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地师 精校版-第82部分
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刘黎骂道：“不踹你踹谁？身上又不是没钱，自己在广州溜出去松骨，轮到与师父出来，就请我老人家到这种粑粑店放松啊？”
游方笑着解释：“这不是顺道嘛，等回到北京，我想请您老去天上人间耍耍，可惜已经查封了。”
刘黎：“既然都封了，你还扯什么淡？在我眼里，那算不上什么好地方。”
游方：“那师父自己点，您老喜欢去哪里？”
刘黎瞪着他又气又乐道：“你自己不学好，还想着把师父往沟里带吗？我像你这么大的时候，喜欢逛八大胡同听琵琶小曲，你请客呀？”他是率性之人，此刻心情已然大好。
游方连连摇头：“那我可请不起，也没那么大的本事请您老，除非会时光倒流大法。”
“是吗？你是怎么理解心盘术的，风水秘诀中有载，不会一点体会都没有吧？”说完这句话突然脚下加速，如一道影子般向前飞遁而去。
游方吓了一跳，老头怎么说跑就跑，也展开身法紧追而去。幸亏夜已经深了，没人注意在街边的暗影中这一老一小就像惊马般飞驰，穿城而过向南走了几公里才停下。刘黎身形突然站定，长叹一声道：“我真的是老了，不知这里已经变成这个样子，记得十几年前还是荒郊。”
他们站定的地方一点都不荒凉，面前崭新的大门与围栏墙，上端的大字是“南塔公园”。
郴州老城区南郊一座小山包上有一座古塔，地方志中并没有明确的记载此塔出现于何时，当地人称之为南塔，塔下的山包自然被称为南塔岭。宋代诗人阮阅曾写过一首南塔诗：“江岸南峰对石城，僧房高在乱云层，台前天阔秋月多，塔上风微夜有灯。”
根据此诗推断，此塔至少在北宋就有了，塔的周围可能还有一座佛寺。如今佛寺早已无存，而今天见到的这座塔，重修于清乾隆八年，在游方看来，它不像是一座传统的佛塔，更像是一座景观塔或者镇地气的风水塔。
此塔七层四面八方，内部却虚实相合，沿塔身中的旋梯可登至第四层，一至四层四面有门，而上面三层是上不去的，从外面看有门，从内部看却是假门。
此塔在古时前三层转角斗拱上挂有铁钟，风中有钟声悠扬，古称南塔钟声。登临此塔，向北可俯瞰郴州全城，向南可近观郴江绕流而过，远望连绵王仙岭。
这座残破的古塔已修茸一新，围绕着南塔岭，修建了一座公园，添置了不少娱乐设施。小孩玩的脚踏船、空中飞椅等，是节假日家长带着孩子们来休闲玩耍的地方。公园建成开放也就是近几年的事情，正如刘黎所说，十几年前这里还是荒郊，如今城市的发展迅速延伸到这一带。
刘黎与游方坐在塔顶上，望着脚下的娱乐公园，只听老头又叹了一口气道：“小游子，你可知道这片公园的地下，是什么所在？”
游方扫视了一眼周围：“我们立足的塔，重修过多次，最早应该是佛塔，周围有佛寺，而且塔下地宫应该还在。但这片公园是刚修的，新浮人气与新建物性掩盖，短时间弟子还无法清晰的感应。”
刘黎：“若是以搜神之法去完全感应清楚，这么大、这么深的地方，今天累死你也不行。我告诉你吧，这座公园的地下，是一片战国大墓，在这里只要肯挖，到了一定的深度，坑宽一点，定能碰到两千多年前的楚墓。”
郴州处于罗霄山脉与南岭山脉的交汇处，也是珠江、湘江、赣江水系的分界处，战国时楚国的南疆，越过这个地点再往南，两千五百多年前就是遍布湿障丛林的蛮荒之地了。
南塔岭一带与洛阳北茫山有类似之处，古语生居洛阳死葬北茫，而楚国封地在南疆的贵族一系，生居郴州一带，死后世代葬于南塔岭。南塔岭自然不能与北茫山的规模相比，做为南楚贵族世代安葬之地的持续时间，楚被秦国灭亡之后也就断了。
但是南塔岭战国墓葬群密度相当大，埋藏的年代和地点都很集中，刘黎说这座公园下面是一片古墓并不夸张。游方点头道：“听我姐夫说过，郴州这几年接连发现战国楚墓，都是在某片地方附近的工地，看来说的就是这个公园。”
