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重生之华夏文圣-第345部分
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而是借着联合国这个舞台,正本清源,重塑儒家在世人心中的形象!传播华夏折服千年的至高思想,这才是他真正的野心……
第八百九十九章 舌战群儒
苏怀一番堂堂言论,震慑全场寂静无声。
“三儒”等儒院众人,都没想到苏怀有新解,其高度,立论都远胜原本的解读。
不过,此时作为理事的范龙佩却再忍不住了,感到苏怀气势震慑全场,孔子其人在苏怀述说如如此光芒万丈。
越发觉得苏怀在蛊惑人心,于是突然问道:
“苏先生,是佛,道两派宗主,这样一味抬高孔丘,恐怕是自相矛盾吧?难道这孔丘还胜过了老子,释迦牟尼?你这么说恐怕不合适吧?”
原本作为仲裁,立场中立的联合国理事范龙佩突然出声,也让不少人感到极为意外。
这苏怀岂不是腹背受敌了。
“此言差矣。”此时座位上宋濂,突然站起来了,苏怀已经树敌太多,不宜和理事会正面冲突,由自己出面更好,便高声道:
“范理事恐怕不了解孔子,论到以身作则,教化人心,除开那些虚无缥缈的宗教奢华之外,人类历史上,只有耶稣,释迦牟尼两人能和控制相提并论。
而孔子的特殊又在于,耶稣,释迦牟尼的教化都涉及到了天道,和神明,死后也被世人奉为教派神明。
唯有孔子是一个纯粹的人,一个真真正正的人,他不说天道,不说轮回,只说这辈子的为人之道,治国之道。
佛家有成佛之后普渡众生,道家求出世清修,不染世间尘埃。
唯独儒家,无论是在衰世,盛世,还是五浊恶世,都怀着:‘为天地立心,为民生立命,为万圣继学,为万世开太平’的心,以只身之力逆转乾坤。
华夏民族之脉,不是一朝天子,不是一朝武将保存下来了,更是千千万万儒者,前赴后继,支撑下来的!
所以我华夏世世代代,庙堂之上,不拜神佛仙道,直之拜孔孟二圣!
那就是我们华夏人相信,人的命运只能靠华夏人自己来掌握!”
原本苏怀势单力孤,可此时宋濂一开口就气度雄浑,既然丝毫不亚于曹夫子,这也是令人措手不及。
范龙佩顿时也是哑口无言,心想这宋濂是国际法院院长候选人,气度果然是不凡,这一开始就点到孔子的特殊性来。
更是把炎黄文化,立于了其他文明之上了。
华夏观众们听着不由热血沸腾,都想起苏圣人之前说的话:
“华夏人,是天破了,自己炼石来补;
洪水来了,不问先知,自己挖河渠疏通;
疾病流行,不求神迹,自己试药自己治;
在东海淹死了就把东海填平,被太阳暴晒的就把太阳射下来;
谁愿意做拣选的石子就让他去吧,谁愿意做俯伏的羔羊也让他去吧;
谁愿意跪天子跪权臣就让他去吧,谁想不问苍生问鬼神也让他去吧,华夏有自己之道。”
儒家奉行的,不就是自力更生的人道吗!!
也不由在电视机前拍手道:
“说得好~!”
“反驳的精彩!”
只看电视机里,此时“三儒”之一洪泰,突然跳出来,指着苏怀发难道:
“苏先生真是好口才,这儒,释,道,三家你都占了,你既口口声声说你们苏门是代表华夏儒家,可你又身为佛教转世活佛,还是道家上师!
子不语怪力乱神!我儒家堂堂正正的人道,你一个佛道教棍!有什么立场,称华夏是儒家代表!简直是荒唐至极!”
苏怀原本慷慨陈词,在世人面前说弘扬儒家高尚品格,没想到却碰到这令人啼笑皆非的一问,看着这号称饱学之士的“三儒”之一开口,振振有词的斥责,不禁哈哈大笑:
“洪先生高论,真是令人喷饭!
为什么佛,道,儒不能共存!?
难道佛,道提倡的,儒家就要反对?
要是你洪先生所言,佛道教人行善,你就朝鲜儒家就只能作恶。
佛道医救人,你儒院就只能杀人灭口。
佛道叫不妄言,你们就只能满嘴狗屁胡诌。
佛道要是穿衣服,那你们儒院的人是不是出门连裤子都不能罩,甩着一狗尾就上街了?”
