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圣踪-第465部分
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第四十九章 只手遮天金刚意
嗔心和尚却沉默了，似乎是有什么难言之隐，看样子并不打算向陆正解释为什么赶往佛山，又怕说多了被陆正猜出什么，索性闭口不言。
陆正见他不说，也不好勉强，便自顾自道：“大师您原本是打算带着这几位大师一起在人间游历，这件事料想也已经通知了嗔怒山并得到火焰庵的准许的。但是现在却是匆匆忙忙赶回修行界要前往佛山，那就是说并不是大师您有事主动要回去，而应该是佛山传来了法旨，命令大师前往。
佛山召唤大师不会无缘无故，而且大师此前既然说到自己常年不离嗔怒山，那就是说佛山不答可能因私事召唤大师，佛山所召唤的不是嗔心大师您，而是嗔怒山火焰庵的戒师才对！”
“陆施主，嗔心大师就是火焰庵的戒师，火焰庵的戒师就是嗔心大师啊？这有什么不同，贫僧可不懂了？”大智僧忽然插口问道。
大智僧这是担忧嗔心和尚，此番接到嗔怒山传来的消息之后，众僧从人间匆匆赶回，嗔心戒师只说了届时让他们自己回转嗔怒山，而他则是要走一趟佛山，除此之外便没有其他的话了，并没有告诉他们去佛山做什么。众僧本来对于戒师上佛山之事并无担忧，这才佛门反而是极为荣耀之事，心想正戒师从佛山回来便可知晓。
但没想到刚才陆正却说出戒师前路有劫之事，而且戒师并不否认，这才担忧起来。佛门各山各寺之中，虽然驻山、法座、戒师和寺中弟子并无师徒之名，却有师徒之实。何况嗔心和尚平时素得他们敬重，更是在乎他的安危。所以刚才才有众僧下跪之举，而大智僧更是一直仔细听着陆正和戒师说话，不敢落下一个字，所以听见陆正说到此，才会突然插口。
本来这样的插嘴也是算是违戒之事。但是忧心戒师安危，大智僧也顾不得什么戒律不戒律了，心中抱定念头，打不了到最后多受点罚就是了。此刻有这少年关心戒师。不仅修为又比自己高得多，而且还是天命之主，有天地眷顾，若能出手相助戒师，定能遇难成祥。可千万不能错过了。他见戒师不肯向陆正言明，又踩着陆正话中用意，这才故意有此一问。
果然，陆正也递过来一个会意的眼色，笑着对大智僧道：“这位大师，恕陆正冒昧，您这话说的可就不对了。嗔心大师是火焰庵的戒师是不错，但是火焰庵的戒师就一定是嗔心大师吗？那在嗔心大师之前，火焰庵就没有戒师了吗？嗔心大师之后呢？他也不会永远都是火焰庵的戒师，对也不对？”
大智僧点头道：“陆施主所言甚是。是贫僧所言不当。只是陆施主特别强调这一点分别，不知是想说明什么？”
陆正道：“晚辈想说明的就是，既然佛山所召不是嗔心大师而是火焰庵的戒师，那么未必就不会召唤火焰庵的驻山、火焰庵的法座啊，不止如此，甚至别的佛门大山大寺中的戒师，驻山和法座，也很有可能一样被召上佛山啊！如果真的如此的话，那就可以猜想一下，佛门究竟是为了什么事。需要十座大山上的三僧齐聚佛山，这样一来岂不是比较容易猜吗？”
“啊！”大智僧惊呼一声，道：“佛门之中需要十座大山三僧齐聚才能商议决断之事几乎屈指可数，都是佛门之中极为重要的大事……”
陆正道：“至于具体是什么了不得的大事。需要那么多高僧齐聚商议，只要看看最近发生的大事，应该就可以猜出个七七八八了！”
“最近的大事？”大智僧眉心一皱，神色有些迷糊，道“莫非是因为率意山一战，所以需要商量应对断慈山崛起的妖物吗？”
陆正摇头：“不对。如果只是这样的话，嗔心大师就不需要如此讳莫如深，还瞒着诸位大师了！”从大智僧的几句话中，陆正已经明白嗔心大师也没有对大智僧等九僧说出去佛山的目的。
