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重生之华夏文圣-第97部分
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但是万万没想到，这部剧中所展现的“宋朝”，竟然是在各个艺术方面都超越了300年后的朝鲜水准。
那些建筑风格他没见过，那些服饰他没见过，发饰也没见过，就连那些家具座椅的之精美他都没见过。
所有这些东西任意一方面挑出来，都足以压倒他所知的朝鲜的同类物品。
而且更恐怖的是，这些美好至极的事物，结合在一起出现在同以一个画面里，是如此的和谐！就连那竹笛乐，那些角色中唱出的优美如诗词一般的唱段，都宛如是浑然一体……
第二百五十八章 道士们吓跑了
不光是韩所长，每名朝鲜历史研究会的人，都觉得脑中嗡嗡作响，因为剧中这些所有因素综合起来，证实了一个令他们难以相信的事实！
那就是，从美学艺术角度的来看……苏怀口中民间故事组成的华夏宋朝，极有可能是真实存在的……
而且这个宋朝是一个远远超越他们朝鲜，甚至曰本，乃至所有国家的富庶，强大，文明的伟大存在！？
这不可能，这怎么可能……难道那个他们一直鄙夷的华夏，真的曾经有那么辉煌的过去……
韩所人等人都感觉他的认知被颠覆了，但是他们多年来受到的教育，告诉他们，华夏草原部落屠杀了全世界的历史，华夏是野蛮的民族，这个根深蒂固的敌意提醒着他们，这绝不可能，这当中一定有蹊跷！
是的，不光是韩所长这么想，东山策，池道长也是这么看的，他们无法说服自己相信事实，更愿意认为这些都是苏怀耍的手段。
特别是东山策，看到了许仙学医的那段情节，小声提醒道：
“池道长，我没说错吧，苏怀是懂韩医的，这部剧中的主角许仙就是一名所谓中医，他这是在证明，华夏中医的存在，并超越了你们。”
池道长原本想辩解，可还没开口，就看到屏幕的许仙对自己老师唱道：
“硫磺硫磺原是火中精，朴硝是它对头人……”
池道长听着一愣，旁边的一名道士惊讶道：“观主，这是咱们韩医秘典《道医典》中的11畏啊……！”
所谓“11畏”是道家的韩医不传之秘《道医典》中草药的药性相互禁忌的口诀，每句口诀代表了两种草药绝对不可能放在一起用……否则会产生极大的负面效果。
可这是他们朝鲜道家的不传之秘，是绝对不允许外泄的，是他们安身立命之本。
可苏怀竟然知道，还把这口诀放在了电视剧里！通过角色口给唱出来，这不是砸他们道家的饭碗吗！？
可他们正要起来抗议时，突然就听到剧中的许仙继续唱道：
“巴豆性烈最为上，偏与牵牛不顺情……”
众人都是一愣，池道长微微挑眉道：“十一畏中有这句口诀吗？”
众道士都没有回答，答案当然是否定的……可这句难道是胡诌的？
此刻众道人，冷汗都下来了，《新白娘子传奇》中的许仙唱了“7畏”，其中有3畏都是他们不知道的……也不知道这到底是真是假。
可这个信息公布出来，这就代表了，苏怀民间故事中，很可能有关于一些他们不知道的韩医信息！
韩医是他们道家在现代社会赖以生存的根本，也是他们一直居于朝鲜国教的最大依仗。
如果华夏人懂得这方面知识，那事情就大了！
“走~”池道长沉声道：“回去试试他的这些‘畏’是不是真的。”
“怎么试？”几名道人们愣住了。
他们道家韩医会有明确规定，绝对不允许任何人调配《道医电》之外的配方，也绝对不做任何人体实验，一是保护韩医药方的秘密，二是避免开发新药冒险，出医疗事故，降低原本就备受争议的韩医的舆论风险。
池道长要来做人体实验吗？可在谁身上做！？
“我亲自来试。”池道长大义凛然道。
众人都是一惊，大呼：“不行！”“观主你怎么能冒险！？””还是我们来吧。”
