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圣踪-第12部分
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苦行僧停止诵经，解释道：“这是佛门密咒‘清心咒’，是我佛门修行法门，乃四大本愿咒之一，法力无穷，常持此咒能发清净心，让人从种种磨难、纠缠、染污之中解脱出来，获得平安喜乐！小施主，我们该上路了。”
陆正心里想着那咒音，顺从的点点头，站起身来，却感觉浑身疲软，没什么气力，正不知如何是好。苦行僧已经上前将他背在自己背上，往西方大步走去。
陆正趴在他宽大的肩膀上，有些扭捏道：“大和尚，真是……真是不好意思，要辛苦你背着我，等我能走了，你就放我下来自己走。大和尚，你这么大的本事，能降伏妖怪，你一定是是佛菩萨下凡吧？”他这会儿终于想起这个和尚来历不凡。
苦行僧念了一声佛号，道：“小施主，贫僧不过是一名学佛的修行人，并没有得菩萨果位，更非佛果。”
陆正有些不信，追问道：“你不是菩萨，也不是佛？那你怎么有那么大的本领，妖怪都被你打退了，还能在那么几天里就带我走那么远的路？”
苦行僧却回答了一句陆正听得不是很懂的话，他道：“一切神通，人人本自具足。”
陆正听得莫名其妙，便暗自猜测是大和尚不愿意多说，他本意是打算着想问问怎么样才能学得像他一样的神通广大的本领，好学得来到时候为九哥报仇。但他性格向来柔弱，从来没什么主见，不愿意轻易求人，一时也不敢开口了。
他不问，苦行僧也并不是多话的人，两人默默走了一程。过了一会儿，陆正想着唐小九死得惨，终于还是忍不住问道：“大和尚，我想跟你学打妖怪的本事，可以吗？”
苦行僧一边走，一边问道：“你是想为你同伴报仇吗？”陆正没想到苦行僧直接揭破他的心思，以为他愿意，在他背后重重嗯了一声。
哪知苦行僧却摇头道：“修行之道，不能为了报仇而修行，如此最易入魔！贫僧不能答应。”
苦行僧如此直接拒绝，陆正心里一阵失望，他没有唐小九那种厚脸皮和死缠烂打的能耐，当下低声‘哦’了一声，便不再言语。想想这个和尚虽然救了他，已经是莫大恩德，但也不可能把这么大本事教给一个无缘无故的人。
苦行僧却又道：“其实人生无处不是修行，贫僧修行浅薄，没什么能教你的。不过这一路要到能医治你的所在，却还有些路程。闲来无事不妨教你一些咒语，你若能时时持诵，倒也不无助益，你愿意学吗？”
陆正不料竟有这样的转机，忙道：“真的吗？大和尚你愿意教我，是刚才的清心咒吗？”
苦行僧摇摇头道：“清心咒乃是四大本愿咒之一，音节繁复，不易初学，而且你现在中了毒，恐怕耗散你的心神太过。贫僧还是先教你个简单的，先念六字光明咒吧，持诵此咒，种心光明，应该对你也有些好处。你愿意学吗？”
六字光明咒，依稀记得好像青龙寺的和尚每天早晚都念这个，连明空也会呢！心里十分失望，疑心是苦行僧不愿意教他，才这样故意推诿。但想起自己平时听见的神仙故事，又说不定这也许是大和尚在考验他，便赶紧道：“我当然愿意学，只要大和尚你肯教我。”
听陆正总叫他大和尚，苦行僧忽然想起唐小九一口一个叫他大师傅。两个孩子，一个专叫他大师傅，一个专叫他大和尚。陆正也没问他的法号，苦行僧也没说，就由着陆正叫他大和尚，听他说想学，心中也是欢喜，道：“你愿意学，那是再好不过。现在闲来无事，正好学习。这个光明咒虽短，但是功德十分殊胜，是一切咒音的基础，能叫人识得菩提本心。你听好了，我念完了，你跟着学，别念错了。”
陆正虽听不懂什么是功德殊胜，菩提本心之类的话，青龙寺里的和尚似乎也常常说这些，于是问道：“功德殊胜是什么意思？是说念了这个咒语就会变得很厉害吗，青龙寺里的和尚整天念咒啊，也不见得多么厉害！”他总担心苦行僧教什么咒子是在敷衍自己，故意这么问。
