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无尽破碎-第138部分

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囊括其中的高深境界,法力之广,道行之深,已经是毫无疑问的天仙中人。

    叶缤虽然累世转修,福源深厚,但是毕竟这一世修行时间不长,功行修为比之地仙还略有不足,再加上她自家人知自家事,知道自己六欲虽脱,但是情根难断,此生若无别的机缘,只怕最终还是要止步于地仙境界,难窥天仙上乘功果。

    独孤凤显露出天仙一流的法力境界,让叶缤颇为钦慕向往,因笑道:“道友太过谦了,观大千世界灵气升降如掌上观纹,那等境界,只怕是上界金仙一流才能做到。观道友演化宙极缩影的手段,只怕已经是天仙中人。如此功果位业尚嫌不足,让我等连地仙还未得的人如何自处?”

第九十六章 天仙地仙何足道() 
独孤凤微微一笑,若有深意的道:“天仙固然是上乘位业,但是地仙亦是有无穷玄妙,若是走到极处,也未必会逊色于飞升异域。 ”

    叶缤听的微微摇头,叹道:“地仙人中固然有神通广大,法力不逊于天仙金仙的人物,但是一日不超生紫极,飞升灵空天府,就一日不得逍遥,纵然能够练就不死之躯,驻世长生,但是那一千三百年一次的地仙大劫却一次比一次难过,就算能够侥幸渡得过一次两次,最终还是免不了封山闭门,百余年才有机会开关出门一次,这等生活,纵然得长生,又与自困牢笼何意?”

    初凤亦是笑道:“叶道友所言亦是我所想。”说着,又笑吟吟的白了独孤凤一眼,道:“你自家已证天仙,自然是饱汉不知饿汉饥,全不体谅我们这些还在辛苦求证天仙位业的人之辛苦。”

    独孤凤洒然一笑,她自然知道叶缤所说的都是事实,这个世界的地仙虽然多已经修成不死之身,超脱生死界限,拥有无穷寿元,但是毕竟还未超脱世界,头顶上还有一个“天道”盯着,一举一动都受到天地监视威胁。

    所以积年驻世的地仙,要么是如枯竹老人之流,将本体枯坐洞府,只用元神化身来行走世间,同时还要时不时的积德行善,来消减天地对其越来越强烈的排斥与敌意。要么就是如魔门的巨擘铁围山老魔一般,彻底封闭洞府,只在自家的洞天福地之中宅着练功,等闲不出门半步。

    如此种种,地仙虽有长生久视之寿元,却不得仙家逍遥自由,比上不足比下有余,处境十分尴尬,自然让众多的有上进心有追求的求道者们不满意。这也是许多已经证得地仙位业的仙人们,还要苦苦求索,探寻天仙正道的根本原因。

    不过地仙的这些困难,在独孤凤看来,只是因为蜀山世界的地仙道途并不完整,只能算是这个世界天仙道路走岔后的旁枝末叶,并非是形成了自己的独特体系的修行道路。

    在独孤凤看来,真正的地仙之路应该是开辟洞天福地,执掌一方世界,天地一体,为造化主。与天仙的观天之道,执天之行,炼神返虚,与道合真的法门各有千秋,最终成就却并无高下。

    正所谓天仙不离于天,地仙不离于地。天仙与道合真,直指大道终极,所以最重炼化,以炼精化气、炼气化神、炼神返虚、炼虚合道为主旨,层层递进,步步通天,在蜀山的玄门修行中已经演绎的淋漓尽致。

    而地仙不离于地,在独孤凤看来,地仙修行的要旨,就要落到法天象地、自辟乾坤的道路上来。道门有天地大宇宙,人身小乾坤之言,佛门亦有人身一切神通悉具自足之说,故而地仙修行,就??,就是要在体内开辟一个小世界,通过不断的法天象地,模拟天地大宇宙,最终走到身化世界、自辟天地的造物主境界。

    不过一切修行皆有根基,独孤凤关于地仙自开天地的构思,还仅仅只是初步的设想,想要真正化为一门切实可行的修行法门,还需要无数人无数次的实践验证才行。

    因此独孤凤也不向叶缤和初凤解释,只是不以为意的道:“人心最是不足,即得陇,复望蜀。我辈修行,虽云仙,其实还未脱人属,自然要秉承人性,勇猛精进,绝不满足。天仙长生即得,自然是要求金仙超脱不朽,甚至更进一步,帝君、天尊之位,也未尝不可期待一二。”