池道长很有气魄道：“当年咱们先祖神农皇帝尝百草开创韩医，我怎么不就试药，论到韩药药理的掌控，你们谁能胜过我？”
众道人顿时哑口无言，池道长起身对东山策道：“东山社长，我还有急事会回去了。”
“那怎么能行！？”东山策恼怒道：
“你走了谁来与苏怀对峙这韩药的事情！？”
池道长是他千辛万苦请来的拆穿苏怀的，怎么能说走就走。
“东山社长，你放心，韩所长这次请来了国宝，会让你满意的。”池道长一缕长须道：
“我们道家韩医会与这苏怀的恩怨，我们来日自有处置。”
东山策还想说话，旁边的韩所长就对他自信点头道：“放心吧，这次我会有办法拆穿他的。”
东山策脸色阴晴不定，冷然道：“我就信你一次，但是不管怎么说，这人都不能留了，他再继续下去了，威胁可不只是我们京都商会的利益，池道长我要你保证，下次我让京都卫视再找机会，让你余苏怀对峙，你能答应我吗？”
“正有此意。”池道长答应之后，就带着一众韩国道士匆匆离去。
现场呼啦啦走了一派人，但是朝鲜观众们却丝毫不在意，因为他们的精神都完全专注在《新白娘子传奇》上。
他们从来没看过这么奇怪的爱情主题电视剧。
要知道通常的朝剧，都是第一集男主角都是脱衣显肉，穿衣显肉的大帅哥，不是霸刀总裁，就是皇亲国戚的，第一集男主角一定要脱衣服洗个澡，露个腹肌，吸引女观众。
而男二要是多情公子，见到女主角就是死心塌地的喜欢！
这可是爱情偶像剧高收视率的两大铁律！
这《新白娘子传奇》到好，这男主角找个女人演出的，而且男二是个和尚……而且，这男女主角还没这么谈恋爱，怎么这男女主角就要结婚了？
而且男二和尚，看起来就是要抓女主角的，这……这……这……套路不对啊！
可明明这个奇怪，可他们却看得津津有味，特别是白素贞小青释法术时“咻咻”的，不知道看得多带劲，而且打斗的戏份更是精彩绝伦，怎么这些人物都在天上飞啊？
打着打着他们还到处翻跟头，身上长衣飘飘，真是太好看了！
比之前《长大今》里人傻乎乎的一拳一腿，傻乎乎来回打，这华夏剧竟然拿连武打镜头都超越了啊……
他们心里原本怒气冲冲，就等着这剧播完了，就大骂刚才目中无人的那三名华夏女演员。
可现在，他们别说骂了，心里都恨不得喜欢上了他们，很多朝鲜观众看着台上的赵雅芝，邱姝贞，都在发呆，心里都开了朵花似的喜爱。
哪里还说得上一句狠心的话来。
第二百五十九章 科学角度
现场观众看着完全入迷，不知不觉中《大长今》余《新白娘子传奇》两集播放完毕了，直播镜头切了回来，《剧评会》正式开始，主持人用兴奋的语调道：
“欢迎各位观众回来，今天我们《剧评会》的两部剧集都已经放完了，不知道各位都观看了哪一部呢？现在我们有请两组嘉宾评论一下自己的感想，先有请苏怀苏老师。”
要苏怀点评《大长今》，苏怀都有些不好意思，只能皱眉道：
“这《大长今》确实是朝鲜古装剧的最高水准，还算是勉强精美吧，不过当中很多历史知识稍微有些问题，服装上搞得太鲜艳了，官服也有些不对……”
不过苏怀没有说完，主持人就打断了他，直接把话题抛给了《大长今》的李导演：“您对《新白娘子传奇》有什么看法？”在汉城卫视，当然不能让外人说三道四了！
李导演此刻已经是瞠目结舌，看完这《新白娘子传奇》，对比之下对方高雅与品味，还有那些文化底蕴，都令他汗颜无比，哪里还敢评论对方啊……无论从各方面上看，这苏怀与纪巧巧两人都可以当他的老师……
这音乐，这打斗，剧情，人物，无一不好，无一不美，无一不精彩，那宋朝之富庶文明高雅，更是令他神往，让他挑毛病哪里又挑的出来，最多只能说“特效做的比较烂罢了”，可这么说就显得鸡蛋里面挑骨头了。
要说那新奇的唱段吗？
加入诗词唱段，这本来是极为冒险的做法，可苏怀做的天衣无缝。
