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大穿越时代-第719部分
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送文件过来的异界巡视员马主任一边喝着茶，一边慢条斯理地答道，“……军管结束后不就复会了吗？”
“……但是……等到军管结束的时候，通往异界的‘门’也已经封闭了吧？这样折腾有什么意思呢？”
王美玲听得更加困惑，“……军管时期的新任香港特首……是叫张敬之吧？以后我这边就归他管？”
“……不不不，这货就是一个花瓶，异界这边的情况么，以前该怎么样，以后还是怎么样。”
“……哈？你的意思是说，刚才给了我一份假文件？”王美玲怒极而笑，“……就算你是大名鼎鼎的人型祥瑞，中国超能力战线的最高领导者，也没有这么胡乱捉弄人的道理吧！快给我个解释！立刻！”
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面对女市长的咆哮，即使是走到哪儿衰到哪儿的人型祥瑞，马主任也感觉有点儿承受不住，犹豫了一会儿之后，还是只得实话实说，“……所谓的阿尔努斯市划入香港特区……其实就是一个单纯的空名头，方便这里执行香港特区的资本主义法律制度而已。你也知道的，城墙外面那三万多名接受了净化的亚人族难民，如今已经可以出栏……不，是出检疫营，分配工作了。
尤其是那些帝都黑街的亚人族流浪妓女，也已经由我们这边的妈妈桑完成了初步培训，筛出了不合格人选，接下来就该找娱乐公司和夜总会过来签合同了……按照预订的计划，是让她们先在这边接活儿，熟悉一下地球的服务流程，日后逐渐把生意转移到香港那边，让兽耳娘风俗业成为香港未来的标志性风景线。为此需要先从香港夜总会雇佣一些资深的坐台小姐过来，给异界的土着女郎带头示范一下……”
“……嗯，一切都是按照预定计划在来啊？怎么啦？”王美玲眨了眨眼睛。
“……问题是，为了招商引资，我们必须事先放出一点儿风声。结果就被某些人给盯上啦！”
马主任无奈地摊摊手，“……然后就是各种公知大v们一边倒的口诛笔伐，说这样搞风俗业会导致社会道德败坏，违**性原则等等，就差没要求在异界建设人民公社了，弄得有关部门压力很大啊！”
“……这这这……现在都已经是什么年代了？还有这么传统保守的家伙？”王美玲吃了一惊。
“……传统？保守？呵呵，他们不过是拿了钱专门唱反调的，真正的为反对而反对啊！”
说到这里，马主任忍不住叹了口气，“……这帮人里头啊，那种真正道德高尚、眼里揉不得砂子的正人君子，或许也有几个，但绝大多数都是跟明末东林党的君子们一样，嘴上都是满口的党性原则、道德文章，私下里统统都是各式各样的收钱办事、骗财骗色、男盗女娼，简直是要把老百姓统统忽悠傻了去当苦行僧，然后他们自己在红灯区和私人俱乐部里花天酒地各种潇洒，就跟沙特阿拉伯的那些富豪们一样……再接下来的话，恐怕还有海外媒体也会来插一脚。虽然欧美日韩那边每百万人之中的站街女数量，是咱们国家的十倍不止，还有女失业者被国家强制安排去卖身的，可是谁让他们在双重标准上一向玩得很熘呢？”
“……这么说来的话，我们绝对不能被他们给忽悠瘸了。”王美玲叹气说道，“……真是的，如果什么都要追求道德完美的话，咱们的日子早就已经没法过了。圣人不死，大盗不止啊……”
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早在十七世纪，法国的黎赛留宰相就有过名言：“在道义上绝对正确的事情，在政治上却未必正确。”一旦道德标准取代了现实考量，成为了政治家决策的基准，那么也就意味着政治决策机制的彻底僵化，统治阶层将会丧失应对现实变化的调整能力，只能无视实际问题而空谈道德。可是实际问题不会因为你的道德高调而自行消失，只会因为不做处置而变得越来越严重，乃至于最后彻底恶化到完全无法收拾的地步。
