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庙东轶事 作者:垂钓老人-第18部分
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这三个人十分得意，认定今天所抓的是一条大鱼，恶狠狠地冷笑着说：“你以为我们是傻子？白吃饭的？你想骗谁？门儿都没有！一看你这熊贼头贼脑的，就不是个好东西。走，少罗嗦，跟我们到地方把你的事说清楚去！”于是这三个人就扭着牛保国从茶肆里往出走。
牛保国一味竭力挣扎着反抗说：“你们这是干什么呢？怎么在光天化日之下就能随便抓人呢？这还有没有个王法？”“少废话，你做的事情你自己知道！走，到地方了自然让你一切就都会明白的。”这几个人强行扭着牛保国的胳膊，把他带到了一处门口挂着稽查所牌子的地方。只见那里面的人，一个个扭东捩西的，有坐在椅子背儿上的，甚或还有打着赤脚坐在桌子上不住抠脚的，其中一个似乎是他们的头儿的人，斜着眼睛瞅着牛保国说：“我一看你就不是个烧香的货，别看表面上装得是个农民，其实就不像个地道的庄稼户人，看你那样子还念过不少的书。对吧？不是共匪，至少也通匪。先押起来关上一段时间，教训教训，然后看情况再说。我不信到这儿你不老实交代！”听说后来人家在这儿把他美美地打了一顿后，就送到了一个叫什么的训导队里去了。
牛保国出了门，一连好几天都没见回来。牛保国他妈托人四处打听，也打听不出来一点儿眉目。对此她是又急又气又恨，整天在家立坐不安。平日里，她一心想盯住牛保国这货，严加管教，实想得把他往人路上引，让他做个本分地道的庄稼户人；可惜她把心都操碎了，力都劳尽了，但结果仍然是竹篮打水一场空，到底没能看得住这熊，让他最终还是给跑掉了。“唉！这事简直让人就说不成。保国这熊这回跑到哪儿去了呢？”保国他妈这一回真的是给熬煎出病来了，“他这一走，还能不能再回来？”她一天到头心里都在牵挂着这事，为这事愁眉不展，于是终于就又卧床不起了；不管牛保民一天是怎样马不停蹄地给她请医生诊治，也无济于事。常言说得好，“解铃还需系铃人，心病还要心药医。”你想想，牛保国没有找回来，他妈这病怎么能治得好？她最后病得整天都昏迷不醒的了，嘴里还在不住地呼喊着“保国啊，我儿，你在哪里呢？快回来吧！妈我想你啊……”她由于惦记儿子的安危而在生与死的交界处苦苦地煎熬着、挣扎着；活，活不起来，死，又死不心甘。
第五章 天作之合（上）
牛保民的媳妇董玉凤，人虽然贤惠，但整年多病，吃药就像吃饭一样，一天都离不了。田里地里的活儿，她给牛保民一点儿忙都帮不上不消说，已经三十来岁了，给牛保民还连个娃娃都没能生下。牛保民为此不知请了多少好郎中，给董玉凤抓了多少剂药，但董玉凤吃了都不见效。郎中说董玉凤得的这病是杂症，因为头绪太多，已导致没有生育能力了，没法儿治。这事牛保民一直瞒着董玉凤，不让她知道。
董玉凤见自己这病身子整天拖累着牛保民，牛保民一天到晚不仅要忙着干地里的活儿，从地里一回来，乏乏的还要忙着上锅做饭，侍侯自己，心里总非常愧疚，老觉着自己对不住牛保民，好像欠了牛保民的什么冤孽债，几辈子都还不清似的。她也曾经多次推心置腹地规劝过牛保民，要他再娶上个二房，让其生上个一男半女，给牛家也好歹留上一条根。可是谁知道牛保民总是执意不肯，老是对她说：“你别一天在那儿胡思乱想的，没事寻事了好不好？你看这世上娶二房、讨小老婆的人虽说也不少，甚至还有人一下子就娶了七八个姨太太的，但是你想没想过，那都是些什么人？人家不是当官儿的，就都是些有钱的。他们那些人是钱多得没地方去了，才想着法儿开外花子，飘风浪荡呢。哪一个是咱们这些黑脊背、种地的庄稼户头？咱们这些靠耕田种地过日子的人，有饭吃、有衣穿就不容易了，有几家人能讨得起二房？再说了，像咱们家目前这日子虽说衣食无愁，但也还不能算宽裕，还不是得靠精打细算，节节俭俭，熬着往前过吗？哪有闲钱讨得起个二房呢？不过，我们如今两人过这日子，不是也挺好吗？这人哪，活到世上要知足，知足了才得以常乐。”
