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ń獯鸷锉淙酥胁荒茏栽财渌档娜被纺谌莺腿嗣撬�提出的质疑问题。有这样的科学家吗？没有这样的科学家就谈不上真心地支持。
　　上个世纪60年代倒是有人真心地支持过“猿…人进化论”，为填补“猿…人进化论”中的缺环，竟杜撰出一份“海猿形成说”，也因此暴露了“猿…人进化论”中不符合科学事实的更多缺陷。谁还敢真心支持伪科学？
　　再回答我是否怕落个反科学的罪名。本篇的开始我就引用了咱们中共胡总书记的讲话：“凡是符合科学发展观的事情就全力以赴地去做，不符合的就毫不迟疑地去改，真正使促进发展的各项工作都经得起历史和人民的检验。”　既然发现了不符合科学发展观的事情，提出质疑何罪有之？我以一名普通科学工作者的身份，响应党总书记的号召又何罪有之？不错，在本文中批评了一些中国的科学家，这正是我身为一名老民主人士参政、议政的义务和责任，又何罪有之？今天我们是中国共产党领导下的社会主义文明时代，还能让布鲁斯事件重演吗？
　　七、试论科学中的盲点
　　问：在你文中提到的诸如特异功能、人体自燃、人体带电、磁性人体、美人鱼、变形人、外星人等，都是当今科学不承认的内容。你名义为科学探索，为什么又要宣传得不到科学承认的东西呢？
　　答：首先我们应该看到人类史最少也达万年以上，而近代科学的诞生年1543至今不过才仅有300多年历史，这300多年仅为人类历史中的一瞬间，一瞬间我们又能如何了解科学的全部内容呢？所以应该承认我们掌握的知识实在是有限，所以还有许多客观事实解释不清，再加上猴变人的“科学”对其它学科产生的误导，使许多解释不清的客观事实，不是认真地深入研究它，而采取了放弃的态度，于是便造成了众多人为的科学盲点。如：1。试论哲学知识出现的盲点
　　先从被我们中国当代知识分子（包括专家、学者、科学家）放弃的老祖宗伏羲的全面的哲学知识《易经》说起，历史上的夏朝将《易经》归结为《连山易》，商朝归结为《归藏易》，再经周朝文王演译成《周易》。古人都知道老祖宗伏羲的《易经》是充满高智慧的哲学理念，尚肯学习和研究。由于《易经》中有许多现代科学家解释不了的内容，便成了“巫卜之书”。是今人比作者看问题更加透彻不带偏见？还是今人所掌握的古文化知识有限，难以理解其中深奥的哲理才放弃的？奇怪的是被专家学者放弃的东西却被民间老百姓拾了起来，老百姓的知识不专一，理解能力同专家学者一样有限，于是就出现了易学卜卦、算命先生、风水大师，为人测算命运而混口饭吃。殊不知凡是以此为业混饭吃的恰恰都是半瓶子醋者，往往出现一些“失误”或错误，就成了“迷信”的把柄。真正研究易学者反倒不会招摇过市。所以民间这些“先生、大师”即不能成为专家学者，由于地位低贱便成了专家学者眼中为“迷信”的宣传者了。
　　由此可见世上本没有“迷信”，“迷信”乃是专家学者解释不了的盲点、放弃的专栏。可怜的那些标榜为中国的知识分子，你们是愿继承祖业做中国人的脊梁，还是愿意退回去当“臭老九”？目前世界各国都设立了“易学”的研究机构，难道待人家研究出成果后再忙着引进学习吗？
　　2。试论生理知识出现的盲点
　　根据已知的历史，人类的文明已有5000年，真正科学的曙光才照耀了300多年，而大千世界形成百亿年，我们在这短短时间内了解、掌握了多少科学知识？当今科学的发展使一些科学家踌躇满志、故步自封，总认为科学正在以光速飞跃，似乎达到了某种高度。但对我们自身又了解多少呢？所以本文所述的特异功能、人体自燃、人体带电、磁性人体这些人类本身出现的内容，因当前的科学解释不了才不好承认，因为一旦承认了就要有解释，以我们目前这点有限的知识还无法解释清楚，只好宁可让它成为科学盲点免得招来大量的质疑。这就同“猿…人进化论”一样，如果不是过早地定位于科学，就不会遭到大量的质疑和挑战。
