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　　　　五福临门

　　　　四季呈祥

　　　　招财进宝

　　　　一代风流

　　　　门盈五福

　　　　幸福人家

　　　　克己奉公

　　　　新春吉庆

　　　　春到万家

　　　　百事大吉

　　　　春意盎然

　　　　人文荟萃

　　　　春满人间

　　　　一帆风顺

　　　　向阳门第

　　　　三阳开泰

　　　　万象更新

　　　　拥军爱民

　　　　满院生辉

　　　　勤劳致富

　　　　科教兴农

　　　　国泰民安

　　　　鹏程万里

　　　　百业兴旺

　　　　繁荣经济

　　　　人定胜天

　　　　人杰地灵

　　　　勤劳致富

　　　　国富民强

　　　　开拓市场

　　　　和气生财

　　　　大展宏图

　　　　物华天宝

　　　　拥政爱民

　　　　吉祥如意

　　　　儿童乐园

　　　　万事亨通

　　　　丹凤朝阳

　　　　门臻百福

　　　　春色满园

　　　　龙凤呈祥

　　　　户纳千祥

　　　　江山如画

　　　　福地洞天

　　　　希望大成

　　　　尊师重教

　　　　壮志凌云

　　　　振兴中华

　　　　勤俭建国

　　　　紫气东来

　　　　鸡鸭成群

　　　　花好月圆

　　　　莺歌燕舞

　　　　春光明媚

　　　　人才辈出

　　　　风调雨顺

　　　　欣欣向荣

　　　　春满校园

　　　　人寿年丰

　　　　繁荣昌盛

　　　　祖国昌盛

　　　　实事求是

　　　　保驾护航

　　　　喜气盈门

　　　　科技之家

　　　　和睦家庭

　　　　艰苦创业

　　　　安定团结

　　　　音乐茶座

　　　　求实进取

　　　　美满幸福

　　　　生意兴隆

　　　　温暖如春



………【第七十五章　春联趣话（重新修改）】………

　　　　：400：1011萍意犹未尽，思绪如脱缰的野马。！！！超！速！首！发想起父亲常说的“养儿不读，不如一圈猪”，还有许多做人做事的道理。手里提着笔想到哪里写到哪里。

　　　　十年树木，百年树人。《管子·权修》

　　　　工欲善其事，必先利其器。孔子

　　　　读万卷，行万里路。刘彝

　　　　读破万卷，下笔如有神。杜甫

　　　　少壮不努力，老大徒伤悲。汉乐府《长歌行》

　　　　人家不必论贫富，惟有读声最佳。

　　　　鸟欲高飞先振翅，人求进先读。李苦禅

　　　　欲读天下之奇，须明天下之大道。蒲松龄

　　　　宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

　　　　立身以立学为先，立学以读为本。朱熹

　　　　一日学一日功，一日不学十日空。谚语

　　　　山有路勤为径，学海无涯苦作舟。

　　　　到用时方恨少，事非经过不知难。陆游

　　　　熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。孙洙

　　　　腹有诗气自华，读万卷始通神。苏轼

　　　　立志宜思真品格，读须尽苦功夫。阮元

　　　　黑发不知勤学早，白发方悔读迟。颜真卿

　　　　穷则独善其身，达则兼善天下。《孟子》

　　　　三更灯火五更鸡，正是男儿发愤时。

　　　　富贵必从勤苦得，男儿须读五车。杜甫

　　　　学如逆水行舟，不进则退；心似平原走马，易放难收。《对联集锦》

　　　　山寻宝，学海泛舟。《对联集锦》

　　　　万般皆下品，唯有读高。

　　　　中自有黄金屋，中自有颜如玉。

　　　　到用时方恨少，学富五车不为多。

　　　　读不在三更五鼓，功只怕一曝十寒。郭沫若

　　　　读百遍，其义自见。《三国志》

　　　　旧不厌百回读，熟读精思子自知。苏轼

　　　　问渠那得清如许，为有源头活水来。朱熹

　　　　卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。于谦

　　　　人家不必论富贵，唯有读声最佳。唐寅

　　　　自家慢诩便便腹，开卷方知未读。张月楼

　　　　壮士腰间三尺剑；男儿腹中五车。《对联集锦》

　　　　除了古人勉励读的名联、名诗，萍还写了很多谚语、格言、警句和名人名句的条幅。

　　　　谦虚使人进步，骄傲使人落后。**

　　　　横批：学习的敌人是自己的满足。**

　　　　学然后知不足。孔子

　　　　犹药也，善读可以医愚。刘向

　　　　读一本好，就是和许多高尚的人谈话。歌德

　　　　籍是积累世人智慧的不灭的明灯。美国佚名

　　　　籍是人类进步的阶梯。高尔基

　　　　好为我们打开一扇窗口，让我们了解世界。

　　　　……

　　　　萍一写而不可止。他随心所欲，信马由缰，把这些年来从各种看来的一些“乱七八糟”的东西全部抖弄出来。有些可以贴在自己的房门、桌、床头，有来自勉，也可以贴到妹妹们和小弟的房间，勉励他们学习，至于其它一些能不能用，由父亲说了算。