牛保民尽管嘴里话是这么说的，但是心里也知道妻子董玉凤整天唠叨的这话也并不是没道理。常言说得好，“不孝有三，无后为大。”这没有后代可是对祖先最大的不孝顺啊！要知道，你一旦要是绝了后，那你就是让你祖先的这一支血脉流到你这一辈人的手里给枯竭了，人种断后了。这罪责自己怎么承受得起？牛保民闲下来没事的时候，也常常一个人坐在没人的地方苦思冥想，心里总有着一种说不出的苦闷，自己无法给自己排解。家里的经济并不宽裕，自己成年起早贪黑，不分四季，天天都是从早忙到晚地干，到头来才仅能落个日子“小严窝”。像自己这样的人家哪里来得讨二房的闲钱？不过，老天爷把世上的这有些事也办得太不公平了，牛保民好人得不到好报，他兄弟牛保国恶人却有恶福。牛保民一天总嫌弃牛保国整天东奔西跑，不实心务农种庄稼，可是他给牛保国从山里娶来的那个胖婆娘张妍却是个实实在在的好人，有力气，能干活，顺从，话说少，一天替牛保国把家里、地里的各项活路都料理得停停当当不消说，还结婚刚满十个月，就给牛保国生了一个胖墩墩的男娃娃。这娃现在都已五六岁了，聪明得很，什么话都会说，蹦蹦跳跳地满院子里跑着喊着玩，人见人爱。然而牛保民的娃呢？至今还不知道在哪个天涯海角的地缝里钻着，就看不见一点点儿影星儿么，他还能有什么指望呢？这真应了古人的一句谚语：“行善行善，子嗣不见；作恶作恶，儿女一窝。”
一九四三年是个灾难年，这一年按干支纪年应该是个癸未年—“羊”年。按理说：羊马年，广收田，羊年应该是个好年景，可是这一年到庙东村来讨饭的人，突然令人出乎意料地多了起来。他们如果一来还都是肩担怀抱、拖儿带女的一家子。通常是男人挑着一副担子，一头挑着他家的全部家当—烂铺盖、破碗筷，另一头则挑的是他们家那最小的孩子；而女人呢，手里则拉着根打狗棍，引着稍大一点儿的儿女—一行还就是四五口人。庙东村的村东、村西、村南（除过村北），一时间所有废弃的窑洞里都住满了讨饭吃的人。这些讨饭人，他们白天女的引上孩子沿门乞讨，男的挑上个装着一些针头线脑、杂碎物什的货郎担子走村串户，多少卖上一点杂货，赚得个把钱，再顺便收上一些破烂儿，借以维持挣扎在死亡线上的一家数口人的生计。有人一打听，这才知道他们原来都是河南、安徽一带的人，流离失所，辗转数千里，才逃难至此的难民。庙东村有人根据这些难民的特征，就给他们起了个绰号，把他们统一叫做“河南担”，意思是他们这些人大都是来自河南，他们的全部家当也就只需要一副担子担。这些人行无定居，根本就没有个固定的住处，往往是在某一处呆上几天，讨上几天饭吃，然后就又会转到其它某个地方去了。他们白天走到哪里，晚上就歇脚在哪里。这些人拖家带口，吃着连猪狗都不吃的饭，就是这样还是吃了上顿没下顿，让人看着实实可怜。但是人们都只知道这些人所遭的难是河南、安徽一带黄河决口，家乡被黄水一下子给全淹没了，然而又有几个人能知道他们被黄水淹的真正原因？人们看到的只是事物的表面现象，认为黄河决口是天灾，然而只知其一，却不知其二。他们哪里知道这事情里边的隐情？其实这场骇人听闻的河南、安徽一带大水灾并非天灾，而实属人祸。从河南、安徽来的这些难民把他们受灾的经过一相说，听的人一个个不由得就都毛骨悚然起来，继而就更是怒发冲冠。原来河南、安徽这一带人所遭的这场水灾竟是一桩千古奇冤，是件《今古奇观》上都没记载过的事。
