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位面武侠神话-第7部分
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………【第十三章 巧取九阳】………
一个多月后，一行十几人自嵩山脚下登山而上，向着少林寺所在的少室山而来。 少室山山势颇陡，山道是一长列宽大的石级，规模宏伟，工程着实不小，那是唐朝高宗为临幸少林寺而开凿，共长八里。昔年太平盛世少林寺香火旺盛时，前来上香祈愿之人络绎不绝，山道上下人流如织。 只是自从靖康之变以来，金国侵吞中原，兵祸连结民生不济，统治金国的女真族人又大多不信佛教，这少林寺的香火也就不可避免的衰弱了下去，时常十天半月也不见来一人，像这般一行十数人的队伍已经很是罕见了，所以少林寺的知客僧人老远就发现了这一行人，早早迎出山门等待。 但见这十几人全作仆役打扮，有男有女，男的健壮女的清秀，而且衣衫整洁，都是上好衣料所制，比寻常小富人家穿的还要好上一些，甚至几个女仆身上还配有少许金银饰品，显得极为气派，让人一看就知是官宦世家或是高门贵户中出来的仆人。 一众仆人前后簇拥这一顶四人抬的轿子，轿子制作精良装饰气派，抬轿的脚夫也都是身强体健，抬起轿来脚步沉稳节奏整齐，虽然是攀山拾级而上也将轿子抬得稳稳当当的，一看就是常年干此行当的老手。 迎出山门来的知客僧人见此情景，心中不禁暗自惊奇，暗暗揣测着轿内坐着的是何等人物，竟有此排场。与此同时心中也是隐隐有所期盼，近些年来少林寺香火日衰，寺中僧侣的日子也比从前要清苦了许多，出家之人也要吃喝用度，不能餐风饮露而活，若非寺院还有多年积累下的诸多田产，恐怕都维持不下去了。所以现如今的少林僧人就像是枯田里的禾苗，饥渴得不得了，就盼着能够多来些上香祈福的香客，多施舍些香火钱，好让他们的日子有所改善。 一行十几人一路来到少林山门之前，轿子落下，一个一身锦衣华服满身贵气的少年从轿中走出。只见这少年也就在十五六岁的年纪，剑眉星目气势不凡，一看就不是等闲人家子弟，令人不敢小觑。 见得这一幕，知客僧心中暗暗点头，看来这位少年公子不是王孙公子，也是官宦世家出身，绝非等闲人物。于是不敢怠慢，连忙一脸恭敬的迎上前去。 来的这个华服少年不是别人，正是为九阳真经而来的凌牧云。 凌牧云虽然知道九阳真经就藏在少林寺的藏经阁中，但想要获得也并不是那么容易的。毕竟藏经阁乃是少林寺的门户重地，任谁想进就能进的。后来潇湘子和尹克西两人为了混进藏经阁，不惜使用苦肉计，这才蒙骗了觉远和尚，成功盗走《楞伽经》。可惜两人虽将九阳真经偷到了手却无福消受，相互防备相互算计，最后却是同归于尽，白白便宜了张无忌这个后来人。 凌牧云在赶来的路上就一直思索该如何行事，怎么才能将九阳真经弄到手。想了许多办法，又都被他一一否决了，最后只能套用他前世网络小说中所写的办法，假借抄录佛经之名义将九阳真经骗到手。 只是少林寺可不是公共服务场所，藏经阁更不是凌牧云前世的公共图书馆，随便什么人都能进。想要进去抄录经书，即便只是抄录佛经，也得够资格才行。这资格又从何而来呢，这就需要用钱来开路了。于是凌牧云便随手将自己的马匹低价变卖掉，随后又花费重金雇来了这么一支像模像样的队伍，自己则装成一个世家公子前来给少林寺送钱。 在来之前凌牧云就已经打探过相关的消息，很清楚少林寺现在的处境，这也更增添了他此行的信心。如果说是在少林寺香火昌盛之时，他以一介外人的身份想要进入少林寺的门户重地藏经阁势必难如登天，就算是撒再多的钱恐怕也是无用，但以少林寺现如今的艰难处境，他就不相信少林寺上下面对他的金钱攻势会不动心。 凌牧云才一下轿站稳，少林寺的知客僧人就已经快步迎到了近前，向着他双掌合十一礼，口诵佛号道：“阿弥陀佛，贵客光临，有失远迎，还请恕罪。但不知施主从何而来，来本寺所为何事？” “大师，在下这厢有礼了。”凌牧云躬身施还了一礼，一副谦谦君子的做派。“大师有所不知，家母自小礼佛心诚，每日诵经祷佛，虔诚皈依，平生大愿便是能够有幸诵读贵寺达摩祖师亲传下的佛法真传，以近佛亲佛……” 知客僧人闻言双手合十道：“善哉，善哉，此乃善果也。” “正是如此。”