话音一落,现场顿时一片轰然大笑,就连理事会中的一名理事,也对范龙佩笑道:
“这苏怀真是机智百出,要是加入我们理事会,只怕要通过决议都会容易得多了。”
范龙佩只能勉强笑道:“可惜他这能耐没用在好的地方,煽动人心,挑拨纷争,引发更多的动乱罢了。”
此时洪泰满脸涨红,心里觉得屈辱无比,愤然骂道:
“苏怀!!你别岔开话题,民可使由之,不可使知之的歪解,简直是荒唐!毫无实际意义,儒家思想是能古今贯通的,你这解法放到现在,根本毫无道理!”
苏怀想着朝鲜儒院的人,响起他们之前竟敢骂《论语》,抬高自己,不由冷漠望着面前一群朝鲜儒生,语气冰冷道:
“以身作则……在现代怎么没有实际意义。
说得就是现在这世道上,说大道理的官员,何其多,每个人都好像掌握着世间真理,为国为民,大公无私……
可他们道理说得再漂亮,语言再华丽,逻辑再严密……那也是欺世盗名之辈罢了。
他们自己享受锦衣玉食,在任期内财富成倍增长,包养情人,任人唯私,以权压人……
老百姓眼睛是雪亮,他们难道看不出那些人说得一套,做的一套?
你自己包养情人,说让老百姓对爱情忠贞?
你自己以权谋私,你让老百姓要奉公守法?
你自己贪腐敛财,你让老百姓不要一切只朝‘钱’看?
你当老百姓是傻子吗?”
苏怀冷笑地反问完,继续望着洪泰道:
“洪泰~你们这些当老师儒院中人,也该问问自己是不是做到了‘以身作则’。”
洪泰怒道:“我怎么没有以身作则!?”
苏怀冷冷笑道:
“你身为儒者,口口声声说是要修身养气,我代表苏门和你们老师曹夫子,在这国会堂论辩,各国千万观众收看直播,是非曲直,自有联合国理事们在一旁评断,你就这么贸然跳出来,挑衅讥讽,口吐秽言,这就是你们朝鲜儒院的以身作则吗?”
洪泰被骂得呆立当场,见现场观众都用鄙夷的神色望着他,心里懊恼无比,心想自己这不是打自己嘴巴吗!
第九百章 苏圣人的死穴?
洪泰憋屈得快要吐血中,“三儒”中另外一人朴春也站出来,悲愤对苏怀抗议道:
“我们老师为了和你论辩,已经悲痛欲绝了,难道我们就不能替他说两句公道话吗?”
这话不说还好,一说苏怀,就又是哈哈一阵狂笑,指着趴在曹大中揶揄道:
“我的圣夫子,曹先生,你可真是做了儒院的好榜样啊,你刚才嘴巴上说了漂亮话,哭天喊地,可实际上却是不惜诋毁自己先人的清誉,也要给自己长脸的。
朴春~~不如问问在场任何一人,以曹夫子的所作所为,他说得那些漂亮话,值得人相信吗?”
众人此刻都听着愣在当场,这才回想刚才的事情,越发觉得苏怀这话有道理。
苏怀不是说了!
看人!最重要不是看他说什么,而是看他做什么!
人家孔子周游列国,想挽救世间疾苦,苏怀也是在各个领域传播华夏文化,不遗余力。
可圣夫子做了什么?
圣夫子开着儒院,享受着几千弟子的崇拜,赞扬,偶然来个联合国发表治国理论,跟领导人上上课,从来没有听他说去民间授课,或者做什么贴近民众的事情。
因为在朝鲜儒院看来,这种事情很掉身价,不值得。
这可他妈和那些成功学大师,混吃混喝的骗子又有什么区别!
而且这曹夫子,嘴巴上说是”侮辱了先人”要“以死谢罪”,可事实上,他完全可以做到“就算输了这场论辩,也要保存曹圣名誉”。
实际上,他做的,跟他话中的道貌岸然是截然相反的!
看到联合国理事会众人,望自己的神色都变了,刚才哭嚎地撕心裂肺的曹夫子心里也慌了,哆哆嗦嗦地站起来,指着苏怀颤抖道:
“苏……苏先生,你不要欺人太甚,我们是学术论辩,你怎么能当众污蔑朝鲜儒院和我曹某人……”
他还没有说话,苏怀就扇起了他的折扇,满脸惊奇道:“奇怪,奇怪,刚才曹夫子刚才还寻死觅活的,现在怎么一下子就恢复了?难道贵院中有什么武林高手,刚才用内功给你疗伤了?你才能好得这么快?”
