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神雕之大元国师-第161部分
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一丝孤寞之意,还有提及郭靖和黄蓉时的那种仇恨之情外,整个人便再无什么值得一提的地方,但看到现在的情景,种种往事,刹那间便化作过眼云烟,一点点地在他的记忆里消弭于无形,取而代之的,则是眼前这个渊渟岳峙,看起来如苍松劲柏,身形雄健,充满了阳刚之气的杨过。
虽然此时,他手中正拿着一个苹果津津有味地嚼着,这与他本身的形象有些不大相符,但只有当看其面容时,才能发现他现在的形象所给人带来的错觉,因为在那张脸庞上,仍然带有最后一丝青春的稚气,凭此一点,便已足够说明,现在他的这副雄伟形象,并非是岁月慢慢积淀形成,而是一定靠着他日夜寒暑,经年不缀的刻苦努力,以及不知吃过的多少苦头,才能在这张稚气未脱的脸庞上,刻下如此深重,却丝毫不显突兀的痕迹。
如此这般,萧遥就站在一旁默默看着,待杨过与静行笑谈完毕,静行转身离去之后,他才突然伸出手来,一把拉住了正欲离去的杨过。这香积厨杨过已不知来过了多少遍,而他既宽善待人,武学天资又高,被方丈所看重,因此寺中僧众,对他也都表现得十分和善,平日里他来拍个黄瓜,顺个苹果什么的,众人也只笑呵呵地全做没看见。这时萧遥一把拉住他,杨过还当有人又跟他开起了玩笑,因此笑着转身,刚想调戏两句,待见到萧遥的面容后,霎时间却愣在了原地,原本咬在嘴中的一半苹果也随着他张大的嘴巴,无声地掉向了地面,直到砸在他自己的脚面上,发出啪嗒一声轻响时,他那副惊愕的表情才立刻换成了狂喜之态,张嘴便要叫道:“大哥,你怎么……”
萧遥不待他说完,赶忙一把上前,捂住了他的嘴巴,同时对他使了个眼色,瞟了瞟门外,示意此处人多口杂,有什么话咱们出去再说。杨过自然会意,当即闭口不语,转身便朝着门外走去,萧遥紧随其后。二人出了香积厨后,杨过却不回身,径直朝着东边一片树林走去,萧遥知他担心被人撞见,因此才特意选去那些幽静之地,于是也状若漫不经心地跟了过去,然而眼角余光却在不停地来回扫视,确定无人跟踪之后,这才展开轻功,一个闪身间,便已消失在了那片树林之中。
这时杨过早已等在了一个草丛之后,萧遥寻踪而至,二人甫一见面,均是满心欢喜,萧遥道:“兄弟,大哥终于又见到你了。几年不见,你的变化倒是不小。”说着兴奋地给了杨过当胸一拳,顿时,拳肉相交之处,发出了一声沉闷的响声。
这一拳萧遥乃是有意考较杨过如今的功力如何,因此暗暗用上了三分巧力,使杨过既要以所学应对,又不至使他太疼。岂料,这一拳及肉时,杨过躲也没躲,便似毫无感觉般,只是强压心中的惊喜,低声道:“大哥,你可想煞小弟了,这些年来,怎的一次都不来看一眼兄弟?”
萧遥见此情景,不由地心中暗道:“我这有意为之的一拳,不见他有什么应对手段,便能化解于谈笑之间。看这样子,难道他竟已练成了金钟罩铁布衫之类的功夫不成?”心中虽这样想,但随即,他却又有些愧疚地说道:“这是大哥的不是,大哥给你赔礼道歉,对不住了,兄弟。”说着便要拱手行礼。
他这般倒并非做作,而是真心实意地想给杨过道歉,毕竟人非草木,孰能无情。二人之间一开始虽以利益相交,但对彼此却并没什么坏心思,只是各有目的地相互利用罢了,而且这种利用,还并非是那种心怀鬼胎,随时准备置对方于死地的利用,反而是真心实意地希望对方能够越变越好,只有这样将来才能够更好地帮助自己的利用。这种行为与其说是利用,还不如说是相互帮扶,因此,两人这才在不知不觉间,便已建立起了十分深厚的感情,如今一见,更是满心欢喜,如同见了亲人一般。
杨过见萧遥要给自己赔礼道歉,却又如何肯受,赶忙扶起萧遥,连声道:“大哥,这如何使得?你快起来!”二人拉扯一阵后,此事才揭过不提。
寒暄已毕,萧遥直入正题,当即问道:“兄弟,对于此次蒙古敕封,你可知你们的方丈将要作何对策?”
