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圣踪-第468部分
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到佛山之上，就必须先要见到佛山，但是要见到佛山并不是那么容易的，需要的是一种特别的机缘！
不仅仅是佛山如此，佛门十座大山，想要上去其中任何一座，都是需要经受过考验。只有能够顺利通过考验，才会被允许上山。这也是佛门之人特别会强调的缘法，若是连登山之考验都通不过，在佛门中人看来就是与佛无缘。无缘者。便属于闲杂人等，当然不能上山，因为没必要上山。佛门修行之地，又不是什么供人游览之处。
十座大山、十大寺庙。每一座大山的考验都不相同，因此上山的办法也都不一样。这每一座大山的不同考验都包含着佛门修行法门的种种奥妙和印证。但这些考验更多的是验证要上山之人的心境与佛理的契合，倒不是注重神通法术的修为。不然的话，那些身无修行之人，可就没法上山。而神通高明之人。就可以恃强直闯了。
十山考验之中，比如当初黑甲带着陆正在大雷音山下就遇到上大雷音山的考验，首先是上山无路不说，而且自山腰开始便有云雾大阵封锁，阻拦人上山。为什么上大雷音山无路？所应对的乃是佛门修行之中的行无路之路，所谓百尺竿头已尽，如何再进一步。为什么是云封雾锁，因为无路之路所至之处，不是能见闻觉知之地。
那时，黑甲还曾对陆正提及欢喜山的考验。正好与这大雷音山相反，不仅有路上山，而且还是一条已经凿建好的石阶。只是那石阶也不知有几千阶还是几万阶，乃是无穷无尽，随着上山之人不同，阶梯长度也会不同，所考验的正是欢喜山所传的苦修法门。
至于嗔怒山的考验，则是在上山的阶梯之上，每落下一步，脚下就会窜起火焰灼烧。就好像是踩入了火坑之中，因而人在上山路上，好似在熊熊烈火之中前行。当然这些火并非是真的火，而是身心之中所存的一切贪念和执著之念。此等种种心念被法阵转化为元神可感之有相之火。
这样的火焰并不是由嗔怒山操纵，而是随着上山之人心中贪念和执念自行感应化转。任何人都无法避免，哪怕境界越高、修为再强，只要是心中有贪念执念，此火必感应而生，没有任何一种神通法力可以避免。因此贪念越多、执著之念越重。则所化之火当然越是猛烈，反之则火势自然越温和。只有一种办法可以让此火不生，那就是心中无一丝贪执之念。
但自从嗔怒山存在至今已是数千年，能够登山而不化火之人寥寥无几。撇开佛门中人而言，倒是有几个道门中人做到了这一点。据说数千年前当初道门蝴蝶道人曾经上过嗔怒山，脚下就没有化火，落足之处反而有清风化生，飘然就上了嗔怒山。
蝴蝶道人天纵之才，他能够做到这一点，所有人都并不觉得有什么奇怪。但是最近一个上嗔怒山没有化火的道门之人却是谁也想不到的，居然是荒未央！早在很多年以前，那时候陆正还没有进入修行界，荒未央有一天不知为什么就骑着白牛晃悠到了嗔怒山，也没有从牛背上下来，优哉游哉就踱上了嗔怒山，让火焰庵里的僧人都是大吃一惊。
为什么会提及嗔怒山上山的考验呢？这正是陆正和嗔心和尚一边赶路一边闲聊的话。当日陆正和黑甲在大雷音山下就谈及了佛门十山的上山考验，但到最后只说了欢喜山，至于其他山却一个都没有说。陆正虽然好奇，却也不想主动去问黑甲。现在正好嗔心和尚在侧，当然就趁赶路之际向他请教了。
此时陆正和嗔心和尚离开两界山前往佛山已经走了整整一天了。陆正从没有去过佛山，当然不认识去佛山的路，但有嗔心和尚带路，自然也不必他来操心。那天在得到陆正的允诺之后，嗔心和尚当即和大智僧等僧人分道扬镳，让他们自行回转嗔怒山，自己则带着陆正和赤灵一起直接前往佛山。