上个世纪八十年代搞改革开放的时候，就有一大票老革命表示不能接受，认为搞改革开放根本就是投降和背叛，就算能赚到一点钱，但代价却是道德败坏、思想腐化、民风堕落，乃至于执政根基动摇，严重地得不偿失看到当年那些好不容易被自己驱逐到了海外的反动资本家，居然摇身一变成了“爱国侨胞”卷土重来，还被地方政府当成祖宗一样的伺候……求曾经浴血奋战的革命前辈们此时的心理阴影面积……
好吧，其实改革开放之初很多反对派的忧虑和指责，在后来的史进程之中，都被证明并非是杞人忧天。但是，没有办法，哪怕改革开放的副作用再怎么厉害，再怎么让老前辈的心理阴影面积暴增，在当时的形势下，都必须坚定不移地搞下去，否则后果只会更加严重……所以才会有今天的世界工厂诞生。
然而，站在道德的高度上批判别人实在是太容易了，所以还是有越来越多的人喜欢搞道德绑架这一套。结果在中国和全世界很多国家的知识界，都逐渐出现了一种非常精神分裂的现象，就是把什么问题都泛道德化，以圣人的标准要求民众和政府，然后就可以把一切都贬低得一无是处，以此来赢得内心的优越感。
而且，往往越是缺德的家伙，就越是喜欢强调道德，明明都已经是黑木耳老流氓了，偏偏还要假装成天使，更缺德的是还要强迫别人承认自己是天使于是道德风尚没提高，说假话的水平却是与日俱增。最可怕的是到头来没骗倒别人，却把自己给忽悠傻了，或者说是假装自己真的已经把别人忽悠傻了，可以打着道德的旗号强迫别人奉献，但其实大家一点都不傻，只是某些组织的公信力被刷得清零了。
还有社会主义原则么……说真的，当年的各种原则，如今还有多少是能够遵守下去的？大资本家早就已经回来了，大导演和大明星都是欧美国籍的，各种曾经能让老前辈们气得吐血的事情，如今都已经习以为常了。当年国家搞股票市场的时候，很多人都无法接受，觉得天都要塌了，但现在谁还敢封掉证交所？当年把动漫和游戏视为洪水勐兽，资本主义的精神毒素，后来却要面对动漫和游戏市场几乎彻底沦陷的窘境。说句实在话，这世上有些看着不太好的东西，光靠堵是堵不住的，颁布一大堆禁令又封不住国门的结果，就是把市场主导权拱手让人。澳门比香港还小得多呢，为什么当年国家不能搞垮掉澳门的全部赌场，再把失业的澳门人弄进血汗工厂？因为等到国家慢慢地富起来了之后，总归会有人想要玩赌钱的，与其让他们跑到国外或者赌船上去给外国佬送钱，还不如留个口子让他们在澳门赌，好歹是肉烂在自家锅里。
当然，后来的澳门也在从博彩业转型搞多样化，企图建设综合性旅游城市，但这并非出于什么道德洁癖上的考虑，而是因为如果一座城市的支柱产业太单一，会导致很大的经济风险，就像全靠石油吃饭、油田枯竭后百业凋敝化为鬼城的玉门市一样。在正常情况下，不管再怎么转型，澳门都不会自己把博彩业这个招牌给禁了除非国家决定不管基本法也不管澳门的社会稳定，直接用蛮力在澳门强行推行禁赌令。
同理，不管再怎么提倡道德风尚，如今的社会已经是笑贫不笑娼，大学校园里就到处都有风流男女****这个现实是无法更改的。妄想让整个国家的社会氛围回到建国初期，那就是脱离实际和教条主义，这个跟国力强弱是无关的。让整个国家的风俗业合法化，固然是错误的，违反社会主义精神的，所以在内地要扫黄。但另一方面，留一个小口子试试看，也是非常合理的。眼下正好有香港特区这个现成的资本主义试验田，当然可以用一下在香港特区强制推行社会主义价值观，似乎才是真正的政治不正确。