第三百七十九章 经历
杨过微微一笑,道:“大哥,这你可是问对人啦!”
原来,杨过自当年入寺后,由于天资聪颖,加之肯于苦修,因此很快便在同龄的年轻一辈中崭露头角。而他的性格虽是不改顽劣,仍常常地惹是生非,但少林寺方丈天鸣禅师见他可塑性极强,且最主要的是年龄尚幼,便认定了他是一块璞玉,只要自己日后精心雕琢,就一定能令其成就一番气候,甚至未来少林寺重振声威的胆子,也要着落在此子身上,所以对他平日的过错毫不在乎,反而在暗中有了着力培养之意,于是从第一年开始,就默默地在暗处观察他,想看看他的品性德行如何。
杨过在寺中时看似大大咧咧,闯了不少的祸事,甚至还有过猎取山中野鸡烤食的事情,但这些祸事一来可大可小,并非是那种穷凶极恶、罪无可恕的行径,二来,也是因为平日里天鸣方丈多有照拂,他曾多次暗中交代,对杨过只需略施小惩,最主要是令他记住教训,下次不再犯便可,因此杨过每次犯戒,戒律院只不过都是罚他扫一个月的厕所,或是面壁思过数日,从未有过什么大动干戈的时候,甚至有几次,天鸣方丈还会亲自请出证道院的佛法高僧,来为杨过传经诵法,洗心涤魂。要知道,这证道院可是少林寺内专修佛法之地,能进证道院的,无一不是当世名僧,论及在佛法上的造诣,普天之下,不说已经到了无人可及的地步,至少也是登峰造极了。天鸣方丈让这些高僧亲自指点杨过,其用心已是不言而喻。
而这一切,看似是天鸣方丈的悉心照料,实则乃是因为杨过谨记萧遥之前的交代,不敢越雷池一步,方才能有如此的成就。其实,平日里杨过都是谨小慎微,从不涉足例如藏经阁、达摩院等少林寺内的紧要之地,也从不将自己的心迹表露出来,虽说经常犯戒,但那只是天性使然,不怀恶意,是以寺中僧众见到的,永远只是那个调皮捣蛋,却是资质过人,功力进境如飞的天心小师弟,久而久之,寺中上下对他便是再无戒心,都将他当做了少林寺中下一辈的希望之星。
如此这般到了第二年,天鸣方丈便正式将他收进了般若堂,专研掌法、抓法以及精纯的少林内功。由于杨过第一年在罗汉堂中打下的良好基础,因此他一入般若堂,便是如鱼得水,加上般若堂首座天宏禅师对他也另眼有加,无论是生活还是习武时,都是颇为照顾,因此不到两年时间,杨过的武功便已冠绝寺中年轻一辈,这更让天鸣方丈看到了少林寺复兴的希望。
此时的杨过,在少林寺内已是一枝独秀,万众瞩目,而他的地位,也随着资历的渐长,慢慢变得超然起来。平日里对于那些小师弟们,他自是着力拉拢,表现得十分亲和,这让他在寺中底层,就比如香积厨的那些僧众之中,口碑便十分良好,而在那些师叔师伯,也就是天鸣方丈这些寺中高层眼里,他则是一个天资卓越、而且知勤善学的好苗子,日后只需悉心培养,不愁少林寺后继无人。如此一来,他便等于是彻底巩固了自己的位置,在这少林寺上下千余号人中,也有了自己的一席之地。而也正是到了此时,他才真正感觉到了时机成熟,这才悄悄地开始利用自己这个上下通吃的身份,一点点地将目光移向了萧遥临走前交代的七十二般绝技和易筋经上。
后来的事情也确实证明,杨过这三年间的蛰伏,实在是一件有百利而无一害的事情。随着诸般绝技和易筋经一一到手,杨过便借口自己遇到了武学瓶颈,向天鸣方丈光明正大地提出想进入达摩院,跟随寺内武功最高的八位大师精修武艺。天鸣方丈一开始自然不许,因为达摩院实在是寺中重地,少林寺千百年来的武学积淀尽皆汇于此处。杨过虽说是少林寺下一代的希望,可毕竟资历太浅,武学修为也远远不到,天鸣方丈纵然对其宠爱有加,却也是绝不允可,后来还是杨过主动提出,那自己便作为一个打杂的弟子进入达摩院,每日里干些扫地清洁的工作,闲暇时便观摩大师们练功,至于能够借此突破瓶颈,一切全凭悟性而为,并不强求,而且对于院中所见诸情,也是绝不失口泄露,这才让天鸣方丈打消了顾虑,允许他进入达摩院。
一进达摩院,杨过便等于是彻底放开了手脚。因为平日里在般若堂,周围人多眼杂,他就算怀揣易筋经和七十二绝技,也很难找到机会好好修炼,但在这达摩院里,不说那八位大师平日里便对他关照有加,单就是院内清幽的环境,对他来说,便已是少林寺内最合适的练功场所。他在这里,其实也根本无需观摩什么大师们练功,因为每天里只要按部就班,将早已掌握在手中的那些少林绝学拿出来一一练习便可,实在遇有难解之处,这才会去跟院内那些大师们请教一番。而他这样的行为,在周围那些不明就里的人看来,包括天鸣禅师,便只剩下惊叹杨过的天资实在了得的份儿了,因为他仅仅只是靠在旁用眼观摩,便真的能从中有所得,有所悟,如此聪慧之辈,岂非天下仅见?
