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孤臣孽子-第36部分
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这个责任的担负,极是沉重,但也十分光荣,阎思源明白,朱慈悲把他们分散到各地,不是为了叫大家逃生,而是到满清的力量薄弱地方去,避实占虚,发展壮大,这一万人,就是一万颗种子,这广袤的关外大地,迟早都是我们的。
想到这里,躺在暖暖的火炕上睡不着的阎思源抱住刚刚熟睡不久的满丫,用干渴的嘴唇去触摸满丫那丰满的身体,满丫的身体还带着一股墨鱼的海腥味道,这让阎思源更加兴奋,虽然是新婚燕尔,但是他是这万人移民大军的总管,成天调派物资,调解纠纷,裁断矛盾,所以总是忙到很晚,回来满丫就睡熟了,也不忍心打扰,而第二天或者被人叫起忙事情,或者醒来发现满丫已经出去和大伙干活了,只好自己去伙房吃点剩饭,满肚子火气地去工作。今天睡不着觉,想到将来的美好前景,才感觉到自己还缺少些什么,那就是自己的孩子,以前的妻子也不知道有没有自己的孩子就被娘家接回去了,这次在自己的土地上,自己一定要多生孩子,将来老了,儿孙满堂,承欢膝下,……。
满丫也被阎思源弄醒了,刚睡醒的满丫呓语着,抱住自己新婚的郎君,每天丰富的营养让她原本枯黄的头发变得油黑发亮,身材也更鼓涨,在这片土地上,没有贪官污吏的欺压盘剥,远离了战火硝烟的威胁,吃的是山珍海味,这不是在梦中吗?虽然短短几个月,但是婚后的男女们都已经打好了自己的窑洞,为什么?因为大部分都怀孕了,满丫也羡慕那些干活时突然干呕的姐妹,哪个健康的女人不希望自己有一群孩子茁壮成长呢?她下意识的抚摸起阎思源的头发,身体,阎思源的更加激动,挺起自己的阳刚,分开满丫,勇往直前,纵横厮杀,满丫也勇敢应战,交缠翻滚,让小小的窑洞更加温暖,春意融融。
不仅阎思源的窑洞里满满春意,几乎整个关东移民的夫妻们,上至五十多岁,下至十六七八,都在这春天到来的关东大地上,播种着中华民族的希望和未来。
(写到这里,我不由得愤怒起来,三百年后,日本人竟然也拙劣抄袭了闯关东人的移民行动,但是他们是靠野蛮掠夺,靠残酷屠杀,所以日本人可耻地失败了,失败得惨无人寰,老辈人闯关东告诉我,当年的日本人在东北骄横跋扈,十块钱一亩的上等好地,他给你一两块就要买走,不卖的话就要家破人亡,而且这一两块钱还要有汉奸翻译的份子,欺人太甚。日本为了掠夺我粮食矿产物资,不许中国人吃大米,一个孩子在地上捡了把大米,刚放到嘴里,就被日本宪兵抓住,把肚子剖开,惨叫很久才死,实在是灭绝人性。可是后来苏联红军进攻东北,日本兵夺路而逃,当时大街两边跪的全是日本女人,有的还带着孩子,见到中国男人,就跪在地上乞求:可怜可怜,孩子的带走,不要钱;老婆的干活,苦力的干活;可怜,可怜,救命,给口饭吃;……。
大明孽子 五十六章洪门铁血
黑蛋把东北的好消息送到朱慈悲案头,朱慈悲看完阎思源的详细汇报,抱起黑蛋,呜呜地哭起来,黑蛋把姐夫推开,非常纳闷地问姐夫:“这么好的事情,你哭什么?”
