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圣踪-第248部分
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形魁梧,一头红发如烈火一般,面目有严肃刚毅,丝毫没有一丝老态,但是这一刻陆正却完全感受到了一种虚弱老迈之感从赤先大长老的身上散发出来。
这是一种很奇异的感觉,并不是说赤先大长老真的虚弱了,恰恰相反,他一身法力正在巅峰之中,精神涵养的十分旺盛,周身形神运转毫无半点涩滞,但就是在这种看似无比的强大之中,却有一种难以言说的虚弱,发自内在的虚弱!
陆正和赤灵都是一震,尤其是赤灵,眼中已经闪动着泪花,他激动地上前对赤先大长老道:“大长老,我们赤焰豹一族是绝对不会湮灭的!”
赤先大长老道:“为什么呢?凭什么其他种族都灭绝了,而我们赤焰豹一族不会灭绝呢?”
赤灵想不出如何回答,着急之下,大声道:“不管怎么样,比我们繁衍传承还要久的生灵还有那么多,更何况太阳还依然照在天空上,月亮还是会照常出现在夜空上,白天和黑夜都没有变。大地上还有那么多生灵在存活,我们赤焰豹一族为什么会灭绝呢?既然不是天地都还没有毁坏,又不是天地要灭绝我们赤焰豹一族,而只是其他的生灵,那我们赤焰豹一族就一定不会灭绝。”
赤先大长老长叹一声,道:“赤灵,你真的想好了吗?”
赤灵道:“大长老,生死在前,这还有什么可犹豫的吗?”
赤先大长老久久地看着赤灵,最后将目光转向陆正,突然道:“陆止一,赤先想恳求你一件事,不知道你能不能答应?”
陆正没想到赤先大长老居然叫了自己的名字,还自称自己的名字,陆正连忙上前行礼道:“大长老有任何吩咐,陆止一都一定照办!”
赤先大长老一笑,道:“哦,这是真的吗?假如老豹子要烦劳你代为将火灵神树斩断呢?”
此话一出,陆正吓得向后一跳,赤灵也是大感意外,道:“大长老,这件事怎么可以交给陆老弟去做?”(未完待续。)
第九十九章 道见器物
赤先大长老却露出一丝微笑,看着陆正道:“怎么,既然主意是你出的,当然是由你来动手。怎么,难道你这心机出这等主意,却没这能耐去干这等事情吗?”
陆正连连摆手道:“大长老,就算你激我,我也不想去。说到底,还是赤焰豹一族的事情,我是个外人,怎么好插手?”
赤先大长老道:“正是外人,所以才是插手。再说了,岂有自断根本的道理,难道还要劳动我这老豹子吗?你也得体谅体谅我这样长辈,为长辈劳身,就是年轻人本该做的。”
陆正这时却不再推脱,而之干脆利落的应道:“行,那晚辈就答应大长老了!”
陆正与赤先大长老一问一答,你来我往,直接就把赤灵谅在了一边。赤灵初时还以为他们是在争谁去砍树,心想这件事陆老弟若去,只怕他立即就要得罪所有族民,被赤焰豹一族记恨。大长老怎么会向他提出这样的要求,原本就应该让自己去才对。但是仔细一听,好像他们又感觉不是在说砍树的事情。但是转到后来,发现他们还是再说砍树,不由糊涂了。
只听陆正应承下来之后,又道:“大长老,砍树的事情我答应了,但是你看我两手空空,怎么去砍树。你总得给我一个砍树的器物吧!”
赤先大长老呵呵一笑,道:“器物?还要给你什么器物,不是在你的手上吗?”说着,转身拄着拐杖就向外走了。
陆正一愣,举起双手一看,自己手里有什么器物?想起篝火的事情,冲着大长老喊道:“大长老,晚辈趁你不在的时候,可以去你房里感应你的那堆篝火吗?”
