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平等的世界-第20部分
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海冬青微笑着道：“前面我已说过我们不会偷抢等，因那不是混家所为，我们有我们的路，我们的路走到一定的时候就会显示出了它的势力！
这就是我们的混法。
这个混法就是“势”！即我们要通过大胆创新冒险拼搏闯出一条路从而形成我们的“势”。
这个“势”是个看不见的东西，但是它能令所有的人感觉到它强大的威摄力，“势”形成后路就好走了，就没有我们办不成的事了而我们离成功也就不远了。
这个“势”不是靠你拿起枪杀几人就能得到的，这样的人亦不是个混家只是个悍匪而已，如此凶残的悍匪在一般百姓看起来是很可怕的，但是在势已成的组织面前根本就是小巫见大巫，不堪一击的。
关于这个“势”该怎么形成呢？这就要我们团队的所有人员都发挥自己的智慧，共同努力不解奋斗才能形成，甚至还得流血牺牲。
“势”真正的形成不是在单一的一条道上的，应是在红道、白道、黑道三条道上共同打造而形成的。
什么是红道呢？红道就是人们所说的官场而已，至于白道则是生意场而已，而黑道就不用我解释了吧，你们应都很明白的，三条道各有长短，只有取长补短互相配合才能造就最强大的势力。
一个有“势”的组织应在这三条道上都走动都有力量都有影响力，从而用这三条道支架起这个组织的“势”。
例如发源于100年前意大利西西里岛的现美国黑手党，就是一个势已形成的组织，它们在红道上可以扶持肯尼迪当上美国总统，在白道上他们开公司，哪一家的教夫不是亿万富翁呢？而在肯尼迪当上总统变卦后，它们还有能力命令黑道上的力量，将地球上最强大的帝国总统干掉。
这一切说明了什么？说明了我们所讲的“势”一旦形势成了就可以翻手为云覆手为雨呼风唤雷了！当然了，已生存了百年的黑手党还在发展下去自有它的道理。
他们不是那种烂人痞子，他们这种人物和按中国的话讲应叫江湖客，他们也有自己的原则规矩，例如闻名于世的“沉默铁律”以及把黑手党称为“我们的事业”等。
在《教夫》一书中，教夫“考利昂”有句名言：“什么事都可以坐下来谈，谈成大家双赢，谈不成你就消失了。”从这句话中我们可以看到黑手党在做事时是有原则程序规距的，不是乱来的。
还有如香港的三合会，它们的势也已形成了，它们的势是怎么形成的？据江湖传说，三合会不论从什么渠道挣三元钱，就会把一元投资到红道上面去，用这一元钱结交当权者并互相合作，以求把事业的风险降到最低，而使大家共利。另外一元投资到合法生意中去，聘请清白的生意人去做买卖，将生意一天天做多做大，这就是把这一元投资到了白道上了。而最后一元才是投资到黑道上的，例如开设一些法律所不允许的行档，当然这一元的其中一部分也会用在组织中的人员及其家人在生活等方面，因大家都要活下去，是不是？
这些参加组织的人手中可都是有枪的，他们可会为了组织的共同利益去用枪口瞄准任何一个人的头，开枪将其打烂。
这一点亦是黑社会最让人怕的地方，因它急了就会从**上将你消灭，你的**一旦不在这个世上了，你再有能耐亦是没用了对不对！
所以说这个“势”是很重要的，一旦势成了便可横行天下。
怎样才能形成“势”是战略的问题，而怎样“混”则是战术上的事了，在战术上我们应从多方位出击，可依据不断发展变化的国际国内及我们所处本地的实际情况，灵活的发展，而不能死搬硬套，如纸上谈兵就成了赵刮了，只能被白起活埋了，至于说做什么？那更是细到家的事了，我们应分析本地区的特殊情况具体再定。
一句话：路子多的是，只要我们思想正确，还愁走不出好路吗？”
藏獒听了后挠挠头苦笑道：“冬哥，我还是听了个半懂。”
