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引子
清晨，朱元璋端坐在行军营帐之中，面前桌上盛放着刚做好的热气腾腾的烧饼。朱元璋拿起才刚咬下一口，只听帐外侍卫火速紧急来报，说军师刘伯温晋见，这时朱元璋突然想起：“朕自元顺帝朝起义，刘伯温出山襄助以来，一直到收复汉室江山为止，统共数载寒暑，大小战役无算，尤其与陈友谅六十万大军会战於鄱阳湖一役，刘伯温用兵如神，以少胜多，好比孔明再世，有如张良复生。果真他有如此神算，我倒要好好测试一番。”朱元璋听后忙将已咬了一口的烧饼复又放到桌上，用碗盖住，再召请刘伯温晋见。等刘伯温坐定，朱元璋就指着碗问说：“先生深明阴阳数理，五行八卦，可知这碗中是什么？”

　　刘伯温於是就掐指轮算，回答说：“半似日兮半似月，曾被金龙咬一缺，依臣之见这碗中乃是一烧饼。”

　　朱元璋闻后大喜，赞叹曰：“我朝之中，有军师如此博学神异之人，真是大明子民的福份啊。”

　　眼见刘基如此神奇，朱元璋于是便继续发问：“先生，敢问我明朝以后的国运如何？”

　　刘伯温对道：“我主万子万孙，国祚永续，何必问哉！”

　　朱元璋又问：“自古兴亡有定，荣枯有数，世间并无不朽之事，这我明白。况且天下非一人之天下，惟有德者能享之，言之何妨，试略言之。”

　　刘伯温稍作沉思，随即说道：“言之恐泄天机，臣罪不轻。”

　　朱元璋道：“爱卿多虑，我不会怪罪你，但说无妨。”

　　刘基又道：“望我主恕臣万死，方敢言奏。”

　　朱元璋随即赐予“免死金牌”一面，并说：“朕不但赐卿金牌，还要封卿为‘大明护国军师’，卿可将未来之事　一一说明，不要藏头露尾　则有功社稷　万古流传矣”。

　　刘基见状，忙跪下谢恩，言道：“我大明将一统天下，然帝脉却会由南方移向北方。当今太子虽是嫡裔，却无帝运，届时皇太孙会继承大统，但北方终将升起一颗文星，高照大地，威胁京都安全，妨碍皇孙权柄。”

　　朱元璋道：“朕已经将京城南京建得如铜墙铁壁一般，针插不进，水泼不入，会有什么危险呢？”

　　刘基道：“臣见都城现在虽然巩固，防守严密，似觉无虑，但只恐“燕子”飞进来啊！”

　　朱元璋惊道：“如此看来，我朱家似有大乱啊！不知军师是否有解救之策？”

　　刘伯温慢道：“铁箧一只，度牒三张，如依臣言，性命无伤。”言罢谢恩步出营帐。

　　数百年后，清人李玉有曲《千忠戮》道：

　　收拾起大地山河一担装，四大皆空相，历尽了渺渺程途、漠漠平林、垒垒高山、滚滚长江，但见那寒云惨雾和愁织，受不尽苦雨凄风带怨长。雄城壮，看江山无恙，谁识我一瓢一笠到襄阳。

　　故事，就从襄阳边的一个小村子开始。

第一章　郑家堡
这是一个地处偏僻的小村落，位于襄阳东南十数里的鹿门山之内，群峰环绕，依山傍水，两条小溪一条穿里而过，一条沿边而流，它的名字叫“郑家堡”。

　　它叫这个名字的原因是因为村子里的人都姓“郑”，并且都是地地道道的农家人。只有一户例外，那户人家姓“宋”。这宋姓人家是郑家堡占地最多，房产最大，最有威望，最有势力的一户，也是附近方圆十里八村有名的“大族”。除此之外，它更是武林中赫赫有名的习武世家。这户的大家长名叫宋思道。他有五个儿子和一个女儿。郑家堡的村民都知道，他曾在朝中做过大官，后来不知道什么原因官不做了，拖家带口的来到这个既不是家乡、也没有熟人的村落定居。

　　这个小村子原本人烟稀少，村民日出而作、日落而息，生活简单平淡、安逸寂静。但自从宋家人来了之后，这里便再也没有平静过，村民们发现，总有一些穿着绫罗绸缎，骑着高头大马的人来宋家拜访，经常也有一些携抢带棒的人到宋家做客。时间一长，村民们都习惯了生活由平静到热闹的转变，一些胆大好事的人逐渐敢于和这些宋家客人攀谈，还有一些村民甚至做起了来访者的生意，卖些干粮水酒，换些碎银盘缠。但突然之间，村里又安静了起来，如死亡一般的安静。

