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中世纪千年史话-第71部分
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地中海也是穆斯林稠密的贸易网络中的重要节点，除彼此贸易外，穆斯林国家还和敌对的威尼斯、热那亚等欧洲国家通商。位于中亚丝绸之路上的穆斯林国家更是连接中国和欧洲不可或缺的枢纽。
总而言之，在这五六百年时间里，*文明可谓辉煌至极。
如果说古希腊和古罗马缔造了辉煌的西方古代文明，那么毫不夸张地说，*帝国开启了西方近现代文明的大门。
79 杀人机器总动员！血战艾因&；#8226；贾鲁
【投降还是抗战，这是个问题】
消灭*帝国以后，旭烈兀挥得胜之师继续南下，目标大马士革——阿尤布小朝廷的首都。
旭烈兀给纳西尔写了一封恐吓信，敦促他立刻投降。
旭烈兀总写恐吓信到不是因为他卖弄文采，这是蒙哥的交代：任何愿意臣服蒙古的国家皆可保留。
面对如潮的蒙古大军，纳西尔不是拿不出章程，也做了几手准备：
先是给古突兹写信求救，可这封信除了被古突兹拿来当篡位的幌子以外，一点作用都没起。
然后召开御前会议，讨论“怎么办”。
多数大臣的意见非常一致，他们从来没这么一致过。“以愚之计，不如纳降，为万安之策。”这些“张昭”极力怂恿纳西尔投降。
纳西尔是个没主心骨的家伙，他频频点头，嗯嗯，是这么个理儿，当蒙古的藩属也不赖，至少可以保全社稷。
外形酷似黑炭头的拜巴尔一瞪白内障大眼，跳出来怒斥投降派，“啊呸，瞧你们那熊样！”拜巴尔现在是巴里亚马木留克的头儿，在大马士革也是说一不二。
御前会议在争吵声中不欢而散，拜巴尔赌气冲回家，找来几个贴心哥们一商量，纳西尔这软骨头可杀不可留。
纳西尔胆子不大，耳朵挺长，听说拜巴尔想要他命，吓得猫在内城死活不出来。
拜巴尔愤然带领巴里亚马木留克返回埃及。古突兹听说巴里亚马木留克回归，高兴得五官都错位了。
古突兹是应该高兴，这不仅表示自己势力大大增强，同时也表示纳西尔的势力遭到严重削弱。
古突兹为拜巴尔举行盛大的欢迎仪式，就像查士丁尼大帝欢迎贝利萨留那样，拜巴尔从此成为古突兹的得力干将。
【丧家犬纳西尔】
巴里亚马木留克的离开让纳西尔受到极大震动，“是降？是和？”这些念头让纳西尔的脑子极度缺氧，他不知道下一步该怎么办，就差扔硬币猜正反面了。
旭烈兀可不给纳西尔考虑时间，蒙古大军兵临阿勒颇。阿勒颇仅坚持七天就被攻陷，紧接着是大肆烧杀奸淫。
纳西尔闻听阿勒颇沦陷，吓得魂不附体。旭烈兀的攻击让纳西尔错误地认为投降以后准没好下场，他痛下决心，不降也不和，老子三十六计走为上，脚底抹油开溜。
纳西尔把值钱的东西装上几大车，连同老婆孩子一起送到埃及躲了起来。自己在大马士革忙活几天，麻溜儿逃往埃及寻求政治避难，留给蒙古大军一个不设防的大马士革。
阿勒颇沦陷以后的第十六天，大马士革没打一仗就开城投降。
纳西尔想得挺好，古突兹和自己都是穆斯林，以前虽说有些恩怨吧，那都是人民内部矛盾，现在蒙古人要消灭整个*教，看在宗教兄弟的面上，古突兹不会见死不救。
纳西尔狼狈奔到埃及边境时，才明白自己的想法完全跑偏了。古突兹早已严令边关守将，不让纳西尔进入埃及，你小子就留在叙利亚等死吧。
纳西尔急得团团转，这可如何是好啊！“张昭们”的做法更让纳西尔很受伤，他们一看形势不妙，撇下主子转投古突兹麾下。
把纳西尔拒之门外不是古突兹的最终目的，古突兹一直惦记着纳西尔转移到埃及的巨额财产。
一番调查后，古突兹终于找到“宝藏”，将之统统送进自己的保险柜。纳西尔的老婆孩子也没能幸免，全被扔进大牢。