特区是什么意思？就是把一些在内地不好搞、有风险的东西丢过去，试试看后果怎样再说啊！改革开放之初划分经济特区，还真以为一定是好事？其实就是试验田，最后真正会搞成啥样，当年有谁敢打包票？当然，试验肯定会有成功也有失败，一旦出了严重问题，肯定就得赶快掉头退回去，不能打肿脸充胖子粉饰太平。但如果连试验都不敢试验，死抱着教条不放手，一点变通精神都没有，那么这个国家肯定是完了。
更何况，在因为一系列的作死和霉运，陆续丢光了金融、贸易和港口优势之后，香港特区相比大陆还剩下什么优势呢？论大学的入学率和教育水平，如今的香港还不如大陆沿海地区呢。算来算去，好像也就只剩下一个风俗业合法的制度优势了，万般无奈之下靠这个来振兴经济，实在是很自然的选择你不让香港继续合法地搞风俗业，中国老百姓就会跑到泰国和日本去玩，或者搞各种地下会所，结果反而更乱。
当然，为了避免脏手，国营风俗业这么掉节操的玩意儿自然是不能搞的，但只要给兽耳娘塞一张绿卡再弄到香港，然后私下里稍微吹吹风，再授意香港特区政府出台一个含煳的政策，接下来哪里还用得着官方插手？马上就有无数的夜总会老板、旅游公司经理和娱乐业星探纷至沓来，竞相出价，什么方案都做得出来：全世界哪个国家的风俗业是要靠国营的？就算是泰国政府，也不会去管如何阉男人炮制人妖的啊！
美国赌城拉斯维加斯当初建立的时候，内华达州也只是丢掉节操颁布了一条开放赌禁的法律条文而已，可没有亲自去办什么国营赌城只要法律上的口子一开，后面的事情就全都变得水到渠成了。
而且，香港的风俗业一直都是合法的，只不过没有自己的“特色品牌”，难以像泰国的芭提雅那样做强做大而已现在特色品牌不是来了么？香港的风俗业和娱乐业得到了兽耳娘这个特色品牌，就能做大做强，餐厅、酒店、超市、影视、旅游等等一条龙全盘激活，香港人就有工作了，社会也就安稳了。
当然，后遗症肯定是有的，而且很严重。但问题是，香港经济都已经是彻底死水一潭了，谁还管得上那么多？就好像在日本这种人口稠密、地震频繁的岛国搞核电必然意味着高风险，一旦出了事故就会不堪设想。但即便如此，面对着本土资源匮乏，能源全靠进口的窘境，当年的日本政府不搞核电还能怎么办？
“……所以，面对道德绑架，最好的对策就是厚颜无耻。不是骂咱们是中帝国主义吗？那就真正拿出帝国主义的范儿来！连贩奴屠杀和炮舰外交这种最基本的事情都没做过，算什么帝国主义啊？”
马主任如此跟王美玲说道，而王美玲在点头称是之余，也不由得微微有些汗颜就算是比贩奴和屠杀都要更恐怖的事情，她儿子似乎都已经在异世界做过不少了，真是帝国主义得不能再帝国主义。
不不不，应该说，就算是用帝国主义这个词语，也不足以形容某些专业穿越者们的可怕破坏力了……
“……当时我们就直接跟上头摊牌了，以目前的局势来看，如果硬要受制于道德绑架，拘泥于虚名，不让香港变成泰国的芭提雅，依靠风俗业重振经济。那么等到时空门消失、军管结束之后，香港就有八成以上的可能，会变成底特律那样的犯罪之都，市民都去当古惑仔，整天打打杀杀玩枪战。至于走私贩卖毒品、器官和人口，估计也是少不了的事……而中央那边也还算是明白事理，认为让香港变成芭提雅，至少比变成底特律来得强一点儿，所以最终还是顶住了压力，不过还留了一个小尾巴需要解决。”
马主任叹了一口气，继续解释说，“……那就是阿尔努斯市的法律地位问题如果阿尔努斯市直属中央的话，就会有一个姓‘资’还是姓‘社’的老问题。如果划入香港特区，那么就可以名正言顺地执行资本主义制度，并且合法利用异界人力资源，发展包括风俗业在内的第三产业来增加收入了……”
“……嗯，大致上明白了，反正就是换个牌子的事儿，上面爱怎么折腾就怎么折腾吧！只要……”
王美玲点了点头，然而话还没说完，她办公电脑里的自动公务系统，却突然响起了一声提示音：
“……等下，我看看，呃……是李维同志从伊塔黎卡城发来的电子邮件，说是有一名使者打着索沙尔皇帝的旗号来到他那边，还给我们送来了一封劝降信……需要他马上传送一份影印件过来吗？”（未完待续。。）