　　不是假的，而是真的开始有人死了，死在路上，死在家里，几乎每天都有人死去。有些家庭父母刚刚咽气，还没来得及埋葬父母的子女便也卧床不起了。病倒的人都有着同样的症状：手脚发黑、脸色铁青、呕吐不断，间歇抽搐，直至气血耗尽，骨瘦如柴而亡。这种情况源于村里的一位猎人，他曾上山打猎，但大雪封山，被困五日，饥渴难耐之时，他吃了树上死猴子的肉。雪化回家后，他便开始发病，不久就死去了。噩梦并未就此结束，他的家人也一个个接着倒下，疫证就这样迅速蔓延了开来。没过多久，整个郑家堡便都笼罩上了一层恐怖的气息。人人都躲在屋内不敢出门，因为他们知道，这种可怕的致命瘟疫是通过空气传播的。全村都战战兢兢，如临大敌，沉浸在恐惧与悲痛之中，宋家也不例外，他们没能逃过这场劫难。宋思道最小的、也是唯一的女儿，已被瘟疫感染，躺在床上，奄奄一息。宋思道坐在床边，望着自己最心疼的宝贝女儿，曾经漂亮的脸蛋已变得铁青，他老泪纵横，连声叹息。老天为何要如此残忍，女儿才十五岁，风华正茂，如蕊新开。他不敢想象“白发人送黑发人”这种人间至苦之事会突然降临到自己身上；他最不敢想象的是没了女儿之后生活会变成怎样，也许如果真的那样，便不再有生活。

　　这时，两个三十岁左右的年轻男子轻轻推开房门，走了进来。其中一个一袭白衣，身形清癯，面容俊秀，气质出尘；另一个也相貌堂堂，一袭灰袍。

　　白衣人首先开口，声音虽小，但厚重清晰：“宋伯父，您也不必过度悲伤，正所谓‘天无绝人之路’，小妹吉人天相，定会逢凶化吉的。”

　　思道眼睛继续注视着女儿，口里说道：“翎儿啊！是我们连累了你，如果不是老四执意要请你过来，你也不会被困在这里了。”

　　灰袍青年突然说道：“爹，凭丁翎的功夫，若要想走，村外那些官差如何拦得住！”

　　“宋家陷于这等境地，我怎能一走了之。”白衣人丁翎道　“对了，伯父，我听说从村外进来一位和尚，他对这种怪病倒是颇有一些招数，好像已经救活了一些垂死之人。”

　　“哦！”宋思道顿时放亮了眼睛，抖擞精神道“那~~老四，去看看法师现在谁家，赶快请来！”

　　村子已经被官兵团团围住了，襄阳县衙听说出了这种怪病之后，立刻派兵包围了郑家堡，不许任何人出入。这是没有办法的办法，没有人知道瘟疫继续蔓延下去的结果有多么可怕，没有官员敢于承担这个责任。

　　但是一位和尚却与众不同，他从数百里之外听说了疫情，便风尘仆仆的赶来郑家堡，想要进入这个别人避之唯恐不及的村子。他对围村的官兵说，他有医治怪病的方法。官兵无奈之下只好放他进去，但告诫他，如果不将全村所以染病之人医好，消除瘟疫传播的隐患，那他也别再想出村，和尚答应了。

　　进村后，和尚用药接连医活了几位病人，正在一户村民家施诊时，宋老四闯了进来，连拖带拽的将他请到宋家。宋思道见到和尚，连忙作揖，谢声不断，恭敬的将他请到女儿床前把脉。和尚两指刚刚触到小妹手腕，思道便迫不及待的问道：“师傅，怎么样，还有得医吗？”

　　和尚又把了一会儿脉，然后让旁人扒开小妹嘴唇，仔细端详了一阵舌苔，脸上稍显难色道：“令嫒的病与我医过的其他人还有些不同，其他村民的病，虽来时猛烈，传染性强，但用我开出的药方医治，两三剂即可痊愈。令嫒的病~~~依我看来好像并无传染性吧？”

　　思道忙答道：“是是，法师真是神医啊！自从她病倒以来，家人就昼夜在旁看护，但现在看来，我们并无被传染的迹象。”

　　和尚道：“恩，那就对了，令嫒的病虽不传染，病情也不似别人凶猛，但病势棉细，只怕用我的药方，也只能医个藕断丝连，命悬一线啊！”

　　思道闻言顿足叹息道：“唉，那可如何是好！”

　　和尚道：“施主不必着急，贫僧有一师傅，医道奇高，或有办法。”