海冬青笑道：“别急，出去后具体实践一下就全明白了，最重要的是，现在我们的大脑中要有想法，如大脑中没一点想法，就是出去后也没机会的，更不会有所作为了。”
猩猿递给蜗牛一支烟，给他点着后自己点上一支抽了口，叹气地问海冬青道：“冬哥，我这次打官司让人们伤透心了，咱们出去创大业时我该怎样面对这些人呢？”
海冬青抬头略想了一下道：“我们每一个坐大牢的人都会有你这样的体会，你也别伤心这很正常的。
对于那些人我们应这样看待：在我们落难时他们帮我们，我们应知恩图报，因这是患难之交，是万金难买的呀！如人家们不帮咱们，咱们不感谢他们就行了，千万别恨他们，那句帮是人情不帮是本份的话，你们都听过吧。
当然，你们心中可能会说在外面时对他们很好，其实这无所谓，如从另一个角度上去看还是好事呢，因我们正可以通过坐大牢来看清每一个人，这难道不是好事吗？
现在历经大牢磨练的我已对怎样分人对人用人等方面有了肯定的见解。
先说分人吧，以前我们在外面时整天瞎忙和任何人都是朋友，反而冷落了自己的亲人们，这次坐大牢感觉最深的还是亲人们的亲情，所以我现在把人群分成三等，第一等就是亲人们，我们出去后创大业成功了首先应回报的就是咱们的所有亲人们，这一点是咱们的责任没有任何商量的余地，咱们必须让亲人们坐上奔驰住上别墅吃上鲍鱼穿上名牌喝上洋酒，让亲们生活的更幸福开心快乐健康，让所有的人对咱们的亲人们都尊敬，所以说我现在把亲人们放在首位，因一个人不管与任何人再怎么亲也亲不过自己的亲人们。至于说什么大义灭亲六亲不认等都是畜生所为，一个连自己亲人都不深爱自私的人，他怎么会与你真心相处呢！
其次我把像咱们这样的好兄弟放在第二位，咱们是志同道合的想要共创大业的有志男儿，咱们这样的人因缘份聚在一起是上天的安排，咱们后半生的路要共同走下去风雨共迎的。
所以像咱们这样的好兄弟是我心中分人的第二等，我对于凡是能达到好兄弟程度的人都会真心相处，他的事就是我的事，对于他的事我是会义不容辞地尽全力去办的而且要办好，以求达到将心换心的地步，像刘关张桃园结义一样，千古义气永存。我认为一个人一生中能有这样的好兄弟是真正的幸事。
第三位则是一般的朋友了，对于一般的朋友我们能帮尽量帮，实在不能帮的也就不会勉强自己，在因种种原因而帮不了朋友时要对朋友说清楚，别误了人家的事，让人家另想办法去。
这样一分下来，亲人实际上只占10％，好兄弟占20％而朋友占70％我们以前把70％的精力放在一般朋友的身上，对亲人和好兄弟们只用30％的关爱。
这次出去后恰恰要倒个个，我们要把70％的爱放在亲人和好兄弟们身上，把30％的精力放在一般朋友身上就行了，这就是我讲的怎样对待已分成三个等级的人的方法了。
同样在生活工作事业中，也应用不同的脸去对待不同的人，如：要用慈爱的脸去面对亲人们，要用情义的脸去面对好兄弟们，要用凶狠残酷的脸去面对敌人们，而对别的人则要用喜怒不形于色不动声色的脸了。
至于说用人方面，首先我们得通过各种方法去深入地了解一个人，只有摸清这人是个质量的人还是个烂人后我们才能用不同的方法对待他们。
而看人方法可多了，例如卧龙先生就曾经提出许多条看一个人的方法，如从第一次见面的感觉，从他的谈话，从他的志向，从他的喜好，从他的办事能力，甚至给他出个难题看看他的胸怀、肚量等方面，去看清一个人。
如他是个烂人我们则离他远远的，千万别和烂人打交道，这样的烂人就如路上一泡屎，我们遇到他们远离就行了，也没必要上去踩他们一脚脏了自己的鞋！而对于质量的人，则可以放开心地去结交，以求达到好兄弟的程度，若确定对方是敌人，那就要不择手段残忍地去打击他们，当然在打击敌人时我们还要保持原则不能瞎干，例如在打击敌人时绝不能伤害了他无辜的家人。
