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　　　　现在只有想办法，将朝中的信息悉数告知闻仲，让老太师自己定夺了

　　　　再说那心急如焚的闻太师，快马加鞭赶来，不想前方一骑红尘，随后一声报，传令兵翻身下马，高举圣旨道：“闻太师，陛下有旨——”

　　　　闻仲翻身下了麒麟，嗯了一声，接过圣旨翻开一看，皱了一下眉头，又看了看大商的气运，还在继续稀薄最后合上圣旨，然后对身后的大军喝道：“东边发生兵变，后队改前队，将我的帅旗挂上，全出发”

　　　　闻仲心想，些许战事，也耽搁不了多少时日快镇压，班师回朝，也不过两三个月的事情，到时候再看这大商，到底出了何种状况

　　　　可是闻老太师不知道，此次出征，不仅是东边的东伯侯领地兵变，之后地方各地诸侯都或大或小的有内乱发生一直缠绕着闻仲无法分心，好似有一条偶线拉着，闻仲一直难以回朝这种怪异的情形，一直持续了七年

　　　　这七年中，黄飞虎在朝中的影响越来越小，费仲尤浑越来越受到重视，而且他们与苏妲己合作，里应外合，几乎把持了整个国家的权利

　　　　当然，闻仲早已知道了朝中情形，不过被战事托着，一直不得分身也回不了朝，那些留下来死磕的死忠，也都慢慢的被侵蚀不过苏妲己他们看到他们已经算不得什么大患了，也就没有心思动他们了

　　　　这七年，大商各地灾荒，民怨四起各地起义蓬发，为了镇压起义，朝廷不得不扩大各地诸侯的兵马数量，进行镇压，随着扩军，军饷庞大，又要搜刮民脂民膏，百姓生活不下去，又要造反，形成恶性循环

　　　　大商已经日薄西山，而这时候，西边的西岐，发生了一件大事，听闻有凤凰降落，在此地歇脚，凤凰不落无宝之地，证明此乃祥兆，各地传闻，说是西方有大宝降世，凤鸣西岐，大宝降生，纣王听了，毫不在意

　　　　不过此事被各地有志之士，或者没饭可吃的人族听道，纷纷投到西岐，不管是真是假，西岐的国富民强，一直沿用七年前姬昌留下来的方针政策来运作，随着外来的人口加入建设，还真是有一番大兴的征兆

　　　　这七年，阐教的十二金仙，或者还有其他弟子，都在各地秘密的寻找一些大气运的弟子，交给他们练气法门，这就是元始天尊的李代桃僵之法，让这些弟子去上榜，留下自己门下的弟子

　　　　截教的弟子也不安稳，多年的闭关，让他们家伙怎么受得了，看到十几年不见发生的大劫，纷纷除了洞府，在民间谋取富贵，自己的实力，在红尘中潇洒走一回，他们受不了红尘的诱惑，那里还记得住道祖的劝说

　　　　或许通天教主已经知道元始天尊找到了封神之人，那里受得了憋屈的回避，他也像拉出自己的弟子，是骡子是马，拉出来溜溜，打杀打杀原始的锐气

　　　　这也就再一次给申公豹提供了便利，申公豹寻仙访道，喝茶交友，性格随意，脾气大方，倒是对截教的脾气，教了不少截教的朋友，元始天尊看在眼中，越发坚定了将封神榜给了姜子牙，而那通天教主却是想要拉玛公豹，不过又不知道是否是元始天尊故意算计，只能观察看看

　　　　与申公豹的风风火火不同的是，姜子牙过得清贫如洗，早已退隐的姜子牙，拉着一根伸直了的吊钩，每日没事了就跑到河边去钓鱼

　　　　七年如一日，兢兢业业，不过一条鱼都没有钓到，还将自己好不容易娶到的老婆给气跑了，不过这七年，姜子牙静思自己的过往，将文韬武略继续修订，不断地完善，最终文韬三卷，武略六卷，书成自有异象，与大劫气象相连，无数刀兵剑戟斧棙勾叉

　　　　姜子牙叹息一声：“大劫将起，应运而生，此乃猛药，不祥”说着，将武略烧掉三卷，留下武韬武略一共六卷流传了下来

　　　　乱世用重典，大劫起有兵书，不过姜子牙仁慈，不喜这些杀伐之器流传，所以烧掉，即便是剩余的三卷武略，后世流传也是甚少，后世武将也只有在姜子牙的战斗中，领会姜子牙的智慧，还有那些兵法

