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我有一个小世界-第468部分
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所以，这些股东还是我自己收藏的好，至少在我这里，这些古董有失，它们也会保存的更好，时间对于它们的侵蚀，将是零。”（……）
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第八百三十章 新的使命（）
赵朝纲和李丽萍炼制的这些古董架可不是那种寻常的古董架，这些古董架可是用灵储树制成的，灵储树是历经十万年都不会有一丝损耗的一种灵材。在修真界，灵储树可是一级灵材的存在，是一种可以拘束住自身的灵气，不让灵气散发出去的灵材。
在修真界，很多的丹药其实都是在时时的散发自身的灵气，随着时间的推移，这些丹药的药效会越来越低，最后甚至会变成废丹，这样的话，损失不救太大了嘛。
因此，修真者在炼制丹药的时候，修真者要么用布置着拘灵阵法的装载物把这些丹药收起来，要么就是用灵储树制成的器具把丹药装起来。
用布置着拘灵阵法装载物装丹药，有一个很大的缺点，修真者需要时不时的去补充拒灵阵法里面被消耗完灵气的灵石，有时候是五年，有时候是二三十年，时间间隔并不相同。
可是一个修真者有时候一闭关就是四五十年，特别是金丹期以上的修真者，闭关百年都有可能，而一百年的时间，拒灵阵法早就因为失去灵石灵气的补充，停止了运转。
那时候，那些丹药的药效就会的流逝，严重些，等修真者闭关结束的时候，发现自己储物袋里面的那些丹药居然全部变成了废丹，而这么多的丹药，这个修真者短时间内想要补充完这些丹药是不可能的。
要是这个时候正好遇上仇敌，或者遇上了什么机缘，那这个修真者不是坐蜡了嘛。
不管是遇上仇敌和仇敌厮杀，还是遇上了机缘，准备去寻找机缘，丹药这个必需品是少不了的。
灵储树就不同了，灵储树天生带着拒灵法术，根本不需要灵石来维持它的运转，它就能够把自身的灵气牢牢的束缚在自己的身体里面，不让一丝一毫的灵气散发出去。
因此。只要你不是用暴力去破坏灵储树，以灵储树十万年才开始渐渐的衰竭这个特性看，灵储树制成的载物器具其实是最好的装载丹药的器具。
所以，一般修为高的修真者，很少运用布置拒灵阵法的那些载物器具来装丹药，他们用的都是用灵储树制作的载物器具装丹药，这样的话，至少在十万年之内这些修真者不用担心自己准备的丹药药效会不会流失了。
用灵储树制造安放从小日本手上抢来的古董的古董架，可见赵朝纲对于这匹古董的重视程度，当然这也是这些古董的机遇。至少在十万年之内。这些古董只要不是人为的破坏。它们将永远的存在下去。
可以说，这些古董到赵朝纲手里面，也算是为自己找到一个最好的生存之处，它们也算是苦尽甘来！
“朝纲。日本人掠夺去的文物可不是只有这么点，这些数目只是沧海一粟而已，而且里面的精品也很少，特别是镇场的国宝数目太少了，只有两件国宝，朝纲，你今后去抢劫小日本的博物馆的时候，得抢点真正的国宝回来。”
柳菁菁在得知这些古董是赵朝纲从小日本那里抢来的时候，直接开始鼓动赵朝纲再去抢劫小日本的博物馆了。在这三万件古董里面，真正的国宝真是太少了。
柳菁菁虽然不是什么古董鉴定大家，但是她一些古董方面的常识还是有的，再加上神识的感应，柳菁菁知道。这些古董里面真正的国宝只有两件，其中的一件是《潇湘卧游图》。
南宋李氏《潇湘卧游图卷》，为与李公麟同乡的李姓画家所作。相传为南宋的云谷禅师云游四海之后，隐居于江浙吴兴的金斗山中，他不无遗憾地想到自己尚未踏足的潇湘山水，于是请一位姓李的画家替他绘出潇湘美景，将画挂于房中，躺在床榻之上，就能欣赏美景，故为潇湘卧游。