赤先大长老的声音传来:“你可以从篝火里取走一枝柴。”
陆正心中一喜,老豹子要求人办事,总算还是大方的。能够取走一枝柴火,那自己就能细细体会篝火的不同和妙用了。虽然这时候提出这种要求,显得好像有点趁机要挟的意思,但这毕竟是小事。赤先当然不会放在眼里。
赤灵此时也反应过来了,大长老分明就是早就也想到了砍树的事情,但是他身为赤焰豹一族的大长老,怎么可能提出这种办法,现在从陆止一这个外人口中说出来。自然是最好不过,难怪他立即就赶了过来。只是大长老为什么也会想到要砍掉火灵神树呢?赤灵心中却还没有想明白。
不过赤灵已经习惯了听从大长老,虽有疑虑,但是也不会违背,只是担心族民因为此事而迁怒陆止一。想到此,对陆止一又是惭愧又是感激道:“老弟,你对赤焰豹一族的恩德,赤灵记住了!”
陆正自然也知道,砍树这件事还不能提前对其他族民说,否则的话只怕会有许多赤焰豹妖想不通。产生抵抗。只有在关键时候当机立断,一击攻成,到时候自己得赶紧躲到大长老身后才是,否则只怕被一众赤焰豹妖给撕碎了那可就不那么好玩了。
接下来陆正又和赤灵商量了一下砍树的细节,关键在于时机,因为要达到的目的是让忘我老人知道火灵神树已经摧毁,所以必须选在忘我老人用怪笑来骚扰赤焰豹一族的时候,而且那时候所有的赤焰豹妖都必须抵抗忘我老人的怪笑,也无暇顾及其他,对于陆正去砍树也提供了一种方便。到时候最好让赤先大长老暗中协助。降低抵御怪笑的力度,这样更能方便陆正行事。
那现在最大的问题就是,陆正该用什么来砍树呢?赤先大长老好像是成竹在胸了,说器物已经在陆正手上。但陆正手上可什么都没有。赤灵想了想也不得其要,陆正却让他不必担心。赤先大长老睿智精明,不会无的放矢,更不会在这种重要事情上胡乱开什么玩笑,他说器物已经在自己手上那就一定已经在了。说不定到了砍树的那一刻就出现了,这一点只要信任大长老即可。不必过分担忧。
但陆正心中还有一个问题就是,其实这一切不过都是自己的推测罢了,假如那个忘我老人不是为了火灵神树而来呢?这么做岂不是蠢到家了?但是赤先大长老既然也有这种想法,说明他也是有着这样的判断。不管怎么样,这已经是目前唯一的办法了,既不能战,就令其去。赤焰豹一族必须打这个赌,只不过让陆正奇怪的是,赤先大长老好像对自己倒是很有信心,让他有一种莫名其妙的感觉!
陆正没有把这些担心都告诉赤灵,以赤灵的脾气以及对赤焰豹一族的关心,说出这些只是增添他不必要的烦恼。一件事既然已经决定要去做,那就没有再瞻前顾后的必要,只需要认真谋划如何去做便是。商量了一会儿,赤灵便离开了,他还有很多事要去做。赤灵走得时候,显得心事重重,但是却走出几步之后,他的身影却挺拔振作起来。
陆正则毫不含糊的先去了赤先大长老的屋子,从篝火堆之中取出了一支柴。这根木炭一样的柴从篝火堆里取出的时候,上面的火焰立即就熄灭了,陆正细察变化,将自己的法力注入了柴中,果然柴火上的火又立即燃了起来。陆正就如一把火把一样,一路举着柴火回到了自己的屋子里。
进屋子之后,陆正没有片刻的耽搁,将木柴插在地上,立即就用神识感应起来。他的神识一接触火把上,立即就与这柴火联系在了一起,仿佛成了一体一般,随即他便感受到了这木柴的物性以及种种的变化,一切都慢慢地随着他的神识感应映入心中,让陆正对这柴火有了洞然清晰的体悟。
这跟木柴乃是火灵神树的树枝炼化而成,已经不能说是简单的木柴,实际上他更接近修行人所谓的法器。而陆正也终于明白了这篝火为什么会有洗练形神的作用。这根木柴能够受到法力的激发,并吸引炼化天地之间的灵气,引发出一种灵性的气息。这股灵性的气息温和纯正,仿佛是天地之间被凝炼的生机和灵气,却似乎又有着一些不同,其作用就是能够对安抚身心,起到洗练形神的作用。陆正明白了,大长老的篝火并不是火,也不是以法力所激发的木柴之中的物性,而是用法力在激发木柴的器物之用。