　　　　还有一个人，默默的坐了七年，他就是姬昌即从被软禁，再加上西岐越来越强盛，纣王看是关注姬昌，没过几天就会问一问姬昌事情

　　　　不过姬昌每日都在研究先天算数手中卦爻不离手，而且软禁之地与京城朝歌不远，各种文献书籍都不禁止他读阅，没有了政事的烦扰，可以安静的读书，增加见识，增加阅历陶冶情操，姬昌的心境增加，对于先天算数越发精义

　　　　七年间，他宠辱不惊，先天算数大成，从先天八卦中开始演化后天八卦，最终形成自己的后天八卦，编制成一本书成为易经，也叫周易

　　　　当年费仲尤浑问及先天算数之事说道：：“请问贤侯，仲常闻贤侯能演先天数其应果否无差？”

　　　　姬昌答曰：“阴阳之理，自有定数，岂得无准但人能反此以作，善趋避之，亦能逃越”

　　　　一句“善趋避之亦能逃越”组成了易经的中心，“易”也可说成为改变，已经不算是算天机，而是改变天机，这也是先天与后天八卦的区别，人族开始大兴伏羲演化八卦是因为算吉凶，测祸福

　　　　这文王演化八卦，却是侧重于“易”，也就是改变，可以改变方位，可以改变时辰来改变命运，这也就是七年前文王让西岐莫要来人，七年后自会回归，若是西岐真的来了人，说不定会发生变数

　　　　此时文王正在演化卦爻，突然心思一动，看向窗外，卦象显示：自己今日就会出了樊笼，可是为何有那丧子之痛？

　　　　而在同一时间，姬昌的儿子伯邑考带着礼物前来替父赎罪，已经七年过去了，虽然西岐各方都很安稳，但是没有文王这个主心骨，大家都提不起精神来

　　　　这一次前往朝歌，就是要将父亲赎回来，一是自己思念父亲心切，二是父亲年事已大，家中奶奶苦求，消文王回家

　　　　文王带来了智者散宜生，散宜生按照朝中的大臣的性格，对他们一一拜访，消能够让他们替文王说话，在这个乱世，西岐传闻有明君降世，许多大臣已经心中摇曳不定，早就想抱着西岐的大腿了，而且文王素来温文尔雅，得到大家的肯定

　　　　这些人都很顺利，比较难的就是黄飞虎，黄飞虎乃是大商的镇国大将军，西岐的传闻，也都听到耳中，也是害怕西岐做大，破了大商

　　　　散宜生晓之以情动之以理，言道文王年岁已高，早已没有了锐气，哪有可能争夺皇位，而且文王素来忠义，不可能败坏自己的名声，而且家中老母日日期盼，能够早日看到儿子回家，今日重病，消看到儿子最后一面，看在以往的情分上，消黄飞虎网开一面

　　　　黄飞虎听了在理，考虑了一下就答应了，黄飞虎其实没有想到，那姬昌没有争夺天下之志，他的儿子可是有九十九个，不对，是一百个，那雷震子就是姬昌被软禁的那一年，姜子牙捡到的，凑齐了一百位

　　　　再有就是费仲尤浑，说难也难，说易也易，奸臣无非是喜欢美色钱财，散宜生将带来的美女一半儿交给了他们，另有黄金万两，白银百万两，各种珍珠、宝石、翡翠，还有古物异宝不计其数

　　　　而且散宜生说尽好话，言道以后还有孝敬云云，费仲尤浑简直飘上天去了，不过依旧摆出架子说自己考虑考虑，陛下的心思，不是自己能够攒度的

　　　　不过散宜生智慧群，阅人无数，看他们的样子，已经知道事情成功了

　　　　果然，伯邑考觐见，献上三件异宝，七香车、醒酒毡还有会跳舞的白色猿猴，纣王看了感到惊异，连声叫好，而且文武大臣都觉得应该放了文王，而且自己这些年观察，这老头每日就是算卦，没有什么威胁，放了就放了

　　　　可是苏妲己看到伯邑考之后，心中有了心思，他对纣王说道，进宫之前就是伯邑考的未婚妻，而且自小在一起亲梅竹马，想要与伯邑考单独谈谈

　　　　纣王当然不疑有他，答应了下来苏妲己心中却是有一番算计，她看到纣王的商朝已经日暮西山，而伯邑考的气运却是仿若晨光微露，虽然不明显但是生机勃勃

　　　　她心中想着虽然是女娲娘娘派下来的，坏了大商的朝纲，不过女娲娘娘也是告诫过自己，莫要残害忠良，自己走到这一步，需要自己谋划一条路子，眼看伯邑考可能就是争夺天下的君王若是把握住，可谓一层保护