血淋淋的历史告诉我们：墙倒众人是会来推的。推纳西尔这堵破墙的不是别人，正是还留在他身边的仆人们。他们趁纳西尔不备，将之五花大绑，送给旭烈兀当了见面礼。
【激情宣讲】
随着巴格达和叙利亚穆斯林政权垮台，埃及作为*世界的新中心和最后阵地成为旭烈兀的终极攻击目标。
1260年，旭烈兀派使团前往开罗，以蒙哥的口气送去恐吓信，其部分文字如下：
东西方的万王之王——蒙古大汗（指蒙哥）致信企图逃脱蒙古利剑的马木留克古突兹。你一定听说蒙古乃庞大帝国，混乱不堪的大地已经被蒙古净化，蒙古征服了大片土地，屠杀那里的所有居民。你无法逃脱蒙古大军的攻击，你能逃到哪里呢？你有路可逃吗？蒙古战马奔跑如飞，弓箭尖锐无比，宝剑锋利如闪电，士兵的心脏坚如磐石，军队多如细沙，任何城堡和部队都无法阻挡蒙古大军前进的脚步，就算你向真主祈祷也无济于事。蒙古大军不会因你的眼泪和悲痛而心软，只有那些祈求蒙古保护的人才能苟活。在蒙古大军燃起战火之前，你最好深思熟虑之后再答复本帅。死硬到底只能让你见识什么是世间最大的恐怖，蒙古大军会让你知道你们的真主有多脆弱，他们将摧毁清真寺，人民不分老幼全部杀光。现在，你已经是蒙古大军前进道路上最后一个敌人了。
旭烈兀很能捅词儿，什么万王之王，什么净化大地，一个比一个雷人。
古突兹对旭烈兀长篇大论的回答倒是干脆利索，把恐吓信撕成碎片后吩咐道，来呀，把使团乱刃分尸，脑袋挂在城门示众。
不消一刻，蒙古使团的肢体便被分门别类地砍下来，悬在城门上方的脑袋成为开罗一道亮丽的风景线。
杀人是挺解气，但古突兹知道，他表现得这么纯爷们，必然会惹怒另一个纯爷们——旭烈兀。古突兹决定御敌于国门之外，在叙利亚迎战旭烈兀。
古突兹召集指挥官商量出征事宜，没想到，堪比杀人机器的马木留克也有害怕的时候，有些将领竟然心生胆怯，眨么眼的功夫就变成了张昭。
这帮熊人彻底惹怒了古突兹，他激情宣讲，狠狠羞辱他们的人格：
马木留克将领们，这块土地养育了你们，你们是多么痛恨入侵者，这些你们可曾记得。寡人决定独自前进，愿意加入的那就一起来吧；不愿加入的可以自由离开，但他们不能保护我们的妇女，必将永远生活在罪孽之中。
听完老大的慷慨陈词，熊人们面红耳赤，恨不得抽自己几个大嘴巴子，我咋这么不男人呢！
【回兵】
就在古突兹紧锣密鼓地准备出征时，叙利亚的局势发生了微妙变化，引起这种变化的却是远在千里之外的中国。
旭烈兀已率主力返回中国，他撤退并不是因为害怕杀人机器，不久前，他得到有关部门报告，蒙哥在征讨南宋时意外死于合州（今合川）。
汗位出现空缺，蒙哥的两个弟弟忽必烈、阿里不哥都瞪大了眼睛。忽必烈匆忙与南宋奸相贾似道议和，率征宋军返回，阿里不哥也开始有所行动，一场争权夺利的大战在蒙古人中上演。
旭烈兀排行第四，统治的伊儿汗国又远离蒙古，汗位继承权无论如何也落不到他头上。但旭烈兀手握重兵，又支持忽必烈，所以他决定回家帮着二哥灭三哥。
就像当年窝阔台死后，拔都放弃进攻中欧一样，蒙哥的死也促使旭烈兀回兵。蒙古人无法实现统一地球的夙愿，看来是天意！
临走前，旭烈兀委托猛将怯的不花（Kitbuqa），让他率领不足两万人马继续西征，格鲁吉亚军和西里西亚…亚美尼亚军也在其中。
怯的不花是突厥人，信仰景教，因此他对消灭*教、收复圣地抱有极大热情。
【坐山观虎斗】
古突兹得知蒙古主力已经撤退，欣喜若狂，他立刻下达作战部署：拜巴尔率领先锋队入驻加沙，自己率主力随后便到。
拜巴尔果然不负众望，在加沙击溃多支蒙古侦察队。古突兹的主力随之抵达加沙，驻扎一天后，马木留克军团沿海岸线向阿克挺进。
阿克是耶路撒冷王国的首都，也是十字军国家手里为数不多的城堡之一。马木留克军团是不是要先攻占阿克，并以此为据点对付怯的不花呢？
其实非也，古突兹与耶路撒冷王国已经达成秘密协议。
