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重生之华夏文圣-第341部分

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    要知道这儒家学说可不像是别的,朝鲜儒家坚持的那一套,都已经研究了几百年,论辩了不知道多少次,圣夫子更是其中的佼佼者,论儒从来没有败绩。

    苏圣人要在这上面和圣夫子对决,只怕是凶多吉少。

    虽然有一部分盲目乐观着,觉得所向无敌的苏圣人,一定会获胜,但是大部分人都还是觉得这事玄。

    大力支持废除死刑的联合国理事,会答应进行论辩仲裁,这当中明显就有事情啊。

    而在这种敏感的气氛下,一个星期之后,在离联合国大会召开还有5天时,苏怀和华夏联大代表团已经提前到达了国会山。

    这段时间以来,各路媒体发酵,已经让这场学派论辩,高高吊起了了所有人的胃口。

    苏圣人这次支持死刑,不单单是欧美方面愤慨无比,就连炎黄文化圈的代表,朝鲜儒院都站出来讨伐他,已经称为世界级热门事件了。

    而按照以往的惯例,学术论辩都都有联合国专门的电视信号直播,但是平时根本没有多少观众愿意看。

    可这此却是不同,就连新欧,欧罗巴卫视都转播了信号进行全球直播。

    欧美观众都很想看看,这场东方文化大对决,那不可一世的苏圣人,被同属于炎黄文明的儒院讨伐下,兵败如山倒的样子。

    坐在电视机前的人们,瞪大眼睛中,就镜头里的转播画面,苏怀清秀的身影终于出现,而身后众多苏门弟子,浩浩荡荡地走来。

    观众们原本以为,这次就是几个华夏联大代表而已,没想到竟然会来这么多人。

    国会山虽然名叫做山,实际上却是在日内瓦一座巨型的建筑群,大灾难之后,这里是欧罗巴大陆最先浮现的一片陆地,各国先贤登岸之后,在这里修建了临时联合政府,同时也修建了凝结人类信仰的巨型教堂。

    白色大理石和玻璃结构的恢宏建筑,凝聚了现代建筑的特点和欧罗巴传统建筑风格。

    在全世界人民心中,国会山是人类文明,政治,政权最高象征。

    由各国代表构成的联合国理事会,就在里面国会堂这里举行会议,用投票的方式,引领着整个世界向前发展。

    而苏怀进入巍峨犹如白色宫殿群的国会山,由联合国的工作人员引领入内,首先是进入国会山后方的白场墓园进行祭奠。

    这片犹如一片片白色墓碑构成汪洋的地区,是所有国家人士来国会山,都要访问的庄严圣地,白场墓园标志性建筑是一个高耸入云的纪念碑,以及那放眼望去,数之不尽的白色墓碑。

    这里的每个墓碑不是人们的名字,而是一座座城市的名字。

    这些墓碑纪念着,在大灾难这场人类浩劫中被淹没的,承载无数生命的希望的人类城市。

    苏门众人都虔诚礼敬,在白场墓园举行了庄严的祭奠仪式。

    仪式过后,看着这名手持折扇,清俊雅致的青年踏入这神圣的权威之地,无数华夏人看着屏幕里那缓缓踏着台阶上行的清俊身影,都充满了崇敬之情。

    历史上最年轻的联大代表,却是最令本国人信服的代表,苏怀无疑是全体华夏心中最引以为傲的旗帜。

    正是因为有了他,华夏人才认识自己自身的伟大和过去的光荣,才能涌现起从未有过的自信与凝聚力。

    而电视机镜头,率领众人的苏怀却马上没有踏入国会堂,而在国会堂门口的雕像群处,停下来了脚步。

    原来在国会堂门口,为了展示世界大同,各个地区,不同信仰的人融洽相处的景象。

    除了两边是联合国大会创始11人的白色大理石雕像之外,大门入口正中央,还有五座高耸巍峨的巨大雕像。

    上帝教的耶稣,佛教释迦摩尼,默罕穆德,道教老子,以及儒家曹圣的五座,五米多高的大理石雕像,伫立在国会堂大门口。

    这五人分别代表了五种信仰,学术,教派,也是公认历史上人类文明导师。

    欧罗巴,印度,阿拉伯,炎黄四大文明杰出代表。

    可此时苏怀却对旁边的联合国工作人员说出了一句,令所有人意外,又觉得理所当然的话:

    “今天过后,要是这场论辩,我们华夏苏门赢了,儒家的雕像,就改回孔子吧。”

