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　　我们把东西喂完了，往回走的时候，大雁还一路紧紧跟随，一直走到汽车旁边，大雁才依依不舍地离去。

　　不南飞的大雁，除了体积巨大，与广场上的鸽子又有什么不同呢？一路上我都在想着。　

　

　

　

　

鲑鱼归鱼　

　　朋友开车带我从西温哥华到北温哥华，路过一座大桥，特别停车，步行到桥上看河水。　

　　河水并无异样，清澈悠然地穿过树林。

　　〃到秋天的时候来看，这条河整个变成红色，所以本地人也叫作血河。〃朋友说。

　　原来，到每年九月的时候，海里的蛙鱼开始溯河而上，奋力游到河的上游产卵。娃鱼的头是翠绿色，背部是蓝灰色，腹部是银白色，但是一到产卵季溯溪上游的时候，全身都会转变成红色，愈来愈红，红得就像秋天飘落的枫叶一样。

　　在拥挤向上游的过程，一些畦鱼会力尽而死在半途；一些会皮肤破裂，露出血红的肉来；还有一些会被沿途鸟兽吃掉；最终能到上游产卵的只是极少数。

　　虔信佛教的朋友说，他第一次到河边看鲜鱼回游，见及那悲壮激烈的场面，看到枫与血交染的颜色，忍不住感动得流下泪来，如今站在河水清澄的桥面上，仿佛还看到当时那撼人的的画面。

　　娃鱼为什么从大海溯溪回游？至今科学家还不能完全解开其中的谜。

　　但是，我的朋友却有一个浪漫感性的说法，他说：〃娃鱼是在回故乡，所以畦鱼也可以说是归鱼。〃

　　蛙鱼是在河流的水源地出生，在它成长的过程中不断地游向大海，虽然在海中也能自由地生活，在最后一季总要奋力地游回故乡，在淡水产卵，乃至死亡。初生的娃鱼在河中并没有充足的食物，因此初生时是以父母亲的尸体为食物而长大的。

　　朋友说：〃可惜你不是秋天来温哥华，否则就可以看到那壮丽的场面。〃

　　我虽然看不见那壮丽的场面，光凭想像也仿佛亲临了。

　　不只是鱼吧！凡是世间的有情，都不免对故乡有一种复杂的情感，在某一个时空呼唤着众生的〃归去〃，只是很少众生像蛙鱼选择了那么壮烈、无悔、绝美的方式。

　　我们在娃鱼那回乡的河流中，多少都可以照见自己的面影吧！　

　

　

　

　

孔雀的笑　

　　在夏威夷，朋友说要带我去看马科斯的棺材，马科斯出亡到夏威夷后，重病死在夏威夷，由于菲律宾政府的不欢迎，死后连棺材都不能返乡。　

　　我开玩笑对朋友说：〃我对伊美黛①。的皮鞋比对马科斯的棺材有兴趣呢！〃朋友听了大笑，我说：〃不过，我在菲律宾时已参观过伊美黛的鞋子，现在就去看看马科斯的棺木吧！〃

　　①马科斯夫人

　　马科斯的棺木被放置在一个低矮的山坡上，是粗糙的木板屋钉成的，其简陋的程度出乎意料，棺木前有马科斯的照片一帧，色彩有些灰黯，一束鲜花是刚插上的，还留着昨夜的露水。

　　看守棺木的两位年轻警卫告诉我们，他们也是马科斯生前的警卫，追随马科斯到夏威夷，并且等待菲律宾政府批准后，就要随灵棺返回菲律宾。

　　我们坐在木板屋前的铁椅上聊天，我想到像马科斯这样的一代果雄，死后也不过是小屋中的一具薄棺，这位因贪读而使菲律宾从亚洲最富的国家成为最破落国家的领袖，生前自己也不能预料吧！

　　与我一起来的朋友，甚至拒绝与马科斯的棺木合照，他说：〃我生平最恨贪官污吏，与这种人合照，还是免了吧！〃

　　离开马科斯的棺木，我们转到一间日本寺庙去，寺庙里有许多悠游的锦鲤，看到人竟从水面跃起，麻雀，斑鸠，红头鸟、乌鸦都不畏人，纷纷走到脚边示好。

　　最奇特的是几只孔雀，几乎是奔跑着过来乞食，还大声〃哈哈〃叫着。我没想到美丽的孔雀叫声如此奇异，朋友说：〃孔雀知道有东西吃，正在大声笑着。〃

　　我们把随身携带的东西拿出来喂食，孔雀开心地吃起来，那五色斑斓的羽毛在阳光下更为亮丽。

　　吃完了，孔雀哗然一声，开屏了，一边〃哈哈〃大笑，好像感谢我们的喂食一样。

　　回程的路上，我们又经过马科斯停灵的小木屋，小雨下了起来，我觉得一个人如果为了私情私利活在世间，那还不如一只孔雀，孔雀会开屏给人欣赏，并且有感恩的笑。　

　

