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　　那定也是迤逦的传奇，谱出佳话一段，那女子或是邻家的青梅竹马，折花藤架下，一眼之间便是情衷，又或是游学偶遇，俏生生待于水边：君家住何处；妾住在横塘；停船暂相问；或恐是同乡。她便是这样走入了年少的他的梦中，从此再不能忘。

　　张九龄是素朴而含蓄的，他不会写“遗恨几时休，心抵秋莲苦。”“弦语忆相逢，知有相逢否。”那样哀艳的句子，他只是说：思君如满月，夜夜减清辉。

　　那女子定是如月的罢，玲珑清明，叮叮铃铃织成月光下的诗篇，是梨花月色，是凤萧鹤梦，是月中生出的精魄，在每一个静穆的夜里，踏色夜风轻云入得梦来，照耀了他的每一个梦境。

　　我想起张九龄还有一首《望月怀远》：

　　海上生明月，天涯共此时。

　　情人怨遥夜，竟夕起相思。

　　灭烛怜光满，披衣觉露滋。

　　不堪盈手赠，还寝梦佳期。

　　他的情感总是与月分不开，那可是她在他的生命中留下的痕迹？他见着海上明月初升，又想起天各一方的她来，虽是不能见，不可逢，在她的窗前，也有着同一轮圆月罢。

　　月华如练，相思似水，将他的心底浸得凉透，再也无法入眠。那是有情人的苦，惟有自知，令生不得生，死不可死，剪不乱，理还乱，道不明，在心上死死纠缠成不解的结，沉沉的压着，连气都喘不过来。他索性披衣起身，对着满园月色忆起当年，更是心酸难耐，枯坐天明，却不如沉沉睡去，梦中那人自在等候，脸漫笑盈盈，相看无限情。

　　这样的感情，只开花，却没有结果。你知道那盛在午夜的异花么，绝非人间颜色，微微绽放的那一瞬，便能让所有人倾倒，可它注定只放一夜，过了便颓败得无影无踪，纵是伸出手去握，只得指尖残得余香几丝，不待天明仍就化去。

　　而有些事，有些人也如那花一般，注定要搽肩而过，留下的不过是一段美得如画的回忆，似实非实，似虚非虚，想忘不能忘，想忆亦难相忆。年少总多情，陌上执子之手鸢飞天高，月下花间遣词缠绵，点点滴滴均是诗。

　　只是人生多有无奈，爱不得，生别离，却是世事常苦，待得年华逝去，忆起当年之事，是心酸，是甜蜜，或是苦涩，均是岁月酿成的酒，总有别样滋味在心头。

　　少年情事，竟持一生，亦是流年中一大幸事，怎怕当时竟惘然。

十）枕前发尽千般愿
《菩萨蛮　》　

　　敦煌曲子词

　　枕前发尽千般愿，要休且待青山烂。

　　水面上秤锤浮，直待黄河彻底枯。

　　白日参辰现，北斗回南面。

　　休即未能休，且待三更见日头。

　　我的青丝缠绕在你指尖，千般缠绵，我要你许下对我的誓言。你掠我入怀，俯身呢喃呵：我的信仰，我的呼吸，我的魂，青山烂、秤锤浮、黄河枯、参辰日现时、北斗南回日，亦不可绝我生生世世对你的爱。

　　爱情最美的时刻，只怕便是许下誓言的一瞬。休说他坏她痴，爱蛊入心，不愿醒来，只在沉溺，醉倒在眉头，醉倒在唇边。誓言是承欢辗转的爱意里萌生的万种热烈。

　　喜欢这首敦煌曲子词无名氏的《菩萨蛮》，就像此刻读时深懂诗里女子热恋中的心情，誓言似罂粟花开，开到火红似血，在灯火明灭处，月落下，肆意为毒，蔓延身心，尽管痴傻，却可在痴人的掌心里挑开一世的明朗，直指地老天荒，宇宙洪荒。

　　汉乐府《上邪》里有个女子非君不嫁的指天为誓“上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝。”　想来《菩萨蛮》中用尽六个不可发生的自然现象，盟愿发誓不可分离，本是脱自《上邪》的誓词，可这枕边盟誓的“非我君不能娶”却又更胜一筹的痴缠决绝。

　　我倒不是个相信誓言的女子，可一颗冷心却喜看别人的心潮起伏和热烈永远。时时挑些盟誓的诗词，读来最喜的不是开篇提到的《菩萨蛮》，不是《上邪》，却是韦庄的《望帝乡》：

　　春日游，杏花吹满头。陌上谁家年少？足*。　

　　妾拟将身嫁与，一生休。纵被无情弃，不能羞！

　　清代诗人贺裳曾在《皱水轩词鉴》称道此词：“小词以含蓄为佳，亦有作决绝语而妙者！”