耶路撒冷王国早先想和蒙古结盟，可是教皇亚历山大四世（Pope Alexander IV）禁止基督教国家与蒙古联盟，这事就这么黄了。
此时，看到蒙古浩浩荡荡搞西征，耶路撒冷王国有些叶公好龙，他们清醒地认识到蒙古对基督教世界也是个巨大威胁。
很明显，蒙古扮演曹操，另外两家只能形成孙刘联盟才能找到平衡点。耶路撒冷国王决定和“魔鬼”做交易，与马木留克达成共识。
联盟归联盟，耶路撒冷王国不愿把宝全压到穆斯林身上，你们两家打去吧，我们吃爆米花看《两只老虎》。
耶路撒冷王国一个兵也不出，只提供方便：马木留克军团可以穿越十字军国家的领土，也可以在阿克附近扎营。
坐山观虎斗的想法的确不错，可是实现的时候出了状况。西顿伯爵朱利安（Julian of Sidon）主动向蒙古侦察队发起进攻，怯的不花的一个孙子惨死阵中。
老泪纵横的怯的不花一举洗劫西顿，耶路撒冷王国和蒙古之间的关系迅速恶化，紧张空气立马蔓延开来。
当怯的不花所部越过约旦河的消息传来时，古突兹率军向东南直扑艾因&；#8226；贾鲁（Ain Jalut）。
【血战艾因&；#8226；贾鲁】
1260年9月3日，历史转折点“艾因&；#8226；贾鲁战役”（Battle of Ain Jalut）打响，双方兵力都在两万左右。
怯的不花率先发起进攻，迎战的马木留克将领是黑炭头拜巴尔。在拜巴尔指挥下，马木留克军团在战场中央往来奔跑，与敌军稍有接触往后便撤，拉开一定距离后再返身杀回。
就这样，拜巴尔所部与怯的不花所部纠缠数小时。怯的不花虽说久经沙场，但他对敌人“打了就跑”的战术很不适应。在怯的不花看来，是男爷们就真刀真枪干一仗，你玩的算什么玩意儿？
怒火中烧的怯的不花发起一轮猛攻，拜巴尔所部连忙后撤。怯的不花哪肯罢休，率军一路掩杀。拜巴尔心中暗喜，“老小子你还真来啦！”他率所部一直撤到一座山丘后，怯的不花则紧追不放。
突然间，丛林中飞出无数流箭，蒙古骑兵应声中箭者不在少数，纷纷滚翻落马死于非命。怯的不花大叫一声，哎呀不好，他恨不得扯上两句唱腔。
蒙古大军一路烧杀奸淫、无往不胜，怯的不花心存娇气，盲目自大，这次他犯了左倾冒险主义错误，钻进敌人的口袋阵。
怯的不花知道中计为时已晚，丛林中瞬间闪出埋伏已久的马木留克骑兵，将怯的不花所部团团包围。
古突兹派出马木留克重装骑兵，从装备上来说就压蒙古轻骑兵一筹。另外，古突兹还动用独门暗器——手铳（hand cannon）。它是最早的火枪，使用的火药已经不是中国的黑火药，而是经过改良的爆破型火药（其配方在14世纪早期的*化学和军事手册里有所描述，艾因&；#8226；贾鲁战役也是史载最早使用手铳的战役。一直到16世纪20年代，欧洲和亚洲仍在广泛使用手铳，后来它被火绳枪取代）。
手铳炸声如雷，惊得蒙古战马乱蹦乱跳，在原地直转碾子，蒙古骑兵在马上直拉缰绳，怯的不花所部阵形大乱。
不过蒙古骑兵不愧是千锤百炼出来的，他们反击得异常坚决，杀得马木留克骑兵步步倒退，眼看就要撕开包围圈。
古突兹在不远处看到马木留克军团左翼就要被突破，他一面大喊“我的*！我的*！”，一面率领卫队冲入沙场。
为了让士兵看清自己的脸，古突兹甚至扔掉头盔。统帅如此，何况兵哉！马木留克军团士气大振，胜利的天平逐渐倒向古突兹一边。
士兵劝怯的不花突围逃走，但怯的不花选择做个纯爷们，留下来继续战斗，马木留克勇士扎马勒丁（Jamal al…Din）满足了他的这一愿望，将之劈于马下。
突出重围的蒙古军残部边打边撤，在贝珊（Bisan）重新集结后，成功阻挡住马木留克军团的进攻。
古突兹急得满面通红，他再次大吼“*！真主赐予你的仆人古突兹胜利吧。”马木留克军团被领袖的狮子吼再次激励，士气复振。