这一下子戳穿了曹大中的西洋镜,苏门众人中,郭淮,段样等人都是叫嚷起哄起来:
“原来刚才哭天抢地,是装的啊~”
“好演技~~原来这儒院不光教儒学,还顺道培养表演,真是好学校啊。”
“我看圣夫子刚才那眼泪彪的,拿下奥斯卡都没有问题。”
曹大中这位儒院圣夫子,原本地位崇高,就算别国的领导人,见到他都是恭恭敬敬来请教他,哪里被人这么当众奚落过,顿时一声悲呼,就朝着一旁的大理石桌子又再度撞去。
曹治宇,三儒等人都是失声惊呼,刚想去拦,却被一把弯刀挡住了,一身红裙倩影挡在他们面前,弯刀如雪,铮亮耀眼。
仁娜横刀立马冷冷嘲讽道;“让他去撞!撞死了,姑奶奶我陪这老东西一条命~!!”
曹大中原本就是故作姿态,见此时没有人拦他,眼看就要真撞到桌子了,慌忙之中连忙一躲,一个趔趄歪倒滚了半圈,抱着脑袋,哀嚎一声,哪里还有半点圣夫子的样子。
电视机前的观众,原本都看到这圣夫子哭天喊地,要以死明志,心都都是既敬佩,又同情。
哪想到关键时刻,这圣夫子却是贪生怕死,顿时都升出无比鄙夷愤怒的情绪来。
“混蛋!这老儒生真是一点用都没有!竟然这么怕死!”
“撞到一半,竟然躲了,真是好没骨气。”
“害我白为他担心了,原来是这样的虚伪小人!”
“撞死啊!撞死了就可以让苏怀偿命吗!他不是说杀人偿命吗!?这老东西真是一点用都没有!”
曹夫子在狼狈坐起,胡子和头发都卷到一起,抬头却看到一个身影,从上至下望着他。
苏怀冷漠的眼神,没有一丝同情,曹夫子再望向周围的人讥讽操弄的神色,还有儒院人们失望样子,此刻只恨不得去撞一次,真死在这里。
可看看那坚硬的大理石桌,却始终提不起勇气来,
正在曹大中面如死灰,摇摇欲坠之,突然一只有力的手扶起来,只看围棋皇帝曹治宇,缓缓把他自己老师扶起来,拍了拍老师的身上的灰,朝天哀叹道:
“老师今日虽想以死名志,但是怎奈有妄人,污蔑朝鲜儒院先贤,弟子恳请老师保重万金之躯,和贼人抗争到底……”
曹大中此刻也是颤颤巍巍,老眼含泪的点了点头,关键时刻还是曹治宇杠得住啊……
这曹夫子演技之高,情绪之饱满,令人瞠目结舌,竟然有不少人被他这表演打动了。
只看此时的曹治宇威严毕露,怒发冲冠指着苏怀道:
“苏怀!我今天算是见识到了什么叫做颠倒黑白,大奸似忠之辈!”
曹治宇张牙舞爪,此时直呼苏怀其名字,那意思是老夫跟你拼了!
苏怀淡淡地道:“亚父子,你还有什么指教?”上次围棋擂台赛,让你老小子摆谱了半天,最后跑了,留了名声,今天可是你自己找死。
“好!那我敢问你一句,既然,你口口声声说你华夏儒家是儒家正统,是代表人类最光辉美好,可你却为什么支持丧心病狂的死刑!”曹治宇愤然怒指苏怀,对众人道:
“这苏怀,明明支持杀戮,反对人权,却还口说什么儒家仁义道德,以身作则!
我问各位,他贵为华夏文圣,做的是什么身,什么责!!”
众人都是一愣,没料到曹治宇突然话锋一转,用苏怀儒家言论在反击他来了。
是啊,苏怀刚才大义凛然说儒家是人性最光辉的一面,可为什么会支持,现在人人都觉得不人道,侵犯人权的死刑。
见现场的人目光都望向苏怀,曹治宇感到自己身上一轻,知道机不可失,顿时用威严霸道的语气,喝道:
“各位,此子虽然道貌岸然,实际上却是以巧舌取悦于人,蛊惑人心,行事口不对心,哪里有半点儒家‘仁义’之心,他今天从头到尾诡辩的,根本说的不是儒家学说言论!”