便是这般,杨过在寺中所有人都眼睁睁看着他的情况下,将七十二绝技中的偏花七星拳等他着意挑选出来,专心修炼的武功无声无息地便慢慢修炼至大成,同时易筋经以及铁布衫这些少林寺内压箱底的绝学,也在杨过诸般手段并用,加上天鸣方丈默许的情况下,一一开始修炼。由于这么多年来,杨过一直心念杨康之死,因此从未放松过对自己的要求,功力进境极快,大概就在与萧遥和忽必烈共赴西域觐见蒙哥的同一时间,他也终于离开了达摩院,而是被天鸣方丈直接安排在了他自己的身边,这样做一是可以时时指点杨过的武功,令他但有所惑,随时可解,二来也是说明天鸣禅师已有意开始培养杨过,让他跟在自己身边,学习如何处理寺中事务,为将来接掌方丈铺平道路,而这第三点,则是不得不有的防人之心。天鸣方丈虽然十分信任杨过,可杨过毕竟年龄尚幼,眼下在寺内虽说不会出什么问题,可人生长路漫漫,谁能保证他能经得起江湖上的诸般诱惑?加上他又身拥少林寺数项绝学,万一外泄,那便是绝难挽回的损失。正是思及此处,天鸣方丈才决定让杨过跟在身边。
而如此一来,杨过对于寺中诸事,自然便是一清二楚,对于天鸣方丈等寺中高层的决策,当然也是无有不知,此时一听萧遥问起,当即拍着胸膛道:“大哥,你且听小弟慢慢道来。”
第三百八十章 应变
而如此一来,杨过近水楼台先得月,对于寺中诸事,自然便是一清二楚,对于天鸣方丈等寺中高层的决策,当然也是无有不知,此时一听萧遥问起,当即拍着胸膛道:“大哥,你且听小弟慢慢道来。”
“大约半月之前,有一日,天鸣方丈忽然接到了寺外一位正在甘陕道上行走的师兄来信,信中提道:‘蒙古国四王子忽必烈心有雄图,余年所觊,囊中原各处,且此人不拘于蒙汉之别,长安鸿儒,多数已投效而去,因此手下良才甚众,日日秣马厉兵,常年踞于甘陕一带,对中原武林作虎狼之视。不过前些日子,弟子偶然探得蒙古皇帝蒙哥对忽必烈已生疑戒之心,专门设立钩考局,以此作为钳制,意图遏制忽必烈的势力发展。’”
“‘弟子本以为忽必烈要么会起兵反抗,夺取蒙古汗位,彻底摆脱蒙哥的控制,要么则是忍辱负重,继续任由蒙哥摆布,而只要最终的结果无出此二者,那么无论如何,中原遍土就都有了一丝的喘息之机,而我少林寺也许更是能借此外患暂除的空当,重新入主江湖,再执天下豪雄之牛耳也未可知。不想忽必烈此人着实是雄才伟略,他得到消息后,竟只带了十余仆侍,轻车从简便赶往西域,亲自觐见蒙哥。弟子心生好奇,难测忽必烈此行吉凶如何,更是心念本寺复出大计,于是经过月余的查探,终于听闻忽必烈竟已与其兄长蒙哥言归于好,不仅令其撤销了钩考局,甚至与有相焉,在蒙哥的亲口许可下,其势力又扩充了不少。如此一来,中原大地又是如芒在背,较之以前甚至有过之而无不及。’”
“‘恰在此时,弟子却又听到了一个事关本寺生死存亡的大消息,即忽必烈有意敕封本寺为护国禅寺。弟子得此讯息后,为求谨慎起见,虽经多番查证,但仍是难以断言真假虚实,且这流言甚嚣尘上,传得一日比一日响亮,知道的人一日比一日多。弟子情知人言可畏,本寺百年清誉,如何能与蒙古鞑子敕封的什么护国禅寺相提并论?可是弟子孤身一人,不敢妄自菲薄,乱加猜测,更不敢越俎代庖,生怕坏了本寺的大事,因此才疾书此讯,只求早日报知方丈师叔,早做决断。’”
杨过说到这里,萧遥微微一笑,心道:“当初我还怕少林寺在江湖上沉寂了太久,纵然这个消息传遍江湖,却也传不到少室山脚下,恨不得派人天天在少林寺门前敲锣打鼓地吆喝。现在看来,却是我小瞧了少林寺,他们的底蕴确实是十分深厚,虽然闭寺休养,但耳目却仍是十分敏锐。且瞧这信中之意,兴许少林寺也的确一直在寻找合适的机会重出江湖。”
想到这里,萧遥便即问道:“兄弟,那天鸣方丈收到信后,是作何反应?”