　　　　她有信心，不仅是当年的感情，还有魅惑无双的媚术，一定会征服伯邑考，为自己的今后留一条后路

　　　　单独留下来，伯邑考心中惶恐而又伤心，这个女人本来是自己的不过这些年来，无数的传闻流出，这个女人心如毒蝎残害忠良，败坏纲常

　　　　他不相信，可是就在他下拜之时，苏妲己已经将自己抱住，伯邑考大惊，推了一下，将苏妲己推来，苏妲己微微一笑，然后与伯邑考不近不远的挨着，仿若情人一般的话诉衷肠谈论小时候，谈论两人的过往

　　　　说到伤心处，苏妲己落下几滴伤心泪，让伯邑考也渐渐放松，可是渐渐的，苏妲己越来越放肆粉面娇喘的趴在伯邑考身上，想要与伯邑考重来过

　　　　这是**裸的诱惑，伯邑考乃是文王的长子，受到文王的调教，素来忠义，怎么能受得了这种事情的发生，立即起身，一身正气的喝止

　　　　然后对苏妲己极尽讽刺，这激发了苏妲己心中的杀意，既然不能保护自己，那就乘着没有成长的蛟龙之态，将伯邑考杀掉

　　　　苏妲己顿时一声娇呼，然后叫道：“来人，大王，伯邑考非礼我”说着，扯开自己的衣襟，然后跑出了宫门

　　　　纣王随即进了宫门，随着侍卫将伯邑考抓住，然后斩杀当场，复又要将文王斩杀，苏妲己想到了加毒的计策，将伯邑考剁了成为肉酱，然后做成饺子，呈给文王，就算是纣王给他的送行宴了

　　　　纣王听了很有趣，立即同意，吩咐人下去做

　　　　伯邑考乃是文王的长子，也是文王最喜欢的儿子，因为伯邑考温文尔雅，与自己颇为相像，伯邑考被杀的一刹那，文王手中的额卦爻突然破碎，文王心中一痛

　　　　随即就看到有人送来一碗饺子，说道自己的儿子伯邑考前来，为自己赎罪，吃完这碗饺子就可以回家了，文王看着这碗饺子，跪地谢恩

　　　　随后他失声恸哭，他言道：“早就算到七年后当会平安返回，莫要前来接应，恐怕横生变数，没想到真是应了那誓言，我儿何苦要来？”

　　　　白发人送黑发人不说，还要亲口吞下儿子的肉，他闭着眼睛吃下全完，全都囫囵咽下

　　　　随后散宜生带领队伍接引文王姬昌，镇国将军黄飞虎前来送行，给了一块令牌，五关都可安全通过，文王谢过，接了令牌快飞奔

　　　　行至三关，那纣王早已设下埋伏，想要诛杀文王，却是苏妲己害怕西岐日后大兴报复，想要诛杀文王，坏了西岐的气运

　　　　文王拿出黄飞虎的令牌，不想五关早已不是原来的将领，黄飞虎也不能命令，提起弓箭就要射杀这群人，突然天空乌云密布，随即雷声阵阵，一个背生双翼，雷公嘴的青年出现在空中，两道神雷打乱了守关，然后对着文王跪拜道：“父王”

　　　　文王不解，自己一百来好儿子虽然多，但是也是刻意记得他们的样子的，这个显然不认识，怎么会叫自己父王，问其原因

　　　　那青年解释，恍然大悟，这就是当年自己来到朝歌的路上，突然雷声大震，劈在前方，而后听闻婴儿哭啼，声若惊雷，取名雷震子，作为自己的第一百个儿子

　　　　相互见礼雷震子说自己是拜师学艺，师尊不让说出自己的道号，只说到时候自知，然后飞上高空将文王送出五关，然后告辞

　　　　离开朝歌，文王心中一松，可是突然想到自己的儿子伯邑考，悲从心来，而且想起自己吃了儿子的肉，顿时干呕不止

　　　　突然，一只雪白的小兔子从文王嘴中吐了出来，在文王脚下转了几圈，然后快飞遁，那方向正是西岐，那伯邑考即便是死了，化作兔子也要为父亲指明西岐的方向，向西岐报喜

　　　　在文王吐出兔子的刹那，一道虚幻的身影缓缓上升，那身影就是伯邑考的样子，面带温和的微笑，飞上高空，飞上月亮，化作星辰，最终没入天庭

　　　　龙道子接受到伯邑考的身影，然后说道：“伯邑考演绎忠孝，已经发展到极致，与文王的因果”