第九百零一章 天下之公义!
原来朝鲜儒院已经一败涂地,摇摇欲坠,但是曹治宇这反戈一击,却正好是咬中苏怀要害。
苏怀说了儒家那么多好话,说儒家仁德,人性最光辉的一面,可他本人却支持死刑,这岂不是大大的自相矛盾?
刚才苏怀说的那番高大上的道理,还不是口不对心?
最近联合国理事会,人人都讨伐苏怀支持死刑,曹治宇提到这事,顿时把儒学争论上升到对苏怀的个人攻击了。
苏门中人,心中正暗骂曹治宇无耻时,只见苏怀赫然问道:
“圣夫子,亚父子,你们两人学了一辈子儒,可知儒家五常是什么?”
曹夫子此刻也之振作精神,用洪亮的声音道:
“谁不知道,我儒家五常是,仁,义,礼,智,信……”
曹夫子正想一番宏篇大论,苏怀却赫然打断他道:
“说得好,那你们刚才说我不‘仁’,那我问你们二位,二位谈了一辈子仁义,你知道不知道,儒家的’义’是什么义?”
曹大中和曹治宇顿时一愣,正想回答,苏怀却根本不给他机会,朗声喝道:
“儒家之义,讲究的是个人义气,而是天下公义!何为公义,公义既是天道,天道是什么?天道无非四个字善恶有报罢了。
汉时,刘邦入咸阳后,部下诸将见到秦宫室中的珍奇玩好、金银财宝,不禁眼花缭乱,馋涎欲滴。惊奇之余便肆无忌惮地你争我夺,闹得不可开交。一时间,咸阳城中混乱不堪。
刘邦之约法三章,就平定城中动乱。
及盗抵罪~!
伤人者刑~!
杀人者死~!”
苏怀说出这“约法三章”,每说一条,就有声音就压低一分,到最后最到“杀人者死!”时,在场众人都感觉一股凛冽寒意。
“此三法,是我华夏亘古不变之公义之法!”
范龙佩等理事此刻都是心中惊愕无比,因为苏怀不单单没有对儒院的指责示弱,竟然把炮火对准了反对他的所有人,不单单是各国联大代表,这也包括了联合国理事会。
等于指着他们鼻子骂,废除死刑,是违反天下公义的行为……这苏怀火力实在是太猛……这是连他们这些裁判都不放过啊。
只看苏怀抬起折扇,骤然指着曹大中,曹治宇两人:
“你等伪儒,欺骗世人,四处宣传仁爱,宣讲不可使用暴力,搞得现在社会人人不顾公理正义,只是无条件同情弱者。
学校教学合理惩罚学生,你骂说是暴力教学,没有爱心,孩子在校受一点委屈,家长动辄对老师拳脚,你们却在旁叫嚣是爱子心切,可以理解。
医院治病救人,原本结果难料,治病活人就是本分,病人身亡就是医院谋财害命。
病人家属对医生无端施暴,医者一旦反抗,你这群伪儒就骂他们仗势欺人,不懂得体谅家属情绪!
看到街头老人受伤到底,却抓住帮助自己年轻人污蔑栽赃,年轻人一旦追究,你就损年轻人不懂宽容,不知尊老爱幼!
在你伪儒眼中,一个人再多作恶多端,只要对外宣扬他对自己妻子爱情,对父母的忠孝,就会引发社会大众同情,觉得他本性不坏,全部是社会的错!
难道你老,你弱,你穷,就是你就有理了吗!?
这是什么歪理邪说!
你们还有脸说别人是大奸似忠?也不撒泡尿照照自己,不过一群脱离社会实际,天天空谈仁爱,欺世盗名,毁坏公义的伪君子!
身为治国学者,不顾事实,只谈仁,不顾义,宣言你弱就有理的歪理邪说!
我请问你,你们儒院高谈阔论,做着文质彬彬的仁爱君子,空谈仁心,骂尽世间守礼尊法之人。
教人一位忍让恶人,教人愚昧不争,教人不敢用法律,公义,为自己争取权力!
做善良软弱的无用之辈,使社会公理崩坏!世间恶闹者横行无阻!这种欺善扬恶的狗屁,难道就是你们伪儒所谓的‘仁爱世界‘?“
苏怀说着转向理事会那边,大声质问道:
“各位理事会,如此祸患世界,欺
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