　

　

　

海狮的项圈　

　　旧金山的渔人码头，有一处海狮聚集的地方，游客只能远距离地观赏，码头上贴着布告：〃此处码头属美国海军所有，喂食、丢掷或恐吓海狮，移送法办。〃　

　　美国在保护野生动物这方面，确实是先进国家，连〃恐吓〃动物都会被法办哩！

　　正出神观看海狮的时候，一群小孩子吱吱喳喳地走到码头，由两位年轻的女老师带领，原来是幼稚园的老师带小朋友来看海狮，户外教学。在码头边的大人纷纷把最佳的观赏位子让出来给小朋友——在礼让和疼惜老弱妇孺这方面，美国也是先进国家。

　　我听到幼稚园的老师对小朋友说：〃你们有没有看到右边那只海狮脖子上有一个圈？〃

　　〃有！〃

　　〃那不是它的项链，而是它的伤痕，这只海狮小时候在海里玩，看到一个项圈，它就钻进去玩，没想到钻进去就拿不出来，小海狮一直在长大，项圈愈来愈紧，就陷进肉里，流血、痛苦，就在它快被勒死前被发现了，把线圈剪断才救了它。〃

　　小朋友听得入神，脸上都露出十分痛苦的表情。

　　〃所以，你们以后千万不要乱丢东西到海里，可能会害死一只海狮。〃

　　老师带着小朋友走了。

　　我在清晨的渔人码头深受感动，这就是最好的教育，我但愿我们的老师也都能这样地教育孩子。

　　海狮的项圈是无知与野蛮的项圈，我们的许多大人都戴着这样的项圈而不自知。我们要教孩子懂得疼惜与关爱众生，就要先取下我们无知与野蛮的项圈呀！　

　

　

　

　

吉祥鸟　

　　到加拿大温哥华，走出温哥华机场，看到机场的停车场有许多乌鸦，甚至停在车顶上，见到人也不怕生，鸦鸦地叫，绕在人的身边飞。

　　来接飞机的朋友看我露出讶异的神情，笑着说：〃加拿大的乌鸦最多了，加拿大人把乌鸦当成吉祥的鸟。〃

　　〃为什么呢？〃

　　〃因为乌鸦很聪明，很讨人喜欢，声音也很好听，又能维持生态的平衡，乌鸦也是极少数会反哺的鸟。〃

　　我看着已经归化加拿大籍的朋友，真是难以想像，在他们的眼中乌鸦就好像我们眼中的喜鹊一样。

　　在中国人眼中是凶鸟的乌鸦，在加拿大人眼中却是吉祥鸟，可见这个世界上事物的价值是因人而异的，如果改变了我们的偏见，事物的价值就改变了。

　　就像我在加拿大的那些日子，几乎天天部看到乌鸦，愈看愈发现乌鸦很好看，声音也很好听，飞起来也很优美，一副吉祥的样子，好像穿黑礼服的绅士。

　　对呀！那象征凶事的、不吉祥的是我们的心，与乌鸦有什么相关呢？　

　

　

　

　

吸引金龟子　

　　吃哈密瓜的时候，我对孩子提起童年时代如何抓金龟子的事。

　　我们把吃剩的果皮拿到树林或稻田，或甚至放在庭院的角落，到黄昏的时刻，就会有许多不知从何处赶来，闪着绿光、黄光和蓝光的金龟子，它们密密麻麻紧紧吸在果皮上，我们常常一口气就抓到几十只金龟子。