国民政府里的那位英明且伟大的蒋委员长奋力抗击日寇侵华，无奈中日双方却势力悬殊，中方节节败退，抗日久不见效。仗打到后来蒋委员长觉着自己实在没有招架之力了，就眉头一皱，想出了一条锦囊妙计。他想效法古圣先贤们的做法，给残暴绝伦的日军也来一个“关二爷水淹七军”，给全国人民也弄一个“生擒操军虎将庞德”的惊喜。于是他的下属就命令军队连夜去扒黄河的花园口河堤。这时正是先一年黄河流域夏秋之交降水集中的雨季，黄河河水暴涨，加之黄河的花园口正处于华北平原的地势低洼地带，就是一再加固河堤，河水也随时都有从这里决堤的危险。蒋委员长就想利用这毒蛇猛兽般的黄河水来阻止凶顽绝伦的日本关东军对大好华夏的残酷践踏、蹂躏。猛一听，这想法倒似乎美妙无比，可是要细一琢磨，就能清清楚楚地觉察这事也确实幼稚得让人啼笑皆非。他们派了很多国军，急如星火，拼命地扒开了黄河花园口的河堤，打算淹日军一个措手不及。然而，据说当时汹涌翻滚、波浪滔天的黄河水却不买他的账，根本就不理他们这一套，不知怎的，死活也不肯从国军所扒开的河堤口子往出流，不忍心肆意去淹没华北平原那一望无际的良田和千百万无辜的百姓。据知情人说，黄河水不从那些国军扒开的河堤口子往出流，那是河伯的旨意。可是神又怎么能拗得过人呢？要知道，蒋委员长他是当今中华民国的真龙天子、一号领袖人物，是一位比神还大的神，是景天承命，统管人神的人。他的命令就是圣旨，要是谁胆敢亵渎天威、抗旨不遵，那当然就是叛逆，将必死无疑，就是诛灭九族也不为过。这伙扒花园口黄河河堤的国民革命军一见这大逆不道的黄河水竟然胆大包天，敢不听从蒋委员长的指令。再说了，他们挥汗如雨地在花园口河堤上好不容易才挖开来了一个口子，倔强的河水却一反常态，不从这儿往出流，这要是让不知内情的人知道了，还会以为是他们办事不力，压根儿就没把河堤扒开。要真那样的话，他们这些国民革命军就没法向他的上峰交代了。他们那心狠手辣的上峰把黄河水自然无可奈何了，但对他们这些执行命令不力的掘河国军却有的是办法，会毫不留情的，说不定立刻就来个军法处治—哎哟我的妈呀，那可是吃罪不起的事。这些掘河堤的国军一想到这儿就再也顾不了什么了，顿时性起，逞起大无畏的英雄精神来。他们抖起了从没有见过的威武，面对黄河，怒发冲冠，大声吼道：“它妈的黄河水，我今天倒要看看是你硬气还是老子的机关枪硬气。我们给你准备了一大箩筐的洋‘落花生豆儿’着的，保管让你熊吃个饱！”说着就在花园口的河对岸架起了数十挺重机关枪，不可一世地对准他们在花园口所挖开的那道黄河堤口子和黄河中流的浪头，发疯地就射击了起来。这些国民革命军们在日本关东军面前是一群熊包、软蛋，百无一用的豆腐军，光打败仗，可是在这中华民族的母亲河面前却个个都是顶天立地的汉子、无往而不胜的英雄。你看他们射击技能的高超，简直称得上盖世无双。他们对着黄河水中心的浪头，弹无虚发，枪枪索命，每一粒子弹都正好不偏不斜地打在黄河水的浪头上。这些英勇善战的国民革命军，用国民政府征集来的民脂民膏所制成的武器弹药，肆无忌惮的枪击中华民族的母亲河—黄河，可谓真有本事。