这幅画是乾隆皇帝最喜爱的山水画，整幅长卷淡墨皴染一气呵成，不施勾勒，不露笔痕。大片的留白，朦胧的山水，山色空蒙，水到天际，大气磅礴观者一时笔法墨意尽忘，完全沉浸在画家营造出来的那片广阔的境界之中，恍惚有神游天外的感觉，完全就是个神品。
《潇湘卧游图》是南宋山水画里面的第一神作，是在中国近代流入日本的国宝，是小日本从中国掠夺的十大国宝之一，今天终于是回到了中国，赵朝纲善莫大焉！
还有一件是一件曜变天目茶碗。
这是一个神异的文物，其实就单品而论，它完全可以排到十大遗失小日本的国宝里面第一的。这个茶碗是宋代黑釉的建盏（福建建阳窑），是宋人斗茶用的，但是这个样子的，莫说举世无双，就连考古发现的瓷片中，也没发现一个类似的。
曜变天目茶碗这个宝贝，它被单独陈列，底座不断旋转，在一片漆黑中，一个个光圈闪耀着妖异的光芒，而且随着光线角度的不同，光环的颜色会变幻不定，看着就让人敬畏莫名，完全不像是人间烧出来的瓷器。
日本人形容这个碗，都是用“碗中宇宙”这种词，说里面仿佛是深夜海边看到的星空，高深莫测。这种曜变天目碗据说有两只，流传到日本之后，立马就都成了王公贵族争相追捧的宝物，其中一只被织田信长所得，毁于本能寺之变，剩下一只是德川家康传下来的秘宝。
曜变天目茶碗是在古代的时候流入日本的，辛洪祥他们是在东京静嘉堂文库里面找到的，也正是看到这只东京静嘉堂文库神异的样子，辛洪祥才回忆起古董的美丽和稀罕，辛洪祥才和他的那些手下在东京打开杀戒的时候，不时的搜寻这些古董。
不管是《潇湘卧游图》还是曜变天目茶碗绝对是国宝中的国宝，柳菁菁一下子就看到了这两样国宝，并第一时间拿出来欣赏了起来，这样的国宝以前柳菁菁想要看一看都不容易以前这两样国宝可是在日本，想看的话，就得坐飞机去，嘿嘿，柳菁菁最不喜欢坐飞机，但是想不到现在这两样国宝居然在自己的手中，柳菁菁心里面激动极了。
“菁菁，先把储物袋里面那些东西拿出来，《潇湘卧游图》和曜变天目茶碗你要是话，就拿去慢慢看，不仅是这两样国宝，你要是还喜欢什么东西，随意拿，反正这些东西都是我们自家的。”
《潇湘卧游图》和曜变天目茶碗虽然是真正无价的国宝，但是昨天晚上得到的时候，赵朝纲已经欣赏了几个小时了，再加上赵朝纲手上的那无数的修真界的宝物，现在《潇湘卧游图》和曜变天目茶碗这两样国宝对于赵朝纲的吸引力还真是很一般。
“算了，这样的国宝应该把它们放到大庭广众之下，向世人展现我们古代的智慧结晶，而不是放进我的储物戒里面，只让我一个人欣赏它们的美景，我要是这样做的话，就太过自私，还是把这两样国宝放在古董架上面吧！我相信这两样国宝也喜欢待在这里，因为展现我们的历史伟绩，是这两样国宝的使命。”
柳菁菁想了想，还是抵抗住了想把这两样国宝收入囊中的诱惑，要是自己把这两样国宝收进储物戒里面，世界上不就失去了两样最能够显示我们古代智慧和历史的国宝了嘛，这样的事情，柳菁菁做不出来。
“嗯，那菁菁你就亲自给《潇湘卧游图》和曜变天目茶碗这两样国宝找个好地方摆放好，最好是显眼一些，大气一些的地方，这样的话，别人一进到这件屋子里面，第一个看到的就是《潇湘卧游图》和曜变天目茶碗，菁菁，我的这个想法怎么样？”
“行，我这就找个朝纲你所说的这样的一个地方，这样的国宝就应该有这样的待遇。”
赵朝纲和柳菁菁整整花了一个小时才把储物袋里面的那些古董摆放好，当然，摆放到古董架上面的那七八千件古董都是赵朝纲收集来的这三万多件古董里面的精品，其他的那些古董全部装进了灵储树制成的大箱子里面。
并且，赵朝纲和柳菁菁准备再建立一间安放古董的房间，以后赵朝纲肯定还会收拢到源源不断的古董，到时候总得找个地方放不是，现在建好的话，省的以后再手忙脚乱的修建安放古董的地方。
