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黄庭仙道-第404部分
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莫闲心中有点明白,不知怎么的,他们对自己有敌意,自己在世间做了什么,自己是杀手出身不错,连祖师都是说了,看来符也有问题,授是正式承认莫闲的身份,以后只要将符气息一露,相应的人就会知道他属于什么门派,不然就是一个散修,当然,佛门是传戒,有些道门也采用传戒。
他想了想,自己杀了九婴,九婴是妖仙,难道与九婴有关;还有,自己得罪了提婆达多,这太荒唐,不像,还有一件事,难道是关于先天法宝。莫闲一瞬间想到方方面面,没有无缘无故的爱,同样,没有无缘无故的恨,看来,到了仙界也免不了这些,这使他心中对孟盈丘失望了,虽然才来了二天。
务光子说钧天无上都功符,目前在凡间只听过其名,并不知道实质,这的确是一部无上符。莫闲没有在意,他已下定决心,保留自己生命符的纯洁,他必须冒险,他低头不语,却暗中将一部分生命符隔绝开了,自我封印,体内已有六百万亿神灵,封印一部分生命符在不动声色间就完成了。
授的实质是改变自身生命符,其中混入授而成的生命符,使自身能以符调整用天地威能同,甚至调用天庭神灵。
这个符是一个玉书赤文,放出万道霞光,直接飞入莫闲的天灵之中,刹那间深深印入莫闲的生命符中,刹那间,莫闲知道了为什么用这个符!
第4章 钧天都功符箓授,造化功行植物现()
此符的确如务光子所说,是一部高深的符,但只能做善事,治病救人,变化万物,并无一丝攻击力,连小鬼都对付不了。
莫闲心中冷笑一声,幸亏自己早有准备,可以用那些备用的封印的生命符替换此符,彻底清除此符,当然,这需要自己熟悉此符。能模拟出该符的真意才能动手,那些封印的生命符暂时就封印着。
莫闲细细体味着此种钧天无上都功符,等等,不怪称此符是无上符,它变化万千,完全是一套造化之道的简化,务光子一伙人居然把握授堂这么久,也没有看出这是一部多么了不起的符,它绝不是刻召鬼神,招神遣将符所能比拟,这是开辟一道的符,莫闲本身对符有极深的研究,而且他自己炼出了符诏,
借天地威能能形成自己的投影,这道符却不与自身的生命符相混杂,独立于细胞之中,每一个细胞中的神灵得到此符投影。细胞宇宙变得生机勃勃。
莫闲施礼,他是真心感谢务光子,而务光子心中却奇怪,怎么他对我施礼,再一想,他才飞升,可能不知道授的含义,被告我骗了,还向我行礼!
不得己也还礼,带着一肚子不解,只好认为莫闲蠢得可以,他以为莫闲蠢,却不知道他自己才是真的蠢。
出了授堂,元吉子有点气急败坏说:“你怎么能受这种符,钧天无上都功符,名称好听,曾有人接受过此符,后来懊悔异常,此符一无是处,到祖师面前告他们!”
“我认为这符不错,不就是它没有战斗力,我又不指望靠它来战斗,其他方面,该符可点可圈,直通大道,所以才有无上之名。”莫闲笑到。
他们又一一拜访律法堂,讲经堂,还有一些其他的堂口,莫闲在大多数人那里感受到一股敌意,莫闲装着不知道,一圈下来,莫闲对孟盈丘有了基本的了解。
自己在孟盈丘诸位长老眼中印象并不好,同样,莫闲对孟盈丘没有好印象,他刚要仙界,不熟悉仙界,暂时还要一个栖身之地,所以他没有发作,如果孟盈丘如此,他很失望。
元吉子也感到了这些,说话间都有些讪讪:“师弟,你不要记忆这些长老,他们心还是好的,不过怕你骄傲,故此严厉以待。”
他很不好意思,称呼也改了,因为莫闲已经授,已算正式弟子,在之前都不算正式弟子,故以道友相称,现在改称师弟。
“我知道,你不要劝我,新来的总归要给个下马威,我不是小气的人。”莫闲一笑说。他真正的心思丝毫没有外露,对这种情况,他没有办法,再说,修行是为了自己,不是为了他人,虽然很多仙人最终会为面皮而争,那也是为了自己,但在莫闲看来,