　　科学将人类划归成“高级动物”？我们比动物高级在什么地方？是因为我们有逻辑思维吗？是因为我们会发明创造吗？人类得天独厚的精神生命动物有多少？人类怎么可以同动物划等号呢？人类生命出现的许多实实在在的奇观为什么得不到科学的解释呢？如：人为什么要做梦？人为什么有梦游现象？梦游受大脑支配吗？人体为什么会自燃？自燃的火种产生于何处？为什么古埃及、古中国、古印度、古巴比伦及世界各民族的古人都相信人有灵魂？通灵艺术家为什么能够知道死者的容貌和生前事迹？人体为什么会发光？人体发光点为什么恰好是中医针灸的741个穴位？双胞胎的心灵感应是靠什么传递的？自闭的智障人为什么会有天才出现？中国的气功、印度的瑜珈为什么能治病？中医理论为什么强调“天人合一”？这里的“天”指得是什么？为什么有人可以做到预言？预言家是靠灵感还是猜测？为什么有人会说呓语？呓语的思维来自何处？宗教呓语又该如何解释？为什么有人会产生幻觉……
　　时至今日我们连自身的众多现象尚不了解，单凭人的骨骼结构能得出人类的起源吗？
　　3。试论民族知识出现的盲点科学的发展为了能够全面地研究人类，建立了人类学。人类学原是从生物和文化的角度研究人类的学科，由于猴变人的介入只强调其从生物角度的生理解剖学和人体形态学，以便于专门比较人与猿，而有意冷落以文化角度出发的人种学，人种学只好被廹跳槽到社会科学里改称民族学了。
　　猿猴变人的学说为什么放弃人种学呢？因为人种学妨碍了猴变人独霸人类学的天下。换句话说猴变人的学说无力解释多人种的问题，才炒了人种学的鱿鱼。如：与走出非洲的古猿毫无关系的澳大利亚土著人是哪来的？远离各个大陆的波利尼西亚岛民又是从哪来的？日本岛最早的定居者阿伊努民族、苏门答腊岛上的恩加诺民族、菲律宾与印度尼西亚之间的海上流浪者巴召民族、欧洲古老的巴斯克民族、爱尔兰的卡尔德拉伊民族、中国内地的康巴民族和朱洛巴民族，非洲南部的布须曼民族、非洲东部的埃尔莫洛民族、非洲北部马里境内的多贡民族，以及蓝色皮肤和绿色皮肤的民族部落……用猴变人的理论是永远说不清楚的。于是干脆省略不说了！这是不是造成了民族学的盲点？
　　4。试论人类知识出现的盲点人类从哪里诞生？这是困扰人类千百年来的谜题。十九世纪发明的猴变人虽充作“科学”，除了它本身的先天缺环无法弥补，就是在人类历史中出现的细节也同样解释不清。如：为什么历史学家公认的玛雅文明，在各种版本的《世界通史》中又极力回避玛雅史的来龙去脉？同时也在回避苏美尔人、奥尔梅克人和古代巨人。传说中的人兽、人禽、人鱼混合体的变形人，是人类形成史中一个章节，还是另有不被现代人所知的玄机？自古至今人类并非单一形态和形式，用“科学”的猴变人是无法说清的，因此有些人类就被阉割了。现代人中发现的卵生人、双性人、变性人，以及本文列举的奇特人、神秘人、怀有特异功能的人不仅仅是需要回避，还要想方设法扼杀在摇篮里！
　　用这种科学态度审视人类，是不是必然要出现知识上的盲点？
　　5。试论生物知识出现的盲点
　　由于猴变人的学说过早地定性为科学，遮挡了人们的视野和思路，同样影响了对生物知识的研究。科学家告诉我们在6500万年前恐龙一直主宰着地球，恐龙在地球上繁衍生息了1400多万年，为什么选择不出进化之路却突然遭到灭绝？多少年来世界各国的科学家从不同的角度给出了一个又一个颇具特色的解释，但很多认同猴变人的解释的本身就像恐龙灭绝一样神秘莫测，不知可否。
　　从人类进化的“家谱”中，人类只能是猿猴变来的，而鱼类绝不能越过两栖类、爬行类、哺乳类，直接进化成人类。因此，美人鱼只允许在传说或童话中出现。对考古界发现的美人鱼化石，一是采取视而不见坚决不承认，二是将美人鱼即儒艮的说法急忙塞入教科书中以便形成“标准”答案，以保全猴变人。从此，人鱼混合体的美人鱼也就成了知识上的盲点。