“终于是弄好了这些东西，这里面整整七千八百八十八件古董，真是壮观的很啊！比起一般的博物馆，我们这件房间里面的古董要远远的好于那些博物馆里面的收藏了，就算是在私人博物馆里面，也能够排得上名了。”
看着一屋子的古董，柳菁菁脸上满是成就感，亲手和心爱的朝纲建立这样一座私人古董收藏室，柳菁菁心里面高兴极了。
“是啊，这些古董今天算是真正的回家了，但是这些古董只是少数，还有着太多的古董流失在外，我迟早会把那些流失在外的古董收回来的，这些东西可是我们民族历史兴衰的见证，哪里能够让它们流落在番邦外国。”
“嗯，朝纲，我你这样做！”
“好，有菁菁你和萍萍的，我一定会完成这项使命！”
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第八百三十一章 冷血的小日本（）
昨天晚上在得到这些古董之后，赵朝纲和李丽萍就在网上了一些有关于流落在外的那些古董数量的资料，特别是有关于流落在小日本的那些古董资料，赵朝纲更是收集了一大堆。
现在辛洪祥他们可是还在小日本那里大开杀戒，有了这些资料，辛洪祥他们就可以有目的的去回收这些古董了。至于到时候怎么解释连厉鬼都喜欢古董了，那就不关赵朝纲什么事了，赵朝纲相信到时候绝对有人会很脑残的想出一个很合理的解释的。
根据赵朝纲在网上查到的资料显示，自鸦片战争后的百余年间，中国有大批国宝级文物被掠夺，至今流失海外，无法追回。
据联合国教科文组织统计，在世界上47个国家的超过200家博物馆中，就展示着160多万件中国国宝，而散落在海外民间和私人收藏馆里面的中国国宝更是不计其数。
而日本是掠夺中国文物第一个也是最贪婪的那个国家，在日本的中国国宝占据流落在外的那些国宝数目的五层以上，所以，对于日本，赵朝纲真心没有什么好印象。
日本开始掠夺中国的国宝始于明代的倭寇，算起来日本是中国历史上第一个侵略中国的国家，大和民族是中国历史上第一个侵略中国的民族。当然倭寇掠夺的文物数量不多，价值在当时也不算太大。
日本真正开始大规模的掠夺中国文物是在八国联军侵华时期，日本军队将司令部设在北海静心斋，大肆抢掠北海文物，万佛楼内大小1万尊金佛被系数掠走。
清末民国之时中国一片混乱，加之尚无文物保护制度，更是导致文物流失到海外。特别是国内的某些人金钱，大肆的出卖中国的文物给国外的那些文物贩子。
敦煌发现的4万件古代文书，其中约有1000卷流入日本，收藏在龙谷大学、大谷大学、天理大学、东京国立博物馆等，基本都是大谷光瑞探险队的橘瑞超等人勾结道士王圆箓运到日本的。
中国文物的最大浩劫就是日本侵华战争时期，自1931年到1945年，中国大半国土沦陷，除了中国的各种外，价值最大的就是中国的文物，因此。那些贪婪的小日本哪里会放过这些中国文物。
1945年抗日战争结束后，中国政府统计被日本掠夺的文化财产共1879箱，360万件，破坏的古迹达到741处，而流失民间的文物已经无法估计了。流失海外的3万枚甲骨片。就有1。3万枚被掠至日本。
中国作为战胜国，仅仅收回了从周口店出土的10箱化石、35000余册古书以及张学良将军收藏的绢制古画58卷。
日军全面侵华时期。对中国文物的摧毁更是影响深远。日军甚至于1939年将雍和宫前3座牌楼的金丝楠木大柱更换成水泥柱，导致牌楼光辉顿减，而将换下的楠木柱运到日本，据说用其在名古屋建立了几座鸟居，由此可见日军对中国文物掠夺的一斑。
现代统计海外失落名画已查录的有2。3万件，其中在日本的就有三分之一。在东京国立博物馆的9万多件藏品中。包括上万件中国文物，上自新石器时代的良渚文化玉器、唐宋元瓷器，下迄清代的瓷器字画，可谓无所不包。