关于怎样用人交人，我们的原则是：宁缺勿滥。
在古今历史上，交人有许多鲜明的例子也有许多不同的标准，我个人认为一个合格的江湖人最起码应具备：忠、义、勇、这三点，尤其是我们这样的人去交人用人时，对对方一定要依据这三点来确定。
什么是“忠、义、勇”呢？你们心中很清楚我们所交所用的人第一应是对组织领导忠心耿耿的，第二应是对团队中的好兄弟们讲义气，第三则是在面对危险困难时，应勇敢地同众兄弟们迎上去战胜它。
现在“红、白、黑”三条道都跪拜关二爷，原因就是关二爷是“忠、义、勇”的化身。
我在看《三国演义》时往往看得激动不已，时时为关二爷的“忠、义、勇”而感叹！
这些是中华民族5000年传承下来的文化是好的东西，包括**在他诗词中都有许多忠、义、勇的思想，如那句狭路相逢，勇者胜的名典，可见“忠、义、勇在人们心中的份量。
所以我们交人用人首先应先看对方具不具备这三点，如不具备则不可深交重用；如具备了则可以共谋大业！至于别的方面还应在这三条的基础上再往下看，例如诚信，华人首富李嘉诚先生就是凭诚信开创了自己的事业，再如善良，一个人如果从内心不善良，这样的人就是奸诈之辈了，交往用他时一定要自己心中有个数，在我个人的眼里，一个长得再美的女人如果不善良的话，我视之如粪土，还有例如正直、正义、公正等这些原则都要看的。
当然都是在忠、义、勇三条的基础上看的，如果一个人具备了这三条而在别的方面欠缺的话，我们也可以帮他慢慢地改正，逐步地将他打造成一个绝对质量的社会人或江湖客。
而做为一个领导必须会用人能从善如流，像唐太宗一样才能成就大业。
同样，做为一个组织中的一员人物，也必须将自己打造成一个能独挡一面的大将之才，这才能在组织的领导下干出一翻大事业。
还有一点就是对于你们所认识的所有人，只要不是敌人就要做朋友，不光是自己组织团队中的好兄弟们要处好，对外面的一般朋友们也要因人而宜合作愉快，那句‘朋友多了路好走的话，咱们从小不就听得很耳熟了吗？哈哈……”
藏獒点头微笑问道：“冬哥，我们出去后在社会上该怎样去行事呀？如何才能让别人认可我们是质量的社会人？”
海冬青笑道：“就J市来说，在社会上走动的人我亦将其分为三种，第一种就是咱们这样的真正的靠硬本事而混起来的混家，这样的混家从表面上看可能是个闲人，也可能是个公司的老板，或许是个什么代表呐这样的混家都是有教养有质量的讲道理的人，从大面上人们看不出什么，但实际上他们厉害着呢。
举例说吧，或许这样的混家在国外旅游时给J市很随意地打了个电话，而J市的某个社会人可能就让人给收拾了，这就是咱们所讨论的“势”的历害，从广义上讲这样的混家就是现代型的江湖客。
第二种就是所谓的痞子一类的人，他们或许有各种关系很有钱，但是在遇到事时，他们根本不是混家的对手，混家若收拾他们易如反掌。
第三类就是近似无赖的小偷们，这种人根本没什么江湖道义只讲利，他们和混家根本接触不上，痞子们收拾他们亦是很轻松的，但这些小偷欺负老百姓时却是凶狠的很，老百姓根本不敢惹他们，因他们这样的人才导致百姓对社会人十分反感，其实老百姓们根本不知令他们反感的只是类似小偷一类的各种无赖之徒而已，并不是所有质量的社会人。
我们做为社会上的混家，最起码的行事方式就是要有自己的原则，关于这一方面咱们在这不多讲了，但有一个最重要的行事原则必须讲，那就是中国江湖千年流传下来的锄强扶弱劫富济贫的原则。
因我们都是穷人家的孩子，在被生活所迫没有办法的情况下才走上江湖这条路，所以我们绝对不能干那些欺负穷人老百姓的事，我们在社会上处理事时应把握这个原则。