第八百九十章 再会曹治宇

    这次国会堂儒学论辩,举世瞩目,新欧国际频道,也对全程做现场直播。

    直播评论席中,不光主持人珍妮是苏怀的老对头,就连邀请到嘉宾,都是上次被苏怀奚落到无地自容的钱伯斯,迈尔斯,这两位新欧籍华裔教授。

    这也是没办法,新欧台被苏怀上次差点弄出的经济危机吓坏了,生怕再找一些白人专家,华夏人会抵制他们电视台,所以也只敢请华裔给苏怀唱反调。

    听到苏怀“要求撤换儒家雕像”的要求,珍妮不由问钱,迈两人:

    “两位教授,你们看,苏怀能把曹圣的雕像换掉吗?”

    钱伯斯很谨慎道:“如果他能赢了论辩,再向联合国理事会申请,也不是不可能的。”

    观众们都看到,苏怀这话问得是主持这次论辩的理事,前欧罗巴联邦荷兰州首相,范龙佩。

    同样的话,他曾经在闯道教山门中问过,不过当时当事人是道教总坛,而这次却是联合国的国会山。

    苏圣人这一来,就要把国会堂门口的雕像给换了,真是令观看这次论辩的人都乍舌不已。

    可这就是苏圣人的风格,了解他的人,就会知道,他这么做的目的有两个。

    一当然是为了用这种标志性的塑像,给华夏文明重新正名。

    第二,也是最主要的,就是先声夺人,让对方一开始就感到他咄咄逼人的压力。

    好像论辩还没有开始,这场纷争他苏圣人就已经稳操胜券似的。

    头发稀疏的范龙佩,身材高大,原本也是位威严逼人的高官,只是在这名满天下的苏圣人面前,也感到有种喘不过气的压迫感,只能窘迫道:

    “这种事情,要放在理事会上讨论,当然,前提是苏先生你把论辩先参与完。”

    那意思是,您先赢了朝鲜儒院,您再谈后面的事吧……

    苏怀微微点头,对方既然没有拒绝,他也并没有再说什么,带领苏门众人进入国会堂。

    苏门这次来的人有几十人,都是苏门中的精英,除开纪巧巧,仁娜,盛夏美这些红颜知己之外,队伍中以郭维,冷哲,段洋,古力,孔杰这四大弟子为首,翠翠等一些核心弟子则在后面跟着。

    至于李仙,活罗汉,因为是宗教首领,身份特殊,所以这次都没有前来。

    一进国会堂的大门,苏门众人却发现,圆形的观众席上,已经坐满了密密麻麻的人,虽然他们苏门人数众多,但是看儒院方面,曹治宇,“三儒”洪泰,朴春,李江,坐在一边,竟然也有不下五百人之多。

    相比起来,这理事会的仲裁团区区20多人,倒是很孤零零的坐在偌大仲裁区,显得很是势单力孤。

    苏怀看到曹治宇身后坐着那位,白白胖胖,皮肤红润,胡子都快长到胸口的老人,满脸庄严,肥胖的身躯犹如一口洪钟般坐在位置上,心想这人应该就是传说的“圣夫子”曹大中了。

    朝鲜方面的这些文坛人物,虽然人品不怎么样,但是卖相却比曰本强多了,各个看起来都不像是凡夫俗子。

    这儒院的人,以洪泰,朴春,李江‘三儒’这些人为首,无论年纪大小,各个都是眉清目秀,温文尔雅,难怪能得到这么高的评价。

    不过比起儒院的人来,苏怀倒是更感兴趣,联合国理事会的那些人物,理事会地位超然,都是各国退休的政要,还有一些是知名的医生,律师,号称是全球最高尚,无私的人才能入选。

    当初第一届联合国大会时,欧美势力无比强大,可联合国理事会却顶住压力,硬生生以人口数量多寡为由,让中文成为官方语言。

    当初就有传言,是理事会为了避免欧美势力过大,采用的平衡手段。

    从这点上看,理事会起码不是站在欧美方面的,他们有自己的行事准则。

    此时,宋濂,王先生都已经坐到了观众席上,苏门和儒院的双方隔着中心的圆桌,隔空相望,虽然还没有人说话,可就连电视前的人都明显感觉到双方火花四溅的味道。

    没有任何人问好,也没有人开口寒暄。

    最终是“围棋皇帝”曹治宇站起来打破沉默,对苏怀鞠躬行礼道:

    “苏圣人,你是十段棋圣,原本学生我今天是不该来的,但是今天是论儒,所以请别怪我无礼了。”

