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孤臣孽子-第84部分
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屡败屡战 关注新闻
为啥开会没结果，交班不顺利？
屡败屡战 一四五章文化长青
什么是天道？这个曾经折磨朱慈悲很长时间的问题，也一直在折磨这王余佑，难道恢复朱明王朝，不管哪个窝囊废谁当皇帝大家都必须忠于他？
康熙不仅具有勇决机智的天性，还有悲悯和谦卑的心灵，他的用人之道简直前无古人后无来者，自己杀掉康熙，是对是错？
天下已战乱了三十年，如果没有自己这些人在坚决抵抗，维护明朝遗脉，天下依然是平治了。
没有了朱慈悲的反清大业，还能走下去吗？
看到王余佑呆呆发愣，人老成精的孝庄，看出了王余佑已经生出不想杀康熙的仁心，孝庄赶紧凑上来，对王余佑哀求说：“我孙儿即使不是如天可汗那样的英主，也是爱民如子的仁主；英雄有鬼神莫测的功夫，自可监督我孙儿是否言行一致，假如我孙儿如前明昏君一样草菅人命、残害忠良、罔顾民生、任用小人、英雄自可再来杀他，我们绝无反悔。
以英雄的神通，自可任我大清护国法师，……。”
王余佑打断孝庄的封官许愿：“我辈山野之人，不会任人驱使，假若尔等有违天道，我自会再来，但鳌拜圈地造乱，荼毒百姓，我还是会惩治的。”
康熙却脖子一梗：“鳌拜是否有罪，那自有朝廷律法，你杀我，和杀鳌拜一样，都要为杀人付出代价。”
王余佑仰天大笑：“杀人付出代价，那你们整个满族所有人死一百次都不够！看你还是有英主之骨气，今天暂且留你一命，你好自为之。”
说完跳出屋外，纵深上屋顶，飘然而去。孝庄在后面喊：“英雄留步，可否知道全真教丘道长的事迹？”屋外一点声音也没有，倒是几个慌乱的侍卫跑过来大喊：“有刺客，护驾！护驾！”
康熙又好气又好笑：“滚蛋吧，你们真是机灵！”
全真掌教丘处机生于1148年，山东人，自号“长春子”，曾拜全真教创始人王重阳为师，是著名的“全真七子”之一。1217年，他成为全真教第五任掌门。当时，由于战乱纷繁、民生疾苦，很多人为寻找心灵寄托纷纷加入全真教，全真教在北方声名大振。而年届七旬的丘处机鹤发童颜、碧眼方瞳，于是外界纷纷传说他精通“长生不老之术”和“治天下之术”。这些传言也传到了率军西征花剌子模国的成吉思汗耳朵里。
此时的大汗已是耳顺之年，感到精力日衰、老之将至，身边人又向他进言：丘处机行年300余岁，肯定有长生之术。这样的神仙应该赶紧请来。于是，1219年，成吉思汗写下一封言词谦虚、恳切的诏书，派刘仲禄前去邀请丘处机。
起初，接到诏书的丘处机颇感为难，全真教一向主张清心寡欲、清静无为，不希望与乱世的政治有任何瓜葛。为此，他曾先后拒绝过金和南宋的邀请。但丘处机审时度势，认为蒙古统治者很有可能一统天下。为了全真教的发展，他最终决定应诏。同时，他也想借机为民请命，劝蒙古大汗少杀无辜。
1219年腊月，丘处机带领尹志平、李志常等18位弟子从山东启程西行。次年2月20日，他们抵达当时蒙古统治下的燕京（今北京），当地官吏、士庶、僧道纷纷前往卢沟桥迎接这位大汗请来的神仙。而求丘处机题字签名的平民更是络绎不绝，他们希望有了丘处机的墨宝做护身符，就能免受蒙古大军的烧杀抢掠。
此时，率军西征的成吉思汗却越行越远，丘处机眼见在燕京见不到成吉思汗，便上书《陈情表》表明自己年事已高，并无治国才能，盼望能等大汗东返后陛见。刘仲禄以为丘处机是在讲条件，就建议选一些漂亮女孩随行，没想到这一下子激怒了丘处机。刘仲禄慌忙派人将情况告知大汗。成吉思汗则再次下诏恳切催促丘处机西行。1221年2月8日，丘处机不顾年迈体衰，踏上万里征途，向塞北高原挺进，开始了一年多的西行之旅。