贝珊随之变成屠宰场，蒙古军死尸漫山遍野，马木留克军团也损失惨重。最终，仅有一小撮蒙古军逃出生天，躲到叙利亚和黎凡特，央求当地百姓让他们在屋里躲一躲。
这场让*世界起死回生的胜利令古突兹激动万分，他翻鞍下马，亲吻大地，又做了一番表扬真主忒灵的祈祷。
【英雄之死】
古突兹命人把怯的不花的脑袋拿到开罗展览，告诉臣民这就是蒙古军的下场，咱们赢啦！
古突兹的下一步战略不是回家摆庆功宴，而是趁机扫荡叙利亚和黎凡特。
大马士革的蒙古人已经跑没影，古突兹趾高气扬地进驻阿尤布王朝的昔日首都，并重新任命各占领区的官员。
与此同时，拜巴尔像扫垃圾一样，把埃及至幼发拉底河之间的蒙古人统统清理出去。
怯的不花几乎全军覆没只是旭烈兀西征遭到的小小挫折，区区不足两万人对蒙古帝国来说简直就是毛毛雨，但艾因&；#8226；贾鲁战役的战略意义重大，它挽救了*文明，古突兹功不可没。
另外，奴隶出身的马木留克们蜚声*世界，他们建立的王朝也得到穆斯林的一直认可。
英雄古突兹没来得及过多享受胜利的喜悦，就在返回开罗途中被几名贵族刺杀，结束了不到一年的统治。
古突兹的人品和英勇无畏受到穆斯林史学家的一致赞扬，一座以他名字命名的清真寺至今屹立在开罗。
【新苏丹——拜巴尔】
谋杀苏丹的幕后主使据信是古突兹的得力助手——拜巴尔。
至于拜巴尔为啥要谋害古突兹，历史上有很多说法。有人认为当初谋害法利斯丁的时候，古突兹是伊兹丁的帮凶，而拜巴尔和法利斯丁交情过命，他这是在为好朋友报仇；还有人认为古突兹曾在战前许诺，如果夺回阿勒颇，就把它赏给拜巴尔，可胜利后这句话却成了空头支票，古突兹把阿勒颇送给别人，拜巴尔勃然大怒，你不讲诚信，我就让你脑袋搬家。
古突兹没有孩子，拜巴尔（Baibars； 1260—1277年在位）当上新苏丹，他很会笼络人心，一上台就取消古突兹颁布的战争税。
拜巴尔立马得到老百姓拥戴，好评如潮，拜巴尔最想听的那句“苏丹你不是篡位者！”也在其中。
拜巴尔的统治标志着马木留克在地中海东部崛起的开始，也标志着马木留克军事系统的长久巩固。
拜巴尔采用外交和军事双重策略，使得马木留克得以扩展地盘。他将在日后的岁月里铺平灭亡十字军国家的道路，把埃及和叙利亚统一在一个强大的政权之内，有效抵挡住十字军和蒙古的双重威胁。
古突兹曾想拥立一位阿拔斯王朝的哈里发，精神领袖是不能少的，这个心愿拜巴尔替他实现了。
新哈里发在开罗登基坐殿（1261年），他的职能仅限于典礼和宗教事务，并无实权，后来的穆斯林史学家称之为“影子哈里发王朝”（Shadow Caliphate）。
80 重生！拜占庭复国
“拜”字似乎受到真主和上帝两位大神的祝福，继黑炭头拜巴尔在1260年成为苏丹后，拜占庭在1261年又夺回君士坦丁堡，成功复国。
【想当初】
第四次东征结束后，君士坦丁堡变成拉丁帝国的首都，成为十字军的乐园。
不管当初西欧各阶层对血洗君士坦丁堡事件抱有怎样的想法，事实证明，拉丁帝国的建立无疑给西欧社会打了一针强心剂：
拉丁帝国获得拜占庭四分之一的领土；威尼斯控制爱琴海诸岛，掌握海上霸权，在君士坦丁堡的贸易特权也在拉丁帝国延续下来；曾怒斥十字军血洗君士坦丁堡的教皇脑筋急转弯，十字军犯下的滔天罪行堂而皇之地得到罗马教会的认可，教皇们现在的想法是：基督教大分裂终于有了结果，天主教战胜东正教。
就连听到十字军血洗首都消息的拜占庭农民也各个鼓掌相庆，他们认为十字军是在伸张正义，谁让住在城里的官儿老爷骑在我们头上作威作福呢，活该！
十字军本来应该利用这种情绪构建一个和谐社会，可是他们除了对打劫颇有心得外，在治国方面毫无经验。
笑容很快便从“沦陷区”�
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