朱慈悲收敛起眼泪,对黑蛋说:“你哪知道我的心情,自满清入关,亿万大汉同胞被鞑虏屠戮,现在在湖南四川广东福建还是每天战火纷飞,死伤不计其数,就是我们这榆园军也是在不断战斗,伤亡不断,我大汉子民再多,也禁不住如此屠戮厮杀,今天听到东北几千妇女有孕,怎能不伤感天不绝中华,我告诉你,3千夫妇,3年一胎,每个妇女可生七八胎,人口六年可翻一番,十二年就是万二,十八年两万四,二十四年四万八,三十年九万六,三十六年二十万,四十二年四十万,四十八年就是八十万,五十四年就是一百六十万,六十年就是三百二十万,我这算法虽然夸张,但是未来的关外一定是属于我们的。
黑蛋嘿嘿一笑,告诉姐夫,现在转移出去的十万人,已经变成十六万人:生孩子三千多,娶媳妇两万,途中招揽流民一万六千,南洋菲律宾雇佣两千多工人开金矿,雇佣三千多土著种庄园,还征召了两千左右的西洋水手和倭奴仆役扩充船队,在苏禄建立了造船厂,……。
朱慈悲打断黑蛋滔滔不绝的王婆卖瓜,问黑蛋,当前的清军有什么消息?黑蛋还是一脸得色,他告诉朱慈悲,他已经把触角伸进了汉军旗,并在满八旗中广泛散步恐慌言论,特别是海州,已经风声鹤唳草木皆兵,很多清兵军营因为夜晚有人做噩梦惊叫而产生连锁反应,其结果就是满营的清兵受惊狂奔,人马杂沓,博洛为此伤透脑筋,无奈把他们全部换防撤到徐州去了。徐州也不安宁,徐宝峰小队就在徐州一代活动,隔三岔五就给徐州放上几炮,弄得徐州商旅断绝,行人稀少,偌大的千年古城,大白天竟如鬼城一般十室九空,因为很多老百姓听说迁民,都举家迁到海外去了,博洛也无计可施,兵粮也调派不力,不是被沉船就是被烧粮仓,没有老百姓,抢粮都没地方去抢,几次勉强凑点口粮,可是饿着肚子出去,饿的更狠地回来,爱马如命的八旗兵竟然能以受伤为借口宰杀战马,让博洛万分痛心,可是杀了十多个杀马的士兵之后,他发现士兵们看他的目光都绿油油的,也胆战心寒,加上最近朱慈悲最近小心防守,没有大举出兵劫掠,所以博洛昧着自己的良心,给顺治上了一道奏本,说榆园匪徒因为巢穴被淹,匪徒星散,已不足为患,有张存仁杨方兴的部队已经足够,自己愿请命去浙江剿杀朱成功的部队,应当说顺治的朝廷效率比较高,或者是江南也是需要人手,所以很快博洛就被调到了福建,为了继续骚扰博洛直到打残他,黑蛋组织了一个秘密组织来找张之瑜问问该起什么名字。
黑蛋跟着朱慈悲这么多年,也肚子里半肚子墨水,一身的软硬功夫,他解释洪字就是“漢失中土”所以他把自己的情报机构的外围组织建设成一个秘密帮会,以反清复明为宗旨,他最早想用张之瑜的姓叫弓长会的,可是总觉得不够响亮,这个洪字则不然,皇帝朱洪武也是洪呀!决断不下,来请张之瑜裁断。张之瑜心里好笑,因为自己本不姓张呀,自己姓朱,不能叫牛八会呀,觉得这个洪帮很靠谱,洪武刘邦,都是汉族平民英雄,中华民族就是胸怀着王侯将相宁有种乎的志气,在神州大地上创造了一个又一个奇迹。下面是天地会盟书:今夜歃血拜盟,結為同胞兄弟,永無二心。今將同盟姓名開列於左。原本異姓締結,同洪生不共父,義勝同胞共乳,似管、鮑之忠,劉、關、張為義,与兄弟相互扶助,保守帮会秘密,上不傳父母,下不传子女;如有漏泄根機,含血噴天,全家滅亡。自今既盟後,前有私仇挾恨,盡瀉於江海之中,更加和好。有善相勸,有過相規,緩急相濟,患難相扶,我等兄弟須當循規守法,不可借勢冒為,恃強欺弱,橫兇作歹,故摺募s。
朱慈悲看了看,也没太大的出入,再说这些誓词可以随时更改,这也不太重要,关键在联络方式一定要秘密,黑蛋又拿出一些联络暗号:五點二十一洪字暗號,…或叫三八二十一三指訣,…用三指拿东西號布、花帖、腰懀刃盼铩骋幻苎哼創作了特有的文字,諸如川大車日代表順天轉明等。
洪帮资料:洪帮,俗称红帮,又称洪门。提起洪门的起源,还有一连串曲折的故事。