大智僧道：“陆施主说的有理，佛山乃是我佛门至高祥瑞之地，若只是商议如何对抗妖物，戒师又怎么可能遭遇劫难，贫僧之前还以为或者有妖物在半路埋伏，想要戕害戒师呢？如此一说，贫僧倒是更糊涂了，惭愧贫僧还以大智为名，却实在想不到其中关键，恳请陆施主指点迷闷！”
陆正却叹了口气，道：“其实并非大师无智，而是有些事情，恐怕大师还不知道的缘故。”
大智僧见陆正叹息，神色一动：“是什么事？陆施主何以如此支吾难言？”
这大智僧和陆正一问一答，虽然是有心搭唱，但却也句句不离真实，陆正确实是在推测，而大智僧也确实心中有迷惑不解。听见大智僧问到这里，嗔心和尚终于开口说了一句：“施主真是多智之人！”
陆正道：“大师既然这么说了，就证明晚辈所猜测不错了。大师此番受召上佛山，应该就是为了佛门再立世间尊之事吧！”
“再立世间尊？不对啊，莲华尊尚在，为什么需要再立世间尊呢？”大智僧不解问道，同时心中亦猛地一跳，有了一种不祥的感觉。
佛门世间尊和道门忘情天不同，如无意外，道门每一代忘情天都是执掌道海三百年，便必须卸下忘情天大位，或者羽化飞升，或者退位静修，只要是三百年期满，就必须传位给下一代的忘情天。但是佛门却不同，世间尊之位只会在上一代世间尊涅槃圆寂之后才会传给下一代。不过每一代的世间尊住世也差不多在三百年左右，相差不会太大。
但是佛门世间尊的传承有一点个道门很不同的是，道门忘情天都是上一任忘情天传给自己的弟子，也就是在玄宗内部师徒相传。但是佛门世间尊却不一样，虽然习惯上也经常传给世间尊的亲传弟子，但是却必须获得十山十寺所有驻山、法座和戒师三僧的认可才行。倘若有过半数的三僧不认可，那么即便是世间尊的弟子也是无法接任成为下一代的世间尊的。三僧众会重现在佛门之中挑选以为修行高绝、符合众僧之望的僧人来接替成为下一代的世间尊。而这样的情况以前曾经在佛门发生过三次。
大智僧感到奇怪的就是在此，明明莲华尊还在，怎么佛山会召集十山三僧前去再立世间尊呢？
陆正想起在玄都山上有过一面之缘的莲华尊，当时莲华尊还邀请自己前往佛山一游呢？但是天不从人愿，自己还未上过佛山。莲华尊便已不在天地之间了。想到这里，陆正仰天长长叹息了一声，道：“诸位大师还不知道吗？莲华尊已经圆寂了，丧身在妖物黑甲的黑刀之下！”
黑甲就是唐小九。但陆正却认为杀死莲华尊并非唐小九的意愿，因此只说是黑甲。大智僧方才就有预感，但是乍听陆正说出这件事，仍旧是觉得耳边炸开一个惊雷一般，将他们震得心神一丧。个个瞠目结舌，什么话也说不出来。
陆正见到这般情形，心中更感觉到，以九哥的所作所为，不管它是不是黑甲，毕竟涤玄天和莲华尊都是丧身在他黑刀之下，这个仇怨可不是那么容易解的。
过了好一会儿，大智僧等九僧才回过神来，纷纷向嗔心和尚求证道：“戒师，陆施主说的是真的吗？莲华尊真的圆寂了吗？”
嗔心和尚脸上现出沉痛之色。但目光之中透出坚毅之色，双手合十，口诵佛号道：“阿弥陀佛！众僧听好了，贫僧收到火焰庵传来的消息，早在十五天以前，莲华尊的确已经圆寂在妖物黑甲的黑刀之下，圆寂之地乃是在万古冰雪原之上。”
众僧听闻此语，个个收敛面容上焦躁伤感不安之色，端正身躯，双手合十。口诵佛号不止。嗔心和尚又道：“本来这件事等你们回到嗔怒山自会知晓，但现在既因为陆施主的缘故提早得知也无妨。众僧当知，此身随缘，如幻如化。如电光石火，如梦露闪电，毫不坚固，并不可惜。莲尊早证脱天境界，生死自在，故而不必伤悲。只是妖物恶行可恨。我等当以护法之心，降魔之志以应对日后断慈山的妖物，可都听清楚了吗！”
众僧当即齐声道：“弟子等听清楚了！”声音之中自有一股难言的庄严悲壮之感。
嗔心和尚这才满意地点点头，对陆正道：“施主，贫僧有几句话想与你私下一谈，不知可以吗？”