　　思道忙道：“可否请来？”

　　和尚道：“现在去请，一个来回，恐怕已来不及了，施主可先将我的药方予令嫒服下，定可拖延一些时日，我再带她去找我师傅，见到他老人家，便都好说了。”

　　宋思道听到这时，悬着的心登时落了地，问道：“好好，那，师傅，何时动身？”

　　和尚道：“等我将其他家的病人都嘱咐妥帖，留下药材，便可上路，可稍等我一晚。”说罢便告辞，匆忙向其他村民家奔去。

　　
　　夜深，宋思道并未入睡，与宋老四、丁翎列坐与堂厅之内，愁容满面，各有所思。对于和尚的言论，思道下来细想，也未敢尽信，女儿虽然已在鬼门关前徘徊，死马当活马医也未尝不可，但要骤然将她交与一个陌生人手里，毕竟还是不敢放心。宋四好像看穿了思道的心事，问道：“爹，您在想那个和尚的话？”

　　思道答道：“是啊，法师说要带你妹妹去找他师傅，但他师傅究竟是何方神圣，医术是否真能起死回生，他也没交代清楚。我还真不敢将你妹妹贸贸然交到他手中。”

　　“这和尚，眉宇间英气逼人，气象雍容，谈吐不凡，我看不像坏人。”丁翎插话道。

　　思道连连点头：“确实也是，能于这等境况进入村里救人，应该也不会是坏人，老四，你就跟法师去一趟，顺便照顾小妹，宋家这个情况，我身为家长，也不好抽身。”

　　话音未落，只听房外村里刀剑铿锵，杀生四起。丁翎、宋四抢步冲了出去，但见白天来的那位和尚在前拔足狂奔，后边一帮手持利刃的家伙死命追赶。就快走投无路之际，丁翎斜身跃起，两三下跳到和尚旁边，挡在中间，手竖二指，侧体嗫足，身形凌厉，步法轻盈，如蜻蜓掠水般在几个持刀人身上轻轻一点，只见几人登时如石像般僵住，动弹不得。这时，后边又冲上来一批全副武装的亡命之徒，个个举刀劈来，丁翎俯身垂手一捞，手掌粘起数粒石子，甩臂顺势一抛，咚咚~~，数人刀停空中，应声定住。

　　宋四趁混战之际，忙将和尚拉到身后，保护起来。丁翎也不恋战，匆忙赶到村口，发现围村官兵的尸体躺了一地，心想定是官兵们阻拦这帮杀手入村，所以惨遭杀害。丁翎再定睛一看，发现横七竖八的尸体之中站立着一人，此人头扎黑色头巾，手持长剑，剑柄尾端熠熠闪光，像是镶嵌着宝石翡翠，剑身宽且长，边锋极利，绝对称得上是一把削铁如泥、吹毛断刃的宝器。武器如此不同寻常，它的主人也必定不是泛泛之辈。丁翎边想边箭步窜向持剑人。持剑人见一人腾冲跳跃而来，步法矫健，知道来者不善，也顺势摆起了决斗的架势。

　　丁翎跳到尚有七八步的地方，收脚停住，对面而立，指着遍地尸首开口问道：“你是何人？为何要伤害这许多人性命？”

　　“这些人阻我，就要死。“持剑人狠巴巴的答道。

　　“你要进村抓那和尚？他与你有何冤仇，要连累进这许多人？”

　　“少说废话，与你无关，识趣的快快滚开，不然要你狗命。”持剑人喝道。

　　这时宋四也赶了过来，停在不远，见此情景，笑着向持剑人反问道：“你知道他是谁吗？”

　　“我不管他是谁，我只是要那和尚，阻拦我的，我都会让他去见阎王。”

　　“他是丁翎。”宋四慢慢吐出几个字。

　　听见“丁翎”二字，持剑人霎时愣住了，但很快又回过神来，接着，他紧握剑柄的手略微有点松动，好像要收起摆出的架势，但突然之间，已松开的手迅速转回，再次握住剑柄，指间骨节作响，手面青筋暴露，好像将全身的力气精神都灌注到手中剑上，豁然挥出，不留余地，快似闪雷，势如贯虹，激出电光火石，空留一道划弧。眨眼间剑锋已到丁翎眼前，丁翎不慌不忙，脚尖轻点，身体如浮萍般飘然后移，待剑尖鼻端，只略隔数寸，丁翎才伸出右手食中二指，快速夹住剑尖，手指猛地向右一翻，只听“铛、铛、档”，长剑由尖部次第崩裂，碎成四段，断片飞出几丈，持剑手臂也随着力道延窜，似点火炮仗，噼啪作响，筋骨错裂，血肉模糊，持剑人身体被震飞老远，落地后口吐鲜血，人事不省。　。。