这一切都没有意义。
“每逢初一和十五,孟盈丘各个道场之中,都有天仙讲道,虽然师弟也是天仙,但他们每个人都有自己的道,师弟去听听,离我们所在地最近的是灵树坪道场。不过虹桥,逆河而上十里路就到。”
“多谢师兄指点,我会到场听听!”莫闲一揖而别,回到了自己院内。
“老爷,你回来了!”疏影童子现身。
莫闲点头:“我回来了,你们自去忙你们的事,我自己想想。”
“是,老爷!”疏影和侍女无声的退下,莫闲进了静定,里面一切都随心而现,莫闲也不愿意多布置,只是一张云床,一个小案几,还有一个坐垫而已。
莫闲先反思自己这一阶段的所作所为,虽然这道工序与道行并没有关系,但能知自己得失,是莫闲修行所不可缺少的环节,有些事情,唯有时间才能看出它的价值。
然后他进入静定之中,融入自然,逆流而上,他目前是对法则有了较深的了解,但法则不是最终的目的,他要进一步突破法则,仙界和凡间法则有些细微的差别,大道无所不在,又随方解缚,因此,法则由道生成,他要寻找它们之间的相对静止点,以之力求突破,又和身上诸神相合,在体内形成一种权柄,膨身六百多万亿个神灵也不觉沉入法则之中,神灵的权柄由法则深层,最关键的还是道的体现。
传说太初有神与道同,后来太初的神消逝,法则提炼成权柄,此时神与太初的神根本不是同一层次,太初的神,因为无知无识,只是一种大道的机制,根本没有感情,一切严丝合缝,而大道却是变化的,故此它消失了,后来天地间有神、有仙、有佛、有魔,都存在突破的可能,因此有一定自由意志,唯有自由意志,大道才能发展!
莫闲的身神所为,却向在太初神转化,当然,他的身神不可能化为太初的神,只能无限接近,一旦真成了太初的神,他的身体也许会幻化成一个真正宇宙,其中至少有六百万亿个小宇宙。
莫闲并没有觉察到这一点,目前只是在法则层次调整,悄然在进化。
莫闲这一坐就是七日,身体中神灵他并不过问,而他却在将钧天无上都功符摸了个大概,此符没有刻召神灵的作用,却有无穷妙用,七日之后,莫闲睁开了眼睛,在他面前出现了一株植物,他没有利用小院落的功能,虽然小院落有些功能,这是一株普通植物,它完全是在虚空中出现,甚至没有惊动小院落,小院落内本身看来很神奇,但更多的是一种幻术,莫闲现在明白了,小院落它是一件类似洞天法器,里面本来就一切具足,只不过随意出现而已。
而莫闲却借助钧天无上都功符,结合自身格物的理念,成功创造了一株植物,它虽然很普通,但对莫闲来说,却是开天辟地和第一遭。
就是太乙金仙都没这样的手段,可是这样一道符,却是授长老想整他!
第5章 偶遇雷阳结伴行,听讲大道灵树坪()
他算了算时间,明天就是十五,得去灵树坪道场听道,莫闲想了一想,将自身修行的法术想了一遍,倒让他记起两种法术,其实就是一种法术,一种阵法,这两种本非人间的,是仙界当年无意中流落在凡间。
这两种就是纵地金光术和烈焰阵图,纵地金光术莫闲用的频率很低的一种法术,但效能绝不低,可以说瞬息千里,以前只是救急时一用,毕竟当时并没有修成天仙。就算现在天仙,还是不能长时间支持,但比当初可强到不知什么地方去了,加上仙界不同凡间,在这里,莫闲感觉到以前的法术效能都在降低,那么纵地金光法就有了用武之地。
还有一种是烈焰阵,现在三根幡杆其中二根已成,
一根来源于树妖,可作木中火的载体,一根来源于自制材料,莫闲以扶桑的生命符为蓝本,硬是生成了一根幡杆,它承载空中火,扶桑本身就能栖歇金乌,以之承载空中火却正好,还有一种是石中火,目前还没有着落,要是三根幡杆凑齐,那么威力上最起码上升一倍。
