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曹魏景初年间，咸阳县县吏王臣家里，发生了一件怪事。家里人总是能听到拍手和呼喊的声音，像是有什么人在说话，可是找遍犄角旮旯儿，什么也没发现。

活见鬼了。

这天，王臣的老妈干了一天活儿，晚上躺在床上休息，忽然听到灶下传来一个声音：“文约，下来玩儿啊！”

文约？没这么个人啊。

一会儿，头下的枕头说话了：“不行啊哥们，我被枕住了，今天去不了了。不过你可以到我这边喝水。”

第二天早上，老太太起身一看，有一个饭勺子，不知什么时候跑到枕头儿边来了。原来是这两个怪物！老太太叫来人，一把火烧了个干净，从此，再也没有怪事发生。

说起来，这些小妖也不容易，道行有限，干不了什么大事儿，只能过这种小日子。从表面上看，没招谁没惹谁，而实则不然。我们知道，动物都是讲领地的，如果你闯入了别人的领地，即使你没有恶意，也一定会引发对方激烈的反应，主权无小事啊。

丹阳郡有个小道士，叫谢非，这天，他带着仅有的几个大钱去城里，买回一口大铁锅。锅不错，炼丹正合适，小道士心里挺高兴。走着走着，天黑了下来，离家还远，谢非开始考虑住宿问题。又向前走了一段路，他发现前面有一座庙宇，建在小溪边。

就住这吧！

这座庙在当地小有名气，据说这里的神非常灵验，所以白天有不少人拿着酒食来祭祀，香火鼎盛。不过，很多人也有怀疑，说是神仙，可谁也不知道是哪路神仙，人家从来不道腕儿。

谢非进了庙门，左右环顾，一个人也没有。大晚上的，他心里还真有点儿发毛：这荒郊野岭的，要是有人抢我锅怎么办？为了给自己壮胆，谢非大声说：“那啥，我是上天派来的使者，今天要在这里住一晚，请勿打扰哦！”说着，他战战兢兢地把锅放在地上，自己坐在旁边，准备度过忐忑的一晚。

怕什么来什么。到了二更天，庙门外传来一个声音：“何铜！”

“哎！”里面有人答应了一声。

完了，遇到团伙了！谢非紧紧地抓着他的锅，屏住了呼吸。

外面的人又说话了：“老伙计，庙里怎么有生人的气味儿，哪来的家伙？”

那个被唤作何铜的回答：“嗯，来客人了，他手里还拿着一件宝物，说自己是个天使。”

门外的人吓得一缩脖子，中央的人不能惹啊，明天见哈。

经过前面的案例，大家应该能猜到接下来谢非会怎么做。没错，等没动静了，谢非也喊了一句：“何铜！”

何铜答应了。

“刚才来的那个是谁啊？”

“哦，它是溪水边洞穴中的白鳄兄弟。”

“你是何方神圣？”

“不敢当，我乃庙北岩缝儿中的乌龟。”

一个鳄鱼，一个王八，谢非暗暗记在心里——等天亮了再收拾你们！

天终于亮了，谢非找到附近的居民，对他们说：“庙里根本没有什么神灵，不过是些乌龟、鳄鱼之类的东西，你们以后不要再去祭祀了。现在，请大家带上铁锹，我们一起去打假。”

因为事先谢非已经得到了口供，所以行动非常顺利，很快找到了两个老怪物，该做汤的

做汤，该做皮书的做皮包，从此风平浪静。

有的家伙就怕风平浪静。应了那句话——有困难要上，没有困难创造困难也要上。

魏国正始年间，襄邑县有个县令，叫王周南。一天，王县长正在书房读书，忽然有一只老鼠从洞里爬了出来，大声对他说：“王周南，你他妈某月某日就得死！”招你惹你了，初次见面就诅咒我！王县长走过去，看了看老鼠，什么也没说。老鼠看他不搭话，很扫兴地回到了洞里。

鼠辈，我等着你！

到了王县长必死的那天，老鼠又出来了，头上戴着帽子和头巾，身上穿着黑色的衣服，对王周南说：“王周南，你他妈中午就得死！”王县长白了它一眼，还是没有理他。老鼠灰溜溜跑回了洞里，不一会儿，再次出现，说了同样的话，见王县长不吭声，转身回去了。如此出来进去，折腾了好几趟，反反复复玩着这种无聊的语言游戏，王周南一直没理它。

