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神雕之大元国师-第80部分
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被四大恶人之首的恶贯满盈段延庆关在石屋之，以阴阳和合散*他与木婉清结合，意图败坏段家清誉时，由于他宁死不屈，加之先前以北冥神功无意间吸到自己体内的真气难以抑制，当时只感燥热难当，将全身衣衫乱撕乱扯，到后来狂走疾奔，仍是不断乱撕衣衫，迷糊之，哪里还分得出是衣衫不是卷轴，自然是一并撕得稀烂，随手乱抛，那记载北冥神功和凌波微步的卷轴因此都被撕成了一片片碎帛，上面所载的文字和图形更是破烂不堪，模糊难辨，最多只剩下两三成完好而已，哪还谈得上以此传之后世？不过，还好当初段誉将凌波微步统统都练会了，至于北冥神功却只练过一路手太阴肺经，因此后来他既有此念，便根据当年修炼之时的记忆，整理出了凌波微步全篇和北冥神功的残篇，这才有了此时萧遥手的这本书。
看完段誉当年所留下的这一番文字，萧遥心一时间唏嘘不已。但往事已成烟，很多都已不必再提。想到自己如今的这番处境，对于段誉书所言的“不可恃强逞凶，当以匡扶正义，除暴安良为己任”，萧遥也只是一笑置之，当即又连翻数页，看起了后面所载的北冥神功和凌波微步。
数页翻过，萧遥忽见一页上第一行写着“北冥神功”四字，字迹苍劲而有力，便与之前段誉手书的笔致相同，其后写道：“庄子‘逍遥游’有云：‘穷发之北有冥海者，天池也。有鱼焉，其广数千里，未有知其修也。’又云：‘且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟；置杯焉则胶，水浅而舟大也。’是故此门武功，以积蓄内力为第一要义。内力既厚，天下武功无不为我所用，犹之北冥，大舟小舟无不载，大鱼小鱼无不容。是故内力为本，招数为末。以下诸图，务须用心修习。”
看到此处，萧遥思及北冥神功那吸人内力时展现出的威力，不由得期盼异常，迫不及待往下翻去，但见书页上赫然出现一个横卧的人体画像，全身虽然一丝不挂，但也看不出究竟是男是女。萧遥见此画像，想起天龙原著，当初段誉见到原版北冥神功上所画的裸女画像时面红耳赤，全身发烧的样子，不由得微微失笑。
再看画像时，只见有一条绿色细线起自左肩，横至颈下，斜行而至右乳，见绿线通至腋下，延至右臂，经手腕至右手大拇指而止。萧遥记得这里本应有另一条绿线，似乎是从颈口向下延伸，经肚腹不住向下，至离肚脐数分处而止，但由于当初段誉看着裸女画像，脑海只想着“非礼勿视”，不敢多看，因此连带着自己此时也无法再学。虽然萧遥心略觉遗憾，却也不以为意，凝目看手臂上那条绿线时，见线旁以细字注满了“云门”、“府”、“天府”、“侠白”、“尺泽”、“孔最”、“列缺”、“经渠”、“大渊”、“鱼际”等字样，至拇指的“少商”而止。此时萧遥的武学修为比之沅江穿越之时已不可同日而语，加之修炼兰花拂穴手和阴残篇上的点穴解穴篇，对于人体构造穴位早已知之甚详，是以此时见到这些穴位，他的脑海之登时便浮现出了它们对应的位置。
再往下看，只见下面的字是：“北冥神功系引世人之内力而为我有。北冥大水，非由自生。语云：百川汇海，大海之水以容百川而得。汪洋巨浸，端在积聚。此‘手太阴肺经’为北冥神功之第一课，亦为吾仅记下的一路功法，余者皆失矣。”下面写的是这门功夫的详细练法。
最后写道：“世人练功，皆自云门而至少商，逍遥派前辈则反其道而行之，自少商而至云门，拇指与人相接，彼之内力即入我身，贮于云门等诸穴。然敌之内力若胜于我，则海水倒灌而入江河，凶险莫甚，慎之，慎之。逍遥派派旁支，未窥要道，惟能消敌内力，不能引而为我用，犹日取千金而复弃之于地，暴殄珍物，殊可哂也。誉起初不明其道，只觉引人之内力而为己有，岂非如旁盗自拥，侵人财物乎？但转而思之，百川汇海复有此理？汝得之苦修，虽只手太阴肺经一路，修至大成，威力亦无穷矣。”