刘黎瞟了他一眼：“你姐夫，他是做什么的？”
游方很不好意思的答道：“他是河南文物考古研究所的副所长，主管野外发掘与文物抢救保护。”
“哦？”刘黎突然笑了：“难怪你小子优哉游哉，一点都不着急去找阴界土，等着你姐夫的消息吧？还真会省事！”
游方低头道：“弟子一点投机取巧的小心思，一句话就让您老给看穿了。”
刘黎：“会取巧并不是坏事，但也要会下功夫才行。……唉，我本想带你来感受一下，可能有阴界土埋藏的地方，其地气感应会如何，现在全被搅乱了。”
见老头还揪着这个话题直叹气，游方一指远处的郴州城劝解道：“你看看城市的发展，时代毕竟不同了，唐与汉不同，今与古不同。修这么一座公园，也算阻止了周围房地产开发的蚕食，市民也有个休闲的去处，并不是坏事。”
刘黎还是觉得心情不顺，嘟囔道：“公园可以有很多种，也不能把这里修成这样啊？你觉得在北京天坛公园架个海盗船，感觉不别扭吗？这下面可是成片的战楚大墓，保存都很完好，地气感应苍凉悠远，应是适于行游阐发幽思之地，此塔便是呼应地气之灵枢，当时有人懂行。难道今天设计公园的时候，就没请明白人来看看风水吗？”
游方陪笑劝道：“有些传承，偶有扰断，需要时间慢慢恢复。能修这座公园是好事，至于人文的进步得有一个过程，各地的人们渐渐会越来越多的意识到，市民休闲不仅仅就是个游乐场，它会有多种风格的选择，与地气相合滋养今人之神思。您老就别再感慨了。”
刘黎的心情稍微舒缓一些，又瞪眼训徒弟道：“我这么大年纪，发两句牢骚不行啊？”
游方：“行，当然行！但您的年纪看上去一点都不大，生龙活虎呢，刚才这一路飞遁，您显然未尽全力，我差点都追不上。”
刘黎撇着嘴一摆手：“别净拣好听的说，谈正经的吧，有得必有失，如今在这座塔上，感悟心盘倒是更合适。想当年我与松鹤谷向家上代门主，就曾在此地问论心盘，真没想到，下一代门主向左狐死在我手里，转眼百年看似世事无常，却有阴阳消长生煞相化运转，沉淀于地气之中，这便是心盘术之根本心法。”
刘黎的神色变得严肃起来，开始向徒弟讲授心盘……
所谓运转心盘，并不是以神识运转地气，恰恰相反，而是在随着地气感应运转神识，这是一种自我体验，甚至可能是恍惚中的灵光一现。所以早在游方尚未掌握灵觉之前，就朦胧的摸到了心盘术的一丝门径，却又形容不出为什么。
就比如脚下这座砖塔，最早的古塔可能早已无存，但它不等于真正的“消失”了，断瓦残砖散落于荒烟蔓草间，埋藏在历史层积的记忆中，环境中还留存其物性与气息，神识至精微处可以感应到。而如今这座清代的砖塔，表面又经过了二十一世纪的修茸，自然带有层次分明的信息。
这种信息在动静之间，如一条奇异的河流，其运转方式与人们平常所理解的运动流转不动，而是空间与时间的韵律共呜在环境中的表达。它是神识无法触动的，但可以去感应，并且在一种空灵与清晰的境界中随之运转。
这种境界不仅是玄之又玄的描述，在秘法中有实证的体验，就“神气相合，炼境之至，化神识为神念”。它必须在突破“神气凝炼，移转灵枢”的境界之后才能掌握，否则无法去谈随地气运转神识。
游方当初也曾勉强发动似是而非的心盘，总是感到难受欲呕，假如不是从小习练内家功夫，身强体壮神气完足，换个人恐怕会当场抽搐晕厥。就算是游方这种体格精力，也是非常伤身的，秘术自有忌讳不能随便乱来，不得师承指点自行摸索误打误撞，最容易出这种问题。
当完全掌控“炼境”秘法之后，才可以修习“心盘”，心盘既是一种秘术，同时也是达到更进一步的境界“化神识为神念”的一种修炼方式。
刘黎讲授完毕之后又吩咐道：“以你此时的功力，不可勉强发动心盘，到了火候之后知其所以，自然能运转它，为师今日所授用意如此。……你今夜就此地炼境，切记不要运转心盘，而是展开神识感应精微却勿有所触，体会空灵之境。……你这个小游子，定力还算可以，但行事太溜滑难免影响心性，须先掌握极静如凝，等功夫到了，才可静极而动。”