　　然后，我们在金龟子的身上画了记号，带到更远的地方去放飞，看着闪着光芒的金龟子在空中逸去。

　　第二天，往往会发现一些昨日做了记号的金龟子飞回来，停在果皮上。

　　〃我童年的时候就很疑惑，金龟子是如何在遥远广大的田园辨味，穿过树林而飞回的呢？〃我对孩子说。

　　孩子眼睛一亮，说：〃爸爸，我们为什么不在阳台上放一些果皮，来吸引金龟子呢？〃

　　〃这怎么可能，这里是城市，我们的阳台又在十五楼，金龟子住在林间，怎么可能飞来呢？〃我说。

　　〃试试看嘛！试试看嘛！〃孩子央求着。

　　好！我们就把正在吃的哈密瓜连皮留下来，放在十五楼阳台的花盆树下。

　　第二天早上起床的时候，发现有四只金龟子正忘情地吮吸着哈密瓜的果皮，两只是黄金色，两只是绿金色。

　　孩子和我都惊讶极了，这些金龟子是如何从山林飞过广大的城市，找到阳台的这一只哈密瓜呢？它们是具备了什么样的能量呢？

　　我想到，在一些微小的众生之中，其实也隐藏着更广大、更深刻、更细腻的心，只是我们看不见罢了。

　　我们把那四只金龟子作了记号，带到别处去放飞，但是金龟子再也没有飞回来。

　　我们好几次把果皮放在阳台，总有各式各样的金龟子从四面八方飞来，可是那画了彩色笔记号的金龟子再也未曾回来过。

　　孩子非常失望。

　　我安慰孩子说：〃城市到底不是树林，城市不是金龟子的家呀！〃

　　说的时候，我感觉这句话是对自己说的，而那作了记号的金龟子，是从故乡的记忆中飞来，又带着我的乡愁，飞向不知名的所在！　

　

　

　

　

采花蜂　

　　我坐在院子里，正欣赏着一朵刚开放的朱模花，正是清晨，朱模花还带着昨夜的露水，在晨曦中微笑。

　　这时候，一只蜜蜂从阳光里穿行而来，它几乎毫不犹豫的，就停在那一朵朱槿花上，那样投入、专注而忘情地吸着花蜜。微笑、带着露水的朱模花；专注、浑然忘我的蜜蜂，看起来就如同在亲吻一样。

　　但是，朱槿花与采花蜂是带着什么爱情而在城市的阳台上会合的呢？这时空的无限与广大，使我感到一只蜜蜂找到一朵朱槿花就是奇迹！连结着它们因缘的线不是偶然的！

　　花究竟有什么好吃，使蜜蜂穿越城市来寻找和吸取呢？等蜜蜂飞走了，我摘下那朵朱模花来吸，发现花中果然有着清香甜美的汁液。

　　呀！原来在宇宙之间，朱模花，蜜蜂或者蝴蝶，也是追求着幸福、美好的众生！

　　人追随情欲而在生死时空中飞翔，与一只蜜蜂飞来寻找一朵花也没有什么不同！

　　情欲的本质是生死的根本，但情欲的追求中也有美好的启示。

　　蜜蜂采花的时候如此专注而深情，但它并不执著在一朵花上。

　　这是为什么人们把那些风流而不专情的浪子称作是〃采花蜂〃的原因吧！

　　我想起《佛经》里的一句话：〃如蜂采华，但取其味，不损色香，〃就觉得人在情感的态度上，有时还不如一只蜜蜂。

　

　

　

　

放生的麻雀　

　　我和朋友在林间散步，看到林间地上散落一些麻雀的尸体，我感到有些不解，朋友说：〃是放生的人放出来的麻雀，而且是今天早上才放的。〃　

　　〃何以知道是今天早上放的呢？〃

　　朋友说：〃因为放生的人都是清晨放生，这些麻雀的身体都还未完全僵硬呢！〃

　　有些麻雀在温暖的屋子住久了，清晨放到林间，立刻就冻僵了；有些麻雀关在笼子里，早就忘记怎么飞翔了；有些是失去想飞的心了。朋友述说着。

　　我们都为放生者的无知而悲哀，也为放生者为了自己的功德，无视鸟雀的死活而感到痛心。

　　在穿过林间的时候，我觉得麻雀的死亡给我一些启示，我们虽然在尘网中生活，但永远不要失去想飞的心，不要忘记飞翔的姿势。　

　

　

　

　

圆通寺与冰淇淋　

　　到圆通寺的大殿拜怫，在我右边拜佛的是一位中年的妇人，很虔诚地在那里顶礼。　

　　我也专心地拜着佛，突然听到右边传来劈啪两声巨响，回过神来，发现右边的妇人正打着小孩的耳光，由于用力极猛，连静寂的佛殿都回响着嗡嗡之声，我看着孩子的左右脸颊浮起十个鲜红的指印。

　　〃你没看见妈妈在拜佛吗？你这个死囡仔哺，要吃冰淇淋不会等一下吗？不吃会死吗？气死我！气死我！〃那妈妈涨红着脸，几乎发抖地说。

　　原来是圆通寺外有小贩卖冰淇淋，看来只有七八岁的小孩挡不住诱惑，来向正在拜佛的母亲要零用钱。

　　拜佛的母亲的反应大出我的意料之外，但被打的孩子的反应更令我吃惊，他双手抚脸、咬牙、瞪着怨恨的眼睛以忍住泪水，愤愤地说：〃你先让我吃冰淇淋，等一下再拜佛也不会死！〃