萧遥看完这一路北冥神功的手太阴肺经练法，却没有当初段誉那般庸人自扰，而是又赶忙再翻几页，看起了凌波微步。因为他知道，全篇的凌波微步才是自己此行最大的收获。
第一百七十二章 琅嬛福地（下）
又往后看，书页源源皆是人体画像，或立或卧，或现前胸，或见后背，人像的面容都是一般，但或喜或愁，或含情凝眸，或轻嗔薄怒，神情各异。<；－》一共有三十幅图像，每幅像上均有颜色细线，注明穴道部位及练功法诀，书页尽处题着“凌波微步”四字，其后绘的是无数足印，注明“妇妹”、“无妄”等等字样，尽是易经的方位。萧遥看着这些方位，心不由得一阵苦笑。他虽从天龙原著得知出处，但自己却从没看过易经，对于这些是全然不懂，因此只得暗暗摇了摇头，决定只有以后再重新学习了。接着往下看，只见足印密密麻麻，不知有几千百个，自一个足印至另一个足印均有绿线贯串，线上绘有箭头，最后写着一行字道：“猝遇强敌，以此保身，更积内力，再取敌命。”
看到此处，整本书已然完结。萧遥小心翼翼地将书重又放进小木匣子，仔细地揣进兜里后，这才放心下来。他刚才粗略地将书翻了一遍后，心知自己此行的目的已然达到，而习武却非一日之功，只要日后加紧苦练就行，因此此时也不再着急，抱着既然之则安之的心态，打算再看一看这传说的琅嬛福地。
他见左侧有个月洞门，便缓步走了进去，里面又是一间石室，有张石床，床前摆着一张小小的木制摇篮，但早已破损，不能再用了。室并无衾枕衣服，只壁上悬了一张七玄琴，玄线俱已断绝，又见床左有张石几，几上刻了十道棋盘，棋局上布着二百馀枚棋子，然黑白对峙，这一局并未下毕。琴犹在，局未终，而佳人已邈，萧遥**室，思及当年的种种往事，纵然他从来都只是耳闻，但此时置身于此，心却也能隐约感受到一些当年的情景。见到几上有两座烛台，兀自插着半截残烛，烛台的托盘上放着火刀火石和纸媒，于是打着了火，权当照明之用。
一抬头，只见石床床尾又有一个月洞门，门旁壁上清清楚楚地凿着四字：“琅嬛福地”，萧遥早从天龙原著得知，虽然说是说天下各门各派的武学典籍尽集于斯，但实际上却早已是空无一物，因此此时心情也并不如何急迫，秉烛信步走进了月洞门内。
一踏进门，举目四望，只见这“琅嬛福地”是个极大的石洞，比之外面的石室大了数倍，洞一排排的列满木制书架，只是架上空洞洞地连一本书册也无。他持烛走近，随意观看，见书架上贴满了签条，尽是“昆仑派”、“少林派”、“四川青城派”、“山东蓬莱派”等等名称，其赫然也有“大理段氏”的签条，但在“少林派”的签条下注“缺易筋经”，在“丐帮”的签条下注“缺降龙十八掌”，在“大理段氏”的签条下注“缺一阳指法、脉神剑剑法，憾甚”的字样。
萧遥见此情景，想像当年架上所列，皆是各门各派武功的图谱经籍，然而架上书册却已为人搬走一空，心不由微觉遗憾，想象若是自己得到了这些武功，那么就干脆在此处住他个十年八年，等将这些武功统统都练会了再走出去，那自己岂不是能横行天下，再无敌手了？到时候别说是李莫愁了，就是黄蓉和郭靖联手，那又能奈自己何？思及此处，萧遥不禁豪气顿生，但随即便心念一动，口低声暗暗念叨着：黄蓉，黄蓉。
他见这“琅擐福地”并无其他门户，又回到玉像所处的石室，打算先找到出路，谋得了生计后，再说练功的事情。萧遥拿着烛台，大踏步走出石室，待欲另寻出路，只见室旁一条石级斜向上引。初时他进来时因一眼便见到玉像，心神贯注其，是以对这石级全未在意，此时跨步而上，更无犹豫，当即便迈步走了过去。
走到一百多级时，已转了三个弯，隐隐听到轰隆轰隆的水声，又行二百馀级，水声已然振耳欲聋，前面并有光亮透入。他加快脚步，走到石级的尽头，前面是个仅可容身的洞穴，探头向外一张，心不由得怦怦乱跳。
