命高级军事职务的冗长的名单来看，显而易见，所
有被征服的部落和氏族的代表都参加了，当然也有铁木真的那可儿和他的近
亲。
大会开始后，第一项程序就是升起铁木真的九游白旗，对草原人民来说，
这是一个充满了象征意义的举动。白色，也许是受摩尼教的影响，被认为是
游牧民族最吉祥的颜色；而数字九为本土固有传统，自古以来便与好运和其
他魔力联系起来。这样，秃黑（ｔｕｇｂ）旗帜的亮出，表明并大肆宣扬了铁木
真的时运或神授的超凡魅力，即根据草原的政治观点所给予他的对“毛毡帐
篷下的人”实施统治权的权力。如果拉施特有关会议程序的记载可以接受的
话，①忽邻勒台然后又授予了铁木真成吉思汗的称号。成吉思汗，通常解释为
“海洋般的统治者”，也就是说，享有普遍的统治权力。根据波斯史书的记
载，这一称号被萨满教的首领帖卜？腾格里②公开授予铁木真。于是铁木真正
式即位，接着他对他的种族各异的追随者——以后都被称为蒙古人③——发表
了讲话，并且表达了对他们的帮助与忠诚的感谢。仪式一结束，成吉思汗就
投入到组织他的领地这一重要事务中。

行政

在　１２０４　年乃蛮战争的前夜，成吉思汗按十进制组建了他的军队，他还建


① 篾儿乞人与乃蛮人各种形式的反抗一直持续到　1219　年才被最后镇压下去。
① ＇76＇《秘史》，第　123　节（55　页）记载说，远在　1206　年忽邻勒台之前，铁木真就得到了这一称号。如果
这是确切的话，后者的会议只不过是重新确认了这一长期保持的称号。然而，我更倾向于拉施特对这一事
件的描述，这里有两点理由：首先，铁木真在他统一蒙古之后，比在这之前获得这一崇高称号似乎更合乎
逻辑；其次，《秘史》常常年代错误地使用称号。
② ＇404＇拉施特《史集》第　1　卷，第　308　页。晃豁坛氏族的帖卜？腾格里，亦以阔阔出而知名，是铁木真的
一位早期支持者和有影响力的顾问。他于　1206　年的忽邻勒台后，在挑拨成吉思汗与他的弟弟拙赤合撒尔的
不和的企图暴露后不久失宠。在成吉思汗的明令下，这位一度强有力的萨满在一次摔跤比赛中被蒙古统治
者的另一位兄弟铁木哥斡赤斤杀死。有关这一情节，参看＇429＇让—保罗？鲁：《成吉思汗朝的萨满》，第
424—427　页。
③ 即使它的成员包括许多异族的、毫无联系的种族群体，联盟中的领导部落仍然把它的同一种族
（ethnonym）（已成为有政治色彩的）加于全体之上，这是游牧政策的典型事例。
　



立了一支私人卫队（怯薛）。最初组建时，这支卫队包括　７０　人的白天护卫（秃
鲁华，ｔｕｒｇｈａ’ｕｄ）、８０　人的夜间护卫（客卜帖兀勒，ｋｅｂｔｅ’üｄ）和　１０００
名勇士（把阿秃）组成的特殊队伍。怯薛作为一个机构，直接出自于成吉思
汗在　１２　世纪　８０　年代晚期最初组建的家族统治体制。它的全体成员，像家族
体系的成员一样，从他的那可儿中征募。从编制方面而言，他们既作为护卫
（怯薛歹）兼可汗私人的保卫者，同时又作为照顾他个人需要与照看他财产
的家庭管理者而效力，要区分二者，如果不是不可能的，也是很困难的。在
后者的职能中，怯薛歹履行的职务有管家（扯儿必）、厨师（宝儿赤）、箭
筒士（火儿赤）、门卫（玉典赤）和牧军马者（阿塔赤）。此外，护卫们还
兼管女性随从与小执事诸如牧骆驼者与牧牛者的行为，照管汗的帐篷、马车、
武器、乐器和府库，预备汗的饮食。①
随着成吉思汗权力与财富的继续增长，怯薛的行政与经济职权也自然随
之增长。怯薛从　１１５０　人到　１２０６　年　１　万人的大幅度扩充，不仅仅是出于安全
和威信的考虑，更主要是用来满足新生蒙古帝国不断增长的行政需要。而且，
由于怯薛世家体制既提供了个人服务，又提供了运转机构，通过它们，成吉
思汗管理着他迅速增长的属民、领土和经济收益，故而无论他去哪里——去
战斗或围猎，这一体制总是伴随着他。这样，早期蒙古国家的“中央政府，”
实际上是帝国护卫军，处于其统治者选择落脚的任何地方。
这时，成吉思汗还设立了一个新的职务，即大断事官（也可札鲁忽赤），
来监督与协调新扩大的行政体制的活动。他选择了被他家所收养的塔塔儿弃
婴失吉忽秃忽来担任这一职务。大断事官的职责多种多样。根据成吉思汗发
布的命令，他将划分并分配属民，即决定怎样把属民分配给各军事单位与汗
室。正如他的头衔所显示的那样，失吉忽秃忽具有帝国最高的法律权威；与
怯薛中挑选出的成员合作，他将审判所有的恶人，而且被授予掌握犯人生杀
的大权。同时，他被指令制定并维护一部“青册”（阔阔？迭卜帖儿），在
那里面，所有的司法决议，包括成吉思汗本人的法律训言（札撒）都被保存
起来以备用作将来司法判决时的判例。所有有关部众分配的事例也记载在里
面。由此可见，阔阔？迭卜帖儿是一个法典与人口登记的混合物。①
１２０６　年定期进行登记的方法的采用，很有可能是由于成吉思汗具有远见
的决定所产生的，这一把其本族语言写成书面文字的决定产生于数年之前。
在　１２０４　年，当乃蛮人被击败时，一名服务于乃蛮宫廷的畏兀儿人官员塔塔统
阿落入了蒙古人之手。在与这位有学识的俘虏进行长谈后，成吉思汗命令他
用回鹘字母书写蒙古语，然后教他的儿子们认识新字母。被收养的成吉思汗
的“第五子”失吉忽秃忽肯定是最初掌握字母和用它来写本民族语言的人之
一。塔塔统阿还介绍了印章在官方事务活动中的用法，这也很快被蒙古人所
采用。②