　　　　同一时间，正在修补洪荒的沈龙身躯一震，善念再一次融合未完待续

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第四卷：巫妖时代　第二十六章：飞熊出山，一龙三虎

　　　　文王吐子，又是一番恸哭。

　　　　姬昌回到西岐，西岐百姓轰然欣喜，家家包饺子放鞭炮庆祝，西岐的民心空前凝聚，不过西岐太子伯邑考的身死，顿时使得西岐民众情绪低落。

　　　　这些年西岐政事，虽然都是姬昌的方针，但是伯邑考兢兢业业，能够将姬昌留下来的摊子把持住，功劳甚大。

　　　　所以西岐百姓，都信心膨胀，言道要讨伐大商，打到朝歌，为大公子讨回公道，即便是取而代之的心思也不是没有。

　　　　这种思想，尤以姬昌的四子姬发为最，姬发与大哥素来交好，这七年来一直都是他帮助大哥管理全国大事，现在伯邑考身死，心中伤心可想而知。

　　　　所以数次商讨商朝之事，姬发都会进言，言道西岐兵强马壮，国富民强，而大商现在日落西山，可以用兵征讨，取而代之。

　　　　此乃大不敬之言，姬昌每次听闻都是大怒，对姬发训斥不已，自己乃是文王，素来忠厚，不可能做出造反的事情。

　　　　每一次都是厉喝道：“如今坐在这个位置上的还是老朽，岂能让尔说出大逆不道之言，除非我死，否则不能做出任何有违社稷之事。”

　　　　这句话明着是压下姬发，暗地里却是时机不到，大年批命大商气运，言道大商还有三七年才会消亡，三七二十一年，现在不过过了七个年华而已。现在的西岐虽然强盛，但是百足之虫死而不僵，朝歌的四百年底蕴犹在，此时起兵，必然败亡。

　　　　而且另一层意思也是保护姬发，姬发现在的思想太过激进，没有城府，散宜生乃是老臣，在朝中根深蒂固。而且势力盘古错节，虽然忠义，但是需要一个人来与之对抗，却是帝王心术的引用。

　　　　伯邑考已经死了。现在能够挑起大梁的，也就是姬发了，需要细心培养。

　　　　现在最主要的就是继续发展生产，增强国力，等待时机，不鸣则已，一鸣惊人！！！

　　　　一日。姬昌在睡梦中猛然看到身后背着翅膀的巨熊，名为飞熊向自己扑了过来，文王顿时被惊醒，吓出一身冷汗，自言自语道：“此梦主何吉凶？带到明天，再作商议。”

　　　　话说第二日早晨，文武上台，参谒已毕。文王问道：“大夫散宜生何在？”

　　　　宜生出班见礼问道：“大王有何宣召？”

　　　　文王说道：“孤今夜三鼓。得一异梦，梦见东南有一只白额猛虎，胁生双翼←帐中扑来，孤急呼左右，只见台后火光冲霄，一声响喨，惊醒，乃是一梦。此兆不知主何吉凶？”

　　　　散宜生躬身贺说道：“此梦乃大王之大吉兆，主大王得栋梁之臣，大贤之客，真不让风后、伊尹之右。”

　　　　文王问道：“卿何以见得如此？”

　　　　宜生答曰：“昔商高宗曾有飞熊入梦，得傅说于版筑之间；今主公梦虎生双翼者。乃熊也；又见台后火光，乃火煅物之象。今西方属金，金见火必煅；煅炼寒金，必成大器。此乃兴周之大兆。故此臣特欣贺。”

　　　　众官听罢，齐声称贺。文王传旨回驾，心欲访贤。以应此兆。

　　　　

　　　　却说姜子牙，隐居于潘溪已经七年，想起师长吩咐，一时感慨道：

　　　　“自别昆仑地，俄然二四年√都荣半载，直谏在君前。

　　　　弃却归西土，磻溪执钓先。何日逢真主，披云再见天。”

　　　　不想姜子牙刚刚说完，林中一声高亢的歌声传来：“登山过岭，伐木丁丁。随身板斧，砍劈枯藤÷前兔走，山后鹿鸣△梢异鸟，柳外黄莺。见了些青松桧柏，李白桃红。无忧樵子，胜似腰金。担柴一石，易米三升。随时菜蔬，沽酒二瓶。对月邀饮，乐守孤林☆山幽僻，万壑无声。奇花异草，逐日相侵。逍以在，任意纵横。”

　　　　樵夫歌罢，放下一担柴歇歇，看到姜子牙，两人上前说话，樵夫问道：“你这钩线何为不曲？古语云：‘且将香饵钓金鳌。’我传你一法，将此针用火烧红，打成钩样，上用香饵，线上又用浮子，鱼来吞食，浮子自动，是知鱼至，望上一拎，钩挂鱼腮，方能得鲤，此是捕鱼之方。似这等钓，莫说三年，便百年也无一鱼到手。”

　　　　子牙说道：“你只知其一，不知其二。老夫在此，名虽垂钓，我自愿不在鱼。吾在此不过守青云而得路，拨阴翳而腾霄，岂可曲中而取鱼乎！非丈夫之所为也。吾宁一在直中取，不向曲中求，不为锦鳞设