一眼望出去，只见外边怒涛汹涌，水流湍急，原来是一条大江。江岸山石壁立，嶙峋巍峨，看这情势，已是到了澜沧江畔。萧遥又惊又喜，慢慢爬出洞来，见容身处离江面有十来丈高，江水纵然大涨，也不会淹进洞来，可要走到江岸，却也着实不易。但他前番已略做过休整，并且打坐调息后，体力已然恢复了大半，因此当下手脚齐用，不一会便爬了上去。
到得江岸，只见岸上尽是山石，小路也没一条。萧遥见此情景，不免感到有些垂头丧气。这两日之，他除了只吃过一些野果之外，再也没有好好吃过其他的东西，因此此时他本打算先想办法弄些吃的，以填饱自己的肚子，然后再说练功的事情。但此时见到这江岸上坚石嶙峋，别说山珍了，就连杂草也没一根，自然是十分气馁，因此不得不七高八低地再往远处走去。走出七八里地，路边忽然见到一株野生桃树，树上结实累累，当下也不管能不能充饥，先采来砸开硬壳，只管往肚子里塞去。吃了一会后，虽然精神为之一振，但不免又感到口干舌燥。身处此境，萧遥思及先前与洪凌波在一起时，自己从不需要为温饱*这么多的心，不免又是一阵感叹。再走出了十余里，才见到一条小径，于是沿着小径行去，将近黄昏，终于见了过江的铁索桥，只见桥边石上赫然刻着“善人渡”三个大字。
见到这善人渡，萧遥心念一动，细细回想之下，隐约记得再往前走，便是要到万劫谷去了，当下扶着铁索，踏上桥板。那桥共是四条铁索，两条在下，上铺木板，以供行走，两条在旁作为扶手。一踏上桥，几条铁索便即幌动，行到江心，铁索晃得更加厉害，一瞥眼间，但见江水荡荡，激起无数泡沫，如快马奔腾般从脚底飞过，只要一个失足，卷入江水，任你多好的水性也难活命。萧遥见此情景，思及自己此时饥肠辘辘，加之一时间又没想到万劫谷有什么好去的，便临时改了主意，打算先将路径暗暗记在了心，以后有机会再去一探究竟。此时过了桥后，前面便是一片林子。萧遥在林猎了几只野鸡，便就地生火烧烤，美美地饱餐一顿后，便转身又朝着出来之时的江岸走去。
第一百七十三章 北冥之秘（上）
回到江岸，已经吃饱喝足的萧遥终于能够安下心来，开始修炼自己从琅嬛福地中所得到的北冥残篇和凌波微步。他打开书籍，翻到记载北冥神功的那一页，将所绘图画后的小字看了几遍，谨记于心后，便依照图中所画的运功路线，练起了“手太阴肺经”。可刚没练到一炷香的功夫，萧遥却忽然觉得体内犹如百兽翻腾，一道道原本安静地散逸在各处经脉之中的真气也像是被点燃的爆竹一般来回碰撞，纠缠在一起，整个身体瞬间便如一锅沸腾的热水，五脏六腑、奇经八脉统统置于其中，霎时间苦不堪言。察觉至此，萧遥不及多想，赶忙终止练功，凝神聚气，心神合一，用曾经李莫愁教给他的方法调息运功，过了半个多时辰后，体内那种如煎如沸的疼痛混乱之感方才稍减。
感觉到自己的情况略为好转，萧遥暗暗地松了一口气，脑海中刚一动念，准备细细思索一番刚才的情况究竟因何而起，忽然间胸口一窒，喉头一甜，一大口鲜血立时狂喷而出，在萧遥身前两尺的范围内瞬间形成了一大片纷纷而落的血雨。其时冷月在侧，怒江号啕，江岸之畔声息不闻，这一片血雨在凄冷的月光照映下，竟显出了一种极为妖冶的美。
本以为已将体内乱冲乱撞的真气慢慢压了回去的萧遥对于这样的情况始料未及，刚刚放松下来的心神再也不敢放松，立刻便又内视窥体，打坐运功，调息真气，疗起了伤来。
如此这般直到次日破晓时分，萧遥将体内真气尽数收拢，再不可能有一丝一毫的散逸之后，这才小心翼翼地站起了身，试着活动了两下，确定无疑再无异状后，一直紧守的心神方才敢放松下来。思及自己这一晚上所经历的凶险，萧遥心知自己实是已在鬼门关走过了一遭。修炼内功时走火入魔，虽然外人从表面上看过去似乎并无大碍，不似刀剑加体的外伤，看上去虽然血肉模糊，整个人奄奄一息，但其实若是没有伤及要害，施救及时的话，那么性命多半便能保下了，可若是走火入魔，稍有不慎便会立时毙命，绝无转圜之理。此刻萧遥虽然还没有弄明白自己究竟因何而走火入魔，但他知道此刻自己的这条命已经是侥幸捡回来的，因此再也不敢轻举妄动，修炼北冥神功的事情，也就先放到了一边。