奇怪的是，从两界山到佛山显然还有很长一段距离，按嗔心和尚所言说时间也是十分紧迫。既是如此，按理说当然应该是各自施展飞天之术，才能在最短的时间之内赶到佛山，赶上再立世间尊的法会。但不知为什么嗔心和尚却并没有飞天而行，反而是和陆正一起以神行之法穿行修行界。
一开始的时候，陆正还以为是他还在附近有什么事要处理，但是从两界山出发整整以神行之法走出一天的路程之后，嗔心和尚并不是那么着急赶路，反而在日落之后带着陆正找了一处林地休息。陆正和赤灵聚在一起，互相对望一眼，眼中都有困惑之色。
他们为什么感到困惑呢？这一天走下来。在路上遇见了不少的修行人，大部分都是散修，也有些是出自一些宗门和世家的修行人。这些人看见一个光头和尚、一个少年还有一头妖物一起上路，开始先都是吃了一惊。等到后来看清楚面孔。有些曾经去过火焰庵拜访的修行人认出光头和尚乃是嗔怒山的高僧嗔心大师，当即就是吃了一惊，急忙上前行礼拜见。
这些修行人之中有一些恰好在不久之前参加过率意山天意花降世之会，而且侥幸还活了下来，他们很快就认出在高僧嗔心大师身边的那妖物可不是什么普通妖物。而是当日和邪修忘我老人斗在一起的赤焰豹妖。看见赤灵，这些修行人立即想起当日他的紫火之神勇，心中都是震惊万分，为什么这妖物会站在嗔心大师身旁呢？但往往他们心中这个疑问刚起，转眼就看见了那少年正是那炼化了天命花的天命之主！
于是在那一刹那，这些修行人的表情从一开始看见嗔心和尚的吃惊，接着看见赤灵变成震惊，最后等到看见陆正，已经是有些不知该怎么表达内心的惊骇了，因而几乎所有人都是一声“哎呀。是你！”直接叫出声来！
陆正和赤灵一样，从来都极少与修行人交往，他们也不认得这些修行人，因此都站在一旁并不说话。看着嗔心和尚一个个跟他们打过招呼，然后攀谈起来。那些修行人都有些小心翼翼，尽量装作自然地询问起赤灵和陆正的来历，同时目光也不断地向他们飘过来，尤其是陆正。天命之主近在眼前，对他们来说简直是不敢置信之事。
当嗔心和尚以极为淡定和自然的口吻亲口证实了陆正和赤灵的身份之后。陆正和赤灵就经历了一些让他们怎么也想不到的事情。除了一些能自持的修行人是正常和他打招呼之外，那些修行人之中有不少表现出各种让他们想象不到的表情和动作。比如有的是蹿到陆正面前。什么也不说，突然放声狂笑；有的则是一脸激动地盯着他们上下打量，好像是要打招呼，但是却半天说不出一个字；最夸张的是有一个修行人。甚至在他们面前手舞足蹈，上蹦下跳的，口里更是怪叫连连。冷不防让陆正和赤灵都吓了一跳，向后跳出一步，远离那位修行人。
还好因为要赶路，嗔心和尚也不会和这些修行人聊太久。说完几句话便叫上陆正和赤灵继续赶路。否则的话，陆正和赤灵都快要忍受不了不断地看不同的修行人在自己面前做出各种怪异的事情了。想起这些，眼看嗔心和尚在一棵大树下安坐，赤灵和陆正对望一眼之后，陆正便开口道：“大师，晚辈和赤灵大哥都不是僧人，要去找一些东西来吃，为免对大师无礼，会走的远一些。”
嗔心和尚知道他们的意思要去猎杀野兽来吃，赤灵乃是妖物自然不足为奇，想不到陆正作为一个知命境的修行人居然也吃肉。转念一想，心知应该是个借口，陆正势必去和赤灵商量自己这一路作为的意图了。于是嗔心和尚道：“两位施主尽管去，今晚就在此休息一晚，不着急赶路，贫僧就在此地等你们。”
陆正和赤灵应了一声，便立即向林子深处掠了进去，以他们两个的修为，捉些野兽自然是易如反掌。不大一会儿，赤灵便捉来一头黄羊，找到一处水源洗剥干净，撕成一块块的放在大芭蕉叶子上送到陆正那儿。
趁着赤灵抓捕野兽洗剥的时候，陆正已经收集了不少柴火，生了一个大大的篝火。在等赤灵的时候，他尝试着以神念去和白衣人师父说话，但是白衣人师父却始终不搭理他。陆正毫无办法，猜想师父应该是生气了所以不理会自己，一时也是无奈，只好暂时按下。