　　　　父亲负责把关。萍只负责写，贴还是父亲的事情。最终能不能用，反正还有最后一道关。

　　　　其实，萍根本就不管能不能用，他的兴趣只是写。能不能用，对萍来说，无所谓，一点不重要。重要的是，萍通过写对子抒发了自己的感情。

　　　　“醉翁之意不在酒”，这种中国人最传统的文字游戏，暂时排遣了萍心中的郁闷与烦恼！

　　　　当然，除了把写对子当作“玩”，也不排除萍炫耀自己的“才华”，企图通过写对子来自己展示的心理成分。

　　　　萍有自知之明，自己毛笔字写不好，只能发挥特长，在内容下功夫，也算取长补短。但正屋的对子他是绝对不敢造次，生怕闹出笑话，还是按规矩来。

　　　　春联的种类，依其使用场所，可分为门心、框对、横批、春条、斗斤等。“门心”贴于门板端中心部位；“框对”贴于左右两个门框；“横批”贴于门媚的横木；“春条”根据不同的内容，贴于相应的地方；“斗斤”也叫“门叶”，为正方菱形，多贴在家具、影壁中。同时，家家户户都要在屋门、墙壁、门楣贴大大小小的“福”字。春节贴“福”字，是中国民间由来已久的风俗。据《梦粱录》记载：“岁旦在迩，席铺百货，画门神桃符，迎春牌儿……”；“士庶家不论大小，俱洒扫门闾，去尘秽，净庭户，换门神，挂钟馗，钉桃符，贴春牌，祭把祖宗”。文中的“贴春牌”即是写在红纸的“福”字。

　　　　“福”字现在的解释是“幸福”，而在过去则指“福气”、“福运”。春节贴“福”字，无论是现在还是过去，都寄托了人们对幸福生活的向往，也是对美好未来的祝愿。民间为了更充分地体现这种向往和祝愿，干脆将“福”字倒过来贴，表示“幸福已到”“福气已到”。

　　　　“福”字倒贴在民间还有一则传说。明太祖朱元璋当年用“福”字作暗记准备杀人。好心的马皇后为消除这场灾祸，令全城大小人家必须在天明之前在自家门贴一个“福”字。

　　　　马皇后的旨意自然没人敢违抗，于是家家门都贴了“福”字。其中有户人家不识字，竟把“福”字贴倒了。第二天，朱元璋派人街查看，发现家家都贴了“福”字，还有一家把“福”字贴倒了。朱元璋听了禀报大怒，命御林军把那家满门抄斩。马皇后一看事情不好，忙对朱元漳说：“那家人知道皇今日来访，故意把福字贴倒了，这不是‘福到’的意思吗？”朱元璋一听有道理，便下令放人，一场大祸终于消除了。从此人们便将福字倒贴起来，一求吉利，二为纪念马皇后。

　　　　民间还有将“福”字精描细做成各种图案的，图案有寿星、寿桃、鲤鱼跳龙门、五谷丰登、龙凤呈祥等。过去民间有“腊月二十四，家家写大字”的说法，“福”字以前多为手写，现在市场、商店中均有出售。

　　　　“春联”一词的出现，也是在明初。朱元璋当皇帝之后，喜欢排场热闹，也喜欢大户人家每到除夕贴的桃符，就想推广一下。在一年的除夕前他颁布御旨，要求金陵的家家户户都要用红纸写成的春联贴在门框，来迎接新春。大年初一早晨，朱元璋微服巡视，挨家挨户察看春联。每当见到写得好的春联，他就非常高兴，赞不绝口。在巡视时见到一家没有贴春联，朱元璋很是生气，就询问什么原因，侍从回答说，这是一家从事杀猪和劁猪营生的师傅，过年特别忙，还没有来得及请人写。朱元璋就命人拿来笔墨纸砚，为这家写了一副春联：“双手劈开生死路，一刀割断是非根。”写完后就继续巡视。过了一会儿，朱元璋巡视完毕返回宫廷，又路过这里，见到这个屠户家还没有贴他写的春联，就问是怎么回事？这家主人恭敬地回答：“这副春联是皇亲自写的，我们高悬在中堂，要每天焚香供奉。”朱元璋听了非常高兴，就命令侍从赏给这家三十两银子。