当丘处机到达成吉思汗四弟斡辰的驻地贝加尔湖时，斡辰也想向他请教延年益寿之事。没成想，正当丘处机准备向他讲授之时，突然风雪大作，斡辰大惊，认为是自己想抢在大汗哥哥前面得知长生秘术引起了天怒，于是只好作罢。
西行途中的艰苦更不必说，他们时常要受到沙尘暴、流沙的袭扰。艰难的时候，车子陷到流沙里，马儿停滞不前，人想挪动一步都很困难。丘处机的随行弟子之一赵九古甚至病死在了西行路上。
相处一载，神仙传道
1222年初夏，丘处机终于到达了大雪山（今阿富汗兴都库什山），见到了成吉思汗。成吉思汗见丘处机果真是仙风道骨，十分高兴，便开门见山地向他讨要长生之术和长生不老药。丘处机显然早有心理准备，他说：“世界上只有卫生之道，而无长生之药。”短命之人皆因“不懂卫生之道。”而卫生之道以“清心寡欲为要”，即“一要清除杂念，二要减少私欲，三要保持心地宁静。”
在后来二人朝夕相处的日子里，丘处机还不断以身边小事来劝诫成吉思汗。一次，成吉思汗打猎射杀一只野猪时突然马失前蹄，可野猪却不敢扑向成吉思汗。事后，丘处机便入谏说：“上天有好生之德，陛下现在圣寿已高，应该少出去打猎。坠马，正是上天告诫陛下。而野猪不敢靠近，是上天在保护着陛下。”成吉思汗对此十分信服，告诉左右人说：“只要是神仙的劝告，以后都照做。”成吉思汗过桥时，桥一下子被雷劈断了。丘处机便说，这是上天在警告不孝顺父母的蒙古人。于是，成吉思汗就诏告国人，听从神仙的指示，要尽孝道。丘处机还多次劝导成吉思汗，治理天下之术以“敬天爱民”为本，应该体恤百姓疾苦，保护黎民生命。
虽然丘处机开出的这些“秘方”并非成吉思汗真正所需，也没有完全得到他的认可，但还是在一定程度上减轻了蒙古统治者对汉人的残酷杀戮。康熙帝曾对此赞道：“一言止杀，始知济世有奇功。”
到1223年春，丘处机已在成吉思汗身边呆了一个年头。由于不适应高原气候，加上思念故土，丘处机决定东归。3月，大汗依依不舍地与丘处机辞别，并赐给他许多金银财宝，却遭到谢绝。于是，成吉思汗下诏免除全真教徒的赋税，并派人率骑兵五千护送他返乡。
归心似箭的丘处机仅用了4个月就走完了来时的路。成吉思汗也传来圣旨，询问他归途是否顺利、现在住得合不合适，并说：“朕常念神仙，神仙勿忘朕！”后来，成吉思汗又赐给丘处机虎符玺书，并命燕京行省将原金朝的御花园赏给全真教建造宫观。从此，丘处机得以弘扬全真教、广建道观，掌管天下道教，取得了相当于蒙古国国师的地位。凭着虎符玺书，丘处机还解救了大批中原人，使两三万被蒙古掠夺为奴的人重获自由。
1227年，丘处机病死，时年79岁。他死后，弟子李志常编撰《长春真人西游记》，记述了这段不平凡的旅程。由于丘处机的足迹遍及今蒙古、吉尔吉斯斯坦、哈萨克斯坦、乌兹别克斯坦、阿富汗等国，该书也成为后人研究13世纪中亚历史与文化的第一手资料，并相继有多国翻译流传后世。
王余佑何尝不知道丘处机，但他不是全真道，他是一个追寻天道的行者，即使慈悲成为废人，他也要继续执着地追寻下去。
乍暖还寒的夜风吹动这王余佑的衣襟，他为了预防有人追踪，没有再去丁发祥那里，直接蹿房越脊，朝卢沟桥跑去。
没有人在旁边，没有人知道，王余佑这闯荡江湖三十来年的汉子现在满脸都是泪水。
虽然放过了康熙，但是他心中还是有一份情结，那就是大汉情结，他情感上不能忍受自己被一个夷蛮统治，可是自己明明可以亲手杀掉这个小麻子夷蛮皇帝，改变历史。
难道是因为康熙的昆仑内功，他不觉得是，他也不知道是什么原因，难道皇帝身上真的有神灵守护？他见到康熙的目光，就不忍心下手杀他，可是他放弃了杀死康熙的机会，却悔恨地心痛。心真的很痛，他父亲死的时候都没有如此痛心，他难道是个不孝子吗？
王余佑告诉自己，不是，不是他不爱父亲，是他更爱这个民族，这个中字为最古，华字为最普的古老民族，五千年风风雨雨，却又遭受到这种亡国的屈辱，如何雪耻？