第三根的应该是绛树、珠玉树、璇树、琅、碧树和瑶木这几种树干中任一种,但这几种树都在昆仑山,元始天尊的道场玉虚宫也在此,西王母的瑶池也在此,莫闲只能苦笑,目前对他来说,根本无缘得到几种树木中的一种,哪怕得到其枝叶都是不可能。如若得到了其枝叶,莫闲可以凭借他深厚的格物学以及他的钧天无上都功符,凭虚造出一根幡杆,等以后机缘来了再说。
其他法术都要改造,以便适于仙界,使之成为仙术,他的确要去听道,虽然别人不一定讲什么法术,但天下道理是相通的。
他出了门,脚下白云起,直向灵树坪而去,还没有到灵树坪,陆续看到四方有仙人赶来,甚至还有未成仙的修士,不过大多数功行在地仙和神仙,天仙也有,但数量并绝对稀少,莫闲只是远远看到一人。
雷阳子不算是老牌的天仙,但成就天仙也有三百年,他出生于仙界,拜入孟盈丘,这是太上传下来的道统,而赤望丘却是灵宝传下来的道统,他很努力,修成了天仙,他的父母早已离世,他到今日想起此事,还是有淡淡的遗憾,天仙虽然能干涉轮回,但一般天仙不会干涉。
从私人感情来说,他很想唤醒父母,虽然他并不知道芸芸众生中,谁是他的父母,但他用心查,一定能找到,不过不知过去多少代了,轮回也是一个人的历程,天仙顺应自然,不会做这种事情,即使唤醒了他的父母,恐怕他的父母与他的缘份已尽。
有时候长生也是一种折磨,逐渐对世情都看淡了,对一切都看淡了,到现在为止,只是一个执念,长生为了活着,到底为什么,他已不考虑,只是年复一复,日复一日的修行,到了天仙,后面还有金仙的太乙散数,太乙金仙,还有大罗金仙,混元大罗金仙。听说西方还有什么大觉金仙,最后超脱一切,
进入神妙不可测的境界,传说中女娲伏羲等上古神圣,还有三清道尊等就进入这种境界。
现在的雷阳子只是机械一步步向前走,有仙友推荐他来听听别人的讲道,他本不想来,但到最后却改变了主意,听听也无妨,可以打发时间!
正在行走间,斜飞过来一人,雷阳子看出他也是一个天仙,身上穿着太阴法袍,而他的身上穿的是大乙青色法袍,他先是一怔,接着记了起来,太阴法袍应该是刚飞升不久的人,看他的修为是天仙,看来这是一个资质很好的凡间飞升上来的人,好长时间没有看见人飞升仙界了,他心中一动,便迎了上去。
“道友请留步!”雷阳子喊到。
莫闲也是一怔,止住云步,雷阳子很快赶了上来,莫闲上下打量着他,见他也是天仙修为,便道:“道友喊住我,有什么事?”
“我见道友的方向是灵树坪,可是去听渺渺子讲道,贫道雷阳子,道友的尊号是什么?”雷阳子说。
“贫道莫闲,道友也是前往灵树坪听道?”
“不错,想不到遇到道友,道友从下界飞升上来?”
“我刚从下界飞升到孟盈丘,对此情况不太熟悉,元吉子师兄告诉我,说这里有人讲道,我便来了。”
“走,一齐去,听听别人讲道,也好与自己所修相验证,渺渺子的仙光飘渺,他的道飘渺难定,听他的道不亏,不是每个天仙都能讲道,必须独树一帜者才有这个资格。”雷阳子自然和莫闲形成一路,边走边说。
很快,两个就到了灵树坪,此是山间一块平地,有一株古树如伞覆盖,足有二三亩,令人奇怪的是,此树叶质如玉,微同吹拂,叶片之间相互碰撞,发出悦耳的声音。古树已具灵性,在莫闲眼中,树木笼罩着一层灵光,树下一块大石,光洁如玉,也发着灵光,似乎与古树相映,但莫闲看得出,古树灵光也深有灵性,一句话,古树再有几百年就会成妖,而石头灵光显然不属于石头,应该是后来赋予它的,估计每逢十五、初一,有人讲道,长此以往,自然感染,引起石质的变化。
树下已有不少仙人,直接坐在坐垫上,雷阳子一到,见内圈有一排坐垫,直接越过众人,莫闲也跟着他,在内圈坐下。
莫闲一坐下,时间还早,便闭起眼睛,心神自然归元,迅速和周围的一切融为一体,雷阳子见莫闲闭上了眼睛,也闭上了眼睛。
朦胧中,似乎有一道灵光闪过,莫闲睁开了眼睛,渺渺子出现在石头,他道了一声道号:“福生无量天尊!”