　　　　“新年纳余庆，嘉节号长春。”据说是中国最早的一副春联，由五代时后蜀国主孟昶在公元964年的除夕所写。在这之前据说是“桃符”。“千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。”王安石《元日》“爆竹一声除旧，桃符万户更新。”至于“桃符”是什么东西，只能想像，因为没有，至少萍没有见过，认为没有。因此，只可意会，不可言传。

　　　　在宋人笔记中，记载了文人喜欢写春联的风气。如张邦基《墨庄漫录》述苏东坡在黄州，于近岁除时，访王文甫，见其方治桃符，遂戏一联于其云：“门大要容千骑入，堂深不觉百男欢。“元代初年，著名画家赵松雪一次过扬州迎月楼，主人求赵松雪为其春联，赵松雪题曰：“春风阆苑三千客，明月扬州第一楼。”春联的内容与酒楼非发，主人大喜，以紫金壶奉酬。像赵松雪写的这种春联已被当作交际的礼品来看待了。

　　　　萍还看过一个“王羲之妙春联”的故事。

　　　　东晋法家王羲之喜欢写春联。有一年从山东老家移居浙江绍兴，此时正值年终岁尾，于是王羲之写了一幅春联，让家人贴在大门两侧。对联是：“春风春雨春色，新年新岁新景。”可不料因为王羲之法盖世，为世人所景仰，此联刚一贴出，即被人趁着夜色揭走。家人告诉王羲之后，王羲之也不生气，又提笔写了一幅，让家人再贴出去。这幅写的是：“莺啼北星，燕语南郊。”谁知天明一看，又被人揭走。可这天已经是除夕，第二天就是大年初一，眼看左邻右舍家家户户都挂了春联，唯独自己家门口空空落落，急得王夫人直催丈夫想个办法。王羲之想了想，微微一笑，又提笔写了一幅，写完让家人先将对联剪去一截，把半截先张贴于门口。

　　　　夜间果然又有人来偷揭。只见对联写着：“祸不单行，福无双至。”尽管王羲之是法名家，可这幅对联写得却不怎么样，内容充斥着凶险的预兆，简直大不吉利。纵然取走，也无法张挂。来人不敢冒险，置全家生命安危于不顾，只好叹口气，扫心而去。

　　　　初一早晨天未亮，王羲之即起来亲自将昨天剪下的下半截分别贴好，对联已然变成：“祸不单行昨夜行，福无双至今朝至。”前来拜年的乡邻们看到后，齐声喝彩，拍掌称妙。

　　　　福建莆田的原兴化府城地区，据说还流传着贴白头春联的习俗。

　　　　白头春联也叫“白额春联”。正常春联都是大红纸、浓墨黑字，但在兴化府城地区贴春联用的大红纸，方有约十厘米长的白纸额头，当地群众叫“联头”，该俗起于清初。

　　　　十七世纪中叶，清军入侵福建时，当时的莆田在南明大学士朱继祚的组织下，各路义兵遍布山区、平原、沿海，并联络郑成功海主力，和清兵进行不屈不挠的斗争，抗争此起彼伏，拉锯战形势延续了好几年。

　　　　164年明永历二年，朱继祚军队克复兴化府城，但同年七月又在清兵大举反攻下丢失。清兵在明军手里第二次夺下兴化府城后屠城，城内被杀民众甚众。等到清军“封刀”后，幸存的人又受到清兵剃发令的威胁，“留头不留发，留发不留头。”结果每家每户都有人被杀，家家都办丧事贴白联。

　　　　新年到来，清兵强迫人们贴红联给“新朝贺岁”，若不听从，又是杀头的罪名。按老习惯，丧家未到除服是不能贴红联的。人们在不得已贴红联时，巧妙地在对联头留出一段原来白联的白纸以示抗议。以后，当地民众为纪念这一惨痛事件，每年于春联大红纸边特制一段白头。

　　　　一直到现在，贴白头春联成为福建莆田原兴化府城地区代代相传的习俗。

　　　　未完待续

　　　　附：古代经典对联

　　　　古有联：“东当铺、西当铺，东西当铺当东西。”原对：“南通州、北通洲，南北通州通南北。”后有一学校教员应下联：“男教员、女教员，男女教员教男女。”可以说开口不离本行。又有一位先生将对联改动几字，使其更加妙解人意。联云：“东典当、西典当，东西典当当东西；男学生、女学生，男女学生生男女。”