站在卢沟水边的芦苇之中，附近几里没有人烟，王余佑纵声高喊，来减轻自己心中之痛。
面对着亘古长流的卢沟桥下无定河水，逝者如斯？王余佑突然心中生起新的希望……中华文化，中华立足世间，不是仅靠刀剑杀伐，更重要的是文化融合，不管是强汉还是盛唐，我们的中华文化是万古常青的。
屡败屡战 一四六章黑虎后人
王余佑发现了自己的新奋斗方向，重新振作起来。
这里不是官道，自己走的地方应该到了固安南部，这一狂奔跑出了六十里路，清初的固安没有跨越无定河的官道，交通不太发达，官道是从卢沟桥朝西南走良乡，然后下雄县，再走啵荩蛹洌紫匾宦废蚰稀�
这里号称无定河，有小黄河的称号，河里泥沙含量非常大，经常泛滥成灾，所以行商视为畏途。也就没有什么人来这里修路。
可是这里有很多洼淀和河中高地，很多没满清圈地后的失地农民无法谋生，就到这河道之中，在芦苇之中，高地之上搭起窝棚，打鱼为生，有资产的，还有个小船，没有资产的，就弄些破木头扎个筏子，打鱼完全是靠天吃饭，打多打少都是运气。
王余佑跑了半夜，也有些饿了，在河边的一个沙岗上，发现了一个闪亮的眼睛，他知道这必是半夜出来觅食的野兽，于是拔出刀子，迅速跑了过去。
没想到，这是一只细狗，叼着抓来的一只兔子，看到王余佑来势凶猛，扔掉兔子，迅速跑进芦苇丛中。
王余佑乐了，看来这只狗是给自己送兔子来了。他找个合适的地方，捡来一些大水冲来的枯木，取出火镰生气火，打算在这里烤好这只兔子，然后就在这里过夜，因为附近也许几十里没有镇店，这里有很多干枯的芦苇，可以选择一个避风的地方铺上，休息一下。
火刚生着，一个二十多来岁的孩子气势汹汹的带着那只刚跑掉细狗找来了，那只细狗有了主人跟在后面，嚣张地汪汪地朝着王余佑大声吼叫，王余佑十分尴尬，看来自己是要给人家道歉了。
不过稀罕的是，这个年轻人并不像那些山野渔夫一样骂街，只是恶狠狠地说：“是不是你抢我的狗的猎物，欺负我的狗就是欺负我！你今天不道歉，我就和你没完了。”
王余佑尴尬地说：“不好意思，我是过路之人，赶路累了，饿了，就抢了你的狗叼的兔子，这不，我还没动手剥兔子皮呢，你就来了，我把他还给你吧，对不起了。”
那个年轻人很意外，看王余佑谈吐文雅有礼，也就收起了恶狠狠的样子，大度地说：“既然你是过路的，我就不和你争竞了，这他妈天杀的朝代，竟然*得这么多人无路可走。”
“这只兔子我就算请你的客了，我也不要了，我走了。”
“别走兄弟，你请我吃兔子肉，我请你喝酒好吗？”
年轻人惊讶地回头：“你还有酒？”王余佑微微一笑：“这么冷的春天，出门带点酒可备不时之需，可以治跌打损伤，可以治风寒感冒，可以治水土不服，可以治吃脏东西拉肚子，这是好东西呀！”
年轻人凑过来，坐在王余佑旁边，王余佑用小刀把兔子内脏掏出来，给细狗吃了，细狗也不再叫，跑到一边去享受它的美食去了。王余佑从怀里掏出一个盛二斤酒的牛皮袋子，上面的装饰还是镶金嵌银的，这是王余佑顺手从皇宫中拿的纪念品，虽然他不好酒，但是来一趟皇宫还是要拿些东西做个纪念的。
那个青年一下变了脸：“原来你是个鞑子？看我今晚不杀了你，说着掏出一把锈迹斑斑的刀子扑向王余佑。
王余佑哈哈一笑，一指点在青年的虎口上，青年的刀子掉到了地上，王余佑赶紧解释：“兄弟，你太鲁莽了，这酒袋子是满鞑子的，不一定我就是满鞑子呀？”
青年捂着自己被点的生疼，酸麻到肩膀的手，惊讶地看着王余佑：“难道你是反清义士，月光如水，王余佑看着这个敦敦实实的小伙子的表情，故作严肃地说：“难道我不像吗？”
青年枯通一声跪在地上：“大侠，您一定要收我为徒，我愿跟随你，上刀山下火海，万死不辞！”
王余佑心情大好，赶紧扶起青年：“小伙子，你叫什么名字？”