    红尘炼心,生死升华,是独孤凤一路修行所践行的道路。七情似火,六欲如柴,人心种种的不足,正是独孤凤生命升华的资粮与动力,自然不会讳言。

    初凤听惯了独孤凤的这种言论,只是一笑,不以为意。叶缤却不禁微微皱眉,觉得独孤凤的这种言论大违道家清静无为的宗旨,秉承人心天性种种,已经近乎魔道了。不过叶缤并非好言之人,虽然觉得独孤凤的言语略有不妥,却也只是放在心中,并不争辩。

    叶缤的情绪变化,思维波动虽然只是略略一转,然而却如蜻蜓点水一般,在意识虚空层面荡起一点点微不可见的波纹。这点波纹虽然微小,甚至还为荡漾出叶缤的心光照耀范围,就已经镇压平复,抹去痕迹。

    但是独孤凤的唯心神域,却是对世间一切众生的情思变幻最是敏感,叶缤的心性修为虽然足够高深,但是毕竟还没有达到脱情离欲,不能时时刻刻保持恍恍惚惚混混冥冥的先天状态,自然逃不脱独孤凤的心灵感应。

    不过独孤凤虽然察觉到了叶缤的情绪变化,却也不多言,只是轻轻一笑,就将一切带过。因情生景,以景入境的法门,在这个世界开天辟地头一遭出现,想要让这个世界习惯了玄门无欲无为修行经验的人接受,不是一个简单的事情。所幸独孤凤的时间还很充足,倒是不必急于一时。

    道门练气,察天象,识地理,梳理天地气脉气机,是最基本的功夫。宙极缩影相当于将整个星球的气机变化都投影了下来,对于修士感悟天地气脉气机运转的规律有着极大的方便,以叶缤现在的修为,尚不足以将整个蜀山星球都囊括于心念之中,因此这番直接的观看浑天仪演化的宙极缩影,对她来说也有许多好处。

    看着叶缤、初凤、慧珠三人都将注意力投注到宙极缩影之中,独孤凤油然一笑,挥手升起四方玉座,请三人座下后,又一指那不断演绎着天地气机变化的宙极缩影,问道:“何为气?”

    独孤凤突然的问题,让叶缤三人都不禁微微一愣,旋又开始思索起来。独孤凤这个问题,看似极为简单,但是却又极难回答。

    气,道家宇宙观中最基本的东西,它涵盖一切,保罗万象,是组成万事万物的基础,又是天地运行的动力,是最基本最简单的概念,早已经融入了道家的整个修行体系之中。对于每一个修行者来说,气,就是如呼吸一般自然的东西,完全不需要另外的解释。

    但是现在独孤凤的提问,显然不是想要知道道书上的答案,而是问她们对“气”的理解,这个问题,是她们以前从来没想过的,顿时让她们陷入了沉思之中。

    这个问题,自然不是独孤凤心血来潮的问题。她既是对叶缤三人的提问,也是对独孤凤自己的拷问。主神空间的评价体系之中,心、气、神、体四关全过之后,才能问鼎真神。

    心关代表意识,独孤凤已经破关,拥有唯心神域,不必多说。神关代表灵魂,体关代表物质,独孤凤暂且领悟的还不够多,也不必细说。唯有气关,独孤凤既有在神兵世界练成银白神能的经验,又有在蜀山世界练就先天一气的经历,积累雄厚,知识充分,按理说,已经可以说冲破“气”之关卡,但是不知为何,独孤凤总感觉自己对“气”的认识还不够,只是流于表面,还有更深层次的东西没有突破。

    在通俗的概念中,气就是能量,是天地运转的动力。不过在独孤凤的理解之中,气是一种媒介,是意识干涉现实的基础,是一切超凡力量的基石,是承载意识力量的媒介。比如人体能够行走坐卧,靠的是人体内的气血精气;武者能够劈山断岳,靠的是意识驱动的真气;魔法师能够操纵水火风雷,也必须依靠元素以太魔力之类的介质……如此种种,一切超凡力量体系,想要用意念凭空改变现实,都需要名为“气”的媒介来传递。

    不过气与心不同,理解是一回事,应用又是一回事。气关的突破,不是像心关一样,只要顿悟某个挂卡,就能立刻带来心灵境界的升华。气是客观实在的主体,也是属于外在的范畴,必须一步一个脚印,一层层的深入修行,才能把握其中的本质。