　　那是怎样的明丽的春日，那是如何欢快的一场春游？正是那“阳春白日风在香”的时节，踏过陌上的青草碧碧，湖水悠悠，春鸟鸣鸣，瞧一树的杏花满枝，端的是“红杏枝头春意闹”的艳绝。风香吹杏飞，落的是姣丽少女的眉间发梢。风暖，花媚，春意冉冉流动，拨动的是多情少女心弦，千般情愫生机勃发。那翩翩少年，就在杏花纷扬的陌上骑马而来。一个是踟蹰在乡间的美少年，一个是漫舞在花间的妙龄女郎。一个花下，一个马上，瞬间的对视，宛如电光火石。他是她的第一眼爱人。

　　他是谁？这世间到底是什么样的男子会叫她心折、热烈、执着如此？于她，管他是谁？！

　　说女子美色惑人，美人有毒，原来男子淑人君子，惊才风逸，“足*”亦会叫人心悸焚火点燃青春。

　　佛说：前世五百年的回眸；才换来今生的擦肩而过。

　　结这段尘缘，竟是须得五百年的等待，“当你走近　，请你细听　，那颤抖的叶，是我等待的热情。”这陌上花开承载一段爱情誓言，我不要与你擦肩而过，就让这一场人海偶遇，成为热切奔向宿命的约定吧。

　　就在杏雪扑面的一瞬，少女作出大胆的决定：“妾拟将身嫁与，一生休。”随他去，休管那父母之命，媒妁之言，这一生便要交托给这潇洒少年郎。而爱一个人当然想的是与子偕老死生契阔。只她说“纵被无情弃，不能羞！”纵使他年遭弃，亦没什么可悔可羞的。她不是天真得不懂得人性的凉薄与无情，她是不惧粉身碎骨，只取飞蛾扑火，更是“我拟将心向明月，哪管明月照沟渠”的不计成败的豁达与坚决。

　　想那流光把人抛后，人心在成熟成长，兔丝长成乔木，往往再不会有热烈奔放的狂妄和勇敢，“不能羞”的女子渐渐属于青春年少，我们一天天成为了戴望舒诗里“假如有人问起我的烦忧，我不敢说出你的名字”自尊自爱，却也失了天生灵性的女子。一种青春的放任，一份近乎偏执的痴狂，一生可会有几回呵。只她懂得“红颜弹指老，刹那芳华”，伸手捉住爱情的样子是那般的直率、坦白，不见一丝的矫揉造作，直教人扼腕叫好。

　　彼时誓言在左，爱情便不该在右。誓言与爱情注定层层重叠。

　　再说痴情也好，顽爱也罢。翻过那一阕阕关于爱的诗篇，路过一段段开在春天的童话，不需诘问结局，只需读懂一个女子决绝的誓言，且叫我们相信爱情会如誓言般开到绚烂美丽…

十一）修到人间才子妇（1）
《赠外》

　　林佩环

　　爱君笔底有烟霞，自拔金钗付酒家。

　　修到人间才子妇，不辞清瘦似梅花。

　　“我在梦中看见你／犹如一团流动的水气／你不经意的舞蹈／逐渐淹没了我／淹没了夜晚／淹没了你自己”只是因为这首陈清写在舞会上的诗句，周渔爱上了陈清。周渔一周两趟往返在从三明到重阳的火车上，流连两座城市之间，只为了赴诗人陈清的约会。

　　那个在瓷器上作画的周渔，就如青春的年岁里，爱读几句诗词的我们，常常因为一个人横溢的才华与不羁的灵魂，或着只是他单纯的忧伤，孩子气的执着，轻易就动了心，为他倾尽所有的期待和爱情。不会去计较物质，不会去考虑脾性。一身的才气便是抵得过他时不时发作的忧郁和愁绪。你一身的情怀，便如此为他甘心情愿的盛放。

　　女人的心，古今大抵也是相通的。无法得知清代才女林佩环是读过蜀中诗冠张问陶的哪些诗句，倾慕不已，才会义无反顾的爱上那自称蜀山老猿的才子。可见，张问陶长相可归属为丑陋。可不仅林家女儿动了情，张问陶的才之高，连盐茶道林西崖也仰慕他的才华，弃了多少求亲的富贵人家，非要招他为女婿。

　　张问陶出身书香名宦，工书善画，在清诗史上的地位成就可与袁枚相齐名。诗作上都追求“由心而发”的抒写性情的性灵诗学。袁枚曾有赞誉说：“所以老而不死，以未读君诗耳！”话虽过，可见评价之高。

　　然张问陶少年时，命途不济，其父张顾鉴因旧案去职，生活陷入穷困。父亲亡故后，开始了颠沛流离的漂泊生涯。生于山东的他，在家道中落且前途迷惘里一直渴望回到祖籍四川。那年他在回川途中写下过《汉阳客舍题壁》：