凌牧云点了点头，而后叹息一声道：“只是无奈家母身体一直不好，难以长途跋涉，这才一直未能成行，近年来家母年事渐高，身体日衰，更是受不得舟车劳顿之苦，只是心中越发惦念此事，于是特遣我代她前来贵寺奉上香火，并叮嘱我无论如何一定要代她亲手誊抄几部宝经带回去供她诵经读法，烧香礼佛。故而在下才不远千里前来宝刹，还望贵寺能够怜家母一片虔诚之心，允我抄录几卷达摩老祖亲录之经，以全孝道。” “阿弥陀佛，施主孝心可嘉，诚为可贵！”知客僧人叹道，“不过小僧只司职寺中迎送香客之事，此事关乎重大，小僧却是不能做主，还需要禀明本寺方丈才行，还望施主勿怪。” 凌牧云微微一笑，道：“少林乃佛门圣地，在下此番前来又是代母奉香求佛，又岂敢妄生嗔怒之心冲撞佛祖？只求贵寺诸位高僧能够怜悯在下一片孝心，开一扇方便之门，在下不胜感激，必当厚资供奉以表诚心。” 听凌牧云说要厚资供奉，知客僧人心中猛然跳动了一下，脸上顿时笑开了花，笑着向凌牧云做了个请的手势，道：“施主尽可放宽心先入寺奉茶，小僧定将此事如实上禀本寺方丈大师，本寺方丈及诸位长老皆是有德高僧，必会念及施主的孝心，给施主一个满意的答复的。” 凌牧云当下便点头答应，回身吩咐他重金聘来的奴仆队伍在山下安顿等他，随即迈步与知客僧人一同走进了少林寺。 …… 凌牧云这一进少林寺，就呆了近半个月的光景，直到十几天后，他才在一众少林僧人的热情相送下携带着几部誊录的佛经从少林寺出来，汇合了等在寺外的那只聘来装样子的“仪仗队”，在一众少林僧人的目送下一路下了少室山。 下了少室山，凌牧云回头看看再没有少林僧人的身影，于是拿出一锭大金子付了雇佣“仪仗队”剩下的一半余款，让“仪仗队”继续装模作样的继续南行，他自己则悄悄的去就近一个集镇又买了一匹良马，随后纵马向北疾行，一口气赶了大半天的路，跑出去了两三百里地，感觉少林寺僧人就算是想追也追不上他了，凌牧云这才如释重负的舒了一口气，在途经的一个城镇停下，找了一间客栈落脚休息。 在客栈要了一间上房住下，凌牧云将几卷经书从包裹中取出，放在床前打量，经书共有四部，分别是《金刚经》、《法华经》、《大般涅槃经》以及《楞伽经》，这几卷佛经都是他在过去的近半个月中亲手逐字逐句的抄录而来。 这些经书都是最正常不过的佛经，内中并无任何异常之处，便是《楞伽经》也是如此，通篇都是佛法，没有丝毫武学精要。但这并不是说凌牧云此番前往少林就一无所获，恰恰相反，此番他可以说是满载而归，只是出于保险起见，他并没有将九阳真经誊抄到经卷之上，而是在誊抄之时默默背诵，将九阳真经牢牢的记在了心中。 正是因为真经到手了，凌牧云才会在下山之后又是故布疑阵又是纵马奔逃，怕的就是少林僧人事后发现前来追赶于他。 虽然说在原著中少林寺的僧人一直不曾发现《楞伽经》中藏有的秘密，直到后来才被监管藏经阁的觉远和尚偶然发现。可焉知他此番上山抄经不会产生什么蝴蝶效应，从而让少林僧人提前发现这其中的秘密？还是谨慎一些为好。 ps：这章的剧情有些老套，不过为以后的剧情发展考虑，还不得不安排这么一章。
………【第十四章 变数？】………
想起这十几天来的经历，凌牧云也不由得暗道一声侥幸，若非此时正值佛教衰颓，战祸连结，少林寺维持艰难，加之少林寺这些年来闭门自保，处在与江湖脱节最为严重的时期，对于自家武学典籍的重视程度远不及其他时代，凌牧云此番上少林恐怕就只能白跑一趟了。 在进了少林寺之后，凌牧云才知道想要进少林寺的藏经阁是何等的艰难。十几天前他在知客僧人的引领下见到少林寺方丈，并提出想要进藏经阁誊抄佛经后，少林寺方丈几乎是想也不想就摇头拒绝了，尽管他苦苦哀求，可那方丈却无论如何也不肯答应。 后来还是寺中其他的僧人为了留住凌牧云这个大金主，帮忙向方丈说项，方丈才稍退半步，允许凌牧云进入藏经阁中挑选佛经誊抄，但必须有所限制。 第一，凌牧云的誊录行为必须在藏经阁中进行，绝不允许他将典籍带出藏经阁；第二，他的活动范围仅限于专门储藏佛经的藏经阁第一层，决不允许踏足藏有武学典籍的二三楼半步；第三，他的一切行为都要处在藏经阁监管僧人的监督之下，决不允许在誊录经书其间脱离监管僧人的视线。 凌牧云在答应了这一系列的条件之后，才得到少林寺方丈的允许，进入到了藏经阁之中。