    曹治宇说这话,是因为苏怀自从横扫棋坛之后,就不再参与围棋比赛了,连升段赛也不参加。

    国际棋院都生怕这位苏圣人这位“职业初段”,杀一个回马枪,又来下升降棋,把所有九段打降级了。

    所以棋坛高层聚在一起一讨论,干脆不管苏怀参加不参加升段赛,就直接破例,给他颁发“十段棋圣”的职业称号。

    这是职业围棋史无前例的特殊称号,没有任何实际待遇,唯一的作用就是给苏怀戴个大帽子,意思是您老就别来搀和我们这些凡夫俗子的比赛了……好好去别的领域玩去。

    所以曹治宇这“围棋皇帝”,在围棋界地位虽然崇高,但是也比苏怀低了一头,见苏怀都要恭恭敬敬的。

    今天这番话,就是表明今天不是围棋事宜,我曹治宇可不跟你客气了。

    苏怀轻轻摇着折扇,望着这位围棋皇帝,冷漠道:“今天是论儒,曹先生是儒院的亚夫子,有什么话不用客气,直接来吧。”

    曹治宇神色不卑不亢,从容道:“我刚刚听闻苏先生刚刚说,如果华夏苏门赢了这次儒学论辩,就要拆了门口的曹圣,换成孔夫子,请问是也不是?

    “难道不应该吗?”苏怀悠然地用折扇轻轻敲着桌面:

    “以前是因为大灾难缺失了历史,你们误以为朝鲜的曹某是儒家先人,所以联合国理事会才塑了这个大理石雕像,现在历史已经澄清了,儒家是由春秋时华夏人孔丘开创,难道不该纠正这个错误吗?”

    之前儒院发文称他为“苏某”,苏怀以彼之道还施彼身,讲儒院开创人为“曹某”。

    全场儒院上百人都轰然吼了出来:

    “好大的胆子!”

    “敢公然污蔑曹圣!”

    “其心可诛!”

第八百九十一章 杨过的套路

    苏怀被一群儒生愤然谴责,却是畅怀地笑了起来,摇着扇子大笑道:

    “奇怪~奇怪~我还以为这‘某’是朝鲜儒院的尊称呢?莫非这字朝鲜人用来就被风雅,我华夏人用来就是粗鄙,侮辱?这可真是天下奇闻啊~~”

    苏怀一阵笑声,讥讽着朝鲜儒院伪君子作风,翠翠听着不由哈哈大笑起来,而纪巧巧,仁娜也是拼命捂住嘴巴才不至于在直播中笑出声来。

    电视机前的华夏观众都是哈哈大笑道:

    “果然是苏圣人风格,揶揄人都这么有水平~”

    “哈哈,朝鲜儒生太好笑了,明明最爱喊打喊杀,给人扣帽子,却还说别人粗鄙。”

    “跟苏老师玩骂人……找虐啊~~”

    看着理事会的理事会都有几个面露笑容,曹治宇微微皱眉,轻轻一举手,全场儒生立刻就收声安静了下来。

    “苏先生辩才无双,可我们今天不是来学泼妇骂街的,是在这论证台,论学问的。”。

    这话虽然貌似是对儒院众人说的,实际上却是暗指苏怀是“泼妇骂街”……

    曹治宇还没说完,苏怀却指着那些愤愤不平地儒生骂道:“泼妇骂谁!?”

    儒生们原本都心中恼怒,猛然间被苏怀指着鼻子讯问,哪里受得到这个窝囊气,顿时就有几个年轻儒生暴喝道:“泼妇骂你!!”

    苏怀折扇一挡脸,一副自知不敌的样子,轻声惊呼道:“好男不和女斗~”

    全场都是一愣,很多人没听懂是什么意思,就听纪巧巧清脆笑声响起来:“知道自己是泼妇就好~~还敢撒泼?”

