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锦瑟华年谁与度-第6部分
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蒲松龄，“鬼狐有性格，笑骂成文章”的才子一生不过也是科考场上的失意人。为着生计奔走在富人员外家中做个教书先生。夜里，点一盏青灯，笔下生出诸多的鬼狐幻想。写累了，一揉眼，竟听得一声轻语：公子~！一眨眼，原是个的俏丽女子立在身畔。知道么，我等了你千年，那女子半掩了粉面，温然浅笑道，眉目中均是妩意。在她明媚的笑外，在那艳丽妆色的衣袖里，包裹了修炼千年的圣洁与灵性。这一刻却甘愿折去羽冀投进清冷的月影里，去拥抱他的失意与孤寂。做你的红袖好么？在深夜里温暖你的心，化去世态炎凉的给你的失意，抚平你眼角岁月的留痕，声声轻语拂过耳际。好，他伸出了手去拥她入怀，陪他谈诗填词，画月对弈。“没有誓言，不寄来生”，她只陪在他最失意的路上。
一声鸡鸣，一阵凛冽的晨风破门而入，夜色已去，晨曦透进窗棱，蒲生再睁眼，那情约千年的狐娘呢？红袖难得，知已何寻，那知情解意的女子，只是他寂夜里的一个美梦，伴着冷雨敲窗入得梦来，纠缠眷恋，不待他道尽相思，她便离去，从不多留片刻，空余了他满心的惘然，道不清是遗憾或是甜蜜。他终是摇了摇头，一声叹息，奋笔又写下这个梦里的故事。
苏秦曾有“头悬梁”“锥刺股”的故事。看他一生的经历：洛阳人士苏秦，东奔西走四处谋职，一无所获。家境的清寒，妻子为了生计，日日织锦，他看在眼里也是心疼的，只是无奈的张了张口，想要和妻子谈谈自己的理想，在六国间如何用那“合纵”之计。织锦的妻子累了也烦了，对站在身畔的丈夫连眼皮也不曾抬一下。父母见他亦出口相骂。那样的他还奢望什么红袖相知？倒是这等的刺激叫他指天立誓，定要出人头地方可罢休了。这位战国舌儒，何尝不盼红袖在侧，添香伴读。没有红袖，有了“头悬梁”“锥刺股”，倒是可以心无别注，刻苦研读。又是伤又是血，叫人看着心惊，到底只合用来励志，不合读书人的浪漫心境。我常会去想那终有所成的苏秦，握着相印的他，该是冷暖自知吧，清灯之下停书罢笔的那一霎那，会想起了谁？
幽香淡去，红袖难寻，我在寂静的诗书里，听素弦和声。红颜也好，蓝颜也罢，只盼字纸墨茶相随，香梦沉酣。
一）以胶投漆中，谁能别离此（1）
《客从远方来》
古诗十九首
客从远方来，遗我一端绮。
相去万余里，故人心尚尔！
文彩双鸳鸯，裁为合欢被。
著以长相思，缘以结不解。
以胶投漆中，谁能别离此？
此诗出自古诗十九首，为何人何时所写早已无记载了，相传是南朝萧统从传世《古诗》中选录十九首编入，并非一人一时之作，多认为是民间诗人所写，成于于东汉末年。
汉代多行赋体，《文赋》里曾说过：诗缘情而绮靡，赋体物而浏亮。原意为诗是用来抒发主观感情的，要写得华丽而细腻；赋是用来描绘客观事物的，要写得爽朗而通畅。在那个强盛崇武的年代，文风物事仍多是朴素，不及唐宋华丽奢糜之风，如《乐府》、《史记》均以记载叙述为主，并不多堆砌词藻，赋做为一种叙事为主的文体，影响了很长一段时间内的文学风格。
如《古诗十九首》，以诗题便可看出，主题简洁，谴词明快，行行重行行、青青河畔草、青青陵上柏、今日良宴会、西北有高楼、涉江采芙蓉、明月皎夜光、冉冉孤生竹、庭中有奇树、迢迢牵牛星、回车驾言迈、东城高且长、驱车上东门、去者日以疏、生年不满百、凛凛岁云暮、孟冬寒气至、客从远方来、明月何皎皎，均是描写生活生产中的所见所感，物候节气、情感友谊、眼前景色这些琐碎的事情，都成了诗人写诗的题材。