小伙子激动地说：感谢师傅收我为徒，我叫刘思明，是顺治三年固安义军首领刘黑虎的遗腹子。生下我后不久，因为缺少吃少穿，我妈妈也含恨病死，我是跟着我姥爷长大，姥爷上过小学，教我认几个字，可是一直没有名师，我一直想习文学武，为我父亲报仇。
刘黑虎：（？……1646），大城人。明朝末年，曾在过天星（明末农民起义军将领）部下做小首领，勇猛豪健，好武嗜酒，每次临战都喝得酩酊大醉，袒胸裸背不穿铠甲，手使一根九尺多长的铁棍，有50多斤重，铁棍上下飞舞，勇猛异常，官兵无不望风披靡。过天星失败后，刘黑虎回到大城，召集大城、固安、霸州等州县民众2000余人重举义旗，势如飙风、远近震骇。清顺治三年（1646）十月初四，刘黑虎率部在青县县城西门外扎营，并出告示，限5天之内献出牛100头、羊1000只、猪1000只、马500匹。布5000匹、银5万两，逾期不交就攻城。时在青县落户的山东人张锐义，有一身好武功，在青县尚义社当教师，他受官府委派，假借向义军送献礼单的名义来到刘黑虎的军营中。刘黑虎受其蒙骗，置酒款待。张锐义趁刘黑虎酒醉熟睡之时，将其杀害。
刘黑虎死后，新婚不久的刘思明母亲逃回娘家，可是满清八旗跑马圈地，把土地全部霸占了，很多反抗的人都被残酷杀害，刘思明的姥爷是个半耕半读的土秀才，无拳无勇，只好带一家人躲入无定河河道之中，偷生度日。结果刘思明的母亲病死，刘思明的舅舅吃了不知道什么蘑菇中毒而死，刘思明的姥姥也在儿女去世后悲痛欲绝，抑郁而死。
刘思明从小与姥爷相依为命，姥爷给他取名思明，就是想叫他记住自己是明朝的人，要为父亲报仇。
王余佑拉过思明的手，恳切地对他说：“我一定尽力教你文武技艺，我们一起为大明和汉族倾力战斗。”
屡败屡战 一四七章小人之道
在王余佑走后，惊魂未定的孝庄叫来侍卫，咕咚咕咚的喝了一顿温茶水定惊，康熙也有些紧张得口干舌燥，也要来一些酸梅汤喝下去，虽然已至深夜，祖孙二人睡意全无。
孝庄又一次屏退左右，神神秘秘的叫康熙到近前来。
孝庄仔细上下打量着康熙，问：孙儿，难道你真的要用你的千金之体冒险？
康熙小麻子脸笑开了花：奶奶，哪能呢，我只不过是赌一下，您讲过豪侠之人尚义气，你越畏缩人家越看不起你，这时往往是进一步则生，退一步则死。
孝庄再一次认真的看了看自己的孙子，真的是长大了，天不绝爱新觉罗，神佛保佑。
孝庄从枕下拿出一本珍藏的书来，交给康熙，叫康熙好好研习，赫然是五代冯道的《荣枯鉴》冯道是历史上油滑榜数得上的人物，历五代八姓十一帝都一直位列宰辅，号称官场不倒翁，孝庄对这人非常崇拜，所以在其书中夹了很多自己的心得笔录，看康熙已经长大，就把这些视为压箱底的小人之道，传授给康熙。
圆通卷一邹阳的上书？元景安的保命之法？张华的死难？谢方明的不凡之举？为人鄙陋的王戎？李玄盛的反叛？田文的妙喻？特立独行的灌夫？直言获罪的杨最？叶向高的隐退小人天生一套参屈能伸、能真能假的本领，找到利益的最短路线，打破规则，为我所作，便是小人的秘密。
弯曲的树木盘根错节、古怪离奇，却能变成天子的名贵器物。
见风使舵和富于变化的，这是小人们最拿手的本领之一，也是他们常常能出奇制胜、转危为安的处世之道。
当小人的实惠和诱惑远比当君子的清贫和艰难更打动人心。〖Ｚei8。Ｃom电子书下载：。 〗
闻达卷二汤斌的失宠？杨爵的困境？看破红尘的康海？迷惑世人的王衍？晏殊的升官司秘诀？凶残的刘瑾？得意的决道？阮大铖的蜕变？至死方悟的刘文静？被罢官的朱熹在统治者的眼中，君子的名望是为我所用的，否则便是一钱不值，甚至是一种威胁。
小人总能顺应时变，改变自己，从而谋取自己的最大利益，小人的智慧往往令人惊讶。
任人唯亲，小人得志的现实，使官司场中人难为君子。
官司位的高低绝不是品行的标示，不善于心计和不耍手段的人，很难爬�
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