    原本现场被苏怀挑起火气,气氛剑拔弩张,谁都没想到苏圣人竟然会在这个时说出俏皮话,狠坑这些儒生,现场顿时响起一片“哈哈”哄堂大笑。

    这套路,在苏怀原本世界已经烂大街了,根本没人会上当,可这时空可没有《神雕侠侣》,儒院的儒生哪里见过这种“杨过骂霍都“的套路。

    曹治宇回头瞪了那几个出声的蠢货儒生,那几人都是羞愤难当,憋屈地坐了回去。

    在场儒生也都是老脸通红,心想,今天不知道有多少观众收看直播,他们出丑可算是丢人丢到世界舞台了,只怕以后再多年,都会有人提及……

    想到这里,几人都气得直用拳头砸自己座椅,如果这不是直播现场,他们只恨不得跳上去撕烂苏怀那张得意洋洋的臭嘴。

    面对苏怀三番四次的折辱,曹治宇却丝毫没有受到影响,竟依然保持着不卑不亢的态度,等到理事会众人笑声停下来,才拉回正题道:

    “既然苏先生说赢了就拆曹圣的塑像,那么我们不如以此为赌约,如果苏先生在论辩中输了,那么以后就再也不能称自己为圣人。”

    全场人听着都是心里咂舌不以,好家伙,曹治宇这话倒是毒辣。

    表面上只是让苏怀除个名头,不算什么,可苏怀这圣人名头,可包含有围棋,诗歌,诗曲等等领域,如果他不能称‘圣’,别的不说,他的‘十段棋圣’的名头就会成为笑柄了。

    可如果苏怀不答应,就显得刚才他进门前的狂言,过于轻浮了。

    就连宋濂心里都暗想,如果自己是苏怀,真是不知道怎么回答,没想到苏怀却直接答道:“嗯,那么我们就以此为赌约吧。”

    圣人不圣人,苏怀其实根本不在乎,这朝鲜儒家愿意自己投降是再好不过的,何况他这次根本不可能会输。

    电视机前的欧美观众们都热血沸腾起来,好啊!只要这次儒院能胜,这次能一举就拿下这个苏圣人了!

    这时范龙佩干咳一声,宣布规则道:

    “在论辩之前,双方请出示材料吧。”

    这是国会堂论辩的惯例,无论是谈法律,还是谈国策,学术,都必须在一个限定的范围内,不能胡乱瞎侃。

    这此论儒学,所有的引论就只能用儒学的经典。

    观众们瞪大眼睛看着屏幕,就看朝鲜儒院,抬了几口箱子出来,拿出了几百本经书。

    所谓的《儒经》并非是一本经书,而是类似佛教的大藏经一样,是一个儒学的总论,其中包括了一些文献,和后人的注释。

    实际上,《儒经》中的正文并没有多少,但是朝鲜儒家的历代的注释却非常之多,所以乍看下来非常吓人。

    “一堆没用的破烂书而已。”翠翠在旁边小声哼道,纪巧巧和仁娜也是笑了起来。

    范龙佩这时道:“现在华夏方面,请出示你们的儒家典籍了。”

    这时候电视机前面的观众心里都没有没底,这《论语》和四书五经的内容虽然公布了不少,但是内容跟《儒经》中的差不多。

    最要命的是,这些新发掘的文物,可没有历史名家的注解,这就是最大的问题。

    可正这些想着,就看苏门的人呼哧呼哧地搬出一个盒子,打开竟然里面也拿出了数本不薄的书籍。

    导播室内,女主持人珍妮失声道:“怎么回事?按照之前我们得到的消息,华夏公布的明孝陵典籍应该没这么多啊?”

    钱,迈两人也是互相望望,心中升起一丝不好的预感,完蛋……他们肯定都被华夏考古局耍了,人家还有真东西啊。

    此时就看冷哲上前,拿着一份鉴定文书递给范配龙等理事会成员,宣布道:

    “这些都是我们华夏考古局最新修复的儒家资料,已经补全了四书《大学》,《中庸》,《论语》,《孟子》,五经《诗经》,《尚书》,《礼记》,《易经》,《春秋》,《礼记》……”

    冷哲每说一本四书五经的名字,语气就加重一分,可以看到现在人们的表情精彩至极。

    儒院众人的脸上,从一开始惊讶,不敢相信,到质疑,然后是恐慌,最后,都是互相望着,好像都不知道发生了什么事情。

    而苏门众人却是一片欢腾,没料到苏圣人竟然还有这么一手。

    原本朝鲜儒院,仗着有几百年来几位大儒的批准,资料远胜于苏门,可现在情况却完全颠倒过来了。

    华夏拥有完整的四书五经的内容,可以说底蕴要胜过儒院十倍不止。

    这场论辩还比什么?不用比就可以直接投降了!

    此时现场朝鲜三儒洪泰,朴春,李江,脸上的云淡风轻都消失了,取而代之的都是惊慌。

    只有曹治宇依然很沉稳,转头望了眼“圣夫子”曹大中,曹大中微微起身,轻轻咳嗽
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