面对穷人老百姓或弱者我们该是一张笑脸，应尽自己的能力去帮助他们，即使因种种原因不能相帮时，我们也要对其表示同情反过来，面对极坏的富人官员们或强者时，我们就应该是一张冷冰冰的脸，对他们该怎么办就怎么办，如他们讲理我们亦讲理，他们不讲理玩横的，我们要比他们更不讲道理比他们更狠更不择手段，最终将其击败只有具备了这样的两张不同的脸，才能尽显我们这些混家的风范！
但是有一点我们应把握好，那就是即使在对付攻击敌人时，亦不能做伤天害理的事，这个分寸一定要把握好，否则上天都不会原谅我们的。
另外在面对别的一些事时，我们应体现自己的宽容和胸怀，在心胸方面应向汉高祖看齐，学习刘邦的多记着别人好处的宽容的方法。
汉高祖已告诉我们一个道理，那就是心胸有多大事业就能做多大，因一个心胸狭窄的人是成就不了大业的。
就拿来我本人来说，在经过六年大牢的磨练后我自认为心胸已很大了，当然，出去后还得继续扩大自己的胸怀。
所以我坐六年大牢是天意，我已决定：在走出监狱大门时，原谅所有的仇人，哈哈一笑，仇恨就烟消云散了，绝对不会找他们报复！
我要把精力时间放在重新创大业上去，好好干几十年到60岁退休，找个山青水秀的地方与亲人及好兄弟们共享天伦安度晚年，那时再回忆一生的经历岂不是人生的一大乐趣嘛。
但是若我走出大牢创大业时，那些以前不择手段害我的仇人再想害我而被我掌握了确凿的证据后，不好意思，我会全力不择手段地铲除他们的，那时别管我手段多么残忍我相信上天亦会支持我的！
再往下说就是一些细节了，例如关于酒，我本人认为一个人爱喝点酒不是什么坏事，但重要的是别误了正事，也别因喝酒而坏了大事。
关于色，我本人认为只要男女双方是两厢情愿的谁也无权干涉，但同样的是也不能因和女人在一起玩而误了正事影响了大事，更不能因女色而做出不忠不义不勇的事，这样的事一旦发生了组织是绝对会对其进行严厉惩罚的，正所谓恩威并致就是这个理！
至于赌，我本人认为玩玩可以，但不能痴迷进去什么也不顾了，关于赌应该有个分寸，一旦超越了这个分寸就是不质量了，不质量坏了事就该承担应承担的结果了。
而毒，本人是坚决反对的，这个东西是绝对害人的玩意，我们的人是绝对不能沾一点点的，另外与吸毒的人也不能接触，以防他们做了线人而出卖了我们。
最后，我个人认为只要一个混家时时刻刻严格地要求自己，对于他的一些性格中的个性我们则可以笑纳，没必要去大惊小怪地看不顺眼，因大家都是好兄弟呀，我们这么多好兄弟们心中都装着创大业的理想，从而组成了一个团队组织在各行业中投入，努力奋斗恩怨分明处事情晰原则性强讲江湖道义，如此何愁形不成自己的“势”呢！一旦形成了头上顶红道左脚踩白道右脚踏黑道左手是钱右手是枪的“大势”后，那地球上的任何地方都是我们的一亩三分地，还怕不能笑傲天下嘛？哈哈……”
哥四个都开心地笑了起来，仿佛已看到美好的明天了。
笑过后蜗牛顺手拿起海冬青放在办公桌上的书签，看见在这个精致的书签上面写了几行字，他定睛细看，只见上面是这样写的：
我们应做思想者、组织者、领导者，只有具备了这三者的雄才大略，才能横行天下成就大业。
他看了后有点不太全懂便问海冬青道：“冬哥，这书签上面的几句话是什么意思？看上去挺深奥的，你能给俺们讲讲吗？”
海冬青接过书签看了一眼微笑了一下顺口道：“我们是指谁，这个不用我解释了，你们现在叫我冬哥，我认你们是好兄弟，我们将在一起共创大业，这个我们不光是讲我们现在的三个人，还有很多和我们志同道合的人都是我们，我们这二个字代表着一个团队一个组织一帮好兄弟。
什么是思想者？人的所有行为都是在思想的支配下才有的，思想从哪儿来？从书上从人间万象中还从人与人的互相谈话里等，所以一个想干大事的人，应读万卷书行万里路谈万次话，从这三个方面吸收文化知识智慧等，�
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