为什么说这柴已经不是物,而接近器呢?天地之间,器物不同之处何在?此时陆正也有了一层明悟。所谓物,所用即是物本身,但是器却不同,所用不在器,而在器之用。道理很简单,比如说假设这木柴只是一根普通的木柴,一旦燃烧之后,木由火而化灰,那灰烬已经不再是木柴,已经不可再用,那所用的就是木柴本身。但是器却不同,这木柴之所以能够看起来燃烧而不坏,因为所用不是木柴,而是木柴在法力的激发之下运转炼化天地之间的生机和灵气。
物用而丧,器用不竭。
当然器也是由物形成,所以器之用的形成,乃是基于物性,而器之用的丧失也是从物性毁坏开始。而不同的物却可以形成一件器,各自的物性统一于一用之中。
即便在人间也是如此,一张椅子,一条凳子,能够让人坐下休息,所用的不是木头,而是在与椅子和凳子之用。能够让马车远行的车轮用的也不是木头,而是轮子。如此等等,不一而足。所以器都有各自的名字,比如木头做成了的东西不会再叫木头。而是叫做椅子、凳子、车轮。
天地万物的变化是如此的奇妙,陆正在这种感应之中不知不觉入了定,这次的定境并不是安止不动的,相反他的神识在剧烈的运转着,曾经过去的一切都一一显化在他的心中。过往人间的点点滴滴都在他心中有了不同的意义,曾经居住的城隍庙,是如此的熟悉,但此时在他的心里却想到,天地之间本没有屋子,是人为了躲避风雨而建造。而屋子则是为了让自己的肉身有了安居,而城隍庙则不同,是人为了让自己的心也有一个安居。
天地万物在人间有了不一样的变化。陆正进入修行界之后,尤其是这一段时日以来,不断穿梭在茫茫蛮荒之中,渺无人烟痕迹,一开始还能看见一些座落在各种大山上的世家。但是越往修行界深处,便越少看见人的痕迹。再看不见房屋错落,而眼前所见的一切,也并非没有变化,但却不会出现那些没有人参与的变化。
自然之中,石块不会主动变成房屋,树木不会变成椅子、凳子,石块会风化消失成为泥土,而树木会成长、枯萎乃是腐烂,一切都在演变之中。而在人间,因为有人,所以石块垒叠而起,变成房屋,树木被工匠制作成为种种器物,一切也都在演变之中……但是这两种演变的不同是,蛮荒之中,万物从物到物,而人间一切,却从物可以成器。
陆正此时又领悟到了,自己的肉身本是物,但是修行却让自己从物有了器之用。这一切的大用,也是根植于自己本身,只不过却在修行之中领悟的更为清晰,运用的更为纯熟。
如此说来,赤先大长老说,用来砍树的器物早已在自己的手上,便是这个意思吗?(未完待续。)
第一百章 见龙在田
修行人与凡人有什么不同?以陆正现在而言,他还是人,并没有变成其他生灵。只是能够做到了一般的凡人所不能做到的事情。他的元神清明,身心相合,因为有法力的保护,肉身远比普通人来的强悍。这并不是说他的筋骨肌肉变得坚硬,而是法力运转之中自然与万物相御。
那么身怀法力的陆正是一件法器吗?曾经在卜华南的提醒下,陆正意识到自己的肉身就是一件法器。由此以神识察觉了体内的种种变化。而到了此刻,当他领悟器和物的分别之后,他忽然意识到了自己远远没有到达知身境的大成,因为他根本不了解自己的肉身之中每一种变化的由来。这种不清楚并不是他不能看见,对于能够看见的一切,包括肉身内一切的变化,在元神的感知之下,陆正早已经了如指掌。
但他毕竟只是在使用自己的身体,对于自己肉身之中一切变化究竟是怎么发生的,他却并不算得上是真正的清楚?比如他自己一身的法力究竟起自肉身何处,又会对肉身产生怎样的影响?为什么三元合和就有法力产生,以及为什么人身是七情之身,而天地之间的其他生灵只是六情之身……这一切的一切,他都不知道。
正因为这种不知,让陆正虽然能够洞悉一切可见的变化,却不知道这一切可见的变化究竟来自何处,是谁造成了这样的变化。假如自己的肉身就是一件法器的话,又是谁早就了这件法器。也许对于任何一个人来说,很快会因此想到自己的父母,但是陆正却不同,因为他根本不知道自己的父亲是谁?