这时只见黄河水被枪所击中的浪头立刻血淋淋的泛起了一层殷红。这泛红的不是水，它是母亲的泪，是母亲的血。黄河水在权势与武力的淫威下被迫无奈，只好违心地顺从君主旨意，“哗—”的一声，以排山倒海之势，雷霆万钧之力，争先恐后，不顾一切地从国军在花园口所扒开的河堤口子冲了出来，冲向了坦荡如砥、广袤无边的华北平原，肆意吞噬起那些千千万万猝不及防、茫然无措的无辜百姓来。蒋委员长看来还真是一位旷世英主，他的这一举措真可谓前不见古人，后不见来者，惊天地而泣鬼神。当初，关羽在荆襄水淹七军，那淹的是敌人，淹的是曹操的大将庞德，而蒋委员长在华北平原扒开黄河的花园口，他的本意是想用黄水阻挡日本侵略军，可是谁知黄水把日本侵略军并没有淹得怎么样，却一下子把他自己的子民—华北平原的老百姓给淹了个一塌糊涂，哀鸿遍野，惨不忍睹。当时华北平原真可谓一片汪洋都不见，所能见的只是在水上四处飘浮着的民房屋顶、木料、死猪牛等，当然更多的还是人的尸体。这些东西在黄水的急流漩涡中直打转，就是时隔十多年之后，到这一带来的人，还能随处看到当时被黄水淹没的痕迹—原本一座座高大而坚固的青砖灰瓦房或者是具有文物价值的庙宇、石砌牌楼，下半截都被黄水过后所沉淀的淤泥给深深地掩埋住了，上半截的山墙和雕刻着各种吉祥物的屋脊却还在地面露出着，然而已没有当年那种先声夺人的威势了。不过我们由此还是可以推想得来当年黄水的来势之猛之深之大的，单就水里所沉淀下来的那些从西北黄土高原上带来的泥沙，少说也有七八尺厚，这已够骇人听闻的了。在这里居住的人直到一九五五年前后所住的房屋还大都是临时用土筑的墙，用麦草苫的屋顶。这样的房，如果屋面是崭新的，老远看去金灿灿、黄亮亮的，十分像是用高档的绿豆淀粉做成的粉条盖的，让人觉着有种说不出的新奇和漂亮。这一景象也依然折射着当时灾情的严重，更使人能够想象得来这里的人，那次发黄水逃难返回来之后的穷、后怕以及权宜。这里的老百姓在此后好长的一段时间里，迟早只要一回忆起当年这里被黄水所淹没的情景，就无不撕肝裂肺，痛哭流涕，犹言厌水。
据他们所说，那次黄河发大水是在晚上的半夜时分，人们正都酣睡于梦乡，突如其来的一片震耳欲聋的“呜—呜—”声把他们一个个从睡梦中给惊醒了。起初，他们睡得迷迷糊糊的，还以为是屋子外面在刮大风呢，可是一瞬间就觉着这声音有点儿不对劲，刮风的声怎么可能有这么大呢？而且是漫无边际的一片子—平原上从来就没有见过刮这么大的风啊。他们心里十分跷蹊，总觉着事情怪怪的，于是有人连忙披着衣服，趿拉着鞋，就跑出门看究竟。可是他们打开屋门一看，立马就都傻眼了，这哪里是什么刮风呀，黑夜里，星光下树梢连一动都不动—一丝儿风都没有的。那么，这么大的响声究竟是什么发出来的？他们朝着那声音传来的方向望去，微弱的月光下，远处依稀铺天盖地的洪水像箭一样，朝着他们蹿了过来。水头黑忽忽、齐刷刷地足有一丈多高，简直就是一道无边无际、不可逾越的高墙。这洪水一眨眼就涌到了他们跟前。这下可坑苦了这些无辜的百姓—赶紧逃命吧！一望无际的华北平原，四处连个田坎儿都没有，到哪里能找得到像西北高原那么多的土岗来避水呢？慌乱中他们什么都也顾不上了，只好搬来梯子，全家人一齐攀着爬上了屋顶。顿时，村子里的屋顶上就全都站满了人，哭声、喊声、呼儿唤女声，喊成了一片，根本分不清是谁在叫谁，只能听到一股无比强大的声波直冲天际，控诉人神：“天哪！救命呀—”
然而此时大家都在灾难之中，谁又能救得了谁呢？浑浊的黄水势如破竹，无坚不摧，一瞬间就流到了脚底下，漫过了窗台，淹没了门楣，一口一口地吞噬着支撑屋顶的土墙，继而浪头又一下一下，不停地舔噬着屋檐，就这样，黄水还
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