苦行僧道：“凡人念咒，只是摇唇动舌，自然没有什么效用，须知持咒的根本在于持心。”说着开口念了一句咒，在陆正心头响起，发音古怪的很，根本听不懂是什么意思，只是勉强听得清应该是六个字。但陆正听得耳内，顿觉心中一爽，似乎心里那种郁闷悲伤之感也少了许多，确定苦行僧没有糊弄自己，是真的要教自己，便跟着学了一句，却没有苦行僧念出的那种神妙效用。
苦行僧又念了一遍，这次他故意放慢了语速，陆正分辨出他的声音，乃是唵、嘛、呢、叭、咪、吽六个发音。
当苦行僧念诵唵字音的时候，陆正觉得心口一震，心气一松，心生一股如金刚般坚定之意；到了嘛和呢两字之音的时候，则身心别有一种轻松之感，只觉心意无所不适，有一种挥洒如意的自在之感。到了叭咪哄三字之音的时候，则仿佛浑身污浊尽去，身心内外说不出的清净通透，仿佛雨后的莲花。
种种感觉交汇，最后的变化却沉寂在心底，让他产生一种难以压制的喜悦。陆正欣喜莫名之下，当下也照着这个咒音学了一遍，却仍旧并没有苦行僧念出的那种效果，但也是觉得声声出自内心，涌动欢喜，不禁又多念了几遍。
他念的开心，却不知苦行僧听在耳内，却是无比的吃惊。陆正随着他念出咒音，虽然并无任何法力，却做到了咒音由心，与本心共鸣。这可是绝难的，虽然一时还不见法力，不起实效，但假以时日，必收奇效。莫非是这孩子心里伤痛，故而分外专注的缘故吗，深思半晌，开口道：“嗯，你学得很用心，现在这个光明咒你学会了，我们来学一个难一点的，就学清心咒吧。”
陆正听他愿意教自己清心咒，自然十分开心，当下满口叫好。苦行僧道：“所谓四大本愿，乃是学佛修行的四种无量大愿心，分别是清净心、出离心、慈悲心、以及菩提心，又称四无量心。而清心咒就是这四大本愿的基础，持此咒而生清净心。所谓清净无染，心清净则一切清净，无所染污，因此所有智慧功德，皆从清净心出。”接着苦行僧提醒了陆正一句：“听仔细了。”当下念诵出了清心咒的第一句，陆正跟着学了第一句。
这咒语比刚才还要复杂几分，却是同样的发音古怪，但陆正却学的像模像样。苦行僧称赞了一声，一边又教下面一句，陆正仍旧念得一音不差。
清心咒本就只有二十句，不多时就念完了。苦行僧又道：“现在我完整念一遍，你先专心听。”当下一句不停，将那清心咒念了一遍，声音中正醇和，毫无烟火气息，陆正听得十分舒服。
一遍念完，苦行僧正要问陆正有何感受，没想到陆正却依样画葫芦，开口将这清心咒也背诵了一遍。原来他以为之前苦行僧教一句，让他跟一句。此刻苦行僧教了一篇，他自然也要跟着念一篇。
第十五章 第一坏
苦行僧开始还想打断，听到一半已是惊奇，等到陆正最后一个音发出，已经让他停住了脚步。陆正在念这清心咒的时候，竟然一音不错，而且吐字圆润，声声由心，竟然深得持咒的精要。这让他如何不感到惊讶！
陆正还以为苦行僧累了，便主动道：“大和尚，你放我下来，我自己能走的。”他性格内向，最是敏感，除了唐小九，素来不愿轻易受人恩惠，苦行僧这一停步，他心里便有所疑虑。但苦行僧只是暂停脚步，立即又重新上路，一边走，一边道：“贫僧不累。贫僧只是想问一句，小施主以前可有背诵过此咒吗？”
两人这么谈论着，不知不觉已经下了试心岭，当然不是回去华胥国，而是到了试心岭的另外一面。
陆正见苦行僧继续上路，心里稍安，答道：“没有啊，这些咒语叽里呱啦的，我都不知道在说些什么？青龙寺的和尚们也念咒，我也听过不少，只不过好像有点儿不一样，但我却说不出来。”
苦行僧微叹口气，随即道：“咒语乃是佛音，不是普通人间之语。音节繁杂多变，有诸佛加持之力。小施主可知，贫僧从记下这清心咒，到背诵纯熟，可是花了整整三天。”