剧中的插曲调子无比动听不说，唱词也极有文采。
很多白素贞与许仙互表深情及许仙对娘子的赞美之词，这种话如果用台词太多会听腻，但唱出来就不同了。
这种百听不厌唱词，也戏曲里表达真情实感的绝好手段。
比他们那种朝剧中动辙就很多幼稚肉麻的互相表白，真是高雅了不知道多少倍。
就连晦涩难懂的药理，都用唱得唱出来了……
对了！药理？
想到这里李导演才反应过来，对，用韩医来攻击他们！华夏人绝对是不会懂真正的韩医的，韩医是他们朝鲜的国粹，是朝鲜文化在世界上独一无二的！他们的药理肯定有问题啊！
李导演转头望向台下，想找寻道家韩医会的道士们，可令他慌张的是，怎么池道长与那些道士都不见了，他们……去哪里了？
完了，这时候最大的依仗不在，他们怎么应对苏怀啊，难道直接低头认输？
当着这种多观众们的承认自己的台庆剧，不如华夏小电视台的剧集！那还不如杀了他！他们可是朝鲜电视业最顶尖的精英，怎么能输给华夏人！？
李导演手心都冒出冷汗，内心翻腾，却不知道该如何是好，还好，一个声音传来救了他。
“苏先生，你说你这部《新白娘子传奇》中的反映的是华夏宋朝的历史风貌，这话你是确定的吗？”
观众席里的韩所长带着一众研究员，满脸沉色地站起来，缓缓走到了台中央，虽然《新白娘子传奇》带给了他太多的震撼，但是苏怀却也太大言不惭了。
朝鲜观众们此刻看着韩所长上来，也是松了一口气，终于来专业人事了，有考古历史学的韩所长在，这苏怀就不能在瞎掰了吧。
不过纪巧巧，吴光却淡定自如，因为韩所长这话，并没有什么杀伤力，只要苏怀回答：
“有一份是真实民间资料，有一部分是艺术创作。”这所谓的韩国专家们，就根本不可能找出什么毛病来。
可以说，对方这个陷阱，苏怀可以轻易的跳过去，可令众人吃惊的是，苏怀却站起来，拿着话筒用了最简单的回答：“是的，剧中除了神话剧情之外，都是展现的华夏当时宋朝的风貌，各个细节都是。”
咦，他这是干什么？这不是把主动权交给对方了吗？现在可是在直播啊，难道苏怀不怕对方从意想不到的地方来刁难他吗？
“又来了……”纪巧巧微微摇头，旁边的吴光博士却笑道：“不怕，苏老师自然有他的方法。”
之前在剧组会议上，他们还不是同样置疑过苏怀，还不是被苏怀教训得服服帖帖的，如果朝鲜人跳出什么细节来说，苏怀一样可以引经据典，用一些诗句来描述，虽然没有真凭实据，但是对于普通观众来说，却有极大的说服力了。
毕竟大灾难之前的历史已不可考据，想辩倒绝代诗圣苏怀，恐怕是难上加难。
可正这么说呢，就这韩所长带领的幕后团队中，一个戴着眼镜的瘦高老人站出来，对着苏怀道：
“我想请问的是，苏先生，你的《新白娘子传奇》中在1143年就出现的清明节，你掌握的历史民间资料中，是否认为清明节与二十四节气，是华夏率先起源的呢？”
苏怀微微一愣，笑道：“这个当然。”
妈蛋，二十四节气你们也抢发明权。
只见韩所长，让工作人员调到了《新白娘子传奇》第一集视频，其中一段是白素贞问观世音菩萨，怎么找恩人，观世音菩萨唱段中的一句是：
“三月一日是清明，有缘千里来相会，须往西湖高处寻……”
一看到这个片段，吴光博士就笑了，与纪巧巧道：
“这段之前也问过苏老师，说这清明节是朝鲜传统结日，难道我们1千年前就有了？你猜苏老师怎么说？”
“他怎么瞎掰的？”纪巧巧好奇道。
吴光笑道：“他说，咱们华夏唐朝就有了，有诗为证，唐朝诗人杜牧诗云，清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂，借问酒家何处去，牧童遥指杏花村……”
纪巧巧听着微微惊讶，然后笑道：“这小苏哥哥的诗确实了不起，这也是堪称绝句了。”