赋则不然，多取题于帝王诸侯的宗庙祭祀、文治武功、畋猎游乐乃至都城官室，读来气势磅礴，字字激昂，却远离了当时的社会、自然环境，从《古诗十九首中》可以看出，因题材的改变，造成文字的风格技巧亦随之发生了极大的变化。
如这首《客从远方来》便是如此，全诗记得是一位民间普通的思妇在生活中发生的一件极小的事，以及因此产生的意外喜悦和痴情浮想。
诗中写到“客从远方来，遗我一端绮。”那女子的丈夫可能在外经商，也可能在外游学，他听到有客将回故乡的消息，念起家中的妻子，便托人带去一匹文彩之绮，物是小物，却满含了夫妻之间的拳拳真心，千里送鹅毛，礼轻情义重，这份心思确是难得，纵是千金也难求。
那诗中的女子亦是明白的，无需另外再说，便能了解他的那份心意如自已一般，时时惦记，刻刻相思，纵是等待再苦，也是心甘如怡。所以，她说“相去万余里，故人心尚尔！”纵是隔了千里万里，有这份心思在便能两心相知，她是懂他的心的。
所以她捧了那绮缎，当即欣欣然起来，寻来针线女工，将其裁为合欢被，上绣鸳鸯成双，诗里的合欢、鸳鸯都取的是举岸齐眉之意，那女子手执着彩线锦缎，心心念念都是甜蜜，裁得斑斓锦绣面，绣出繁盛并蒂莲，眼眉之间都是一团的喜气，那手下自然也是盈盈簇簇，铺陈一味白头意，“著以长相思，缘以结不解。”只盼他归得家来，便是只羡鸳鸯不羡仙。
著得蚕丝不如相思绵长，缘得被角之结不如情结千千，一点一滴亦都是她的心思，然丝线再长，终有穷尽之时，死结再紧，也有松散之日，她不愿夫妻情深最终只化做虚无。哪有什么法子，求得不离不弃，不散不分，原来人的情感才是这世上最牢固之物，再是战乱流离，再是人事变迁，也分不开两心两知，便如同将胶投入漆中，粘合固结，紧密相连，谁又能分？
这便是一个寻常妇人在千年之前的渺小心愿，她不是指点江山的帝王将相，也不是心怀苍生的文人墨客，更不是忧国忧民的表情隐者名士，她只是一个再寻常不过的妇人，于茫茫众生之中，并不比一颗微尘更加显眼，所以她的愿望也是那样朴实，平生不问富贵事，只求两情长久时。
没有人记得她是什么人，甚至也没有人知道她叫什么名字，而她那个渺小的心愿却越过时空悠悠，宛宛转转映了汉时明月而来，荡气回肠。偶然间念成空，长梦间，思绪袅袅随人愿，酸酸楚楚亦不怨。
我只当她是商人之妇，君下江南万里，妾于绣楼相思。在那个年代，万般阶下品，唯有读书高，商人并不是什么骄傲的职业，终年奔波而受人轻视。而诗中的女子却显然没有这样的门户之见，她只知道，她是他的妻，是他一身疲倦后唯一的依靠。
古代的女子是以夫为天的，既相誓结发，便是要相携白首，她既然将一身所托，哪里还管什么身份名利，只要能夫妻和慕，琴瑟相调，便是平生所愿。当他自信满满，要去远方搏求富贵时，她会默默的为他收拾行囊；当他连月家书不致，她会忧心得彻夜不眠；当他满面风尘从远方归来，她会微笑着在家门处候他；当他受尽人世辛酸失意，再无处可投时，她会为他点燃最后一盏温暖的明灯。
这样的相濡以沫的感情，并未经过大风大浪，曲折艰若，只是淡然如水，悄然无声，如同高原上平静得如明镜的湖水，半点波澜不起，却深得探不见底，蕴出了世上最美丽的颜色。。 最好的txt下载网
一）以胶投漆中，谁能别离此（2）
秦观只说，两情若在久长时，又岂在朝朝暮暮，于这诗中的女子也是如此，丈夫出门远行，只余了她一人在家操持，上有白发高堂，下有幼子待哺，所有的事都要她以羸弱之身一力承起，然她对丈夫并无半句怨言，她只是默默的做好这一切，让他没有半点后顾之忧。而他偶而念起，捎来书札手信，她便能满足。
这便如这首《客从远方来》的前篇《孟冬寒气至》所载一般：
孟冬寒气至，北风何惨栗。
愁多知夜长，仰观众星列。
三五明月满，四五蟾兔缺。
客从远方来，遗我一书札。
上言长相思，下言久离别。
置书怀袖中，三岁字不灭。
一心抱区区，惧君不识察。