等到赤灵回来，陆正还是如往常一样，用树枝串了黄羊肉开始烤了起来。赤灵坐在一旁吞了一口口水，道：“好久没有吃到老弟你烤的肉了，可快要把我给馋死了。”
陆正微微一笑，道：“大哥，耐心等一会儿吧，马上就可以吃了！”他说这话的时候，同时心里也是一叹，可不是嘛，上一次烤肉的时候，自己可是陆止一呢！火光映在他的脸上，脑海之中浮现起了几张面孔，是他作为陆止一所认识的那些人。一开始是风宗的田成忌等弟子，然后因为认识了他们才会前往风宗，认识了那个疯疯癫癫的老疯子风无极，又因为风无极将自己带到了积山墟，所以才认识了沙七飞！
想起沙七飞，陆正心神不由一阵晃动！（未完待续。）
第五十五章 前谋早预顺成局
陆正和陆止一是怎样一种关联？是一还是二？可以这么说，陆正的确是陆止一，但是陆止一却不是陆正。因此，陆止一所经历的一切，等于陆正所经历，但陆正之身心却并不是陆止一所能有。
打一个并不恰当的比喻，好比是人间的凡人，偶然七情发作，喜怒用心之下做出种种行为。当情绪过去，重新冷静下来，往往会觉得那些所作所为的确是出乎自己，但是分明又跟平时的自己有所不同，甚至有一些行为与自己平时的心性所决相互违背。
当然了，陆正和陆止一之间在这一点上，是绝对不会出现陆正和陆止一做出相互违背的事情的。这就是修行人和凡人毕竟有的不同之处，陆正在化身为陆止一之前可是求证了知道之境的，行无迷乱，不悖于己。
在此之前，陆正的心里面对了太多的变故和心情，尤其是心儿之死，以致让他根本无暇将沙七飞想起。直到在这篝火之前坐下，陆正才被这篝火触动，想起沙七飞。他不禁有些疑问，沙七飞对自己意味着什么呢？是自己的朋友吗？以那短短的相交似乎还算不上真正的知己，但要说是陌生人当然也不可能。
陆正在炼化天命花的时候就明白了沙七飞的命运，天地生物皆有安排，看似随意之中却有着环环相扣的命数因果。天命花已经超出了一般灵药的范畴，出现于世要先有一个命数。沙七飞就是这样一个命数，可以说他不过是天地所生的一个引子，让天命花现世的命数之引，一个和陆正完全相同的命数。如果从这命数而言的话，似乎沙七飞又可以说是另外一个自己了，远远超过了一个朋友知己的意义。
想起沙七飞，便想起那个叫陆止一的自己，接下去很自然地便想起了渺渺。当那个面容出现在心中的刹那，陆正的心猛地揪了一下。觉得自己好像做了什么对不起心儿的事一样，握住烤肉树枝的手不由一紧。他扪心自问，自己为什么会想起渺渺呢？那张面孔分明就是心儿啊！何况，如果不是因为渺渺长着心儿的脸。忘我老人又怎么可能会误会，而出手打出心儿的心脏，将她害死呢？虽然不是她出手，但怎么说心儿的死也是跟她有关。纵使没有理由恨她，但也不应该如此想起她才对啊！
有一点是陆正无法回避的。那就是陆止一对渺渺的心念与他可是截然不同。陆正分明感觉到自己在想起渺渺的时候，身心之中毫无征兆地涌出一阵活泼的欢愉。陆正对自己会产生这样的感觉吓了一跳，因为他清晰地知道到这欢愉的感觉是来自渺渺而不是心儿。而且随着这份感觉涌动，元神之中自然而然化显出了渺渺的身影，身心中欢愉也转而变成压抑不住地思念之感。
不过就在元神化显出渺渺的身影之后，随即便又出现了心儿的面容。陆正的心念再动，所有来自心儿的感觉都爆发出来，犹如心中涨起的潮水一般，不可遏制地回荡。想起此刻的心儿处于生死之间，不知将来祸福如何。顿时引起他无穷无尽的思念和伤感。
但奇怪的是无论对心儿的感觉有多么强烈，心中那一丝对渺渺的感觉始终不绝如缕，穿插其中。假如说，陆正对心儿的感念犹如汹涌的大海的话，那对渺渺的感觉就好比漂流在大海之上的一叶小舟。不管大海是风平浪静，还是风狂浪起，将一切都抛得上下反复，起落不止。这叶小舟依然随着风浪起伏颠簸，始终不会翻覆，坚韧无比地留在海面之上。