　　人类利用科学仪器尚不能准确地预报地震，为什么许多动物却能预知？鲸鱼为什么经常集体上岸自杀？旅鼠又为什么成群结队跳海自尽？为什么还有轻生的鸟类？大象如何预知死亡的降临？老鼠为什么能预知灾难的发生？为什么有些动物需要冬眠？为什么海豚喜欢救人？蛇类为什么喜欢报复？白头叶猴为什么要“杀”婴……许多植物的自卫本领是如何形成的？为什么许多植物喜欢轻音乐？植物怎么会也有血型……如果科学对生物界尚未了解清楚，又怎么知道它们是靠“自然选择”得以进化呢？猿猴凭什么选择变人呢？这些问题是科学家不愿意劳神解答呢？还是科学中存在的盲点？
　　6。试论地理知识出现的盲点
　　几乎所有人都承认地球是我们人类共同生活的家园，科学发展到今天我们又对自己的家园了解多少呢？上个世纪初德国的魏格纳提出的大陆漂移学说，虽然遭到传统势力的反对，但50年以后板块构造学说、海底扩张说的补充才确立了大陆漂移学说。人们才确信大陆板块在地幔软流层上按着热流方向移动，从原始古大陆分割成今天的七大洲。但在西印度洋中有座每24小时可自转一周的岛屿又该如何解释呢？
　　地面上的美国、俄罗斯、意大利等处为什么会出现各异的死亡谷？而加勒比海上的马提尼克小岛自1948年10月开始，对岛上的生物（人类和动、植物）为什么会产生了催长的作用呢？地球北纬30度线上为什么出现众多的自然奇观？美国加利福尼亚州的“怪秘地带”为什么失去地球重力？号称“冰雪世界”的南极常年处于零下五六十度的情况下为什么有不冻湖？百慕大三角区为什么被称作“魔鬼”海域？埃及为什么有专吃新娘的魔洞？纳米比亚如何形成的骷髅海岸……
　　如果我们连自己的家园尚未了解清楚，是不是说明我们掌握的科学知识实在是有限？才会出现众多的科学盲点。
　　7。试论天文知识出现的盲点
　　当代的天文学告诉我们，我们生活的地球是太阳系的一颗行星，太阳系又是银河系的一个小星团，银河系才是宇宙中一个真正星系。
　　那么我们目前所知的宇宙究竟有多大呢？它一共有多少星系和星云呢？除了我们已知的宇宙还有没有第二个、第三个……宇宙？科学家所讲的黑洞是什么？是谁发现过黑洞？黑洞是衰老恒星坍塌收缩造成的吗？能不能理解黑洞是通往多维空间时间通道的入口？星体和星系之间为什么能够产生相互呑食？类星体的发光能力比普通星系大千万倍，是靠燃烧什么？它又是依靠什么作动力可以超越光速近十倍（每秒288万公里）的速度前进？“星星冻”是什么物质组成的？它的成因是什么？每当哈雷彗星出现时，地球上怎么就会出现蛋壳上绘有哈雪彗星图案的鸡蛋……
　　凭我们现在掌握的有限科学知识能说清楚吗？这算不算科学中的盲点？
　　8。试论自然知识出现的盲点
　　自然界的光是什么？彩虹、海市蜃楼、极光、地光、佛光都是怎样产生的？目前的解释方法正确吗？光谱为什么只有七色？它们都有哪些作用？什么光能伤害人？什么光能为人治病？原理是什么？光速是常量吗？时光可以跨越时空吗？时间可以倒流吗？如何预测地震？如何预防海啸？厄尔尼诺因何而出现？自然界的电有多少种？云雾中哪来的
　　5…10北
　　极
　　光带电正负离子？球形闪电是如何形或的？为什么会出现闪电“摄影”？如何利用闪电的能量？如何区分生物电和静电？海龟、鲨鱼如何利用电磁场？为什么蛇身可以带电，人身就不可以？龙卷风为什么喜欢光顾美国……暂时科学无力解释的问题太多了，这算不算科学中的盲点？
　　9。试论古文明知识出现的盲点