时间到了中午，老鼠叹了口气：“王周南啊王周南，你他妈总不说话，我都没啥说的了。”说完，倒在地上，一命呜呼，可能是气死的。在它躺下的瞬间，着装都消失了。王县长走近一看，不过是一只普通的老鼠。

有意思吗？

我看没啥意思。鼠辈们的伎俩，不过如此。这类畜牲，其实并没有什么本事，只不过长着一张令人生厌的嘴，喜欢恶语中伤、挑拨是非，不理它也就是了。如果有人忍不住，反唇相讥，那便是中了它的圈套。所谓给点阳光就灿烂，给点鸡饲料就下蛋，它不来劲才怪。

人世上的事，莫不如此。

47、那些风花雪月的事

女人是伟大的。说这话，没有讨好谁的目的，而是发自内心的一种感受。女人让我们这个世界更加多姿多彩。严重一点儿说，如果没有女人，男人还活个什么劲儿，好比一座毛坯房，阳刚自然是阳刚，但不经装饰，缺少许多美感和生动。

伟大往往伴随着不容易。虽然在当今的社会，女人的地位空前，但她们要以柔弱之躯，和男人一样，承担着社会和家庭的双重压力，行与不行，都得死抗着，其中滋味，可想而知。尤其是，大部分女人担负着生儿育女的重任。这事儿虽然男人也有股份，但大头儿都在女人那边。快乐是有的，但是生理上的痛苦，不是我等男人所能体会。

好了，大话说完，如有不同观点，拍砖扔鞋的请自便。下面说正题。

在万恶的旧社会，女人就更不容易了。那样的时代，女人地位低下，命运掌握在别人的手里，要是摊上点事儿，特别是作风方面的，那可要了命。

在槁离国（据说是我国北方少数民族建立的国家，后来分裂成高句丽和扶余国），有个国王的宫女怀孕了。国王知道了，非常生气。如果自己是肇事者，也就算了，问题是他根本没沾过这个女人的边儿。更可气的是，王宫里只有他一个真正的男人，你说你没干，谁信哪。

国王岂能吃这个哑巴亏，让老子背黑锅，别做梦了。说说，孩子的爹是哪个野男人？

宫女跪在地上，吓得真哆嗦，她对国王说：“俺根本就没接触过其他男人。”

国王气蒙了。拿我没学过生理卫生是不？没有男人孩子哪来的，你有特异功能不成？不如实交待，一刀要你两条人命——来呀，把她推出去砍了！

宫女大惊失色，连呼冤枉：“陛下，确实没有什么野男人。我记得有一团像鸡蛋那么大的气体从天下掉下来，落到了我身上，后来就怀孕了。”

国王听了，半信半疑——王宫守卫森严，宫女确实没有机会接触男人，可如她所说，又觉得十分荒诞。最后，国王决定，是骡子是马，生出来看看再说。

过了几个月，宫女果然生下了一个男孩儿，看上去和正常人差不多。生倒是生下来了，可一个宫女，要钱没钱，要地位没地位，拿什么养。宫女一狠心，把孩子扔进了猪圈里。

意外怀孕，倒霉的很可能是孩子。是死是活，看你的造化吧！

那么小的孩子进了猪圈，也和下地狱差不多。幸运的是，猪们对他非常友好，一个劲地对他吹气儿。小孩在里面呆了几天，安然无恙。唉，长痛不如短痛，孩子活一天，母亲就痛苦一天，宫女又把他扔进了马厩里。没想到，马儿们也挺喜欢这个孩子，不但没有发生踩踏事件，还效仿猪的作法，朝孩子吹气。十多天过去了，小宝贝仍然朝气蓬勃。

国王听到这个消息，沉不住气了，他感觉这小子大难不死，一定是有神灵的庇护，如宫女所言属实，没准儿人家是天帝的儿子呢。这样怠慢下去，万一天庭怪罪下来，怎么得了。国王越想越害怕，他命人把孩子接到宫里，让母亲收养，还给宝宝起了个名字，叫东明。

国王对东明真够意思，稍稍长大一点儿，就让他去放马，和悟空一个起步价。东明天资聪颖，活干得特别好，更让国王没有想到的是，东明由此学会了骑射，骁勇非常。本来以为养只猫，没想到长大了是只虎，国王犯了合计：这小子以后如果要夺我的江山，易如反掌，我这么多年苦心经营，就等于给他打工了。不行，甭管是谁的儿子，反正不是我的儿子，不整死早晚是祸害。