通过后来向藏经阁中的监管僧人打听，凌牧云才知道他进藏经阁为何会如此艰难。 这事情说起来还要溯源到天龙八部所记载的北宋年间，当时的少林寺因为对藏经阁的监管和看守不严，发生了一系列极为严重的武学秘籍外泄事件，先后被天竺僧人波罗星，契丹人萧远山和鲜卑皇室后裔慕容博三人从藏经阁中偷学得少林寺武学秘籍，尤其是慕容博还将少林寺七十二绝技一一抄录副本，并传给了当时的吐蕃国师大轮明王鸠摩智，后来又因此发成一系列的纠纷和冲突，更导致了当时的少林寺方丈身败名裂而死。 自从这一严重的武学秘籍泄密事件发生之后，少林寺吸取教训，不仅加大了对藏经阁的看守力度，还定下了极为严苛的管理条例，再不允许除本寺僧人之外的任何人进入藏经阁。凌牧云这次若不是挑得时候好，正是少林寺香火衰竭维持艰难之际，少林寺方丈是断然不会破例让他进入藏经阁中的，就算是掏再多的香火钱也不行。 在得知了事情的原委之后，凌牧云不禁暗自庆幸不已。尽管他也为此将变卖家产所得钱财的一大半都作为香火钱贡献给了少林寺，凌牧云也不以为意，人家唐僧师徒去西天取经尚且要被索要人事呢，他跑到少林寺来取阅九阳真经这等旷世武学秘籍，贡献点香火之资也是应该的嘛。 凌牧云在进入藏经阁之后，便开始了他的窃经大计。为了不引起少林众僧人的怀疑，凌牧云首先并没有去动藏有九阳真经的《楞伽经》，而是先誊抄了一部《金刚经》和一部《法华经》作为掩护。 后来见无人怀疑，才挑取出达摩手书的那本《楞伽经》誊抄。为了怕少林寺僧人检查，他没敢将藏在《楞伽经》原本夹缝中的九阳真经一同抄下，而是凭借他强大的记忆力将九阳真经默背了下来。随后又抄了一部《大般涅盘经》做掩饰，这才向少林方丈告辞下山。 凌牧云盘膝坐在床榻之上，平心静气，灵台空明，开始运转起九阳真经所载的内功心法，九阳真经的心诀要义静静的在他心中淌过：“他强由他强，清风拂山冈。他横任他横，明月照大江。他自狠来他自恶，我自一口真气足……” 说起来这还是凌牧云第一次修练九阳神功，之前他在少林寺中虽然已经将真经经文熟记于心，但出于谨慎起见，他在少林寺中却没敢尝试修练，生怕引起少林寺中人的怀疑。虽然现如今少林寺处境艰难，但毕竟是千年古刹，卧虎藏龙，一时不慎就有可能露出破绽，所以直到已经逃出嵩山地界，凌牧云这才敢真正的修练九阳神功。 九阳神功不愧是能够与号称天下武学总纲的九阴真经相提并论的旷世奇功。九为天地极数，阳为两仪之一，为天地自然之一面，九阳真经以九阳命名，就是寓意穷极天地阳刚之奥妙，其上武功之玄妙可想而知。 沿着九阳神功的行功线路搬运真气，凌牧云只觉得浑身暖洋洋的，就像是泡了温泉一般，一股至阳醇厚的奇异真气随着意念的流转丝丝产生，虽然在数量方面还因为初生的缘故远远少于凌牧云之前修练而出的九阴真气，但在质上却是毫不逊色，丝毫不为九阴真气所融，另辟蹊径，汇聚成一股融融暖流在周身经脉之中运转流动。 随着新生九阳真气在凌牧云的周身经脉之中运转流动，沿途的窍穴频频鼓胀跳动，他只觉得有一股沛然力量充盈于四肢百骸，直欲手舞足蹈发泄而出，竟是在不知不觉间便沉醉于其中，灵台空明，竟是进入了内加修练中难得的物我两忘的奇妙境界。 “呼——” 也不知过了多久，凌牧云才从物我两忘的奇妙境界之中脱出，收功而起。收了功之后，凌牧云只觉得精宁气足，精力充沛，就好像刚刚饱睡醒来一般，内息如潮，体内真气增进不少，比之先前足足增加了近两成。 凌牧云不禁大喜过望，此时他修习九阴真经易筋锻骨篇中的内功心法已有半年有余，内功已是小有根基，在江湖中已可跻身二三流之列，而这九阳神功才只修练了一次，就让他的内力又增长了两成之多，抵上他一个多月的苦功了，这让他如何不惊喜？虽然这其中也有第一次修练效果显著和物我两忘境界奇妙的因素在里面，但也足以让凌牧云对九阳神功生出浓厚的期待了。 就在这时，凌牧云只觉头脑一涨，却是有一股信息忽然凭空的涌入了他的脑海之中。已经有过几次经验的凌牧云对此并不感到陌生，知道又是身负的游戏系统再向他传递信息，于是闭上双眼，头脑运转起来，消化吸收此番涌入的新鲜信息。 片刻之后，凌牧云重新睁开
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