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　　　　要知道，哈尔西可不是被吓大的，他出身于祖辈吃风饮浪的航海世家。其父威廉。哈尔西上校是当时美国海军中最优秀的舰长之一。老哈尔西在大西洋、地中海和加勒比海有一连串光荣的服役记录，并乘“堪萨斯”号巡洋舰完成了“大白舰队”的环球航行（二十世纪初美国海军主力舰队进行的一次环球航行，因舰身漆成白色而得名。）。而眼前这位小哈尔西也深得家学渊源，在战前就是美国海军中名气最大的军人。他干过鱼雷艇、驱逐舰和巡洋舰，从海军准尉一直爬到海军上将。他的蛮勇、无所畏惧和富于攻击精神，使他在军中一直深孚众望，水兵们亲切地叫他“蛮牛哈尔西。”早在珍珠港事件爆发之际，看着浓烟四起的战舰残骸，哈尔西就公开发誓：在打完这场大战之后，“只有在地狱中才能听到日本话。”

　　　　就跟麦克阿瑟很认真地发誓要回到菲律宾一样，哈尔西上将的这句誓言也是认真的。

　　　　而现在，他终于可以实现誓言，尽情地把数十万、数百万会说日本话的灵魂，给统统送进地狱里去了！

　　　　所以，对于赫尔国务卿的无端指责，哈尔西表示自己这个老粗“蛮牛”根本不屑一顾。

　　　　“……国务卿阁下，很遗憾，我并不认为自己的作战指挥有什么可以指责的地方。首先，我不是历史学家，对东方的古代文化也缺乏研究，并不觉得京都那座城市有多少特殊的价值。

　　　　其次，那座名为京都的城市里，虽然确实是既没有军事工业，也没有正规军驻扎，但却被一小撮最狂热的日本激进派军国主义分子所盘踞。这些家伙的军事实力固然是微不足道，但在控制了日本的旧首都之后，他们对日本社会的政治影响力却非同小可，如果不能在第一时间加以扼杀，就有形成抵抗力量核心的危险。

　　　　为此，我军需要以最快速度对京都进行打击，以显示合众国的战争决心。然而京都并不靠海，无法实施两栖登陆作战。从地面推进，路途又过于遥远，在这种情况下，除了大规模战略轰炸之外还有什么更好的办法？更何况，这场轰炸非但没有激起日本人的更多敌意，相反还成功瓦解了相当一部分日本人的战斗意志。”

　　　　他得意洋洋地取出一叠电报，“……就在京都大轰炸之后的七十二小时内，福岛县、茨城县、高知县、长野县、静冈县、冲绳县、群马县、埼玉县、奈良县、和歌山县和山梨县的地方当局，都相继发出公开通电，或者派遣使者，表示愿意接受日本国临时政府的领导，向我军无条件投降。再加上之前已经被我军控制的宫城县、东京都、神奈川县、横滨县和千叶县，整个日本已经有超过三分之一的土地和人口放弃抵抗了。”

　　　　看到哈尔西手中的一叠投降电报，原本还想要发作一通的赫尔国务卿，顿时不由得语塞。

　　　　而麦克阿瑟元帅更是拆台似的鼓起了掌，“……啪啪啪！亲爱的威廉，不得不承认，你干得很棒！真的，太棒了！对待日本人就是绝对不能有半分客气，只有用死亡的恐惧才能让他们学会说人话！”

　　　　正在这个尴尬的时候，又有勤务兵送来了咖啡和一份新的电报。哈尔西随手接过电报纸，展开一看，脸上的表情顿时变得更加得意：“……先生们，我这里又收到了一条好消息！日本帝国的经济中心和第二大城市，拥有三百五十万人口的大阪府，现在也主动向合众国的军队敞开大门了……”

　　　　看着哈尔西的大棒政策如此效果显著，原本还想劝说哈尔西不可一味滥用蛮力，而要适当怀柔的赫尔国务卿，终于不得不选择了闭嘴，在内心中开始承认，日本人很可能确实是存在严重的受虐倾向，需要用带刺的长鞭才能跟他们好好说话……而麦克阿瑟元帅则已经急不可待地跟哈尔西商量起了下一步的作战计划。

　　　　“……现在我军的最大难题是地面兵力不足，道格。整个远征舰队只带了一个陆战二师和少量杂牌陆军，光是弹压千岛群岛、横须贺和仙台港的占领区，维护几个机场的安全运转，就已经快要到极限了。”