陆正一愣，随即明白他的用意，道：“当然可以！”
嗔心和尚双手一合，道：“多谢施主！”话音刚落，陆正忽觉周身万物气息瞬息万变，随即入目景幻，眨眼之间自己已不再两界山之上，四周云气涌动，白光耀目，脚下所处乃是在一片云海之中。
难道是这嗔心和尚施展偌大神通将自己带到了这里吗？一念方动，忽觉四周万物气息并没有什么变化，顿时明白过来，自己还在两界山上，眼前事所见乃是嗔心和尚的施展的神通幻术罢了。这手段十分高明，并非简单蒙蔽耳目的幻术，而是从心而发的幻觉之境，如独开天地，也似是自成洞天的展开。对于在一旁的大智僧等九僧而言，两人就等于是消失了一样。
陆正知道嗔心和尚这样做，必是有话对自己说，而且还不能被大智僧等九僧听见，便道：“大师，倘若只是再立世间尊，也不至于让您心中如此担忧吧？究竟在佛山之上，还会有什么事呢？”
嗔心和尚道：“施主既然知道莲华尊已经圆寂，难道不知莲尊亲传弟子三十二相也已散念削法了吗？身为世间尊，首先必须是修为高超，能镇压群魔，现在三十二相修为尽废，已是绝不可能再做世间尊了。这一次佛山召集三僧，并不是出自三十二相的法旨，而是出自金刚神云叶尊者！”（未完待续。）
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第五十章 转见败阙不坏身
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陆正与三十二相一直没有相见，否则他就会诧异地发现佛门的三十二相居然会是青龙寺的明空大法师。但是现在他只是知道三十二相乃是莲华尊之弟子，修行佛门至高之三十二相化身诀，是未来的佛门世间尊。当然他也从白衣人师父口中得知了在率意山之中三十二相的所作所为，宁愿削法散念换取一线将黑甲禁锢佛山的机会。
此等之举非大智慧、大慈悲、大勇气不可为也，陆正心中便觉得这素未谋面的三十二相果然是一位慈悲尊者，对他好感顿生。当然，如果他要是知道三十二相就是明空，便会觉得这是再自然不过的事情了。
当时在率意山并没有什么佛门弟子，三十二相散念削法之后就一直是荒未央让叶小秋在照看，最后更是直接将三十二相带回了道海三山。那佛门中人是怎么知道三十二相的消息的呢？根据嗔心和尚所说，是因为大夏龙图。
三十二相虽然只是一个少年僧人，但可不仅仅是一个普通的少年僧人，如今佛门世间尊莲华尊已经丧身黑甲刀下，如无意外，他就应该是佛门的世间尊。将三十二相带回道海三山虽然是为了及时医治，但这么大的事情当然要通知佛门，所以由大夏龙图派遣了令飞云携带忘情天令前往佛门相告一切。但令飞云前往的并不是佛山，而是去了大雷音山法雨宫，因为他并不知道佛山所在之处，只好将此事通知了法雨宫中的驻山和尚火首龙尊者。
令飞云不仅仅是将三十二相身在道海三山之事告诉了火首龙尊者，而是按照大夏龙图的吩咐，将三十二相现身率意山之后的所作所为，尤其是散念削法，以及黑甲所言的莲华尊已经被他斩灭这两件大事一并都详详细细都告诉了火首龙尊者。
令飞云拜山之前就向火首龙尊者出示了忘情天令。也就代表着他所说之言就相当于出自如今的道门第一人未央天一样。这也就意味着火首龙不必怀疑令飞云说出的话不尽不实。火首龙将令飞云送走之后，连一声交代都来不及，直接就离开了大雷音山赶往佛山而去。
本来听闻了这样的大事，火首龙应该跟寺中的法座和戒师商议。然后决定该如何处置，但是恰恰这两位僧人各自带着一些弟子都前往增援道门去了，并不在山上。此事实在是兹事体大、牵连太广，火首龙只有上佛山，先向佛山之上的诸位佛门长老禀报了再说。