是夜，游方按师父的指点在南塔上定坐，没有修炼任何的秘术心法，就是体会纯粹的空灵定境。神识蔓延到所能达到的最大范围，与地气物性融为一体，自然有所感应却毫不刻意主动去感应。这座古塔历代倾颓、荒废与重建、修茸，在环境中弥漫存留的气息，似乎也融入他的神识之中，宛如自身的记忆在无声无意中相忘。
游方坐忘于半空，他的神识也弥漫到塔下的山丘，植被以及人们活动留下的生气之间，透露着悠远苍凉的古意，从地底深处传来，微弱而清晰凝厚。浓郁的阴气被这座灵枢之塔所镇，安然沉睡于天地之间。
这就是可能存在阴界土的地气属性吗？此时的游方没有去思考，只是在体验。
天色微明的时候，游方睁开眼长出了一口气，坐在塔顶另一端的刘黎站起身来笑着问道：“小游子，感觉如何？”
游方起身拜谢：“风水灵枢可滋养形神，弟子今日才得其中之妙，多谢师父指点迷津！”他为什么这么说？前两天体力与精力消耗极大，游方自己估计须调养十天半月才能完全恢复。今夜并未习练内养心法，而是在师父的指点下释放神识与地气一体炼境，一夜之间竟然神气完足，这分明就是直接借助地气灵枢之功。
刘黎很满意，和徒弟开了一句玩笑：“嗯，不仅可以滋养形神，还可以美容养颜呢！要不我老人家一百多岁了，还能这么年轻吗？”
游方附和：“对对对，您老人家的精气神，哪里像个九零后。”
刘黎一愣，从塔顶那边绕到近前，伸手敲在徒弟脑门上道：“臭小子，啥意思，有你这么胡说八道的吗？”
游方一缩脖子辩解道：“怎么胡说了，您老不就是一八九零后生人吗？”
这回刘黎没绷住，被徒弟的话逗得哈哈大笑，晨曦中的鸟儿飞来似乎被吓了一跳，扑扇着翅膀惊走。游方提醒道：“师父，时间不早了，待会儿说不定就有早起晨练的，听见塔顶上有人笑会被吓着的，我们还是下去吧。”
刘黎却不着急走，背手而立眯着眼晴问道：“徒儿啊，方才定坐之时，神识与地气相融，就没有发现有什么动静吗？”
游方眨了眨眼睛，指了指下面的山丘：“有耗子在打洞，正想趁着天还没亮，下去抓耗子玩。”
刘黎抻了抻胳膊似是在伸懒腰：“老胳膊老腿也该活动活动了，走，一起下去，今天为师亲手抓耗子。”
游方：“杀鸡焉用屠龙刀？这点小事，有弟子在，哪能让您老人家动手。”
刘黎笑着捻了捻下巴：“吾刀不屠龙已久，抓三只耗子玩玩吧，你小子好好学着点。”
他俩在说什么？这地下有人盗墓！很难想像，这里不是荒郊野外而是南塔公园，每天人来人往热热闹闹，什么样的盗墓贼能盗到这里来？公园里也不全是娱乐设施，还有绿地和植被，尤其是这个南塔岭山包，有专门的绿化。
所谓绿化不仅仅是种树，包招平整土地、挖坑施肥、灌溉育株等等工作。此公园是新建，绿化工程尚未全部完成，山脚一侧靠近公园围墙的位置有一座工人住的小屋，应该是施工时所建一直还保留着。盗洞的入口就在这间小屋里，在外面看不见任何痕迹。
游方夜间于塔上定坐，神识与地气相融，自然有所感应，他发觉小屋里有个地洞，挖的已经挺深了，有三个人在下面掏洞，一边向外运土。在这个地方偷摸干这种工程，绝对不是绿化也不是打地道战，用意再明显不过。
如今这种活动真是太倡獗了，在大庭广众眼皮子底下盗墓！从其手段来看，倒是深合江湖行事“灯下黑”的要义，每天走过路过的人那么多，但谁能想的到啊？
第一百章 有鬼啊
师徒二人下了塔，游方就要朝山脚下的小屋冲去，师父却叫住了他：“别着急，天没完全亮呢，还得黑一阵子。你在这里，能查觉到他们吗？”
游方试了试，很惭愧的答道：“离的太远了，他们又在地下太深，除了洞口处运土的，仅凭神识搜索感应，我察觉不到另外两人的行迹。”
刘黎又问：“那你刚才是怎么查知的呢？”
游方：“那是坐忘中的空灵定境，神识与地气交融，自然而然明晰。”