　　说完，孩子一转身冲出大殿，发抖的母亲发狂了，顺手抄起放在墙边的木板，追了出去。

　　我跟出去，看到一对母子顺着石阶追逐，竟追了数百公尺，最后消失在山下。

　　这时，我才听见石阶下卖冰淇淋小贩的喇叭声。

　　我已无心拜佛，坐在庭中的大石头上思维，如果我正在拜佛，我的孩子来向我要冰淇淋，我会有什么反应，我想我会停止拜佛，去买冰给他吃，再回来拜佛；或者就陪他吃个冰淇淋也未可知，吃了冰淇淋，拜佛的心可能会更清凉。

　　佛是永远在的，稍停一下并不会怎样。

　　佛是到处在的，体贴众生的需要，正是在拜佛。

　　每一个孩子的内心都有尊贵的佛性，孩子与佛无二，为什么母亲不能体会呢？

　　正想着的时候，那气喘嘘嘘的母亲返来了，我担心地问：〃追到了吗？〃

　　她说：〃无呀！这块死固仔，跑比飞卡紧，看在佛祖面上，饶他一命，我是拿这个板子回来还给庙里的。〃

　　然后我看她把板子放回原处，在大殿前穿鞋子——她刚刚急怒攻心，连鞋子也没穿就跑了。

　　我顺着圆通寺的石阶下山，看着这秋天清明的风景，想到佛是永远在的，佛是处处在的，在每一片叶、每一朵花、每一株草，甚至在吃冰淇淋清凉的心里。

　　但是，拜着佛的人中，几人能知呢？　

　

　

　

　

第三面佛　

　　到泰国旅行，朋友带我去拜泰国人认为最灵圣的四面佛。　

　　通常拜四面佛要从第一面佛顺时钟方向拜过去，第一面是求平安，第二面是求财富，第三面是求情感，第四面是求事业。

　　住在泰国的朋友说：〃依照我的观察，一般人总是在第三面佛停留的时间最长，祈求得最诚心，可见在人间，感情是最大的难题呀！〃

　　为了求证朋友的说法，我们拜完四面佛，就站在一旁看别人拜，果然，不论男女老少，在祈求情感和婚姻顺利的第三面佛前，总是仁立不动很久，表情非常虔诚。

　　人是因感情而投胎，感情因此是生命最大的难题。

　　离开四面佛时，我想，如果每个人都有朝拜四面佛时那虔诚祈愿的心，愿意花更多的时间在感情的理解，那情感的难题也可以解决不少吧！

　

　

　

　

眼前的时光　

　　有一位信佛很虔诚的教师，时常在课堂上灌输小学生对佛教的认识。

　　一大，他花了半小时告诉学生，关于地狱的恐怖，然后他问学生：〃有谁想要下地狱的，举手。〃

　　果然没有人举手，教师感到很欣慰。

　　然后他又花了半小时，告诉学生极乐世界的美好，他问学生：〃有谁想去极乐世界的举手！〃

　　大部分的小孩子都举手了，只有角落里一个孩子没有举手，面色凝重。

　　老师把他叫起来，问说：〃为什么你既不想去地狱，也不想去极乐世界呢？〃

　　那个孩子说：〃我妈妈说，放学的时候哪里也不准去，要直接回家！〃

　　这是一个笑话，也不全然是笑话而已，几乎所有的宗教都在强调来生的重要，也告诉我们过去的罪孽多么可怕，因此使许多宗教徒都活在过去的赎罪和未来的寄托之中，忽略掉眼前的时光。

　　其实，眼前的时光才是最真实的，要去地狱或天堂都应该从眼前起步。

　　在眼前的时光中欢喜，有光明与爱，就是天堂。

　　在眼前的时光中痛苦，黑暗与堕落，那一刻就是地狱呀！

　

　

　

　

真理　

　　有人来问我关于〃真理〃的消息，这倒使我陷入了迷惘，无法作答。　

　　如果以佛家的观点来看，真理是无为的真如本体，是用来对照俗世那些有为事相的。

　　假如这种说法是真的，那么，无心出岫的云、自由飘荡的风、美丽开放的花、飞过困野的鸟里，到处都有真理。

　　佛家又说，不生不灭，非有相非无相、诸法的本来为真理，是用来对照充满生灭的、分别的、混乱与执著的红尘世界，假如这种说法是真的，那么在蔚蓝的天空与海洋，在飘浮于空中的草香、在白雪积了又融的山头、在春夏秋冬都翠绿的山林中，也都饱含着真理。

　　可是，到处都在显现的真理，我们是否能够体验与觉知呢？

　　真理恒存，在偶然的一闪中，惟有能体验