火首龙上了佛山之后。虎步龙行直接前往位于山腰之上各位长老尊者清修闭关之地而去。刚走出几步，便远远地看见一个穿着灰白僧衣，身形瘦小、银眉垂落、手持一串佛珠的僧人缓步走来，正是金刚神云叶尊者。云叶尊者见火首龙走得匆忙，便叫住了他。云叶尊者在佛门之中地位尊崇无比，火首龙见到金刚神，一颗心这才放了下来，当即将令飞云在法雨宫转告之事向云叶尊者说了一遍。
云叶尊者听到莲华尊圆寂之事立即高声诵出佛号，连着顿足数下，金刚脚力所至。在脚下的岩石之上踩出几个深深脚印，又连着叹息几声，说道不想竟应此劫数，应此劫数。火首龙问起才知，原来刚才云叶尊者本在修行洞之中入定，不料定境之中忽感一念从无明升起，元神之中看见莲华尊冲他合十行礼，口诵佛号，说了一句今后佛门之事便有劳尊者了，随即化作了一朵红色莲花散去。
云叶尊者称红莲散去之后。他便心神不宁，再难以维持心境，立即就从定境之中出来，闲步散心。不料正撞见火首龙来报此消息。这才明白刚才定境之中那一念并非无明，而应就是莲华尊来向他报告消息，从那一句话来看，便就是以佛门之事相托了。
云叶尊者本还感觉奇怪，莲华尊好好的为什么会说这样的话，而且就算他圆寂了不是还有三十二相主持大局吗？怎么会说佛门之事要委托于他呢？却不料除了莲华尊之外。就连三十二相也出了事！
火首龙听见此事之后，心中最后一丝希望也告破灭，本来即便令飞云手持忘情天令，但转述之中得知此信来源，并无人亲眼见证莲华尊圆寂，所以心中还抱着一丝希望。但听云叶尊者这么说，已经莲华尊应该就是圆寂了不假，否则云叶尊者是绝对不会在定境之中生出此念的。
事已至此，火首龙毕竟是修行有成的高僧，面临巨变也不算慌乱，便向云叶尊者请示此事该如何处理，并建议云叶尊者立即召集在佛山之上的长老一起商议。云叶尊者想了一想，却道佛山之上的长老大半已经被抽调前往道门援助，以防妖物趁机偷袭，如今还在佛山之上的长老人数并不多，其中还有一部分更是常年闭关不出，绝不可轻易打扰。
于是云叶尊者便吩咐火首龙尊者去做几件事，第一便是派遣僧人前往道海三山探视三十二相，既了解三十二相伤势，也可听取三十二相有何法旨传回佛山。至于第二件事，云叶尊者则是让火首龙尊者将此事通知佛门十山的驻山、法座、戒师三僧，并要求他们不可将此事泄露，以免引起佛门恐慌。第三便是要求佛门十山迅速将在外的驻山、法座、戒师三僧召至佛山，商议再立世间尊之事。
对于第一件和第一件安排，火首龙自然毫无意见，云叶尊者这样处理十分得当，但是对于这第三件事再立世间尊却未免有些疑虑，虽说莲华尊已然圆寂，三十二相丧失一身神通，但如此迅速地召集十山三僧再立世间尊，而且是在三十二相不在的情况之下，未免显得有些操之过急，也有些不妥当吧！
火首龙尊者提出自己的疑问，但是云叶尊者却反驳道，三十二相既然被荒未央救走。道门必然开始施救，而且三十二相自己没有反对，也没有让道门之人将他送回佛山，表示他有他的考虑。眼下断慈山的妖物猖獗万分。莲华尊已圆寂，三十二相又不能处理佛门事务，当然必须尽快再立一名世间尊以安定佛门，否则众僧惶恐之际，妖物来攻。佛门失了运筹帷幄之人，势必将吃大亏。他相信即便是三十二相在此，为整个佛门着想，也会做出和自己一样的选择。此事确实宜早不宜迟，片刻也缓不得，不仅没有操之过急，反而已经是迟缓了。
云叶尊者说到此，见火首龙尊者还在犹豫，又道若是火首龙尊者觉得此举对三十二相不当，所考虑的只是三十二相一人。这样的想法未免太过狭隘，眼下的情态，当从整个佛门乃至整个修行界包括人间的安危去考虑才对！而且再立之世间尊未必就是永远，只是目前情势所逼，迫不得已，可立一名暂时的世间尊，等到
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