国王下令：秘捕东明。

东明可不是原来的那个东明了，他得到消息，飞马逃走，一直跑到掩施水边。

一条大河拦住了去路。

眼看追兵就要上来了，东明拿出随身带的弓，在水面上轻轻拍打，不一会儿，许多鱼鳖虾蟹浮出水面，架起了一座浮桥。东明催马过河，刚到岸上，浮桥就消失了。追兵眼睁睁地看着对岸的东明扬长而去，束手无策。

后来东明出息了，他创建了夫馀国（也有写作夫余、扶余），实现了从猪圈到王宫的完美跨越。

终非池中物。

其实私生子有出息的不在少数，比如孔子以及下面这位。

斗伯比是个不幸的孩子，他很小的时候，父亲就去世了，他与母亲相依为命，成为单亲家庭。后来，日子过不下去了，他又和母亲辗转来到姑姑家，过着寄人篱下的生活。

斗伯比长大后，做了大官儿，泡上了妘国（周初所封的诸侯国，也有写作郧国）的公主，还毛手毛脚地搞大了人家的肚子，生个胖小子，起名叫子文。这事可闹大了，未婚先孕，还生下孩子，现在不算啥事儿，在那时候，别说是皇室，普通人家也算丑闻啊。国王一个劲地埋怨王后：看看你生的这个好女儿！像和他没什么关系似的。王后更生气了，她命人将子文扔进了深山里。

这天，妘国国君去山上打猎，意外地发现有一只老虎在给一个小孩子喂奶。他觉得很奇怪，回去以后，就把这个奇闻告诉了妻子。王后听了，冷冰冰地说：“那野小子不是别人，就是斗伯比和女儿的私生子，我嫌丢人，前阵子让人扔山上去了。”

妘国国君比较开明，他生气地说：“你这老娘们儿，也太没人性了。孩子有什么错，竟把他抛弃在深山老林。再说，毕竟是我们的外孙，怎么能这样做呢！”他立即下旨，将孩子带回来抚养，并将女儿嫁给了斗伯比。

这多好。

斗子文长大后，比老爹还有出息，身负雄才，是楚成王时期著名的贤相良臣，被誉为中华民族士大夫的典范，曾得到孔子的高度评价。

大难不死，必有后福。

齐惠公有个小妾，叫萧同叔子（非日本人哦。这四个字的名字，有许多解释，喜欢的朋友可以研究下），这一天她发现自己怀孕了。按理说，作为一个女人，应该满心喜悦才是。按照电视剧上的套路，她应该第一时间把这个消息忸忸怩怩地告诉孩子他爹，然后孩子他爹是一脸惊喜，大呼“我要当爸爸了”，紧接着把耳朵贴在老婆的肚子上瞎听，最后老婆嗔怪一声或轻打一下，欢喜了事。可惜，这些情节都和叔子无关。在那个时候，妾的地位非常低下，以至于她竟然不敢把这个消息告诉任何人。

一天，她上山打柴（？），生下了一个男孩。这可怎么办？叔子犯了难，最后一咬牙，把他直接扔到了山上——别怪娘心狠，这也是没有办法啊。

有时候，动物比人更善良。山上的朋友看到这个小家伙实在太可怜了，纷纷解囊相助，母狸猫有奶，那就负责孩子的伙食；晚上天凉了，鹰兄弟就过来伸出翅膀，当个被子。惨是够惨，不过依然活着。后来，有好心人发现了他，就把他带回去抚养，取名叫无野。

这个养子可收着了，无野长大后，父子相认，成为合法的王位继承人，就是后来的齐顷公。

不幸中的万幸。

前途或许是光明的，但道路一定是曲折的。

要说这些当国王的，真是不让人省心，只顾着自己快活，不知道给别人捅了多大的篓子。那样的小女子，在那样的境遇下，自己就是天啊。没有资格谈爱情，也没有能力享受亲情，足以让她们痛不欲生。

徐国的一位宫女，也遇到了这样的麻烦事儿，罪魁祸首自然是徐国国君。怀胎十月，还要照常上班，她不知道受了多少累，遭了多少白眼儿。好不容易到了瓜熟蒂落的时候，她又挨了当头一棒。

因为，她生了一个蛋。

这个玩笑开大了。宫女本来抱着一线希望，幻想着有一天国君良心发现，能够父子相认。如今胎生改成卵生，得到这么个东西，估计国君打死也不能承认。

这不是扯蛋嘛！

宫女又气又恼，把它扔到了河边。有一条狗，叫鹄苍，这天正在河边溜达，忽然看到前面有一个巨蛋，就叼了回去，放进狗窝。不久，大蛋裂开了，从里面爬出来一个小孩儿。虎头虎脑的，十分可爱。这个孩子不是一般的孩子，长大后身世曝光，全家团聚，当了后来的徐国国君。