吴光却摇头道：“不止，他还给我讲了这叫杜牧的唐朝诗人的生平，当中细节真是令人惊叹，足以可写一部唐朝人物传记。”
言下之意，韩所长用这个剧情来发问清明节的起源，保证是自己吃瘪。
可正这么说呢，那名刚才反问瘦高老人，那老人用深沉地目光直视苏怀：“据我历史研究所考据，我们朝鲜在1300年左右，由名臣金宇创造了自己的天文历法，这才划分出了现在人人都知道的二十四节气，而清明节就是其中之一……”
说着他提高音量，冷然道：
“请问苏老师，这唱段中，为什么说是三月一日是清明呢？你难道不知道按照朝鲜阴历历法，清明公元1142…1443年的，清明节是在3月15号的吗？你既然说清明节是华夏起源，你是怎么推算出来这日期的？还是这原本都只是你随便编了一个日子，凭空创造的？”
苏怀在《新白娘子传奇》中创造了一个文明典雅的宋朝，但是如果这是真的，那么远古华夏应该绝不止有这些美感，更有相互匹配的科学吧？
朝鲜远古用的是阴历历法，这才有了24节气，如果说这清明节是华夏先有的，那么华夏应该有自己的天文历法才对发，否则哪里来的24节气！你们怎么每年推算出来的！？
发问的人，不单单是在质疑《新白娘子传奇》中一个真实的节日数字错误。
更是想通过以说明上古的华夏……根本没有天文历法，你们号称清明节是你们起源的，一个没有天文历法的游牧国度，如何创造24节气呢？
天文历法不是诗句！不是故事！而是真正的是科学！不是用任何文字，故事能够圆谎的！
是任由你巧舌如簧，都无法解释的东西！
什么清明节是你们发明的？什么宋朝美学？什么中药？这些你们在《新白娘子传奇》中展现的一切，都是子虚乌有的！
虽然两部古装片刚刚放完，但是两国的文化之争斗，才开战端……
第二百六十章 华夏农历法
这个问题令全场观众都是一愣，这清明节是朝鲜诸多的传统结日之一，但是不是公休日，朝鲜观众大概只知道按照阴历，是3，4月份的某一天。
也只有朝鲜历史研究所的专家，才如此心细，推算出近千年前的清明节是哪一天了。
就连早有准备的吴光教授与纪巧巧都是有些措手不及，没想到对方竟然从这么特殊的角度发难，这种七言诗最重要的是押韵，怎么能拿诗中的数字来衡量呢？
难道“千里金陵一日还”就真的是一天坐船从燕京回金陵了？
“三月一日是清明”总不能改成“三月十五日是清明”吧。
可问题在于，苏怀刚刚分明说了剧中除了“神话法术”之外，其他都是有据可依的，对方是跳出艺术，以学术的观点来辩驳，确实也是占着理在。
纪巧巧心细若发，赶紧赶着话筒问道：“请问，这位老先生您是怎么算出来的，你确定你算得准确吗？”
她这么问，第一是争取时间让苏怀思考怎么回应，其实就是要试探对方的底，万一这是对方故意耍诈，随便说了漏洞，下套让苏怀解释，那就太不划算了。
韩所长这时，也是满脸自豪介绍那位问问题的老人道：
“这位是朝鲜历史研究所的车大钟教授，专门研究古代历法学说，是该领域的世界级专家，如果纪小姐不相信，大可以请你们华夏的专业人士来推算一下，看看车研究员说的是否有错。”
这话一说，全场朝鲜观众的底气就上来了，我的天~~咱们这《大长今》的剧组牛啊，拍电视剧，竟然还把这的天文历法的世界级专家请来了。
此刻吴光听到车大钟这个名字也是脸色一变，与旁边的同僚们互看了一眼，心里都开始不安起来。
他们虽然是华夏历史艺术界的精英，但是主要研究的是艺术领域，没想到《大长今》幕后竟然有历法专家，看起来对方的学术阵容，要比他们更加强大了……
要谈论古代历法知识，别说苏怀这小年轻了，就连他们这些人根本就不了解啊，这该怎么应对？
韩所长冷眼看着苏怀，虽然这个年轻人能力意境�
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