　　　　哈尔西指着日本地图，对麦克阿瑟元帅说道，“……这就是我现在不得不停留在静冈一带，迟迟没有对名古屋驻守日军发起攻击的最主要原因。虽然目前已经陆续有一万多的前日本陆军，在日本国临时政府的劝说之下，向我军投降归顺，但暂时还只能将他们缴械看管，无法放心地让这些人去对付他们的前同僚！

　　　　所以我暂时是没辙了。总不能让水兵和飞行员扛上步枪，蹲到战壕里去跟日本兵对射吧？”

　　　　“……请放心，威廉，这次我给你带来了六万援军！一个齐装满员的步兵师，就是曾经打过阿图岛的第七师！都是有着丰富战争经验的老兵！然后还有四万对日本鬼子满心仇恨的澳大利亚和新西兰小伙子！”

　　　　麦克阿瑟大包大揽地拍胸脯说道，“……再过一星期，陆战一师也将要横跨整个太平洋赶到这里！西海岸还集结了六个师的陆军，其中包括一个装甲师，目前正在向夏威夷转运，足够帮你杀光日本鬼子了！”

　　　　然而他的话音未落，就有一名随员匆匆赶来，递上一份电报。麦克阿瑟元帅接过电报一看，顿时脸色大变。哈尔西好奇地开口询问，麦克阿瑟大帅一开始似乎不太想说，但后来还是坦白了。

　　　　“……不过是日本鬼子的垂死挣扎罢了！”尽管麦克阿瑟大帅努力想要用上轻描淡写的口气，但极臭的脸色和眼神中的怒火还是出卖了他的真实心情，“……澳洲前线的日本陆军航空兵，竟然对墨尔本市区投放了大量的梭曼毒气弹！至少杀死了二十万澳洲军民！还有南太平洋前线的日本海军航空兵，也用梭曼毒气弹轰炸了新西兰的惠灵顿和奥克兰！该死的，这些日本鬼子是从哪儿弄来的那么多新型神经性毒气？”

　　　　“……请不要悲伤，道格，我们很快就能在名古屋杀死更多日本鬼子，为他们报仇！”哈尔西安慰说。

　　　　“……好的，不过为了减少伤亡，我军有必要在总攻之前，对名古屋市区充分地释放新型毒气，外加凝固汽油燃烧弹的大规模火攻。这样的话，只要动用一个第七步兵师，就大概能够完成攻坚任务了。”

　　　　麦克阿瑟点头补充说，“……接下来的话……既然大阪已经投降，那么就同时让四万澳新军团进驻大阪，插入敌人的腹地，瓦解日本中部地区的抵抗力量，然后对盘踞在广岛的日军顽固派展开清剿作战。”

　　　　“……我的海军舰队也会掩护登陆船团，突入濑户内海，预备对日本帝国本土最后残余的海上力量，发动一场歼灭性的大决战！”哈尔西附和说，“……只等下一批的新型毒气弹运输到位，就可以展开行动了。”

　　　　“……很好！就让我们好好合作吧！争取在圣诞节之前彻底结束战争！”麦克阿瑟露出了兴奋地微笑。

　　　　看着两位上将旁若无人地当着自己的面讨论起了下一步的战略规划，赫尔国务卿只能苦笑着摇了摇头，不过他好歹还没忘了自己的任务，“……将军们，关于详细的作战计划，你们完全可以慢慢商量。但是在此之前，能先安排我去见一下那个日本国临时政府的首领，讨论一下日本帝国投降仪式的具体事宜吗？”

　　　　“……当然可以，请跟我来，国务卿先生！”哈尔西咧嘴一笑，“……那个小胡子已经等候很久了……”

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第661章　、被染红的列岛（中）

　　　　第二十一章、被染红的列岛（中）

　　　　日本，京都

　　　　眼神呆滞的辻政信少将穿着一身脏兮兮的军服，踉踉跄跄地行走在美军大空袭之后的京都街道上。

　　　　此时此刻，整个京都市区已经彻底变了模样：简直就跟两个月前承受了核爆的东京相差仿佛！

　　　　四周尽是大火焚烧之后的残垣断壁，空气中弥漫着刺鼻的焦臭，地面上积着厚厚的一层灰。烧焦的树木和电线杆，好像火柴棍似的横七竖八地倒在路上。间或有几个被严重烧伤的妇女，抱着她们早已被毒气熏死或者被烧成焦炭的孩子，在废墟间踉踉跄跄地行走，神情呆滞而麻木，宛如行尸走肉一般。