　　当我们以探索的目光回溯人类文明史时，会蓦然发现，数千年前的人类，竟然孕育了那么多难以理解的神秘与玄机，演绎了那么多精彩的辉煌与神奇。从古埃及的金字塔、复活节岛的巨石雕像、安第斯山顶上的普马？普库城、庄重的太阳门、墨西哥的太阳系模型城、史前南美地下大隧道、印加古堡、奥尔梅克巨石雕像、英格兰巨石阵、罗德岛太阳神的巨像、巴比伦的通天塔到迈锡尼古城、庞贝古城、克里特岛米诺斯王宫、巴比伦的空中花园、示巴古国的消失，我们试图揭开这些杰作的创作初衷，却让人领略到什么是悲怆与凄美。从古代的彩色电视机、计算机、人造心脏，玛雅水晶头颅，埃及、南美的飞机模型到遍及世界的古代岩画、壁画，我们努力去探求古人的良苦用心。更有失踪的亚特兰蒂斯、被毁灭的摩亨佐？达罗城、南非停止运转的原子反应堆等诸多文明奇迹，虽然跨越了悠远的时间，也反映出令人艰辛与沉重的心情。
　　这么多古文明的存在却得不到应有的重视，因无法同猿猴人联系在一起，几乎有被丢弃的危险而成盲点。只有将这些古文明谜团一一破解后，人类在前进的路上才会跨越一个更高的阶梯。
　　10。试论地外文明知识出现的盲点
　　睛空的夜晚举目仰望，浩瀚无垠的宇宙中繁星闪烁、神秘莫测。自从美国在日本投下原子弹后，引来了大量的不明飞行物（UFO）光临地球，数以万计的目击者不禁要问：UFO来自哪个国家？经超级大国否认后，人们或许还要追究：地球人类是宇宙的“独生子”吗？没有科学家告诉我们，却被事实和时间作了解答：初期，世界各地的目击UFO报告被各种媒体曝光后，可忙坏了科学家，为了不能承认外星人自然也就不能承认飞碟的存在，于是急忙发表“气球说”、“流星说”、“飞机说”、“幻觉说”、“地光说”……便将第一类接触轻易地否定了。
　　随后，UFO同否认飞碟的科学家开了个玩笑后，便从空中降临到地面上进行“考察”并留下了痕迹，有的甚至坠毁在地球上。科学家无法再用“气球说”……“地光说”解释第二类接触，于是又祭起了“骗人说”。
　　再随后，飞碟中的生命体不仅“考察”地球的地表、岩石、水域、农田、城市、军事基地，还劫持了地球人做生理和生殖试验。“骗人说”也无力解释这种第三类的接触，只好采取装作不知、缄默不语。但还要坚持死不承认。
　　随着时间的推移，外星生命又派来了众多的“替身”充斥地球人类之间，用心灵沟通的方法与地球人相互联系，甚至直接与地球上的科学家们采取心灵或通讯联系。科学家无力解释心灵沟通的事实，便采取转移目标的方法，放弃心灵沟通的第四类接触，改用炒作射电望远镜“寻找”外星文明的第五类接触了。
　　是不是否定飞碟和飞碟乘员就可以否定外星文明呢？随着冷战的需要，美、苏两个超级大国又展开了太空竞赛，各种太空探测器相继进入太阳系空间，甚至出现了人类登月的壮举。从此，人类对月球、火星、金星有了进一步的了解，地外文明也逐渐地显露出来。
　　月球、火星、金星上的金字塔建筑是谁建的？月球上的飞碟基地又是为谁服务的？火星上的人面石是谁造的？金星上二万城市废墟是怎么来的……
　　为什么科学家要人为地制造外星文明的盲点呢？
　　从古代岩画到历史传说，从原子弹爆炸引来的飞碟到面对面地接触，都证明外星人是客观存在的事实。因为古人没有外星人的概念，眼见他们来自天空，又有超越地球人的本领，自己的脑子又不十分灵活，才误将外星人视为“神”！在我们探索人类的起源和形成中，正如开始所介绍的世界各民族都不约而同地流传着是“神”创造了地球上的人类，这就说明地球人类的起源和形成与外星人有关。所谓的“神创论”或许就是“外星人克隆论”。如果科学家承认了外星人，就等于将被颠倒的历史又颠倒回来，重新承认“神创论”。所以在科学家中很大一部分人暂时还不希望承认外星人的存在。
　　希望归希望，事实归事实。希望再好，不能替代事实。人为制造出来的事实盲点更不会持久，终有一天会真相大白的。
　　八、如何看待科学
　　问：在科学探索中应如何看待科学？
　　答：这可是个敏感问题。如果实事求是地讲可能会伤及到她的声誉，届时可能会获得反科学的罪状！如果阿谀奉承地讲只能助长了科学的狂傲，也不利