　　　　联：好读不好读。

　　　　下联：好读不好读。

　　　　此联为明徐渭所作。联指年少时好ǎ读却不爱好à读，年老时爱好读不好读。

　　　　联：闲人免进贤人进。

　　　　原对：盗者休来道者来。

　　　　新联：捞者莫来劳者来。

　　　　此联为明担山和尚所作。

　　　　联：理想莫享醴。

　　　　下联：前途弗图钱。

　　　　联：独览梅花扫腊雪；

　　　　下联：细睨山势舞流溪。

　　　　此联的妙处在于联急读如音阶：‘多来米发索拉西’。下联为方言读数字：‘一二三四五六七’。

　　　　联：暑鼠凉梁，提笔描猫惊暑鼠。

　　　　原对：饥鸡盗稻，呼童拾石打饥鸡。

　　　　古对：渴鹤汲漈，令奴响枪击渴鹤。

　　　　此联又作‘暑鼠量梁’。

　　　　联：暑鼠凉梁，笔璧描猫暑鼠惊竟沿檐，撞桩斯死，老猫食尸。

　　　　下联：饥鸡盗稻，同童拾石饥鸡逸亦飞扉，碰棚彼毙，矢石落箩。

　　　　联：鸡饥争豆斗。

　　　　下联：鼠暑梁凉。

　　　　联：溪西犀喜戏。

　　　　下联：囿右鼬悠游。

　　　　联：今宵消夏。

　　　　下联：明晌赏花。

　　　　联：士农工宫商角徴羽。

　　　　下联：寒热温凉良恭俭让。

　　　　此联也是一奇联。联分两部分：士农工商；宫商角徴羽。前为四业，后为五音，而有一个字重复，一个字谐音。下联寒热温凉为四觉，温良恭俭让为君子的五种德行。

　　　　联：游西湖，提锡壶，锡壶落西湖，惜乎锡壶。

　　　　下联：做边幅，捉蝙蝠，蝙蝠撞边幅，贬负蝙蝠。

　　　　联：泥肥禾尚瘦。

　　　　下联：晷短夜差长。

　　　　此联谐音‘尼肥和尚瘦’；‘鬼短夜叉长’。

　　　　联：削发又犯法。

　　　　下联：出家却带枷。

　　　　此联为嘲一和尚犯法所作。

　　　　联：禾花何如荷花美。

　　　　下联：莓子每比梅子酸。

　　　　联：画庙庙画妙化庙。

　　　　下联：名园园名圆明园。

　　　　联：玛瑙原非马脑。

　　　　下联：琅�不是狼肝。

　　　　此联为明王洪所对。

　　　　联：玛瑙原非马脑。

　　　　下联：琅�不是狼肝。为绝代佳句。

　　　　联：下大雨，恐中泥，鸡蛋、豆腐留女婿，子莫言回。

　　　　此联相传为清代钟耘舫之岳父下雨时挽留女婿的话，看似平常，实则用心良苦，绝妙异常。因为它巧用谐音双关的修辞手法，全联皆是古代人名。为：夏大禹：夏王名；孔仲尼：孔子字仲尼；姬旦：周武王之名；杜甫、刘禹锡：唐诗人；子莫、颜回：孔子的弟子。因难度太大，据说至今无人能对。

　　　　联：下大雨麦子灌种。

　　　　下联：旱高地田禾必干。

　　　　此联谐音夏大禹；墨子春秋诸子麦、墨古同音；管仲：春秋人物；汉高帝：汉高祖刘邦；田何：汉初《易》学大师；比干：商纣的大臣。

　　　　联：思南女子铜仁去。

　　　　下联：蔡厨师会理来。

　　　　此联为清吴进三所对。其出此联指一位思南地方的女子到铜仁那里去，谐音：思男女子同人去；进三指着菜的厨师而对，原来此厨师祖籍蔡，后住会理，经常在两地来往，谐音：菜厨师烩鲤来。

　　　　联：近世进士尽是近视，京师禁试进士，进士襟湿，巾拭。

　　　　下联：是时肆市始失史诗；仕识世失时势，实似石狮，誓蚀。

　　　　联：狗啃河骨

　　　　下联：水漂东坡诗

　　　　此联为一日东坡和佛印乘船游玩，看见一条狗在啃河岸的骨头，东坡出此联，谐音：狗啃和尚骨。佛印立刻把东坡写的诗丢进水里，对此下联，谐音：水漂东坡尸。

　　　　联：佛印水边寻蚌吃。

　　　　下联：东坡河带家来。

　　　　此联为一日东坡带家眷出去游玩，遇到佛印在水边挖蚌吃，于是出此联。谐音：佛印水边寻‘棒’吃。佛印一听，以东坡带家眷而来而对，谐音：东坡河带‘枷’来。

　　　　联：扬子江头渡杨子。

　　　　下联：焦山洞里住椒山。

　　　　此联为明杨继盛字椒山题镇江焦山联。

　　　　联：空中一朵白莲花，风捧奉佛。

　　　　下联：峡里几枝黄栗树，月远怨猿。

　　　　联：玉澜堂，玉