第六十章、无法避免的战争（中）
第六十章、无法避免的战争（中）
“……作为至高无上的皇帝，宇宙四方的霸主，苍穹之下的最尊贵者，法尔马特大陆的万王之王，紫袍皇族的纯血后裔，攻无不克的伟大勇士，诸神的宠儿和代言人，全体智慧种族的统治者。
我命令你们，从阿尔努斯山丘下来的异世界人，自愿向我投降臣服，并且来到我的御帐之前，献上能够让我满意的贡品！否则的话，我忠勇的无敌军团将会碾碎你们！把你们从身体到灵魂都化为齑粉！
至高无上的伟大皇帝，索沙尔。埃。凯撒陛下”
阿尔努斯市政府的会议室内，看着投影仪屏幕上这份索沙尔皇帝的最后通牒，王美玲市长，兼任市委书记的郭政委，名字不可描述的人型祥瑞巡查员，还有匆匆赶到的城管大队长王秋等人，都深感哭笑不得。
“……真是有够傲慢的口气……简直让我误以为自己真的很弱小了。对付这样的贱人么……”
王秋叹了口气，用一种仿佛看透了世事炎凉的口吻，如此淡淡地说道，“……只能揍一顿再说了。”
对于这个暴力至上的提议，会场上没有哪个人反对，因为这里根本没有什么和平主义者。
或者说，真正的和平主义者是不能去主持殖民和侵略的，否则就会把整个事情搞成笑话和灾难。
无论时代如何变迁，弱肉强食和强者为尊，始终是维持人类社会运转的不变铁律。
炮弹即正义，强权即公理。无论你再怎么痛恨这句话，但依然只能屈服于暴力的镇压之下。
漫长的史之中，人类以自己的鲜血浇灌出科技之花，同时又用科技制造出更多的杀戮和鲜血。
虽然一代代的文人墨客，都在歌颂着爱与和平的美好，但是，那种充满鲜花与阳光、博爱与和平的完美世界，根本就从未真正地存在过。不同文明之间的碰撞和遭遇，通常都会迸发出一段段血与火的悲歌。
这并不是以任何人的意志能够转移的事情，史和自然界就是这样冷酷而不留余地。
物竞天择、适者生存，这是一条永恒不变的真理。文明可以让它变得温和，但绝对不能否定它的存在。
否则的话，无数曾经辉煌的文明遗迹，都会用层层叠叠的尸骨和血泪来教育你，违反真理和天道，将会落得怎样悲惨的下场就如同《三体》之中的那句名言：失去人性，失去很多；失去兽性，失去一切。
一系列血淋淋的例子都证明了，那些先进而强大的文明，绝对不应该在一开始就自轻自贱，放下自己的傲慢和优越感，妄图与落后而野蛮的文明平等共处，而是应该先用拳头和子弹充分展示自己的强悍和蛮横，再做其它的考量。因为只有最直观的死亡和鲜血，才能让落后的野蛮人充分认识到自己的卑微。只有屠刀和拳头，才能唤醒一个妄图装睡的人，让他愿意坐下来跟你谈判或者直接打死了，也就不用谈了。
众所周知，落后就要挨打，反过来理解的话，就是先进必须揍人。无论落后者不挨打，还是先进者不去揍人，都是不合理的，都是违反天道的。再怎么无敌的强者，只要不敢亮剑，就活该被弱者蔑视。从古至今，任何伟大的文明帝国，都是一样在用凶暴和狡诈征服世界，用敌人的血与泪来谱写自己的文明颂歌，而不是靠着什么理解和宽容来让世人膜拜。只要掌握了绝对的力量，在侵略前根本不用介意弱者的心态。
如今中国穿越者们的情况，也跟大航海时代的殖民阶段类似，先进的文明与落后的文明偶然遭遇，并且两者在经了初期的“友善共处”后便转入了敌对状态……而且，也跟大航海时代的情况一样，在高等文明与低等文明之间的战争开始之前，首先莽撞地付诸武力的一方，往往还是弱小而落后的低等文明。
没办法，人的天性就是欺软怕硬，得寸进尺。正是因为他们的文明落后而低等，所以他们的首领对这场文明较量的实际情况缺乏认识，甚至以为自己无所不能，对自己并不了解，也不想去了解的高等文明，抱有极度愚蠢的蔑�
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