场中的人一下子静了下来,渺渺子微笑着向莫闲和雷阳子点点头,在场中,就两个天仙,其余均是神仙、地仙等。
莫闲和雷阳子也微微头一笑,渺渺子开讲大道。
第6章 听道立明道在心,敢问仙光精进何()
“道生阴阳,阴阳合而天地生,天地生而万物兴,人为最灵,域中有四大,道大,天大,地大,人亦大。是故,有道后有天地,有天地而后有人,人之产生,道产生了自我认知,故称人亦大。有人,始能悟道,人之一身,具九窍,得与天地相交流,身有五脏而分属金木水火土……”渺渺子一开讲,先是开篇明义,他所说人,实质上是智慧生物,更确切地说,是人形智慧生命,下面众仙人等,不住点头。
莫闲却是器修世界中的一种假说,也就是人决定论,此说是宇宙为什么如此模样,是因为人所决定的,听起来有点本末倒置,但渺渺子所说,道大,天大,地大,人亦大,却有异曲同工之妙。
渐渐讲到深处,渺渺子不觉运用心音妙语,他嘴中所说,
同时心音妙语自然而然铺散而出,周围天地引起共鸣,仙人们不自觉沉入他的讲道之中,各人都将自己三光等显露出来,渐渐浑然一体,异像纷呈,眼前法则演化,人的感官之中,眼睛见到美好的东西,耳中听到美妙的音乐,身体感到非常柔软,口中似尝人间从未有过的玉漱金英,在此之中,唯有莫闲没有陷入其中,连雷阳子都陷入其中。
本来雷阳子不应该陷入其中,天仙者,已能识别这种由众生无意识之间构成的感官的迷宫,但雷阳子却失去了精进之心,没有了永不停息随道而化的一颗道心,却被这种意识所迷。
渺渺子见莫闲微笑着看着他,一点也不为外界所迷,心中高看了莫闲一筹,莫闲一面吸收着他讲道时所散发出的道韵,一边沉浸在渺渺所讲的道理之中,他不知不觉间,好像分化为数个莫闲,各行其是,并行不悖。
要谈分身,分身可以化出若干,甚至到最后,能分化数六百万亿个,,他的身神就是他的分身,但现在感觉却不是由身神所化,他一念至此,脸中自然出现灵光,愿身一词出现在心灵之中,原来本性自给自足,大道所有变化,均在本性中,道是无限大的,又是无限小,每一个部分包含全体,他露出了微笑,到现在为止,他才算一位合格的天仙!
在一界之内,别人说他名字的时候,他自然知道。正是因为他在道中,道也在他身中,同时,又在任何一物中,天然就是联系在一起,他心中一动,感受到了绿如的声音:“夫君,你过得可好!”
他知道绿如也应该是天仙,他微微打开了口,微不可听的声音说:“绿如,我过得很好,我在孟盈丘,最起码三年后,才能下山。”
绿如明显身体一振:“莫大哥,我在青丘很好,姐姐和祖师都很好,就是要有十年时间。”
莫闲轻轻再跟绿如说话,同时,也不耽误他听道,因为他已并行不悖,只差分出愿身。他彻底明悟了愿身之道,愿身者,天仙始可得,类似于分身化身,由自己一愿所成,愿了自然归于自身,甚至可用来下凡,甚至愿身都不知道本尊的存在。
绿如虽是天仙,
但和莫闲一样,还没有渡过适应期,本来不会这么早做到诵名即知,虽然她也知道,在凡间,九婴就有此能耐,偏偏她念诵莫闲的名,她口中夫君就是莫闲,而莫闲正好领悟到诵名即知,信息反馈,却将她的本来面貌激发出来。
讲道不知不觉间已经三日,渺渺子打住,众人才清醒过来,个个有所得,当然得多得少,各个人不同。
“你们有什么问题?”渺渺子说到。
莫闲站了起来,打了个稽首:“福生无量天尊,敢问仙光?”
“你是新飞升的?”渺渺子问到。
“才满十日,有幸听到道兄讲道,受益非浅,故此大着胆问出此问题!”莫闲再拜道。
“你太急了,成为天仙,可以修炼仙光,仙光者,一身道行所体现,实则是灵光的
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