第二章　二指禅
丁翎结束战斗，将一地尸首次序摆好，收拾罢残局，四顾一望，发现不远的宋四还在原地痴痴的呆立着，于是向他走去。

　　原来一旁观战的宋四，早已看的目瞪口呆，这时见丁翎朝自己走来，激动的大声叫道：“哈哈，丁翎，想不到你已将这失传许久的少林绝学‘二指禅’练到如此出神入化的地步，我早就听说你能隔空点穴，甚至还有说，你随便点中对手身体任何一处，即可以真气在其体内直冲死穴。以前我一直半信半疑，今天看到，我已是深信不疑啦。丁翎，凭你现在的功夫，岂不是打遍天下无敌手了。”

　　丁翎笑道：“宋老四，你不要取笑我，你现在的武功到底有多深，不要说别人，就是我这个和你一起长大的生死弟兄，也不敢妄测啊。”

　　“我虽和你十年不见，但我我这花拳绣腿，雕虫小技，你又不是不知道，何足道哉。而‘二指禅’本就是武林中神秘至极的功夫，再由你将这绝技发扬到如此神奇，若说独步江湖都是说小了，看来天下又要多一个像林玄化那样的不败传奇了。”宋四道。

　　丁翎道：“宋兄高抬了，这天下又哪有不败这种事。若是真想不败，只有无为，古人云‘夫唯不争，故天下莫能与之争’。但人若真能做到无为，又哪会去在乎胜负成败之事呢。”

　　宋四好像很不赞同，冷笑道：“无为？那照你的说法，岂不是这些地上躺着的人才是真正的高手！”

　　“无为而无不为，无为并不是如死人般什么都不做，而是不造作，不故意，物来则应，过去不留。”丁翎解释道。

　　“事如春梦了无痕？”

　　“没错，哈哈”丁翎笑道。

　　宋四道：“我们就先不要讨论有为无为这等事啦，我倒是很想知道你这盖世神功是如何练就的。”

　　“天下无事不讲缘分，武学之事亦不能例外，你也晓得，我十七岁离家远行，浪迹江湖，遍访名师，行至四川峨眉山时，于金顶遇见一位神僧，即传我二指禅的师傅澄隐大师。”

　　“大师是怎样的人？”宋四好奇的问道。

　　“遇见大师时，其正在山顶茅棚中跏趺正坐。我知道遇见了高人，于是在茅棚外跪求其收我为徒，大师为了试我诚心，起初不许，我于是发狠长跪，一天一夜之后，大师才答应我的请求，将我叫入茅棚。”

　　“其时就传你功法了？”

　　“还没有，进入茅棚后，我端详大师容貌，见大师须眉银白，神态安详，看上去年纪很大，但身体极为健康。接着环顾四周，发现茅棚里空间局促，杂草未除，很显杂乱。其中无他器具，唯有一钵，看的出大师吃饭饮水都是用它，里面还残留着各种饭羹菜汁。”

　　“即是高人，怎么这样？”宋四疑惑道。

　　“你听我说完。我进去之后，虽有观感如此，但是茅棚之内，却萦绕着一股沁人心脾的香气，我闻过之后，顿觉身心清爽，体肉脏腑，都无比的舒服，大师见我进来，忙说辛苦你了，面目和蔼慈祥，接着用唯一的那个钵，装水递给我喝。”

　　“听你描述过那个钵，你还敢喝，哈哈~~。”宋四笑道。

　　“旁人可能就会稍有顾虑，但我当时并未多想，接过一口喝下，喝完之后，就感觉一股清泉甘露，从我头顶径直灌下，身心无比欢快，得未曾有。大师见状，哈哈大笑，说到‘好，好，小子初心未泯，甚堪传授，你想学什么？’我不假思索，脱口而出‘功夫’，大师听后微微摇头，似乎有点感觉可惜，道‘武术这东西，本是小道，用的好，是助道品，用的不得不好。则是祸害。害人害己。不过看孩子你品性不赖，天资尚可，你如要学，我也可以教你，但要记住，切不可用它逞强，不可为坏事，能做到吗？’我忙答能做到。大师接着说‘我想了一下，决定传你一套二指禅功法，这功夫是少林绝技，现今已没几个人会啦。若追溯渊源，二指禅也叫大力金刚指或罗汉神指功，本是达摩祖师创于少林，辗转传于觉远大和尚，大和尚传一贯禅师，禅师金末元初人，其指功威力无比，可透重壁。禅师传我，既我先师，我今传你，希