    按照独孤凤现在的理解,武者修行,就如天地之水。后天之境,就如阴沟水洼,无根无源,只是凭借着降雨后的天然积水而支撑,日蒸月晒,总有耗尽之时。而武道先天之境,就是如水洼变成池塘,有泉眼溪流注入,有了源泉根基。至于超越先天之后的天人之境,无论七星还是八星,其实都不过是把池塘溪流升级为江河湖泊甚至汪洋大海,本质都是水流,并无区别。

    而唯有到了九星之境,才有了质变的进步。不过同样是九星之境,亦是有着很大的差距。独孤凤在神兵玄奇世界借神兵凤皇突破,并不完美,只是将大海升级成了地球生态圈的水气循环体系,虽然也有着云雾冰霜的性质变化,但是究其根本还是水。

    而在蜀山世界修行的先天一气,却让独孤凤认识到元气质变的又一重天地。如果说神兵世界的神能神力只是地球生态圈的水汽循环,那蜀山世界的先天一气却是更进一步,直接变成了如土星木星一般的气态星球。

第九十七章 心外别传情丝茧() 
先天一气混溶五行,超然万象,正应了那句跳出三界外,不在五行中之言。其性质独特,混混冥冥、恍恍惚惚,包容五行又超然于五行,即是无形无质,又可有形有质,即不受形态、形体、形状、性质、质量、体态之类的后天属性限制,可以随心所欲,在各种性质状态之间转换。

    这种可以根据需要随时擦写、修改属性特效的能量体系,自然是比神兵世界只能固定加载某种权能范围内的属性特效的神能要更加的先进与高等。这也是仙道体系的力量特点,不求权柄的固化,更多的是追求超拔和逍遥,不迂腐不拘束,灵动活泼,能出能入,即可和光同尘、随世而移,又可超然物外、独立不改。

    按照一般意义上的评价来说,无论是神兵世界的神能神力还是蜀山世界的先天一气,都是肯定已经进入了九星级能量的范畴。按理说独孤凤也已经算是突破了气关的九星,但是独孤凤却根据自己的冥冥中的灵觉感应与智慧推演,可以肯定自己对于气的理解还是差了一点点最关键的东西,还不算真正的突破气关,洞彻了“气”的所有奥秘。

    而让独孤凤做出这种判断的原因也很简单,那就是她与气之间还有“内外”之别,这个内外不是一般意义上的内外分别,而是我与非我的区别,哪怕是她的先天一气已经修炼到元气元神意志在甚深层次紧密结合,无间相融,可以念动法随、天地相应。但是从根本上说,元气对她来说还是外物,她应用元气的方式还是以意志驾驭元气而已,而非是如她的心灵意志一般,是独属于她自己的东西。

    从极端唯心的角度而言,天地万物,大千万象,与独孤凤而言都是外物,都是假象,唯有心灵意志真实不虚,是属于她自己的真实。这就是独孤凤突破“心”关之后的明悟,我生天地,除心之外,一无所有。

    以此类推,气关的突破,也应该是洞彻内外之别,将本属于外物的“气”,化为我的“气”,我即是“气”,从此真正的不移不易、独立不改,不受任何外力剥夺,也不受任何世界限制,因为这个“气”,本来就是“我”的真实存在,不受外部的虚假所影响。不能洞破这一点,哪怕是将“气”演化的再玄妙高端,也不能说真正突破了“气关”。

    不过知易行难,独孤凤虽然隐约认识到了这一点,但是对该怎么突破,却还是没有头绪,因此才借机拷问叶缤和初凤三人,想看看他山之石,也许从她们对于气的认知,可以对比对照出自己没有注意到的视角。

    叶缤和初凤三人皆是宿世修行的人物,此时也大多都觉醒了前世的记忆,虽然限于世界的局限,她们的见识没有独孤凤那么广博,但是宿世累计,数千年积累的阅历和智慧也是不凡。

    因此听到独孤凤大有深意的问题,她们才暮然发觉,对于“气”这个修行中最基础最根本的东西,她们一向都是照本宣科、按部就班的理解与应用,并没有仔细思考过它的根本意义。

    当然,她们也都是心境明澈、智慧超凡之人,所谓书读百遍其义自现,她们纵然从来没有仔细思考过气的根本含义,但是累计数千年的修行时光之中,早已经对炼气功夫熟悉的不能再熟悉,自然有着一套属于自己的感悟与认知。