军事制度

成吉思汗在　１２０４　年引进蒙古军队的十进位制遵循了已有的草原传统。然


① ＇195＇萧启庆：《元代的军事制度》，第　34—38　页。
① ＇385＇帕维？鲍查：《第一部蒙古法典的复原及其内容》。＇742＇刘铭恕：《元代之户口青册》。
② ＇653＇宋濂等编：《元史》，卷　124，第　3048　页。
　



而，它被采用的规模则是空前的。在　１２０４　年所形成的军事单位方面并没有多
少数字可提供。而在　１２０６　年却有一个完整的蒙古军队战斗序列保存在《秘
史》中，１２２７　年的一个类似名单也保存在拉施特的《史集》中。③根据前者
的材料，１２０５—１２０６　年乃蛮人被打败和所有其他部落随之投降之后，成吉思
汗以他可利用的极度扩充的有生力量组建了　９５　个千户（敏罕）。在此之上还
要加上　１０　个千户组成他的私人护卫军。１２２７　年成吉思汗去世时的数目则表
明从蒙古诸部征调的千户的数量已经增加到总数　１２９　个。这些军队几乎不可
能长期维持名义上的兵力，但至少在理论上来说，成吉思汗军队的纯蒙古成
分的兵力在　１０．５　万与　１２．９　万之间。随着蒙古人的领土扩张，同一制度又被
强加于属民——草原游牧部落和定居民——身上，到　１３　世纪中叶，蒙古军队
的数量，虽然在任何地方没有被记载，但肯定是　１２０６　年或　１２２７　年数量的好
几倍。
千户，而不是更有名的万户（土绵），是成吉思汗时代的基本军事单位。
当需要增加时，１０　个千户会联合组成一个临时的万户。其中一个下级千户的
指挥官被任命为这一更大组织的指挥官，而同时，他又继续指挥他自己的千
户。看起来，成吉思汗所有的将领都永久地作为千户长（那颜，蒙古语　ｎｏｙａｎ，
复数为　ｎｏｙａｄ）而效力，甚至被委任掌管更多军队时，也还是如此。大部分
指挥官是成吉思汗的伴当和其家族成员，由于这个原因，军队许多最高级长
官都拥有诸如牧羊者（火你赤）、管家和箭筒士之类似乎不太重要的头衔。
作为一支军事力量，蒙古军队的成功依赖于它的机动灵活、纪律严明和
听从调遣。他们没有超人的技术优势，也没有秘密武器。所有的游牧军队都
天生机动灵活，但没有一个像成吉思汗的军队那样纪律严明。据我们所知，
成吉思汗的训言（札撒）似乎主要是关于军队纪律方面的。残存下来的片断
表明，对不服从命令的处罚是严厉的，而且军事单位共同对其单个成员的行
为负责。
指挥官在战场上有效地协调大兵团运动的能力是蒙古军事机器的另一个
明显证明。这一听从调遣的特性得自和平时期经常性的训练，通常以各军事
单位加入的大规模狩猎为形式。这也有纪律方面的因素。蒙古战地指挥官被
要求严格按照事先安排好的行动计划行事。如果一支军队没有能够在指定的
时间和正确的位置出现，它的指挥官就会立刻被处罚，不管提供