陆正哎呀一声道：“这可对不起啊大和尚，我也……我也，我也是碰巧的，你大可不必气馁。”他一时有些着急，以为苦行僧见自己超过他，心里不乐意了，着急之下，也解释不好，信口胡诌了这么几句。
苦行僧微微一愣，反问道：“怎么，记性好也能是碰巧吗？”
苦行僧无心，陆正多心，也只有这两人凑在一起，才有这样啼笑皆非的对答。
陆正听他反问，也觉察到眼前这个大和尚的并不生气，想起自己拙劣的借口，不由的笑出声来，这么一笑，心里那份沉重倒是有所松动，一时间也觉得苦行僧的后背有些暖意，道：“我只是觉得这些声音都很像啊，虽然叽里咕噜的，但好像都在‘唵、啊、吽’三个音组合变化出来的，所以很快就记住了。”
此言一出，苦行僧倒是比之前还要震撼，不觉又停住脚步。一切咒音皆不出‘唵、啊、吽’三音的变化。这样的话，苦行僧的师父就曾经一模一样说过，但当时苦行僧的师父说这个话的时候，苦行僧才刚开始修持咒音不久，当时只是记住了，还不能从持咒中完全领悟明白，直到后来持咒多年之后，所持的咒语超过数十种，诵念咒音无数遍，才慢慢觉得的确如此，所有咒音不出这三音的变化。而苦行僧的师父的这句话却还有另外半句，那便是‘唵、啊、吽’三音则不出一个‘唵’音的变化！
幸亏陆正没有说出这一层的变化，否则苦行僧可就不只是震撼了！但即便如此，苦行僧心中也有了一个想法，陆正的来历极有可能是某位高僧的转世再来，否则绝无可能在咒音上竟然有这样的感应。自己修持十多年的感悟，竟然不过是他感悟的起点！
苦行僧是佛门高僧，自然知道佛门之中有不少修行法门，可以让修行人在轮回转世之中不受隔阴之迷，保有前世修行境界不失，其情形相当于换了一副肉身罢了。但一般这样的修行人，往往都在入灭之前早早吩咐护法弟子，道明转世所在，令其前往护持，又怎么会像陆正这样，成为街头乞丐呢！照这么说来，陆正却似乎也不一定是高僧转世，也有可能是前几辈子曾经修持过佛法吧。
苦行僧平复心中波澜，一时也不敢将心中的猜测说出，不动声色道：“小施主能对咒语有这样的理解，实在是慧根深种，看来是与我佛有缘啊！”
一来二去，陆正与这苦行僧接触的多了，也渐渐摸清了他的脾气，这个大和尚是个善良温和的人，很好相处，令他心里放松下来，闻言吐出舌头道：“呸呸，明空才跟吃菜的有缘！九哥说了，这世上第二坏的是老天，第三坏的就是和尚。我可与吃菜的无缘！”
苦行僧感到诧异道：“第三坏的就是和尚？为什么和尚是坏人？这话可怎么说。”
陆正答道：“九哥说了，和尚也是人，非要装的不像人，所以干得都不是人事。嘴里念着经，手上拿着刀！”他此时心里对苦行僧已有几分信赖亲近，便忘了自己就趴在一颗大光头下面，居然在和尚背上骂起秃驴来。
苦行僧修养极好，他行走人间，知道有些僧侣败坏戒律，贪嗔痴念比一般人还要重，每每被世人误解，闻言并不生气，反而认真回答：“是人负佛法，非是佛法负人。佛法教人向善，人却借佛法谋私。是人做错事，这不是佛的错。”
陆正道：“九哥说啦，和尚们好吃懒做，其实跟我们乞丐也差不多，却硬是要装作高人一等，又是一等一的势利眼，所以他十分看不惯。”
哪知苦行僧却点头道：“这话却是说的不错，想当初佛陀为了教化世人，就曾经以化身入世，接受众生供养，靠乞食度日，说起来，也算是人间一乞丐。”
当初佛陀眼见众生在人间受苦，想要度化众生，投胎进入人间，就像平常人一样从娘胎里生下来，乃是人间的一位王子。这位王子长大之后，在人间修行成佛，并宣扬其道，这便是人间佛法的起源。佛陀在世时候受到世人的尊崇，但是事实上，他和众位弟子都是靠别人的施舍和供养，乞讨度日。