　　剪纸难招久客魂，此身漂泊任乾坤；

　　江湘风雨秦南郡，申息云山楚北门。

　　一树枯槐怜庾信，十年秋柳泣桓温；

　　故人小别今如雨，零落春衣旧酒痕！

　　彼时，张问陶乡试落第功名受挫，回蜀途中又历丧妻失子，人生命途窘迫低迷。正是林佩环这般生就七窍玲珑心，懂诗写画的女子，男人的才气逼人成了她爱慕的图腾。她爱的直接，爱他的才高八斗，文采*。并不计较他的困顿，下嫁做了继室。蜀山碧水里孕育出的林佩环，与生俱来的细腻柔韧里满腹才情。张问陶亦有诗赞她“我有画眉妻，天与生花笔。”更有“林下犹逢谢家女”，以谢家才女道韫拟妻，亦可窥见蜀人对佩环的赞誉非虚。

　　张问陶再次入京赶考，新婚一别，是成都到北京的离思万千，他感激她知惜，深明她的情意，远在京都的春日还为她写下过“别后方知春有梦，书来惟许月同看”。

　　后来一年相聚的冬日，张问陶为佩环题下的小像，“含词未吐；气若幽兰”端丽清俗。佩环尚在双十年华，只为着他的诗画给予自己生命添上的华彩万丈。欣喜之余和下《题外》一首：“爱君笔底有烟霞，自拔金钗付酒家。修到人间才子妇，不辞清瘦似梅花。”她爱他俊逸文才，妙笔生花。哪怕贫困、哪怕壮志未酬，功名未成，她甘心情愿，她哪里在乎。只要他能写出好诗，画出好画，她便可不惜拔下头上金钗为他换取清酒，对饮人生。能嫁到当世才子，她当然的以为是几世修到的福分。这便是佩环心中的幸福，只要有他，吃苦受累，在所不惜。　。。

十一）修到人间才子妇（2）
张问陶依韵和诗道：“妻梅许我癖烟霞，仿佛孤山处士家。画意诗情两清绝，夜窗同梦笔生花。”人间才子佳人，红袖添香，举案齐眉，到底成就了一段佳话。

　　后来翻看张问陶给佩环的和诗，他写“理学传应无我辈，香奁诗好继风人；但教弄玉随萧史，未厌年年踏软尘。”疏狂桀骜，蔑视理学，重推闺阁情趣，当有性灵诗派之风。只是又因他写了萧史与弄玉，山林溪边云箫和鸣。在我看来才子佳人倒真要乘龙跨凤，飞仙入境，方可亘古不衰。不然佩环陪他清苦一生，等到后来的年岁的故事里，张问陶游历江南时，诚如司马相如之于文君，亦重踏了才子*的老路。本不愿写入笔端的那句“饱暖思*“便又哽在喉间不吐不快。

　　张问陶曾有梅诗八首，流传到文人士子间声名大噪。一时女子倾慕是常事，便连男子亦有垂青的。曾记无锡马云灿题赠诗云：“我愿来生作君妇，只愁清不到梅花。”女子愿为夫子妾，男子愿结来生缘。泛游到苏州的张问陶，彼时应有些薄产，生活宽裕，亦思量起纳妾一事。江南的柳枝轻摆，春风慢摇，脂粉随香。张问陶年近五十，再瞧那些焚香的小手，十指玉纤纤；细腻温婉，一撮一捻皆是要君暇思绮想。相濡以沫的原配青春不在，才子眼里自然是不再合做个添香的佳人。想那时的张问陶怕是自负轻狂了，才名益高，莺儿燕儿的自是有人投怀送抱。再遇上个有才学的年轻女子，又两心相倾了。

　　男人最后到底连纳妾都用了些才艺。说他陪佩环游到虎丘，暗中安排了情人在虎丘亭中与佩环相见。多半还是个有学识的女子，倒和佩环一见如故，姐姐妹妹的相称。他在一旁偷乐完且还有诗为载：

　　秋菊春兰不是萍，故教相遇可中亭；

　　明修云栈通秦蜀，暗画峨眉斗尹邢；

　　梅子含酸都有意，仓庚疗妒恐无灵；

　　天孙冷被牵牛笑，一角银河露小星

　　使了些小聪明的诡计，在世间男子看来竟是有些情趣的，一夫多妻的时代，“娶妻娶贤；纳妾纳色”。纳个妾侍，自然算不得负心，至多当作一件*韵事。男为琴，女为弦。弦断可以再续，佩环不过是附在张问陶身上的一根接续琴弦。她曾印迹了他的潦倒的时光，寂寂然合该埋没在烟尘。春风得意的快意中，女人心碎如菱镜的声音，他早听不分明，只惦念着方未入门的小星。拼了一生要生死相随的女人，合该做个贤妇，到头来莫不是连妒忌都不能有，端得个贤良淑德的名号孤独终老？