目前在该馆网站上亮相的中国国宝或文化财产等文物有143件（其中汉朝以前11件、魏晋南北朝时代21件、宋代45件、元朝19件、明朝31件、清代16件）。
其中包括商代后期的石雕怪兽。春秋战国时期的青铜器，唐朝的海矶镜，宋代米芾、朱熹、黄庭坚的真迹书法，明清时期的玉器、瓷器等。
只有极少数的文物注明了是由某某人捐赠，大多数则并未标明来历。马远的《洞山渡水图》《寒江独钓图》，梁楷的《雪景山水图》《李白行吟图》《六祖截竹图》、李迪的《红白芙蓉图》等等都是旷世名作。
此外，日本各地的博物馆中，中国的文物珍品也是数不胜数，日本1000多座公私博物馆几乎都有中国藏品，数量应该在数十万件。
日本皇室收藏的王羲之的《丧乱帖》，因世人绝少得见原作而真假莫辨。
有专家指出，如果“书圣”王羲之尚有一件真迹存世，非《丧乱帖》莫属。这件“宝物”是1300多年前的奈良时代传到日本的，虽然有人说是鉴真大师东渡时带来的，但是并没有确凿证据。
此外有王羲之的《孔侍中帖》，收藏在东京前田育德会，被列为日本国宝。分别存放于日本不同博物馆的王羲之《妹至帖》《定武兰亭序》《十七帖》《集王圣教序》还有前凉时代的《李柏尺牍稿》是京都西本愿寺宗主大谷光瑞派遣的探险队上世纪初在新疆塔里木河支流孔雀河流域发掘出土的。
由于是与王羲之同代的作品，被认为对了解王羲之书法的真实面目具有意义，现在收藏在京都龙谷大学学术情报中心大宫图书馆。
欧阳洵《化度寺碑》翁方纲本是唐拓孤本，现收藏在京都大谷大学，虞世南《孔子庙堂碑》和褚遂良的《孟法师碑》也是唐拓孤本，现在收藏在三井纪念美术馆。
辛洪祥他们以前刚刚开始在东京大开杀戒的时候，起先并没有怎么注意那些属于中国的古董，因此给了日本政府充足的时间把这些古董运出去，而当辛洪祥认识到这些古董的正轨之处的时候，他也只是将将拦截了其中很小的一部分藏品，里面的精品并不多。
辛洪祥能够得到《潇湘卧游图》和曜变天目茶碗这两件真正的国宝，其实是运气罢了。这两件国宝是随着小日本皇室的后续部队离开的，因为是用直升机撤离，因此这些人很是放心这两件国宝的安全，但是想不到，辛洪祥他们这些厉鬼会这样的厉害，连在两千米高的直升机都打了下来，而《潇湘卧游图》和曜变天目茶碗也因此落到了辛洪祥的手里面。
赵朝纲昨天晚上在查到了这些流落在小日本的中国文物的资料之后，直接把这些资料传给了辛洪祥他在今后的行动里面，注意收集这些地方的中国文物。
只要到了这些地方，那这些地方博物馆和私人收藏馆里面的那些文物就全部给赵朝纲拿回来，不管是这些文物是属于中国的，还是外国的，都拿回来。
有了赵朝纲的这个命令，辛洪祥他们绝对是把收集文物这件事情，放在他们心里面的第一位，这不，辛洪祥刚刚从一个好像是日本自卫队高官的脑海里面知道了今天晚上将会有一批文物从福岛那边的码头运送出去的消息原本想去京都一趟的辛洪祥改变了主意。
京都那里确实是有很多的文物，但是能够让这些小日本用军舰护送的文物也绝对不一般，这些文物他辛洪祥要定了。
很快，辛洪祥他们直接来了个一百八十度的大转弯，他们向着福岛那里急速的飞去，就连在经过一些人口密集的城镇，辛洪祥他们也没有下去做什么，全力向着福岛而去。
辛洪祥他们一改变方向，日本政府里面的那些高层就头痛了起来，他们现在想要发现那些厉鬼的踪迹，靠的就是那些温度警报器，但是现在显然这些厉鬼又升到了高空中，日本政府想要找到厉鬼完全不可能。
当然这里面也有日本政府不想花费力气去寻找的缘故在里面，上一次宇都宫那一次战斗，已经把日本政府好不容易制造的三千张符箓消耗完了，虽然这些符箓确实是重伤或者杀死了几个厉鬼，但是要是那时候有几
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