陆正自然听过这个故事，听得苦行僧说佛陀就是一乞丐，笑着拍着他的肩膀道：“大和尚，这么说来，佛祖才是这世间第一乞丐头子喽！”
苦行僧一楞，也忍不住哈哈大笑起来，想不到堂堂佛祖，在这少年心中，就是个乞丐头子，又问道：“那第二坏的为什么是老天？”
陆正道：“九哥说了，老天爷把人生出来就不管了，最是可恶不说，最让人讨厌的还是有的安排了富人家，有吃有喝；有的却丢给了穷人家，从小就饿肚皮。同样的都是人，有的是女孩子，有的却是男孩子，有的长得俊俏，有的长得奇丑无比；有的运气好得不行，有的却是连年到头的倒霉；有的活得不耐烦，有的出生几天就死了；有的生的聪明绝顶，有的笨得一塌糊涂……反正老天爷是最不公平的。”
陆正说着这些话，就想起了唐小九说有的生的聪明绝顶的时候就是指着自己的鼻尖，有的笨得一塌糊涂的时候就指着他的鼻尖。
苦行僧闻言点头道：“佛陀也说，人生有八苦，这就是生苦，人一旦出生入世，就要面对那么多苦难，所以佛才说人生的头等大事，便是要摆脱种种苦处，寻得极乐。”他听陆正这么说，更是确定陆正深具佛智，能够洞察世间的苦相。
陆正也道：“在这世上，我从小见到的都是苦处，没有一个快活的人，哪有什么极乐，如果有那一定只有去做神仙。”
这话倒是让苦行僧一愣，没想到陆正想的不是出家，而是去做神仙，问道：“你小小年纪，又从哪里知道做神仙的好处，怎么知道人可以做神仙呢？”
陆正道：“听说书先生说的呗，那些故事里的神仙可快活了，腾云驾雾，一日之间游遍三山五岳。长生不老，与天地同寿，日月同春……不过我就是有这样的想法却也没有教我呀，我可不知道怎么样去成仙。说书的先生说，做神仙也是要有命的！哎，如果做神仙也是跟做穷人，做富人一样，是命里注定的，想来我也是没这个命！”他故意提起这个话头，就是想要苦行僧开口收自己当徒弟。
苦行僧道：“倒不是命里注定，众生都在修行途中，是去成佛，还是去成仙，都有各自的缘法，任意强求不得呢！”
陆正听他如此说话，不明白这苦行僧倒是愿意教他，还是不愿意教他，只觉得苦行僧什么都好，只要是一说这个话，总说些高深莫测的话，滑不溜秋的。。几次之后，陆正也明白过来，苦行僧也许是故意在回避。但是他对苦行僧也只有感激之情，绝无埋怨，人家已经是救了他的命，还不辞辛苦的背着他送他去求医，这样的恩情，又怎么让他还能埋怨他一丝一毫呢。
又听苦行僧道：“你刚才说了老天爷是第二坏，那你九哥说的世间第一坏的是谁呢？”
陆正听了这个话，想起唐小九，却是咯咯直笑起来。苦行僧诧异道：“怎么，我问得不对吗？”
陆正道：“大和尚，你不妨猜猜看呢？你觉得世间第一坏是谁呢？”
苦行僧一愣，想了想道：“贫僧只觉得世间的种种苦难最坏！生有生苦，老有老苦，病有病苦，死也有死苦，都是无比折磨人。如相爱的人分别，人与人之间的埋怨憎恨，诸般欲望得不到满足，总而言之，都是苦处。其他的倒是想不出什么最坏了。”
陆正笑道：“大和尚，你可不了解我九哥的脾气！”
苦行僧微笑道：“是吗，那你九哥是什么样的脾气，他觉得什么才是世间第一坏呢？”
陆正拖长了腔调道：“这世间第一坏啊，可不就是我九哥么！”
这答案在苦行僧意料之外，一时间摸不着头脑，问道：“怎么说你九哥就是世间第一坏呢？我见他对你义气深重，小小年纪，心肠也不坏，如何是世间第一坏呢？”
陆正一仰脖子，骄傲道：“我九哥说啦，如果他不去做这世间第一坏，怎么斗得过那世间第二坏，世间第三坏，世间第四五六七八九十坏呢！”
这个答案真是突兀无比，但是细细思量，却又有十分妙义在其中，苦行僧乍听之下，颇觉意外，但是�
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