　　　　如果说，一个星期之前的京都，还是那样的清秀、潇洒、古雅，云雾轻笼，琉璃烟波，仿佛一个罩在薄纱中的睡美人，带着令人怀旧的古风。那么如今的京都，就已经成了一具狰狞可怖的焦尸，一切美好的事物都不复存在，只剩下了腐臭丑陋的残骸，以及死亡和毁灭的森森阴霾。

　　　　那些棋盘状的格子小路、古色古香的纸板屋、苍翠欲滴的松柏、纪念恒武天皇的平安神宫、清水寺悬崖上的“后舞台”、长满樱花林的仁和寺、穿着典雅和服的妇女……统统都在烈火和毒气之中荡然无存了！

　　　　只要一闭上眼睛，那个噩梦般的夜晚场景，就会不由自主地浮现在辻政信少将的眼前。

　　　　就在他去广岛求援失败——还没来得及见到关东军司令梅津美治郎阁下，就挨了美国轰炸机的一通狂轰滥炸，只得抢了辆军车逃之夭夭。然后带着疲惫和沮丧的心情无功而返，刚刚驾驶着汽车来到京都近郊的时候，又一波铺天盖地的美国轰炸机群，就以每小时三百多英里的速度，低空掠过了这座日本的旧首都。

　　　　对此，京都的日本人没有组织起任何还击，因为他们连一门高射炮都没有，更不用说夜间战斗机了。

　　　　——在战时大本营的规划之中，东京是帝都，在防空火力上需要优先保证。近畿地区的防空重点是大阪，那里集合了日本西部的重工业精华。而京都这座日本的历史文化名城，却被战时大本营给遗弃了，因为青山碧水和古迹在战争年代发挥不了什么用处，想来美国佬也不会没事来这种地方浪费炸弹和燃油吧？

　　　　然而，这种出乎于意料之外的事情，终于还是真的发生了，并且是如此的血腥和残酷。

　　　　第一波空袭，美军投下了成吨的梭曼毒气弹，这是一种带着微弱水果香味的神经性毒气，只要一枚毒气弹就能让方圆一公里之内的活人中毒或死亡，而且可以通过皮肤黏膜直接渗入人体，哪怕戴上了老式的防毒面具也是无用……缺乏防备的京都市民，立刻就被熏翻一片，而严阵以待的消防队员更是头一批遭了殃。

　　　　等到第一批轰炸机将数十吨梭曼毒气弹投掷完毕之后，又过了一个多小时，后续赶来的下一批美军轰炸机，才开始陆续对京都投掷凝固汽油燃烧弹。作为一座传统的日式古都，京都的房子本来就以纸木结构为主，乃是极好的燃料。眼下市民又被毒气熏得没法救火，于是很快就风助火势，让熊熊烈焰迅速蔓延开来，火烧过后的瓦片变得很脆，象黑雪那样落下，一座又一座房子就像煤气炉爆炸似的炸开了，烧起熊熊大火。

　　　　转瞬之间，火越烧越旺，成了范围广大的火焰瀑布。巨大的火球以暴风骤雨之势，从这幢建筑物跃至另一幢建筑物，构成白热的火浪，温度竟达摄氏上千度！燃烧得犹如太阳一样炽烈。阵阵浓烟卷向空中，下面则被火光映成橙色。成千上万的人缩在简陋的防空洞里，吓得面无人色，认为自己马上就会被活活烤死。

　　　　就这样，古老的京都成了炼狱，玻璃被烧熔了，河流被煮沸了，大火消耗掉了所有的氧气，火区中心几乎没有人能够幸存，大批走投无路的日本平民跳进遍布京都市区的小河里，以为水能避火，但仅仅过了片刻，可怕的烈焰就将河水瞬间煮沸，而水里的人也跟着成了烧熟的饺子……这场大火给京都市民带来的唯一好处，或许就是将原本弥漫的毒气也给蒸发掉了，但这毫无意义，因为烈火导致的浓烟一样足以致命。

　　　　当辻政信少将顶着热风和火焰，来到京都火场边缘的时候，就看到好似炉膛里喷出的炽热风暴，裹挟着剧烈燃烧的颗粒火星，沿着一条条街道迅速蔓延。大人和儿童都在奔跑逃命，象老鼠似的四处疯狂冲撞。火焰象活物一样追赶着他们，把他们击倒，然后就在辻政信少将的面前成百上千的死去。”