相传,洪门始祖是山西平阳府太平县人洪英。洪英又名洪盛英,是明崇祯四年的进士,曾做过抗清名将史可法的幕僚。清军入关后,继续向南推进。督守扬州的史可法派洪英赴燕京探听清廷的虚实。一路上,洪英联络各地的反清志士,准备组织一支反清抵抗力量。史可法殉难后,洪英逃到安徽芜湖,投奔了名将黄得功。黄兵败自杀后,洪英率余部继续抗清,但终因力量对比悬殊而屡战屡败。清顺治二年(1645年),洪英死于芜湖附近的三汊湖。
洪英死后,他的五个学生蔡德忠、方大洪、马超兴、胡德帝、李式开,发誓要继承先师的遗志,反清复明。他们五人先是投奔了明潞王。不想明潞王很快投降了清廷,于是他们便到台湾投奔了郑成功。
清顺治十八年(1661年),郑成功为了加强将士的团结,推进反清复明的大业,仿效梁山泊众英雄的做法,在台湾开立了“金台山”,堂名为“明远堂”。郑成功和他的部下兵将歃血为盟,结为兄弟,宣誓要灭清复明。这样,金台山、明远堂就成为洪门开山立堂的肇始。当时,郑成功的这支武装不叫洪门,而叫“汉留”,意为汉人留下来的精英。实际上,汉留和洪门是一回事。所以,后来洪门奉洪英为始祖,尊郑成功为武宗,把他们作为洪门的创始者来纪念。
为了发展大陆上的抗清力量,郑成功派洪英的五位学生蔡德忠等回到大陆。他们潜到福建兴化府浦田县九龙山,投少林寺方丈智通削发为僧。少林寺僧众精于武艺,各地慕名而来的习武者甚多。蔡德忠等五人便从这里开始发展大陆上的洪门组织。蔡德忠、方大洪、马超兴、胡德帝、李式开五人后来被洪门尊为“前五祖”。不久,郑成功的侄子郑君达也投了少林,与蔡德忠等人共谋反清大业。
清康熙五十九年(1720年),西鲁犯边,清军屡败,群臣无计可施。为此,康熙降旨,不论军民僧道,有能平定西鲁者,赏千金,封万户侯。为了取得清廷的信任,以便继续发展秘密组织,郑君达揭了皇榜,率少林寺众僧出征,与西鲁兵交战。不满三个月,就剿平西鲁,班师回朝。康熙欲分封众僧以示奖赏。但是,除了郑君达受封为总兵外,其余人皆不愿意受封,仍回寺修道。
天有不测风云。众僧回寺后,在少林寺武功排第七的马福仪因调戏郑君达的妻子和妹妹,被智通方丈逐出山门。马为报复,向清廷告密。清廷把郑君达看管起来,并派兵围攻少林寺。在清兵的攻打下,少林寺被焚。众僧中只有十几个人逃出,其中就有蔡德忠等五人。
蔡德忠等五人逃至江西龙虎山时,得到勇士杨仗佑、方惠成、吴天成、林大江、张敬之等的救护。这五人被洪门封为“中五祖”。此后,杨仗佑等五人跟随蔡德忠等逃到广东惠州宝珠寺。在那里,他们又得到寺僧吴天佑、洪太岁、姚必达、李式地、林永超等相助。这五个人也参加了蔡德忠等人的反清事业,被洪门后人称为“后五祖”。在前、中、后五祖的努力下,洪门的势力日渐强大起来。
蔡德忠等人后来辗转到了湖北,与万云山万云寺的方丈万云龙和“白鹤道人”陈近南联合起来。万云龙原为明潞王部将,在山东兵败后跑到湖北出家为僧。陈近南是清翰林院学士,因谏阻清廷火烧少林寺而被黜。他们两人曾于雍正九年在四川组织“汉留”,开立“精忠山”。他们与蔡德忠等人会合后,常把附近的下普庵后堂的红花亭作为谋事地点,发展洪门组织。很快就有从各地赶来的上千人参加。其中有个叫朱洪竹的,据说是崇祯帝的孙子,大家拥立他为盟主。雍正十二年(1734年)七月二十五日丑时,陈近南在红花亭主香,同盟结义,拆“洪”字为“三八二十一”,作为会中暗号。从此,“汉留”改名为“洪门”,对外称“天地会”,取“指天为父,指地为母,撮土为香,歃血证盟,结拜兄弟,共同起义”之义。
大明孽子 加更:洪门规矩
香堂上供奉的牌位,依次是:
始祖:洪英、傅青主、顾炎武、黄梨洲、王夫之
五宗:文宗史可法、武宗郑成功、宣宗陈近南、达宗万云龙、威宗苏洪光前
五祖:蔡德忠、方大洪、马超兴、胡德帝、李式开
中五祖:杨仗佑、方惠成、吴天成、林大江、张敬之
后五祖:李式地、洪太岁、吴天佑、林永超、姚必达
五义:郑君达、谢邦恒、黄昌成、吴廷贵、周洪英
五杰:郑道德、郑道芳、韩龙、韩虎、李昌国
三英:郭秀英、郑玉兰、钟文君
二师:男军师史明鉴、女军师关玉英
洪门开坛仪式:
第一步:开坛摆设完成,就由白纸扇高叫:「恭请坛主。」所谓「坛主」即主持是次香堂仪式之重心人物,可以是坐馆,二路元帅,或者堂口大佬主持。坛主以「三把半」香供奉,在场每人均需下跪。各就职司之位,「坛主」就座。