那个狗也不是一般的狗，在它死去的时候，身上长出了角和九条尾巴，人们仔细打量，原来是一条黄龙。

一损俱损，一荣俱荣。人要出息了，从尿布到拐杖，一切都透着不简单。母以子贵，当年那些风花雪月的事，都得算先进事迹了。

不管怎么说，冤有头，债有主，结局还是令人满意的。需要指出的是，这些都是无法复制的个案，在实际的生活中，极少有这样的喜剧。女人最大的不幸，往往来自于婚姻；孩子最大的不幸，常常起源于家庭。两情相悦也好，干柴烈火也罢，乐在当下，也要思量后果。否则，真要像诗中说的那样，一失足成千古恨，再回首已百年身。害人害己，伤及无辜。

西汉末年，零阳郡太守史满有一个女儿，最近这丫头害了相思病，暗恋上了太守府里的一个文书。怎么看怎么喜欢，那真是一天不见哥哥睡不香，两天不见哥哥心发慌。可那时候大家闺秀不能随便溜达，想天天看到是不可能的。这可要了命，有一天，想得实在受不了了，她让丫环把文书的洗手水端来喝了，以此一解相思之苦。

疯了。

爱到这个程度，上天也该被感动了。几天后，她发现自己怀孕了。

玩大了。她可能担忧过拉拉手、kiss什么的能怀孕，或者是像有对儿博士夫妇那样，以为一个男人和一个女人躺在床上就成，无论如何也不敢相信喝洗手水能产生这么大的副作用。小文书，你这水是什么成分啊？

太守听说女儿怀孕了，怒不可遏。这、这、这太丢人了。可生米都煮成熟饭了，又能怎么样。没多久，女儿还真生下了一个孩子。等孩子能走路的时候，太守把他抱出去，让他去寻找自己的父亲。小家伙奔着文书就去了，一头钻进怀里。

“干啥呀！”文书吓了一跳，当干爹还行，说是我儿子，打死也不信，试管婴儿都不可能。他下意识地推了孩子一把，孩子一下倒在了地上，化成了水（估计还是那盆洗手水）。

太守傻眼了，他问女儿：这到底是怎么回事？

到这个时候，不说也不行了，女儿就把事情的经过原原本本地说了一遍。太守听了，哭笑不得，喜欢他就嫁给他呗，费那些事儿干什么！无知的人真可怕。太守作主，成全了这桩美事。最开心的当然是女儿——以后犯瘾，再也不用喝洗手水了。

48、家家有本难念的经

每个人都希望自己永远快乐，一直快乐，然而，这只是一个美好的愿望。事实告诉我们，生活是快乐和痛苦交织而成的，有时候痛苦甚至大于快乐，让人有一种生不如死的感觉。是谁把痛苦强加在我们头上的？

别怨天，别怨地，其实归根到底，都是自作孽。不是吗？别想着你是为这个或那个活着，那都是扯淡，其实你一直在自己的欲望服务。这个欲望，并非只是美色和金钱，它包含很多。说得再明白一点儿，你所追求的一切——那些你认为能给你带来快乐的东西，别管是一朵花还是一部跑车，乃至助人为乐，都是你的欲望。欲望满足了，你就快乐；欲望得不到满足，你就痛苦，这就是游戏规则。

上了牌桌，你就应该愿赌服输，有什么好埋怨的。

不过也别灰心，痛苦虽然不能根治，但可以缓解。唯一的特效药就是你的心境。如果你能以一种豁达、开朗、坦然的心境去面对它、接受它、处理它、放下它，痛苦必然会打折，甚至是折上折。一个快乐的人，并非没有痛苦，而是拥有一个良好的心态。

别把精力浪费在消灭痛苦上，告诉你，没戏，因为神仙也做不到，何况我等凡夫俗子。

读过《封神演义》的，都知道姜尚。姜尚，字子牙，也称吕尚，俗称姜太公。西周初年，被周文王封为“太师”，被尊为“师尚父”，是中国历史上杰出的政治家、军事家和谋略家。

牛自然是够牛，不过那都是后话。在出山之前，人家也不是一帆风顺，而且，还比较倒霉。

他三十二岁的时候上昆仑山拜师学道（按现在的标准看，这个年纪读博士也该毕业了），一学四十年，七十二岁才毕业下山