诗中写到，孟冬将至，北风凛烈，诗中女子凄然独处，风寒不如心寒，夜长不如思长。在那样的冬日，她仍是在思念千里刀里之处的丈夫，天寒地冻，他是否也记得添件衣裳，秋叶已尽，孤雁仍飞，能否捎去思念一段，举目望去，点点滴滴都是离情，叫人情何以堪。
当是长夜难眠，思悉不尽，她仍是起身披衣，远远忘着那日他离去的方向，他的微笑在夜空下灿烂成一湾清澈的泉，他说：你待我回来。然后，他旋身而去，广步昂首，如疾风中的劲松之姿，愈来愈远，愈来愈远，渐渐化成夜幕中的一点模糊的白色。而她睁大眼踮起脚尖，却再也看不清那个远去身影。
那一幕仿佛还在眼前，而时间已过了多久，三五月圆，四五月缺，不知见了多少回，而他却归期难定，甚至连音信也是杳然。当真是思君令人老，轩车来何迟。
她又忆起三年之前，他曾托人带来书信，上言长相思，下言久离别，原来，他是亦是在思念着她，只是，他既知离别已久，又怎么不明方归期，真是磨煞人也。
而多年之中，也只有那封信，他再难有只字片语捎来。所以她把那信置书怀袖中，贴于心间，时时来看，纵隔了这样久，也不敢有所损毁，于她来说，那封信便是她能拥有的一切珍宝，如眼珠子一般的爱护着，只因，那是她出门在外的丈夫写来的。
结尾写到“一心抱区区，惧君不识察。”更是明明白白的写出她的心事，我一心一意爱你候你，立誓再是艰难也要等你回来，只是怕你于千里之外，音信不通，不明白我的心思。这是多么可敬可爱的女子，忠贞得令人几乎泪下。
由此首《孟冬寒气至》联系到《客从远方来》，那女子的丈夫终于有了信物托来，所以她才是那样欣喜若狂，恨不得肩上生出双翼，飞隔千山万水，到他身边相伴相守。而那些长夜相思的寂寥，苦候不回的怨念，只因这一封信，便化得一干二净。且把她的丈夫当做在外辛劳的游子，辗转奔波，不得一日安稳，日日为糊口操持，哪里能有心思去写得儿女情长，卿卿我我，如此而来，方不枉了她在家的苦候，寥以慰得此情。
平凡人之中，往往有着最不平凡的感情，他们比不得才子佳人，名士*，自有歌赋颂成，字字华美，传世之时，令人不免为那样的爱情故事感叹，向往而不得。
而那些平凡的女子，她们没有满腹的文墨，或许也字也不识，她们能做的，只是将自已的情感，化做生活中的点滴，日复一日的执着，至死方休。不要同我说，那样的爱情过于庸俗，柴米油盐酱醋茶，连台面都上不得，可谁能见过激情能持得一世，只有那水滴石穿，才是真正的伟大。
由古之今，正是有多少那样平凡的女子，成就了这样的伟大，掌得明灯又待君，惟愿世世与君同。书 包 网 txt小说上传分享
二）将千龄兮此遇，荃何为兮独往（1）
《拟小山》
徐惠
仰幽岩而流盼，抚桂枝以凝想。
将千龄兮此遇，荃何为兮独往？
我不记得自己八岁的时候能识什么文字，我只是平凡如草芥的烟火女子。倒是翻阅全唐诗为神童徐惠，太宗贤妃娘娘的早慧而诧异*。五月学语，四岁通读论语，八岁便能作出诗文。想是《离骚》已然读得透彻，方能在父亲出的仿离骚体下作出这首《拟小山》。
仰幽岩而流盼，抚桂枝以凝想。
将千龄兮此遇，荃何为兮独往？
那是八月的桂子细细碎碎的开满的院落，微风抚过一路的清幽，纷扬的浅黄花瓣落在肩头，方八龄的徐惠已是脱去稚气。仰望高山而能眉目流盼，伸手欲抚明月又凝思遐想。原君啊，千年前我们约定在此相遇，为何不携我而独自前往？系了她一心对屈原的崇敬与仰慕。
徐父读罢大惊。如此才华自然是掩盖不住，十余岁徐惠的诗名便远远传扬入长安。
贞观十年长孙皇后逝于立政殿。贞观十一年徐惠和大批世家女子被征召入宫。后宫，是山重水复的寂寞深深，还是柳暗花明的华丽眷眷。只是早熟的徐惠，时时听闻太宗的事迹，早已心生敬慕，纵泪别双亲，亦隐含丝丝期待的情愫。去往长安的路上她无暇他顾，夫妻匪易，契注朱绳，她似乎认定了他是她宿世的姻缘，她只知道不管隔着多少年岁的距离，一代盛世明君就在咫尺。终是入了宫门，因她遍涉经史，才华出众，封了“徐才人”。