杨过微微一笑,道:“方丈收到信后,自是十分欣喜。不过这里却有一件事,要先说与大哥知晓。”
萧遥耳朵一竖,忽然心有所动,问道:“是什么?”
杨过此时却卖起了关子,他眼神复杂地望了一眼萧遥后,突然若有所思地道:“那你先告诉我,我现在是该叫你萧大人,还是该继续叫你大哥呢?”
听到这话,萧遥先是微微一愣,但紧跟着就面色如常,只是略一停顿,便笑着道:“当然是继续叫大哥了,萧大人这个称呼,实在是不值一提。”
虽然萧遥从未刻意隐瞒过自己此时早已投效了忽必烈,并且官居高位的事实,可现在突然被杨过提起,他还是感到心中有些惴惴,毕竟这件事之前一直是少有人知,且此事终究知道的人是越少越好的。不过此事虽属隐秘,可面对杨过,萧遥却还是决定坦诚相待,据实以告,原因无他,只因对于杨过,萧遥愿意选择相信他,相信这个利和义并存的兄弟。
其实杨过也是从那封信中,才得知忽必烈身边现在有一个被其视为左膀右臂的倚靠,此人也叫萧遥,不过信中只是简略地提了一下,并未多言其他。天鸣禅师自然不知道萧遥是谁,所以并未多加留意,不过说者无心,听者有意,杨过却是暗暗记在了心中,想道:“我大哥也叫萧遥,这个萧遥,难道便会是大哥不成?”思及自打认识萧遥以来他的诸般所为,无一不是极有深意的安排,就连自己拜入少林寺,那也是在他的授意之下才成行的,因此心中疑窦顿生,十成中倒有九成认定了自己的结拜大哥,便是忽必烈手下的那位“萧大人”。
此时的杨过已非当年破窑洞里的那个不问世事的天真少年,他在发现此节后,心中自然生出了许多问题:“大哥为何将我送入少林寺?”“他与我结交,难道有何企图?”这些想法环绕在他的脑海之中,虽已竭力压制,但这一切事情,毕竟显得过于复杂,由不得他不去多想。不过,杨过这些年来受佛法熏陶,相信世间皆缘分,他也是宁可信其善,也不愿识众恶,因此此时见到萧遥后,才要找机会问出心中所惑。而当此时终于得到答案,他心中也顿时安定了下来,哪怕知道自己的大哥的确就是站在蒙古人的一边,他也会毫不犹豫地支持,因为这份信任,已是最为珍贵的东西。
试想,若是刚才萧遥稍有犹豫,心有芥蒂或是顾虑而隐瞒不认的话,不管他出于何种考虑,那么至少现在在杨过看来,这个大哥,跟以前的大哥便不再一样了。而一旦杨过心中有了这样的想法,那么他对萧遥的态度,在不知不觉间也一定会产生改变。这样的改变眼下可能并不会影响到什么,但随着时间的推移,这就等于埋下了一个巨大的关于信任的隐患,有一天终会在二人之间爆发,那时所产生的结果,可就是殊难预料的了。不过萧遥此时决定坦诚相对,只用一句话便将日后可能引起的滔天巨浪统统消泯于无形,既起到了安抚杨过的作用,也为二人日后继续联手铺平了道路,其中的好处日后细想时,恐怕也会感到庆幸了。
杨过心结既去,此时自
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