陆正几度想将心中对于渺渺的感觉除去。但始终在最后有一点不忍之念触动，让他到最后功亏一篑。修行人入知心境便有克念之功，但是倘若此念发乎真心，便克无所克了。
难道自己是同时爱上了心儿和渺渺吗？
陆正当即止住这个念头。自我宽慰道，不会的，只是因为她有心儿的面容的缘故，所以这一丝牵扯才斩断不了。何况这是陆止一的感觉，并不是自己。而且退一万步说，哪怕陆止一对她产生了喜爱之感。也是因为他一来是被渺渺从万物之中唤出，二来也是因为陆止一虽忘记了陆正的过去，却本能地对心儿的面容感到熟悉之故，才会如此亲近渺渺。别的不说，当初在青丘山，陆止一和渺渺差一点就成就了一切，陆止一却在最后的关头忽然停止，不知为什么再也进行不下去。
这样说来，陆止一对渺渺的喜欢，恰恰就证明了自己心里只有心儿，哪怕是忘记了所有，也没有忘记对心儿的感觉。此后对的拒绝，应该就是陆止一也隐约感觉到，渺渺虽然有着心儿的面容，但毕竟不是心儿。所以不管是喜欢还是拒绝，都只证明了一件事，那就是自己一点儿也没有喜欢渺渺，心里始终只有心儿一个。
陆正想到此，心中稍安，但就在这时，心念之中忽然想起一声尖锐无比的叫声，一个撕心裂肺的“滚”字穿心而入，那是当初在青丘山，陆止一停下一切之后，渺渺对他吼出的声音。陆正最擅分辨七情，此刻感受到这声音之中除了绝望，只有绝望。随着这一声惊叫之后，心间又闪过一个面容，那是一双眼睛！
这是一双怎么样的眼睛，为什么会有这样的眼神！陆正认得那双眼睛，就是心儿的眼睛，但却是来自渺渺的面容。只不过不同的是，这双眼睛之中的眼神，是他从没有在心儿那里看见过的。陆正心中立即生出一个念头，这不是心儿，而是渺渺！但问题是，这样的眼神，是什么时候留在自己心间的呢？
“老弟，老弟！”一阵急促的呼唤之下，陆正感觉到有谁在拍自己的肩膀，抬头一看，正是赤灵。
陆正这才回过神，道：“赤灵大哥，怎么了？”
赤灵伸手向篝火一指道：“我还想问老弟你怎么了呢，你看看你手里的烤肉！”
赤灵这么一说，陆正还没去看，鼻子便先闻到了一股刺鼻的焦糊味，再一看手里的两根树枝，上面的两块烤肉已是烤的焦黑如炭，冒着浓浓的黑烟，自己闻到的焦糊味，正是肉块上散发出来的。陆正吃了一惊，连忙将肉块移出了篝火，但眼看已经是没法吃了。
自从开始烤肉，这还是第一次烤糊呢，看来真的是走神了。陆正叹息一声，摇了摇头，换了两根新树枝，串了两块黄羊肉，重新烤了起来。却见赤灵捡起那被烤糊了黄羊肉闻了闻，塞到嘴里咬了一口，咀嚼了起来。
陆正道：“大哥，这烤糊的肉多难吃！你再耐心等一会儿，我手里的马上就烤好了。”
赤灵却咀嚼个不停，好似嘴里的焦糊肉滋味无穷，他乃是赤焰豹妖，胃口极大，几下便将手里的焦糊肉吃了下去，又拿起了第二块，对着陆正道：“只要是老弟烤出来的肉，就算是焦糊的也别有一番滋味啊！”说着，又三两口将这第二块肉吃了下去。
陆正笑着摇摇头，接下来自然便收敛心神，排除杂念，将剩下的肉都烤得金黄流油，喷香入鼻，和赤灵分吃了。其实以陆正现在的境界，已经可以完全绝粒辟谷，不吃任何东西也关系，但吃东西也不全然是为了填饱肚子，也是一种美味享受。
这黄羊的大部分肉都是赤灵吃下去的，陆正只是尝了几块。虽然很长时间没有烤肉，但是除了一开始烤糊的两块，其他剩下的肉却是一点儿也没有失去水准，让赤灵吃得直舔手指，一副意犹未尽的样子。
陆正见状，便打算再去打一头黄羊来，让赤灵吃个痛快，以赤灵的胃口，就算再来两头黄羊，也都能吃个精光。不料赤灵却摆了摆手，制止了他，道：“好�
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