才人在妃嫔二十七世妇的最末一级，应召入宫的封了才人或者连个封号都不得女子多不计数。合着更漏数着晨光，在一日日的青春寂寥中盼着得到君王的临幸。侍君是才还是色？只她最明白她的君王，睿智英明如他，决计不会放任才不得所用，贤掩于色末。她终相信她在他的宫闱，不会如左芬之于司马炎，怨含长哀，久居薄室。她不会自怨自艾，她始终卷不离手，临阁对月，吟诗作赋，遍览群书。她听闻过太宗对皇后的深情，久登高台远望昭陵，她为他心痛，为长孙氏而欣慕庆幸，有天子为夫如此夫复何求。
感于汉代武帝、成帝重色轻才，她写下《长门怨》：
旧爱柏梁台，新宠昭阳殿。守分辞芳辇，含情泣团扇。
一朝歌舞荣，夙昔诗书贱。颓恩诚已矣，覆水难重荐。
她自是盼着与他相见，不为恩宠荣极，只是要一份平凡的知遇相守。或者也是写下这首诗的初衷吧。她也会企望着诗作传入他手间，这份才情得他的眷顾。以色侍君，能得几日好？她自是心明如镜。容颜会随岁月衰老，只有才学会随日月益厚。即便是后来她得了宠爱，于掖庭永巷中与大唐武媚擦肩而过，她对她依旧是那句忠固：只有昏君才迷恋宫人色貌，如今的主上贤明睿达，非色相可欺。”对于武媚无疑是醍醐灌顶之音。
这诗作终究是为太宗所读，他读懂了她的心声，怜才惜才如他，徐惠得以召幸。她终于与她所向所慕的天子相遇相知了。
六宫粉黛如云，徐才人，一路得了君王的偏宠，不久封为三品婕妤；后又升二品充容。因她的到来，太宗对长孙皇后的伤痛略减。她的知书达理，通晓琴墨，她不绝于缕的书卷气质，正如一幅绝佳的工笔仕女，又若诗经里走出的兼瑕女子诗心竹韵。
二）将千龄兮此遇，荃何为兮独往（2）
韦妃、阴妃、杨妃、燕妃，尽管姿容绝代，只有徐惠拥有了长孙的贤、德、才。长孙皇后一如大唐盛世的雍容牡丹，而徐惠自是大唐八月飘香的桂子，浅淡细碎，却余香幽然，闻之不倦。或者她们有着相似的眉目，相似的气韵，长孙大方稳重，而徐惠多了几分慧黠俏皮。新唐书曾记徐惠《进太宗》诗一首：
朝来临镜台，妆罢暂徘徊。
千金始一笑，一召讵能来？
一次太宗召见，徐惠迟迟不来，太宗大怒正要诘问，徐惠遣内侍送来这首诗。诗里是她天真可人，面对天子夫君，她深谙他的脾性，他读罢，转怒为喜。那一夜他是如何的拥他在怀，宠溺着，眷意深浓。他一路恩宠她，而她回报他的是更多的快乐和幸福。那或者是长孙皇后长辞后，他难得的展露笑颜。他听她抚琴，他与她品诗论棋，他的长夜满心孤寂终于可以有她来填满。他甚至象长孙在世之时，满身的国事操劳也带到她的宫里，而她难得的是亦有直谏的才华与胆识。
太宗晚年贞观十九年东征高句丽，他一生宏图大志，四方平定，他渴望着将最后一块未纳入版图的土地征服。可他错了，战争的背后是年连的兵役劳苦，百姓不堪重负。贞观二十一年，又大肆兴建翠微宫。此时魏征已亡多年，朝中已无直谏的大臣。贞观二十二年，徐惠已然痛心疾首，不顾后宫干政之嫌，上疏谏阻兵役劳役。
《旧唐书》中记载：自贞观已来，二十有二载，风调雨顺，年登岁稔，人无水旱之弊，国无饥馑之灾。昔汉武守文之常主，犹登刻玉之符；齐桓小国之庸君，尚图泥金之事。望陛下推功损己，让德不居。亿兆倾心，犹阙告成之礼；云亭伫谒，未展升中之仪。此之功德，足以咀嚼百王，网罗千代者矣。古人有云：“虽休勿休”，良有以也。守初保末，圣哲罕兼。是知业大者易骄，愿陛下难之；善始者难终，愿陛下易之……”
情辞恳切，文采斐然。太宗阅完谏言，重视且喜欢，嘉赏徐惠行德，又念及魏征当年的谏言，反思一生功过。
贞观二十三年，追求寻仙闻道亦不能挽回太宗的生命，曾驰骋�
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