　　　　一直等到天亮的时候，辻政信少将才敢带人走进仍在冒烟的京都市区，发现除了石像、水泥柱和墙、铁框架，以及稀稀拉拉的电话线杆外，整座千年古都已被烧得一干二净。几根电线杆还象小蜡烛一样在冒烟。大多数细小的河流都被尸体所堵塞，就连河水本身也几乎蒸发干了，塞满了肿胀的尸体和家用杂物。河岸的地面还在散发热气。到处能看到在痛苦姿势中死去的尸体：有些赤条条的一丝不挂，全身漆黑，有些双手合十在祈祷，有些则奇形怪状地站着，似乎要跑似的，有些则坐在那里似乎冥想着什么。有一具尸体的头已缩小到柚子一般大小。母亲们试图保护孩子，却一起成了焦炭，夫妻们在最后一次拥抱中被酷热溶化在一起。侥幸活下来的人们则用焦炭在墙上和人行道上留言，企图寻找各自的亲人……甚至就连郊外的山林，此时也燃起了熊熊大火，并且不会再有谁能够组织得起人力前去扑救，只能看着树木和古寺一起烧成灰烬。

　　　　被辻政信少将等一干激进派军官，从名古屋带到京都“定国讨奸”、“拨乱反正”的那支“讨贼军”，也在美军的大轰炸之中死伤惨重，全军崩溃，连作为最高领袖的石原莞尔中将也失踪了，估计多半早已葬身火海。辻政信少将好不容易才收拢了一百多人，然后灰溜溜地撤退到了京都南郊的高雄山上。这里虽然同样烟糊味熏人，但好歹还有些完整的房子可以住。只是在勉强安顿下来，稍事喘息之后，遥望着被烧成一片白地的京都，众人都是一片灰心泄气，深感眼下已是兵临绝境，前途无亮，于是很快就彻底垮掉了。

　　　　有的人一边狂饮着不知从哪儿搞来的烧酒，一边咒骂着美国鬼子。有的人整天守着收音机，听到的却是一个噩耗接着又一个噩耗。即使是作为这帮人的主心骨，辻政信少将的情绪也是一样坏透了。他很清楚，如今的日本帝国并不是没有战斗的力量，几百万的帝国皇军和战无不胜的联合舰队依然保持完整，光是本土囤积的弹药就高达百万吨之多，全体国民也都从小受过军事训练，在本土作战不愁没有合格的兵员。

　　　　但问题是，在失去了唯一的操作者之后，这架庞大的战争机器已经瞬间沦为废铁，再也发动不起来了！

　　　　※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※

　　　　众所周知，日本人的优点是认真和勤奋，缺点则是刻板和僵化，经常一条道跑到黑，把自己弄成变态。

　　　　为什么会这样呢？因为从古代开始，日本就是一个等级森严的国家，门阀世家高高在上，统治一切，黎民百姓浑浑噩噩，世代卑贱。为了维护和谐与稳定，整个日本传统社会，都在宣扬一种“各安其位”的思想原则，简单来说，就是认为每个人都是社会大机器上的小部件，必须努力做好各自分内的工作，各安其位，各司其职。只有这样，才能被社会所接纳，才会被自己的所属群体所认同。这听上去跟社会主义国家的集体主义思想有点像，但问题是，日本人的这种“各安其位”原则性观念，还要再加上一个关键性的前缀：世袭！

　　　　也就是说，农民应该世代务农，琢磨着怎么把庄稼种得更好，而不是改行去城里打工——虽然这样的人还是很多，根本约束不住。武士应该世代琢磨着如何更有效率地砍人，改行去经商赚钱的话就等于自贬身价

　　　　虽然实际上深究起来，这个所谓“各安其位”的原则，早就不止一次地被打破和颠覆。比如日本中世纪的战国时代，就简直是一个以下克上的时代。还有整个明治维新的前后，同样是一群中下层的藩国武士们篡夺了藩主和将军的大权。但尽管如此，明治维新后的近代日本统治阶级，却仍然极力宣扬这套思想，并把几百年来毫无实际作用的天皇粉饰一新，推上神位，让日本国民把天皇视作活在人间的神，国民的最基本职责就是为天皇尽心尽力，大家都是为天皇而活的。而在战争中所做的一切，包括战争暴行，也都是为天皇服务。

　　　　这可真是日了POI了！脱亚入欧有这种搞法的吗？虽然在十九世纪末的欧洲，从共和到君主的各种政体都有，但绝对没有哪家是把君主捧成神，然后再把自己全体弄成神国子民的。就算是中世纪的君权神授，哪怕是阿拉伯世界的哈里发和苏丹国，但耶稣也好，默罕默德也罢，也只是自称先知而已，哪有自封为神的？

　　　　不过，要说明治维新的那一帮英杰都是傻逼，也并不尽然。他们之所以要推出这个“日本乃是神