　　张问陶这般的才子已不是第一个亦不是最后一个。“闻君有两意，故来相决绝。”绿绮传情，为爱夜奔，至此《白头吟》，文君才有此刚烈的决绝。而咋然如雷击般得知夫婿的陈仓暗度，佩环终是选择了黯然隐忍。一颗真心如何自处，是沉默吧，如何可以淡定？只是爱情的图腾在心中轰然毁灭了。纵使当初如何“不辞清瘦似梅花。”到底不如今日“一角银河露小星”。

　　修到人间才子妇，理想的婚姻，到底是可望不可及，即便求到的佩环，亦只得“狗尾”相续而已，可伤可鉴之余，亦只换得一声叹息。我亦记得舒笔底烟火的文字早说才子不如财，何等的清醒冷然。芳华流水，只是天真如女子，若想叫负心才子昭然顿悟，莫不若年少的沉迷早些梦醒。爱情亘古，莫若弄玉萧史，便早不是人间的词话。

十二）红袖添香夜读书（1）
《本事诗》

　　姚光

　　徒倚闲窗月上初，仙霞朗润托明珠。

　　银屏华鬓人如玉，红袖添香夜读书。

　　皓魄横斜夜漏迟，重重花影上簾时，

　　梦中占得*句，唤醒卿卿索和诗。

　　一轮初月，一扇闲窗、一声更漏、一盏银灯，他孤身立影，捧了书卷。恬静中有几分寒凉，一侧耳，细碎的脚步穿过小院，吱呀呀一声门动，玉人盈盈入来，轻唤了声：相公！”立时；屋内暗香浮动；　杯盏清茶，玉人笑颜，叫人暖意丛生，迷离芳芬了书生的清夜。

　　“红袖添香夜读书”是南社宗师姚光，墨笔描出的这幅潋滟旖旎的画，是悄然泛开在古今读书人的心中的一朵心花。南社，是辛亥革命前后著名的文学团体，1909年由柳亚子、高旭等人在苏州成立。社员以诗歌活动为主，吟诗写文，倡导*。活跃在南社的姚光先生除去写下的革命诗句，也与妻子王粲君诗词唱和，用深情和隽永写下这首雅致且温馨的情诗。

　　早些时候清代女诗人席佩兰《寿简斋先生》诗写过：“绿衣捧砚催题卷，红袖添香伴读书”。那时的士子曾有绝世佳人的四标准：“色期艳，才期慧，情期幽，德期贞”，佩兰正是色艳，才慧，情幽，德贞。佩兰与夫君孙原湘同拜清代名士袁枚门下，又才情高致，深得袁枚赏识。“扫眉笔上也生花”的佩兰自然可与孙原湘“红袖添香伴读书”，诗文交流，切磋学艺。所以原湘笔证：“赖有闺房力学舍，一编横放两人看”，闺房做了学舍，他执她的手，真好，于千万人里，可以遇见她，一编书籍两人同赏。她为他沏下一壶暖茶，研磨捧砚，娇语轻催题诗作画；她有出尘姿容，剔透清灵的智慧，知他懂他恋他。为他圆满了书生的夜读，红袖相伴士子的渴慕。

　　中国古典文学的情结，红袖要与香伴。读书的是才子，添香的是佳人。明代有幅《千秋绝艳》的画作，6米多长的画面上，绘写了近70位古代仕女形象，其中有画《西厢》莺莺月下焚香图，题的是“梨花寂寂斗婵娟，月照西厢人未眠。自爱焚香销永夜，欲将心事诉苍天。”，月色之下香气袅袅，悠长低回氤氲。墙内是莺莺净手焚香操琴，墙外是张生偷听弦上佳人心底事。而金圣叹道：读《西厢》，必焚香读之；必对花读之；必与美人并坐读之。说的是《西厢》到底还是书生士子“红袖添香伴读书”的情结不离。

十二）红袖添香夜读书（2）
红袖添香，蛊惑而妖媚，得了解语佳人固然叫人欣慕，而书生这个词，大多只伴青灯和影，只能照见孤单和寂寥，有红袖相伴终究只是一种渴望。清人魏子安《花月痕》中有“红袖添香，眷属疑仙”之句。却叫人深觉可以为书生伴读的添香的红袖，说的不是人间女子，而是蒲松龄笔下“夜半来，天明去”的鬼狐仙子了。

　　蒲松龄，“鬼狐有性格，笑骂成文章”的才子一生不过也是科考场上的失意人。为着生计奔走在富人员外家中做个教书先生