刘黎：“现在再试试！”
这怎么试啊？空灵坐忘之境，讲究气不动而神定、心不动而意定，此时并非定坐，很难达到那种状况。而且离开塔顶之后，失去居高临下的地势，又不再身处地气灵枢位置，神识不可能延伸感应那么远，游方确实办不到。
刘黎笑了笑，用教导的口吻道：“行走坐卧，一念之间皆有空灵之境，这才是行走山川的炼境功夫，知道自己火候差在哪里了吧？同一种境界，可以用不同的方式来印证，所谓‘神气凝炼，移转灵枢’也可如此衡量。”
老头说的道理游方完全明白，但他确实还没有那个境界，也清楚所缺的在何处，于是不再勉强，边走边道：“师父，现在就去抓耗子吗？”
刘黎笑着摇头：“不着急，让他们再挖会，咱俩散散步、聊会天，该出手时我自会出手。”
两人在南塔岭脚下的树林中散步，走着走着就来到了那间小屋附近，都施展轻身步法不惊动里面的人。刘黎兴致不错，对游方讲了个故事……
刘黎年轻的时候就是风水师，阴宅、阳宅都给人看过，倒不是凭这个混饭吃，而是师父要他以此身份行走江湖，历练的不仅是秘法，而是体会普通风门中人的市井百态，老头的江湖门槛比游方更精，当年的见识自然不能少了。
话说北洋时期，年轻的刘黎给一大户人家点穴选阴宅，得到的打赏很多，同时也客串墓穴的设计，指挥工匠依法营造。这是当地一位督军为父母合葬修的大墓，督军的父亲曾做过前清的巡抚，后来又响应辛亥革命起事。世代官宦人家，选的当然是风水宝地，陪葬也相当的丰富。
此地人烟密集，离这位督军家祖坟地不远之处，还有另外一片公众坟山，这边在修墓，百步之外还有人在修祭祀祠堂。刘黎特意打听了一下，是哪姓哪族祭祖的祠堂？有人告诉他，附近有个王家庄，庄中有几户姓薛的，是几代居住于此的小姓，人丁不旺，先人都葬在此处，祖上有些旁支的坟茔已经找不着了。
前不久从南方来了几个年轻人，自称姓薛祖居于此，参加革命党造反成功做了官，特来认祖归宗，自愿捐钱修一个祭祖祠堂。薛姓人家当然高兴，这几人就凑钱买了块地修了一个小祠堂，荒山脚下一小块地皮也花不了几个钱，主要是建筑和人工的费用占大头。
故事说到这里，刘黎突然住口不言，笑着看着徒弟。游方也反应过来了，接话道：“那几个人根本不姓薛，就是来盗墓的，花点小钱修个祠堂，在香案底下打地洞，横挖过去掏督军家的祖坟。您老这边点中的墓穴一下葬，恐怕就被那边顺手盗了。”
刘黎点头：“这就是江湖中‘灯下黑’的手法，居然玩到了我的眼皮子底下。”
游方：“那几人后来怎样了？”
刘黎淡淡道：“还能怎样，让督军给毙了，从古至民国，盗掘人祖坟都是死罪。求财不要命的人多，但那么肆无忌惮的真是少见，还自以为手段高超。”
游方：“有些人并不是真的胆大，只是求财心切以至于忘乎所以不顾一切，你看看今天这伙人，自以为能瞒天过海，都把盗洞挖到哪里来了？”
自古盗墓贼挖洞，最难处理的是两点：一是如何掩藏洞口，二是怎么处理浮土？高明的盗墓贼打一个十几米的深洞，能让地表看不见浮土，这手段让外行人觉得神乎其神，其实也并不太复杂，最简单的就是洒、垫二招。
洒就是指洒土，假如附近有沟渠或水流，直接把土运出来扔到沟里或水中，一点痕迹都看不出来。垫是指把它垫到地表植被之下，先把附近的灌木或树丛铲起来，然后把浮土一堆，再把植被重新放上去，洒上一片枯草树叶。假如是野外，很少有人注意到地表特征的起伏变化，所以外行人根本就看不见从盗洞挖出来的浮土。
到了近代，科技手段的进步诞生了更简便的方法，比如狂狐他们带着游方去盗墓，就用炸药产生的高压空气，直接炸出一个人可以钻进去的深洞来，处理的土方量要小多了。这种办法只能在郊外用，至于人多的地方很可能会被察觉，除非附近在挖地铁也是天天放炮能做掩护。
而这里的洞口有屋子做掩护�
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