此时，萧遥的心神已慢慢地平复了下来。因此他细细地从头到尾回忆了一遍自己昨晚练功的情景，企图从中找到问题的症结所在，可一番思索下来，却并没有发现自己在搬运真气之时出了什么岔子，心思一转间，他的目光不由自主地便对准了手中拿着的那本记载着北冥神功的书籍。萧遥心中暗道：“难道是自己先前记错了什么口诀或是运功路线，这才出了岔子不成？”可他一一对照下来，却发现自己的记忆也是准确无误。
如此一来，萧遥心中疑窦顿生，一时间不明所以，搞不清楚问题究竟出在哪里。而心中有了这样的忌惮，他自然也不敢再随意修炼北冥神功。坐在地上，萧遥苦苦思索这其中的关窍，忽然间，他想到了在天龙原著中，段誉无意间进入琅嬛福地的时候，还是什么武功都不会的这一细节，脑海中瞬间便如一道晴天霹雳闪过，隐隐间好像想起了什么，但又不能完全真切地抓住。一念至此，萧遥立时眉头紧锁，苦苦思索了起来。
过了好半晌后，萧遥突然大叫一声，整个人如遭电击，因为他忽然间想起了天龙原著中叙述北冥神功修炼法门的一段话来：“适与各家各派之内功逆其道而行，是以凡曾修习内功之人，务须尽忘己学，专心修习新功，若有丝毫混杂岔乱，则两功互冲，立时颠狂呕血，诸脉俱废，最是凶险不过。”一念至此，萧遥思及段誉由于在修习北冥神功之前从未练过任何内功，于这最艰难的一关竟可全然不加措意，而自己此时的体内已有了古墓内功和九阴残篇中的内功，若是再修炼北冥神功的话，那可不是会“两功互冲，立时颠狂呕血，诸脉俱废”。而思及自己当时反应神速，赶忙终止练功的行为，萧遥也当真是感受到了“最是凶险不过”这句话的意思。
想到要想修炼北冥神功就必须把以前所练的内功全部忘掉这个先决条件，萧遥一时间为难已极，因为凡是功力高深者早已经将内功练成了一种潜意识，不论吃饭睡觉还是走路都在修炼内功，这潜意识如何去忘？想到这里，萧遥也登时醒悟过来，明白难怪苏星河和丁春秋早期都无法得传北冥神功，只因这个最艰难的一关实在太难，而这也就是李秋水等人虽懂北冥神功，却不能自己修炼的原因吧。
看着段誉手书的北冥残篇，萧遥一时间踌躇不已。他知道自己眼下是不可能再修炼这门武学了，而对于北冥神功这门逍遥派的绝学，萧遥也第一次感到了自己的眼高手低。他之前总认为凭着自己穿越客的身份，什么事情都了若指掌，因此对于任何事情都没有真正放在心上，所以才会未加细想便着急开始修炼北冥神功。可此时经此教训，他方才明白，就算自己将诸般绝世武学尽收囊中那又怎样？不亲自去弄明白其中所包含的各种道理和诀窍，只一味地凭着金手指急于求成，最终的结果不仅是欲速则不达，反而有可能南辕北辙了。
想通了这一点，萧遥不禁暗暗自责，同时心中想道：“反正自己此时与李莫愁已然撕破了脸皮，双方之间再无任何牵扯，还不如便住在此处，一来能静下心来好好练功，二来也能躲避李莫愁的追杀，可谓是一举两得之事。”想到这里，萧遥才放下了心来，认真思索起了北冥之秘。
第一百七十四章 北冥之秘（下）
北冥神功之所以有此名称，是取“北溟之海”的含意，其典故也就是汇聚的意思。既然是海，对照人体来说的话，也就是暗喻丹田气海。萧遥从头想起，遍思天龙原著中关于逍遥派的所有武功，渐渐悟到了北冥神功应是在小无相功练成后的更高阶段，重点应该是内功。再往深处想去，萧遥结合这门功法的特点，将其分为了两个步骤，分别是化功与吸收。思及当年丁春秋会第一步骤�
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