第二步:传新人之後白纸扇大叫:「传新人!」把守门口的「天佑洪」人物,循例盘问,当然事先已「彩排」。新人过关,由「执事红棍」派清香一枝,然後下跪,高举过头。
第三步:三十六誓「执事红棍」提出大刀,以刀背轻拍「新马」,然後大声传谕洪门三十六誓七十二例如有违反便要受家法「三刀六眼」。每名「新马」循环前述,然後进行另一仪式。
第四步:斩凤凰「执事红棍」提出生猛公鸡,手执大刀,背诵凤凰诗,念毕手起刀落,鸡头堕地,再以七分白酒承接鸡血。上至「坛主」,下至「新马」皆指头沾血,口内一啜,代表「滴血为盟」,至此礼成。
入洪门前与其他兄弟一同诵读,表示自己从今以後爱兄弟,不爱黄金。B社会中林雪亦经常挂在口边。
1。自入洪门之后,尔父母即我之父母,尔兄弟姊妹即我之兄弟姊妹,尔妻我之嫂,尔子我之侄,如有违背,五雷诛灭。
2。倘有父母兄弟,百年归寿,无钱埋葬,一遇白绫飞到,以求相助者,当即转知有钱出钱,无钱出力,如有诈作不知,五雷诛灭。
3。各省外洋洪家兄弟,不论士农工商,以及江湖之客到来,必要留住一宿两餐,如有诈作不知,以外人看待,死在万刀之下。
4。洪家兄弟,虽不相识,遇有挂外牌号,说起投机,而不相认,死在万刀之下。
5。洪家之事,父子兄弟,以及六亲四眷,一概不得讲说私传,如有将衫仔腰平与本底,私教私授,以及贪人钱财,死在万刀之下。
6。洪家兄弟,不得私做眼线,捉拿自己人,即有旧仇宿恨,当传齐众兄弟,判断曲直,决不得记恨在心,万一误会捉拿,应立即放走,如有违背,五雷诛灭。
7。遇有兄弟困难,必要相助,钱银水脚,不拘多少,各尽其力,如有不加顾念,五雷诛灭。
8。如有捏造兄弟歪伦,谋害香主,行刺杀人者,死在万刀之下。
9。如有*兄弟妻女姊妹者,五雷诛灭。
10。如有私自侵吞兄弟钱财杂物,或托带不交者,死在万刀之下。
11。如兄弟寄托妻子儿女,或重要事件,不尽心竭力者,五雷诛灭。
12。今晚加入洪门者,年庚八字,如有假报瞒骗,五雷诛灭。
13。今晚加入洪门之後,不得懊悔叹息,如有此心者,死在万刀之下。
14。如有暗助外人,或私劫兄弟财物者,五雷诛灭。
15。兄弟货物,不得强买争卖,如有恃强欺弱者,死在万刀之下。
16。兄弟钱财物件,须有借有还,如有存心吞没,五雷诛灭。
17。遇有抢劫,取错兄弟财物,立即送还,如有存心吞没,死在万刀之下。
18。倘自己被官捉获,身做身当,不得以私仇攀害兄弟,如有违背,五雷诛灭。
19。遇有兄弟被害捉拿,或出外日久,所留下妻子儿女,无人倚靠,必须设法帮助,如有诈作不知,五雷诛灭。
20。遇有兄弟被人打骂,必须向前,有理相帮,无理相劝,如屡次被人欺侮者,即代传知众兄弟,商议办法,或各出钱财,代为争气,无钱出力,不得诈作不知,如有违背,五雷诛灭。
21。各省外洋兄弟,如闻有其有官家缉拿,立时通知,俾早脱逃,如有诈作不知,死在万刀之下。
22。赌博场中,不得串同外人,骗吞兄弟钱财,如有明知故犯,死在万刀之下。
23。不得捏造是非,或增减言语,离间兄弟,如有违背,死在万刀之下。
24。不得私做香主,入洪门三年为服满,果系忠心义气,由香主传授文章,或前传後教,或三及第保举,以晋升为香主,如有私自行为,五雷诛灭。
25。自入洪门之後,兄弟间之前仇旧恨,须各消除,如有违背,五雷诛灭。
26。遇有亲兄弟与洪家兄弟,相争或官讼,必须劝解,不得帮助一方,如有违背,五雷诛灭。
27。兄弟据守之地,不得籍故侵犯,如有诈作不知,使受危害,五雷诛灭。
28。兄弟所得财物,不得眼红,或图分润,如心怀意念,五雷诛灭。
29。兄弟发财,不得洩漏机关,或存心不良,如有违背,死在万刀之下。
30。不得庇护外人,欺压洪家兄弟,如有违背,死在万刀之下。
31。不得以洪家兄弟众多
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