    因此独孤凤询问后不久,初凤突然一笑,首先抬头道:“先天为炁,后天为气。气出太虚,太初始见,太始有形,太素有质,而太极微分,生阴阳两仪……是故太虚一气,神之寄,形之胜,质之本,体之充,物之载,浩浩乎若象之帝,绵绵乎为天地母……”

    独孤凤听得不禁哑然一笑,初凤所言,诚然为天地大道,至理名言。不过这番言论却是玄门正统的宇宙观,即气为天地宇宙的根本,先天地而生的称为炁,后天地而生的称为气。炁为太虚之中无中生有,在太初时初生,在太始中有了形这一概念,在太素时有了质这一属性,而在太极时才开始演化,生出了无穷无尽的状态与属性,即是常见的阴阳两仪五行八卦之类。

    在玄门的世界观中,气是无中生有而来,这是气最重要的一条特性,能与无中生有,假中成真,是一切超凡力量的基础。气的存在,可以用形、质、体、态等等属性来描述它,所谓形是指气的形态、形状等用来形容描述她的状态,质指的是气质、质量、质地、物质等等固定存在的属性,而体就是则是固定的结构,种种神通变化,法术法门,究其根本也只是气的形、质、体、态等等诸般状态属性的变化而已。

    如此种种概念属性的划分,构成了一个自称逻辑、保罗万象的认知体系。其庞大繁复程度不逊于科技文明,是每一个修道中人必须学习掌握的理论知识。

    初凤的这番阐述自然是绝对正确,从无谬误的,但是独孤凤却听得暗暗摇头。她的这位姐姐毕竟不是天资纵横、钟一方位面气运灵性所生的主角人物,虽然也算出色,但是却缺乏一种独立思考哲学思辨的灵性,按部就班的修行求证天仙或可,但是却欠缺别出机抒灵光一闪的灵机与灵性,终究不是开道中人啊。

    初凤没有独孤凤的唯心神通,自然不知道独孤凤的所思所想,她经过了一番思考之后,兴趣盎然的回答了独孤凤的问题,其中虽然大部分是玄门道书中的标准答案,但是也都是经过了她自己的思考,有一部分是她自己的理解。

    而且她这番回答也并不是白白照本宣科,她确实是在整理自己的思路中获益匪浅,不仅仅对于道书中的许多描述有了新的体会,原本修行中一些原本觉得晦涩难懂的地方也是豁然开朗。

    因此她心情很好的向独孤凤笑道:“尝听闻佛门有当头棒喝之语,小妹今日一问,让我受益匪浅,有立生顿悟之感,不知道又是弄得什么法门,有什么名目没?”

    独孤凤看到初凤神采奕奕、兴致盎然的模样,微微一愣,又感应到她心中那种若有所得、豁然洞开的欣欣然之感,不禁哑然失笑。却是自己苛责了,世上人有千种,并不是所有人都是智慧通天的开道中人,尺有所长,寸有所短,没有别开天地自成一家的灵机智慧,却不代表不能循序渐进,沿着别人开辟好的道途等上巅峰。她自己惯以高标准要求自己,但是套到初凤身上却并不适合了。开道者有开道者的路,循道者有循道者的路,初凤也有她自己最适合她的路要走,完全不需要感叹遗憾。

    想到了这一点,独孤凤不禁一笑,也不解释她确实一直以情绪神通暗暗引导诸人的言行思绪,只是微微伸手,招来一朵天府玉莲,拈花在手,微笑道:“昔日灵山法会,佛祖拈花微笑,唯迦叶领会其意,这才有了以心传心,教外别传的禅宗一脉。今日我也拈花在手,微笑在心,不知姐姐可有所悟?”

    初凤见独孤凤毫不谦虚的自比佛祖,不禁一笑,正要说话,却正好看到那原本含苞待放的天府玉莲突然展开,层层莲瓣次第绽放,浮光略影之中,初凤恍惚看到无尽的影响一掠而过。星云、星河、巨大的球状星团、类星体,汇聚成无数白热的能量巨流,在暗黑的背*景中,从上下八方向前处某点流,时间以亿万倍浓缩了的宇宙,数以千亿计的星体,不断在虚空起始生灭……

    也不知过了多久,初凤暮然惊醒,在看独孤凤,仍然保持着原本的微笑,只是原
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