于是陆正开始继续向前追寻,循着天地生物的轨迹逆反,他终于在定境之中去面对天地了!
什么是定境之中的天地?并不是头上的天和脚下的地,所有的可见都是万物而已,真正的天地是什么?必从定中方可见。
对于天地,陆正曾经听过叶小秋和顿悟空灵转述的蚩尤的话。简单而言,他们所认为的天地就是就是万物生灭的主宰,是天地主宰了无数无量万物的出生、长成、老去、死亡。如果是那样的话,虽然不知道自己的父亲是谁。但陆正也可以知道的是,自己也必然是天地所生!从这个意义上来说,天地就是万物的父母!天地就是人的由来!
那么天地究竟是什么呢?陆正的顿悟至此戛然而止,他的心中升起了一个巨大的疑问,将他所有的感悟都在此阻挡住了。就砸定境乍破的刹那。白衣人师父的声音响起:“陆正,恭喜你真正踏入修行之门啊!”
踏入修行之门?自己不是早就在元神化显的时候就踏入知身境了吗?陆正还没来得及回应师父,却听耳边出来阵阵惊恐叫声,伴随而来的还有无比熟悉的怪笑之声,正是折磨了他多日忘我老人的声音!但今天的怪笑似乎有所不同,不似往日那么空灵遥远,反而就像是在陆正的耳边响起一样。陆正心中一震:“不好,莫非是这个忘我老人提前突破了结界闯进来了!”他没有多想,立即冲出屋子,顺手还带上了涤玄天的那柄拂尘。
赶出屋外一看。以陆正所在之处正好看见结界入口之处有一团黑气盘旋在洞口,还有不少黑气正从结界渗透进来,随着黑气渗透进来越多,那怪笑之声越来越大,震动着整个结界都嗡然作响,山谷之内回响重重怪笑,所有的赤焰豹都躁动的低吼起来,发出痛苦的叫声。
这时候,陆正见那些赤焰豹妖们统统集结在火灵神树之下,前面一部分昂然站立。后面一大批则是盘坐在地。那些站着的赤焰豹妖中,领头的正是赤灵,在他身后居是赤丁赤解和赤惠三头小鹿,之后才是另外二十几个赤焰豹妖。陆正知道这是赤焰豹一族神通修为在知道境界之上的所有赤焰豹妖。而其他的坐在地上豹妖们则都躲在他们后面,一个个盘坐在地,脸色惨白,身子左摇右摆的,在全力抵抗着怪笑。
忘我老人的修为果然不容小觑,就在这笑声之中也包含这神识的攻击。扰动心神,能够产生诸般幻觉和魔邪。难怪只有知道境修为的赤焰豹妖才能安然站立。而此时陆正也发现自己也对这笑声有了抵御,不再像之前需要可以运转法力。
四周众妖都在,唯独不见赤先大长老。陆正稍一扫视随即发现了赤先大长老所在,着实让他吃了一惊。只见剩下的赤先大长老不在别处,居然站立在了火灵神树之上,凌空脚踩神树,手持拐杖,一头红发飘扬而起,显得神武非常,威风不凡。陆正遥遥望见,只觉得赤先大长老已经和火灵神树融合为一体!
陆正不及多想,赶紧上前跑上两步,同时大叫一声:“赤灵大哥,我来啦!”说着,纵身一跳,直接跃入山谷,落在了赤灵身边。
赤灵目不转睛的盯着那团黑气,但脸上却露出喜色,大声喝道:“来得好,老弟快在我身后站好,就站在神树边上!”
陆正一听这话,便知道赤灵的意思是叫自己按照原本谋划好的准备砍树。当即应了一声,赶紧闪身到了火灵神树旁站好,回身一扫,站着的二十多位赤焰豹妖纷纷投来感激的目光。生死与共,这位修行待他们如此,他们如何能不感激呢!
就在这时,位于火灵神树上的赤先大长老沉声道:“大家不要惊慌,这邪修并没有突破结界,目前只是将自己一个幻影投入结界罢了!”随即又冲着结界入口大声喝道:“阁下就是忘我老人吗?不必再耍这种欺人的伎俩,直接一谈吧!”
随着赤先大长老话音一落,那怪笑声猛然一停,那团正在渗透结界的黑气突然变化,形成了一个黑影落在结界之上,
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